历史上出名的风水大师,中国著名的风水大师都有谁
历史上袁天罡是怎样的人?
名如皓月罩千秋，声似春雷震古今。这是当今著名阴阳易辨派创始人高煜翔对唐代最著名道士，中国相术大师袁天罡的评价。历史上的袁天罡真可谓是神一般的人物，深不可测，准确的各种预言，令人咋舌。因其出众的预测能力，而又有“天罡”之名，使得后人都猜测他是天罡星中智慧之星下凡。那么，历史上的袁天罡到底是怎样的人呢？前面也看了一些答友的回答，主要都是通过他和弟子李淳风共同著作的千古奇书《推背图》来进行探讨的，这里我就不在这个方面进行赘述了，而想从另一个千古谜团入手，来向大家介绍介绍这位历史上的大神级人物——袁天罡。
“神人”袁天罡
袁天罡是隋末唐初著名的天文学家、星象学家、预测家、风水大师、道士、相士。他在正史新旧唐书中都予以列传记载，各种野史笔记小说中记载他的传奇故事更多；在风水易学上有很大的造就，著有《六壬课》、《五行相书》、《三世相法》、《推背图》、《袁天罡称骨歌》等等。袁天罡一生准确预测过许多事情（新唐书中有明确记载的），还有一些特别著名说法：像知晓会有女皇武则天降世，后来的安史之乱等等，当然这些实在是太过于神奇，让后人不由得怀疑其真假，然后既然能出现这些说法，也一定是有原因的，不可否认，他确实是那时一位几近于“神”的预言家。
自知天命
对于袁天罡关于自己生死的预测，在《新唐书》中有明确的记载：
《新唐书》记载：当时高士廉看袁天罡为他人看相预测很准，就问袁天罡看自己最后能当什么官？袁天罡逊谢说：“我自知相命，到今年夏天四月，我的阳数即尽。”果然如期逝世于“火山令”职位上。
墓葬不盗之谜
袁天罡的墓葬千年以来无人敢盗这是一个肯定的事实，是现代人都能见得到的，要说以前历史记载袁天罡的预测事件有造假嫌疑，而这件事则是毫无质疑的。这也不得不让后人惊叹他的风水易学造诣之高。特别是在这个问题上他有着一个非常之名的对比对象，那便是唐代与之齐名的另一位风水易学大师李淳风（袁天罡弟子）之墓。后世两人的墓地相距不过百米，两人的墓葬中同样都是有着大量的陪葬物品，然而后来李淳风的墓葬被摸金校尉光顾，而袁天罡的墓葬平安无事。
相传这件事李淳风之前预测过，他算到自己的墓葬以后必然会被盗，而袁天罡的墓葬会没事，并告诉了袁天罡这事，当袁天罡追问李淳风原因时，李淳风病逝。然而袁天罡难道真不知道这其中玄妙吗？当初自己选那块地方总是有原因的吧？不得不说袁天罡真是一个神人啊。据后来考证袁天罡之墓之所以未被盗的原因，主要是原因他墓所在地是军事重地，每次都被划入兵营之中，不管是何等人物都不敢到兵营之中盗墓。然后这个巧合实在是太神奇了。
哪个风水先生是最好的呢?
个人认为是ALEX
历史上袁天罡到底是怎样的人呢?
《唐书》记载，袁天罡见到武则天的母亲杨氏时说：“夫人法生贵子！”武则天的母亲便把两个儿子武元庆、武元爽领出让袁天罡相面，可是袁天纲一看说可以官至三品，只不过是能保家的主儿，还不算大贵。杨氏又唤出武则天的姐姐（后封韩国夫人）让袁天罡相，袁天罡称“此女贵而不利夫！”
最后由保姆抱出穿着男孩衣裳打扮的武则天，袁天罡一见襁褓中的武则天大为震惊，说她“龙瞳凤颈，极贵验也！”但又遗憾地说：可惜是个男孩儿，“若为女，当作天子！”历史进程已被他提前言中。
我们这些普通人对袁天罡的认识，恐怕都是通过《推背图》这部古代的预言书才略知一二的。我最早听说推背图三个字是在八几年，那时候自己刚从学校走进社会，从小受到的是无神论教育，对什么预言、神仙妖魔鬼怪一概嗤之以鼻。
所以那个时候就错过了认识了解袁天罡的机会。后来过了20年，看到柯云路的一本《人类神秘现象破译》一书，让我对古代的一些神秘现象和文化现象产生了浓厚的兴趣。于是我开始大量的阅读有关道教、佛教、神仙等方面的书籍。
也就在那个时候，我拜读了由袁天罡、李淳风两位大师合著的《推背图》一书，并且反复研究了几遍。最后得出的结论是，袁天罡和李淳风都属于开了天眼的有很高道行的神仙级人物。他留给后人的几本书，还有《五行相书》，《易镜玄要》，《袁天罡称骨算命法》。
袁天罡如果生活在现代社会，人们也一定会认为他是得道高人，这些人其实都是通神的人。从后人对袁袁天罡的一些记载来看，上知天文星象，下懂风水预测，对人事、国事、自然变化，无不通晓。普通人是不可能做到的。
佛道中的高僧大德，基本上都具备袁天罡身上的这些功夫，只是有的隐，有的显而已。像陈抟老祖、王阳明、张三丰，还有佛教中的各位禅宗大师，比如我所知道的云谷禅师、虚云和尚等等。
很遗憾的是，我们现在的教育都是无神论教育，如果不是通过学校之外的自学好学，一般人很难进入到古代文化的这种所谓神秘现象中去，更不可能正确的理解、评价中国古代那么多像袁天罡这样的神仙级的人物。
中国十大风水师
李居明是中国的着名风水师，麦玲玲堪舆学家；徐冰远，又名徐晓东，出生于上海，冰远风水堂创建人。现任：国际易学联合会专家委员会会员、中华国学易学发展研究院高级理事、中国姓名文化研究会专家组成员、中国周易国际交流协会特级风水导师、易经文化传播易学界最年轻的风水大师，秦阳明易学界最年轻的风水大师，黄一真，可以称为当代风水学泰斗，中国房地产风水第一人；董慕节号铁板神算、董半仙，祖籍上海，蔡伯励，男，是一位老泰斗，出生于广东顺德，是海内外闻名的堪舆大师，精于天文历算，堪舆风水陈帅佛：男，1953年出生于广东大学毕业。中国社会科学院研究生院《国学智慧>>实战高级研修班主讲、北京大学国学智慧与应用高级研修班主讲教、中国建筑风水科学院博士生导师、大学、早稻田大学、维多利亚大学客座教授；易川凿，1957年生，著名学者，兼任多所高等院校及培训机构客座教授，从事易经的研究及实践工作；李光富，男，生于易学世家，主攻国内风水讲座市场，风水演讲行业横跨银行、房产、汽车、家居、建材等。
揭密历史上的十二大风水先生
樗里子
战国时期的人物，秦孝公之子，惠文王弟，因居住于樗里，今陕西渭南一带，故被称为褚里疾（《史记》作樗里子、樗国语音“出”）。其后他任庶长（大良造的幕僚辅官），被称为庶长疾。战国时代著名军事家及家，因足智多谋，绰号“智囊”，被后世堪舆家尊之为“樗里先师”，擅长外交、军事。
2.管辂
三国时魏术士。字公明，平原人。年八九岁，便喜仰观星辰。成人后，精通《周易》，善于卜筮、相术，习鸟语，相传每言辄中，出神入化。体性宽大，常以德报怨。
3.萧吉
隋代养生家 传称萧吉出身齐梁宗室，祖父是梁武帝萧衍之兄、长沙宣武王萧懿。
4.郭璞，字景纯
郭璞曾注释《周易》、《山海经》、《穆天子传》、《方言》和《楚辞》等古籍，现今的《辞海》或《辞源》上均到处可见郭璞注释，郭璞是中国风水学鼻祖，其所著《葬经》，亦称《葬书》，对风水及其重要性作了论述，是中国风水文化之宗，中华术数之大奇书。
5.杨筠松，名益，字叔茂，号筠松
据史书记载，廖、曾两姓都从宁都徙居兴国三僚，曾文辿将全家迁往三潦村定居时，杨救贫特地为他择址定向，并作了一份地钳记流传至今：“僚溪山水不易观，四畔好山峦；甲上罗经山顶起，西北帘幕应；南方天马水流东，仙客中；出土蜈蚣艮寅向，十代年中官职旺；今卜此地为尔居，代代拜皇都；初代钱粮不兴大，只因丑戌相刑害；中年富贵发如雷，甲木水栽培；兔马生人多富贵，犬子居翰位；今钳此记付文辿，三十八代官职显”
6.邹宽
根据《江西通志》记载，邹宽与傅伯通同属北宋后期的廖金精学派。这一时期，中原北宋政权式微，而北部的金政权却强大起来，不断发动对中原的军事进攻。
北宋无力反击，朝廷内奸臣汪伯彦受宠，对金兵采取投降政策。邹宽奉命为汪伯彦相地，他借风水理论劝导汪伯彦，说：“今幽燕未归版籍，朝廷有意恢弘，倘值此时扬师振旅，当勿计名位高卑，言于朝，奋力请进，必立希世功名。若参之他见，微有更改，妄触一机，百关俱废。”
7.张鬼灵
据《春渚纪闻》记录：张鬼灵，三衢人，其父使从里人学相墓术，忽自有悟见，因以“鬼灵”为名。张鬼灵这个人名副其实，确实是一个“鬼灵”的风水大师。他年少得志，年纪轻轻就身怀绝技，不过他没有著书立说，也没有招纳弟子。他23岁的时候曾预测：“我的寿命很短，这个世界上还没有合适的人做我的弟子。”果然，他25岁就死掉了，堪称最短命的风水先生。
8.徐善继
徐善继江西德兴人，初补本邑痒生，因亲丧未葬，故与弟善述究心堪舆之学。因得吴景鸾遗书于天门白云洞遂深明其奥，指示阴阳休囚每每。驰名于闽南各县。其易学知识之渊博，也深得当时士大夫钦佩。所著有《人自须知》。徐善继是古代有名的风水大师，本来是个读书人，但没有参加科举考试，读四书五经可能容易，但是能否考上就很难说了。然而阴差阳错，他没有成为儒家学者，却成了风水大师。
9.朱颜修
朱颜修是明朝初年的著名医生，治好了不少病，名气很大。他不仅精通医学，还精通风水学问，撰有《风水问答》一书。这本书已经不知所终，没有流传下来。仅从明朝人胡翰所作的序里，可以略知一二。朱颜修在明朝初年就指出风水应该用于阳宅，而阴宅不可信，人死之后，白骨一堆，无风水之说，是相当独到的见解，发人之所未发，够强悍。
10.
刘基，字伯温，谥曰文成，元末明初杰出的军事家、家、文学家，明朝开国元勋。
他辅佐朱元璋完成帝业、开创明朝并尽力保持国家的安定，因而驰名天下，被后人比作诸葛武侯。朱元璋多次称刘基为：“吾之子房也。”在文学史上，刘基与宋濂、高启并称“明初诗文三大家”。中国民间广泛流传着“三分天下诸葛亮，一统江山；前朝军师诸葛亮，后朝军师刘
伯温”的说法。他以神机妙算、运筹帷幄著称于世。
11.张宗
张宗是明朝风水家，他能被朱元璋请去当的风水师，主要沾了祖先的光。他是张陵之后，在安徽一带，也算是小有名气，又沾了朱元璋老家在安徽的光
12.朱熹
小名沋郎，，字元晦，一字仲晦，晚称晦翁，又称紫阳先生、考亭先生、、云谷老人、沧洲病叟、逆翁。又称朱文公。汉族，出生于南剑州尤溪。
南宋著名的思想家、哲学家、教育家、诗人、闽学派的代表人物，世称朱子，是孔孟以来最杰出的弘扬儒学的大师。
可惜，关于朱熹在风水方面流传的文字甚少，及至后来，才有一段他对于北京风水的点评：“冀都（就是现在的北京）是天地间好个大风水。山脉从云中发来，前面黄河环绕，泰山耸左为龙，华山耸右为虎，嵩山为前案，淮南诸山为第二重案，江南五岭为第三重案，故古今建都之地，皆莫过于冀都。”
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中国风水师的鼻祖是谁
郭璞，字景纯，河东闻喜县人(今山西省闻喜县)，两晋建平太守郭瑗之子。东晋著名学者，既是文学家和训诂学家，又是道学术数大师和游仙诗的祖师。相传郭璞从河东郭公，授《青囊》九卷，洞悉阴阳、天文、五行、卜筮之事。亦有传说郭璞系得青乌子所授。有传说青乌子即东汉张天师。璞于元帝时会召为‘著作佐郎’，帝崩，璞亦以母丧去职。世传《葬书》、《青囊经》为其遗作。郭璞是历史上第一个给M风定义的人，他在《葬书》中云：葬者，乘生气也。气乘风则散，界水则止。古人聚之使不散，行之使有止，故谓之风水。后人都视郭璞为风水史上之鼻祖。