雷水解解卦详解五关脱难,雷水解解卦详解
周易解卦
你好:
五关脱难运抬头,劝君须当把财求。交易出行有人助,疾病口舌不用愁。 推断:疾病大好,行人来早,谋望成全,诸般凑巧。
地水师卦:将帅领旨去出征,骑着烈马拉硬弓。百步穿杨去的准,箭射金钱喜气生。 推断:疾病大好走失能找,行人有信,白事凑巧。
火既济卦:金榜之上提姓名,不负当年苦用功。人逢此卦多吉庆,一切谋望大亨通。 推断:月令吉善,找人寻见,走失能找,口舌消散,
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有解卦的高手吗,得雷水解之地雷复卦,昨晚21:22分 ,想知道以后会不会有...
五关脱难之卦。五关脱难运抬头,劝君须当把婚求,交易出行有人助,随心所欲不须忧。
孙子金编著的六十四卦
六道轮回苦,孙儿娶祖母.猪羊席上坐,六亲锅内煮.女食母之肉,子打父皮鼓.
第一卦 乾为天
(困龙得水)
困龙得水好运交,
不由喜气上眉梢。
一切谋望皆如意,
往后时运渐渐高。
蟠龙久困在渊中,
一日升腾起半空。
往来飞腾能变化,
从今有祸不成凶。
第二卦 天风垢
(他乡遇友)
漂泊他乡志不伸,
忧愁寂寞到如今。
时来忽逢知己友,
对面言谈大放心。
他乡遇友喜气欢,
须知运气福重添。
自今交了顺当运,
向后保管不相干。
第三卦天山遁
(浓云蔽日)
太阳出没在天边,
只宜明亮不宜暗。
若遇浓云来遮蔽,
定主恍惚事不全。
浓云蔽日不光明,
劝君切莫远出行。
婚姻求财皆不吉,
提防口舌到门庭。
第四卦 水泽节
(斩将封神)
时来运转喜气生,
登台封神姜太公。
到此诸神皆退位,
纵然有祸不成凶。
太公封神事非凡,
谋望求财稳如山。
交易合伙大吉庆,
疾病口舌消除完。
第五卦 风地观
(旱莲逢河)
毕竟莲花出水中,
旱时不与往时同。
幸得河水来浇灌,
枝叶重鲜花更红。
卦遇莲花旱逢河,
生意买卖利息多。
婚姻自有人相助,
出门永不受折磨。
第六卦 山地剥
(鹰鹊同林)
鹊遇天晚宿林中,
不知林内先有鹰。
虽然同处心生恶,
卦若逢之事非轻。
鹰鹊同林不相合,
占者逢之琐碎多。
恩人无义反为怨,
是非平地起风波。
第七卦 火地晋
(锄地得金)
锄地锄去苗里草,
谁想财帛将人找。
一锄锄出金子来,
这个运气也算好。
锄地得金卦如何?
占者逢之喜气多。
谋望求事皆如意,
运转时来处处合。
第八卦 火天大有
(砍树摸雀)
砍树摸雀做事牢,
是非口舌自然消。
婚姻合伙不费力,
若问走失未脱逃。
此卦占之好处多,
砍树摸雀最稳妥。
稳稳当当得到手,
别人干看摸不着。
第九卦 坎为水
(水底捞月)
一轮明月照水中,
只见影子不见踪。
愚夫当财下去取,
摸来摸去一场空。
水底明月不可捞,
占者逢之运不高。
交易出行难获利,
走失行人无音耗。
第十卦 天地否
(虎落陷坑)
猎人掘下一陷坑,
欲擒猛虎虎不知。
一不小心掉下去,
纵然有力无处使。
虎落陷坑不堪言,
进前容易返回难。
谋望不成难遂愿,
疾病口舌事牵连。
第十一卦 水雷屯
(乱丝无头)
风刮乱丝不见头,
颠三倒四犯忧愁。
慢慢处理尚可顺,
急促反惹不自由。
乱丝无头实难择,
遇事暂且往后推。
交易出行无好处,
谋望求财心不遂。
第十二卦 水火既济
(金榜题名)
金榜之上题姓名,
不负当年苦用功。
人逢此卦多吉庆,
一切谋望大亨通。
金榜题名喜气新,
十人遇着九遂心。
从今交了顺当运,
步步登高事事顺。
第十三卦 泽火革
(旱苗得雨)
苗逢旱天渐渐衰,
幸得天恩降雨来。
忧去喜来能变化,
谋求干事遂心怀。
旱苗得雨长势旺,
祸去福来大吉祥。
婚姻求财都如意,
官司疾病皆无妨。
第十四卦 雷火丰
(古镜重明)
古镜昏暗这些年,
一朝重磨比月圆。
君子谋事逢此卦,
时来运转喜自然。
古镜重明光辉显,
主人目下运气转。
婚姻求财多吉庆,
走失行人去不远。
第十五卦 地火明夷
(过河拆桥)
时乖运拙走不着,
急忙过河拆了桥。
受恩不报反为怨,
凡事无功枉受劳。
过河拆桥实堪伤,
交易出行有祸殃。
谋望求财空费力,
婚姻合伙不相当。
第十六卦 地水师
(马到成功)
将帅领兵去出征,
骑着烈马拉硬弓。
百步穿杨射得准,
旗开得胜喜气生。
马到成功喜气扬,
求名取利大吉昌。
婚姻合伙无妨碍,
交易出行也顺当。
第十七卦 艮为山
(矬巴勾枣)
好事常打心头走,
可惜眼前难到手。
不如意时且忍耐,
遇到闲事休开口。
矬巴勾枣难捞枝,
目前诸事皆不宜。
谋望求财空费力,
婚姻合伙总是虚。
第十八卦 山火贲
(喜气盈门)
时来运转瑞气周,
窈窕淑女君子求。
钟鼓乐之大吉庆,
占者逢之喜临头。
课逢喜神在运中,
纵有凶兆不成凶。
恶运疾病渐渐好,
生意财源日日增。
第十九卦 山天大畜
(阵势得开)
忧愁常锁两眉尖,
千头万绪挂心间。
从今以后打开阵,
任意而行不相干。
此卦之中带,
疾病口舌渐消磨。
婚姻合伙皆如意,
谋望求财无差讹。
第二十卦 山泽损
(推车掉耳)
时运不至费心多,
好比推车受折磨。
上山路上掉车耳,
左安右安安不着。
推车掉耳路难行,
心有打算力不能。
君子占此琐碎卦,
纵无灾害也困穷。
第二十一卦火泽睽
(贩卖猪羊)
此卦占来运气歹,
如同太公作买卖。
贩猪羊快贩羊迟,
猪羊齐贩断了宰。
贩卖猪羊运不遂,
卦占行人不见回。
交易出行无好处,
婚姻求财切莫为。
第二十二卦天泽履
(凤鸣歧山)
凤凰落在西歧山,
长鸣一声出圣贤。
天降文王开基业,
富贵荣华八百年。
凤鸣歧山闻四方,
占者逢之大吉昌。
走失行人有音信,
生意兴隆人财旺。
第二十三卦风泽中孚
(行走薄冰)
路上行人急匆匆,
无路无桥走薄冰。
小心谨慎过得去,
一步错了落水中。
行人走冰怕冰薄,
交易出行犯琢磨。
婚姻合伙休大意,
官司口舌须要和。
第二十四卦风山渐
(俊鸟出笼)
俊鸟幸得出牢笼,
脱离灾难显威风。
一朝得意福星至,
东南西北任我行。
俊鸟出笼万里翔,
交易出行大吉昌。
寻人费力逃难好,
官司疾病都无妨。
第二十五卦震为雷
(金钟夜撞)
一口金钟在淤泥,
人人拿着当顽石。
忽然一日钟悬起,
一声响亮天下知。
占者逢之撞金钟,
时来运转扬名声。
谋望求财不费力,
交易出行定有功。
第二十六卦雷地豫
(青龙得位)
太公差下杏黄旗,
收妖为徒归西歧。
从此青龙得了位,
一切谋望百事宜。
青龙得位吉运生,
谋望求财事有成。
婚姻出行无阻隔,
是非口舌得安宁。
第二十七卦雷水解
(五关脱难)
目下月令如过关,
千辛万苦受熬煎。
时来恰好有人救,
任君所谓不相干。
五关脱难运抬头,
劝君须当把财求。
交易出行有人助,
疾病口舌不须愁。
第二十八卦雷风恒
(鱼来撞网)
渔翁寻鱼运气好,
鱼来撞网跑不了。
别人投本挣不来,
谁想一到就凑巧。
鱼来撞网乐自然,
卦占行人不久还。
交易婚姻两成就,
谋望求财不费难。
第二十九卦 地风升
(指日高升)
士人来占必得名,
生意买卖也兴隆。
匠艺逢之交易好,
农家庄稼亦收成。
指日高升气象新,
走失行人有音信。
功名出行遂心愿,
疾病口舌皆除根。
第三十卦 水风井
(枯井生泉)
枯井荒废已多年,
一朝忽然流清泉。
救生解渴人称羡,
时来运转喜自然。
枯井生泉福禄加,
吉祥如意放光华。
以前虽有背运日,
往后自然能发达。
第三十一卦泽风大过
(夜梦金银)
夜晚梦里梦金银,
醒来仍不见一文。
目下只宜守本分,
思想终是空劳神。
夜梦金银醒来空,
求名求利总不中。
婚姻难成交易散,
走失行人未见踪。
第三十二卦泽雷随
(推车靠崖)
泥里水里这几年,
推车靠崖在眼前。
目下就应再使劲,
爬上崖去见财源。
推车靠崖道路干,
谋望求财不费难。
婚姻出行无阻碍,
疾病口舌得安然。
第三十三卦岗为风
(孤舟得水)
一叶孤舟落沙滩,
有篙无水进退难。
时逢大雨江湖溢,
不用费力任往还。
孤舟得水离沙滩,
出外行人早归还。
是非口舌皆无碍,
婚姻合伙更得全。
第三十四卦天风小畜
(密云不雨)
苗逢旱天尽焦稍,
谁想云浓雨不浇。
农人仰面长叹气,
事从缓来莫心高。
浓云密排下雨难,
盼望行人不见还。
交易出行空费力,
婚姻求财也枉然。
第三十五卦风火家人
(镜里观花)
一朵鲜花镜中开,
看着好看取不来。
劝君休把镜花恋,
卦若逢之主可怪。
镜里观花休认真,
谋望求财不遂心。
交易不成婚姻散,
走失行人无音信。
第三十六卦风雷益
(枯木开花)
时来运转生气发,
多年枯木又开花。
枝叶重生多繁茂,
几人见了几人夸。
枯木开花渐渐荣,
主君事业大兴隆。
婚姻求财多吉庆,
口舌疾病俱安宁。
第三十七卦天雷无妄
(鸟被笼牢)
飞鸟失机落笼中,
纵然展翅难腾空。
目下只宜守本分,
要想高飞万不能。
鸟被笼牢难出头,
占者逢之不自由。
谋望求财难定准,
疾病口舌犯忧愁。
第三十八卦火雷筮嗑
(饥人遇食)
运拙如同身受饥,
幸亏有人送饭食。
适口充腹心欢喜,
忧愁从此渐消移。
饥人遇食喜重来,
凡事宽心须开怀。
疾病口舌消除散,
生意合伙能发财。
第三十九卦山雷颐
(渭水访贤)
太公独钓渭水河,
手执鱼竿忧愁多。
时来又遇文王访,
从此永不受折磨。
文王访贤渭水滨,
谋望求财皆顺心。
交易出行都如意,
疾病口舌可离身。
第四十卦山风蛊
(推磨岔道)
卦中爻象如推磨,
顺当为福反为祸。
心中有事暂迟缓,
凡事尽从忙中错。
推磨岔道运不齐,
疾病口舌犯忧虑。
婚姻合伙能出错,
谋望求财不实际。
第四十一卦 离为火
(天官赐福)
为官来占主高升,
庄户人家产业增。
生意买卖利息厚,
艺匠占之大亨通。
来人占卦遇天官,
必然福禄降人间。
一切谋望皆吉庆,
忧愁尽去主平安。
第四十二卦火山旅
(宿鸟焚巢)
飞鸟树上筑窝巢,
小人用计举火烧。
君占此卦为不吉,
一切谋求枉徒劳。
宿鸟焚巢时运低,
婚姻不成病难医。
交易合伙皆不利,
官事口舌被人欺。
第四十三卦 火风鼎
(渔人得利)
莺鹭蛤蜊落沙滩,
拼命挣扎两翅扇。
渔翁近前双得利,
卦若逢之喜气添。
渔翁得利喜自然,
求名求财两周全。
婚姻合伙双得利,
走失行人却自还。
第四十四卦水火未济
(太岁月建)
开沟掘地几丈深,
提防偷营劫寨人。
时逢太岁为凶煞,
小心谨慎祸不侵。
太岁入运事多愁,
婚姻财帛莫强求。
交易出行不见吉,
走失行人不露头。
第四十五卦 山水蒙
(偷钱)
卦中爻象犯小耗,
君子占之运不高。
婚姻合伙有琐碎,
做事必然受苦劳。
卦中气象犯小耗,
谋望求财空过桥。
婚姻合伙有人破,
交易出行枉徒劳。
第四十六卦风水涣
(隔河望金)
隔河望见一锭金,
欲取河宽水又深。
指望发财难到手,
昼夜思想枉费心。
财帛隔着一道河,
河宽水深摸不着。
过后交节方吉利,
目下不宜瞎琢磨。
第四十七卦天水讼
(二人争路)
心中有事实难顾,
恰似二人争走路。
两下都是要争先,
谁肯让谁走一步?
二人争路不肯让,
占卦逢之费主张。
交易出行有阻碍,
生意合伙也平常。
第四十八卦天火同人
(仙人指路)
心中有事费猜疑,
谋望从前不着实。
幸遇名人来指引,
诸般忧闷自消失。
仙人指路路路通,
大可任意走西东。
婚姻求财不费力,
生意合伙定成功。
第四十九卦坤为地
(饿虎得食)
肥羊失群入山冈,
饿虎碰到把口张。
适口充饥心欢喜,
君占此卦大吉昌。
饿虎得食喜气欢,
求名应试得高迁。
出门吉利行人到,
是非口舌不沾边。
第五十卦 地雷复
(夫妻反目)
马氏太公不相和,
世人占之琐碎多。
施恩不报反为怨,
是非平地起风波。
夫妻反目不顺情,
卦占谋望未有成。
官司惊恐财帛散,
若问家宅不安宁。
第五十一卦地泽临
(发政施仁)
君王无道民倒悬,
常想拨云见青天。
幸遇明主施仁政,
重又安居乐自然。
发政施仁志量高,
出外求财任逍遥。
交易婚姻大有成,
走失行人有音耗。
第五十二卦地天泰
(喜报三元)
学问满腹入场闱,
三元及第得意回。
从今解去愁和闷,
且喜平地一声雷。
喜报三元运气强,
谋望求财大吉祥。
交易出行多得意,
是非口舌皆无妨。
第五十三卦雷天大壮
(工师得木)
卦占工师得大木,
眼前应该走上路。
时来运转多顺当,
有事尽管放心去。
工师得木喜重重,
买卖求财大亨通。
婚姻合伙皆如意,
一切谋望俱有功。
第五十四卦泽天决
(游蜂脱网)
蜘蛛结网赛天牢,
粘住游蜂翅翎毛。
幸亏大风吹破网,
脱离灾难又逍遥。
游蜂脱网喜无边,
添财进口福禄连。
外则通达内则顺,
富贵荣华胜先前。
第五十五卦水天需
(明珠出土)
明珠土埋日久深,
无光无亮到如今。
忽然大风吹土去,
自然显露又重新。
明珠出土离尘埃,
口舌官司消散开。
走失行人当见面,
交易有成永无灾。
第五十六卦水地比
(船得顺风)
顺风行船扯起蓬,
上天又助一阵风。
不用费力逍遥去,
任意而行大亨通。
船得顺风任飘蓬,
投向有准宜出行。
交易求财大得利,
一切谋望事有成。
第五十七卦兑为泽
(趁水和泥)
这个卦象真有趣,
觉着做事不费力。
休要错过这时机,
事事称心又如意。
趁水和泥泥更匀,
投向有准宜出门。
交易婚姻皆有成,
走失行人不用寻。
第五十八卦泽水困
(撮楼抽梯)
时运不好小人欺,
千方百计来商议。
好话哄你上了当,
撮上楼去抽了梯。
撮楼抽梯是霉运,
劝君交往要谨慎。
遇事但从稳中来,
亲近君子远小人。
第五十九卦泽地萃
(鲤鱼化龙)
游鱼戏水受网惊,
跳过龙门身化龙。
三尺杨柳垂金线,
万朵桃花显神通。
鲤鱼化龙喜气来,
口舌疾病不成灾。
忧愁疑虑尽消散,
祸门闭来福门开。
第六十卦泽山咸
(棒槌发芽)
运去黄金化为土,
时来棒槌能发芽。
从今以后交好运,
纵有差错也不怕。
脚踏棒槌转悠悠,
时运不来莫强求。
幸得今日时运转,
自有好事在后头。
第六十一卦水山蹇
(雨雪载途)
大雨倾地雪满天,
路上行人苦又寒。
拖泥带水费尽力,
事不遂心且耐烦。
雨雪载途路泥泞,
劝君切末远出行。
疾病拖拉婚姻慢,
谋望求财事不成。
第六十二卦地山谦
(二人分金)
天赐穷人一封金,
不争不夺两平分。
彼此分得金到手,
不仅得利更得人。
二人分金气祥和,
谋望求财吉庆多。
口舌渐消疾病少,
走失行人回旧窝。
第六十三卦雷山小过
(急过独桥)
行人路过独木桥,
心内惶恐眼里瞧。
爽利保你过得去,
犹豫恐怕不安牢。
独木桥上步难行,
主人心事不安宁。
交易合伙宜趁早,
婚姻有成切末停。
第六十四卦雷泽归妹
(缘木求鱼)
摸鱼应该到水中,
树上摸鱼不顺情。
受尽巴结难遂意,
劳而无功运平平。
缘木求鱼胡来来,
不能得鱼有后灾。
若是行险耍乖巧,
枉费心机空安排。
求解卦《周易》雷水解 震上坎下
雷水解,是一个大吉卦象。
解卦的对立面是蹇卦,顾名思义,蹇卦多蹇滞、困顿、不顺。
占到解卦,时来运转,冰消雪融,如春风解冻,万事生发。
卦象震上坎下,木下有水,水生木长,震木为栋梁之材,当下春深,又得坎水相生,占家宅,必然安泰,家宅风水优越,祖上庇荫,老人康泰,小孩儿聪明有志向,出人才。
易经六十四卦的卦名
易经六十四卦是透过六十四卦的组合,去反应六十四种不同的事务、情境、现象、特定环境下的人生哲理、以及大自然的运作法则。每一卦都会有六爻和爻辞,以及三百八十四种对应的状态,透过这些变化可以知道世间万物的运作以及人生的哲理。 乾为天(乾卦)自强不息
上上卦
象曰:困龙得水好运交,不由喜气上眉梢,一切谋望皆如意,向后时运渐渐高。这个卦是同卦(下乾上乾)相叠。象征天,喻龙(德才的君子),又象征纯粹的阳和健,表明兴盛强健。乾卦是根据万物变通的道理,以“元、亨、利、贞”为卦辞,示吉祥如意,教导人遵守天道的德行。 坤为地(坤卦)厚德载物
上上卦
象曰:肥羊失群入山岗,饿虎逢之把口张,适口充肠心欢喜,卦若占之大吉昌。这个卦是同卦(下坤上坤)相叠,阴性。象征地(与乾卦相反),顺从天。承载万物,伸展无穷无尽。坤卦以雌马为象征,表明地道生育抚养万物,而又依天顺时,性情温顺。它以“先迷后得”证明“坤”顺从“乾”,依随“乾”,才能把握正确方向,遵循正道,获取吉利。 水雷屯(屯卦)起始维艰
下下卦
象曰:风刮乱丝不见头,颠三倒四犯忧愁,慢从款来左顺遂,急促反惹不自由。这个卦是异卦(下震上坎)相叠,震为雷,喻动;坎为雨,喻险。雷雨交加,险象丛生,环境恶劣。“屯”原指植物萌生大地。万物始生,充满艰难险阻,然而顺时应运,必欣欣向荣。 山水蒙(蒙卦)启蒙奋发
中下卦
象曰:卦中爻象犯小耗,君子占之运不高,婚姻合伙有琐碎,做事必然受苦劳。这个卦是异卦(下坎上艮)相叠,艮是山的形象,喻止;坎是水的形象,喻险。卦形为山下有险,仍不停止前进,是为蒙昧,故称蒙卦。但因把握时机,行动切合时宜,因此,具有启蒙和通达的卦象。 水天需(需卦)守正待机
中上卦
象曰:明珠土埋日久深,无光无亮到如今,忽然大风吹土去,自然显露有重新。这个卦是异卦(下乾上坎)相叠,下卦是乾,刚健之意;上卦是坎,险陷之意。以刚逢险,宜稳健之妥,不可冒失行动,观时待变,所往一定成功。 天水讼(讼卦)慎争戒讼
中下卦
象曰:心中有事事难做,恰是二人争路走,雨下俱是要占先,谁肯让谁走一步。这个卦是异卦(下坎上乾)相叠。同需卦相反,互为“综卦”。乾为刚健,坎为险陷。刚与险,健与险,彼此反对,定生争讼。争讼非善事,务必慎重戒惧。 地水师(师卦)行险而顺
中上卦
象曰:将帅领旨去出征,骑着烈马拉硬弓,百步穿杨去得准,箭中金钱喜气生。这个卦是异卦(下坎上坤)相叠。“师”指军队。坎为水、为险;坤为地、为顺,喻寓兵于农。兵凶战危,用兵乃圣人不得已而为之,但它可以顺利无阻碍地解决矛盾,因为顺乎形势,师出有名,故能化凶为吉。 水地比(比卦)诚信团结
上上卦
象曰:顺风行船撒起帆,上天又助一蓬风,不用费力逍遥去,任意而行大亨通。这个卦是异卦(下坤上坎)相叠,坤为地;坎为水。水附大地,地纳河海,相互依赖,亲密无间。此卦与师卦完全相反,互为综卦。它阐述的是相亲相辅,宽宏无私,精诚团结的道理。 风天小畜(小畜卦)蓄养待进
下下卦
象曰:苗逢旱天尽焦梢,水想云浓雨不浇,农人仰面长吁气,是从款来莫心高。这个卦是异卦(下乾上巽)相叠,乾为天;巽为风。喻风调雨顺,谷物滋长,故卦名小畜(蓄)。力量有限,须待发展到一定程度,才可大有作为。 天泽履(履卦)脚踏实地
中上卦
象曰:凤凰落在西岐山,长鸣几声出圣贤,天降文王开基业,富贵荣华八百年。这个卦是异卦(下兑上乾)相叠,乾为天;兑为泽,以天喻君,以泽喻民,原文:“履(踩)虎尾、不咥(咬)人。”因此,结果吉利。君上民下,各得其位。兑柔遇乾刚,所履危。履意为实践,卦义是脚踏实地的向前进取的意思。 地天泰(泰卦)应时而变
中中卦
象曰:学文满腹入场闱,三元及第得意回,从今解去愁和闷,喜庆平地一声雷。这个卦是异卦(下乾上坤)相叠,乾为天,为阳;坤为地,为阴,阴阳交感,上下互通,天地相交,万物纷纭。反之则凶。万事万物,皆对立,转化,盛极必衰,衰而转盛,故应时而变者泰(通)。 天地否(pǐ)(否卦)不交不通
中中卦
象曰:虎落陷坑不堪言,进前容易退后难,谋望不遂自己便,疾病口舌事牵连。这个卦是异卦(下坤上乾)相叠,其结构同泰卦相反,系阳气上升,阴气下降,天地不交,万物不通。它们彼此为“综卦”,表明泰极而否,否极泰来,互为因果。 天火同人(同人卦)上下和同
中上卦
象曰:心中有事犯猜疑,谋望从前不着实,幸遇明人来指引,诸般忧闷自消之。这个卦是异卦(下离上乾)相叠,乾为天,为君;离为火,为臣民百姓,上天下火,火性上升,同于天,上下和同,同舟共济,人际关系和谐,天下大同。 火天大有(大有卦)顺天依时
上上卦
象曰:砍树摸雀作事牢,是非口舌自然消,婚姻合伙不费力,若问走失未逃脱。这个卦是异卦(下乾上离)相叠。上卦为离,为火;下卦为乾,为天。火在天上,普照万物,万民归顺,顺天依时,大有所成。 地山谦(谦卦)内高外低
中中卦
象曰:天赐贫人一封金,不争不抢两平分,彼此分得金到手,一切谋望皆遂心。这个卦是异卦(下艮上坤)相叠,艮为山,坤为地。地面有山,地卑(低)而山高,是为内高外低,比喻功高不自居,名高不自誉,位高不自傲。这就是谦。 雷地豫(豫卦)顺时依势
中中卦
象曰:太公插下杏黄旗,收妖为徒归西岐,自此青龙得了位,一旦谋望百事宜。这个卦是异卦(下坤上震)相叠,坤为地,为顺;震为雷,为动。雷依时出,预示大地回春。因顺而动,和乐之源。此卦与谦卦互为综卦,交互作用。 泽雷随(随卦)随时变通
中中卦
象曰:泥里步踏这几年,推车靠崖在眼前,目下就该再使力,扒上崖去发财源。这个卦是异卦(下震上兑)相叠,震为雷、为动;兑为悦。动而悦就是“随”。随指相互顺从,己有随物,物能随己,彼此沟通。随必依时顺势,有原则和条件,以坚贞为前提。 山风蛊(蛊卦)振疲起衰
中中卦
象曰:卦中爻象如推磨,顺当为福反为祸,心中有益且迟迟,凡事尽从忙处错。这个卦是异卦(下巽上艮)相叠,与随卦互为综卦。蛊(gu)本意为事,引申为多事、混乱。器皿久不用而生虫称“蛊”,喻天下久安而因循、腐败,必须革新创造,治理整顿,挽救危机,重振事业。 地泽临(临卦)教民保民
中上卦
象曰:君王无道民倒悬,常想拨云见青天,幸逢明主施仁政,重又安居乐自然。这个卦是异卦(下兑上坤)相叠。坤为地;兑为泽,地高于泽,泽容于地。喻君主亲临天下,治国安邦,上下融洽。 风地观(观卦)观下瞻上
中上卦
象曰:卦遇蓬花旱逢河,生意买卖利息多,婚姻自有人来助,出门永不受折磨。这个卦是异卦(下坤上巽)相叠,风行地上,喻德教遍施。观卦与临卦互为综卦,交相使用。在上者以道义观天下;在下者以敬仰瞻上,人心顺服归从。 火雷噬嗑(噬嗑卦)刚柔相济
上上卦
象曰:运拙如同身受饥,幸得送饭又送食,适口充腹心欢喜,忧愁从此渐消移。这个卦是异卦(下震上离)相叠。离为阴卦;震为阳卦。阴阳相交,咬碎硬物,喻恩威并施,宽严结合,刚柔相济。噬嗑(shihe)为上下颚咬合,咀嚼。 山火贲(贲卦)饰外扬质
中上卦
钟鼓乐之大吉庆,占者逢之喜临头。这个卦是异卦(下离上艮)相叠。离为火为明;艮为山为止。文明而有节制。贲(bi)卦论述文与质的关系,以质为主,以文调节。贲,文饰、修饰。 山地剥(剥卦)顺势而止
中下卦
象曰:鹊遇天晚宿林中,不知林内先有鹰,虽然同处心生恶,卦若逢之是非轻。这个卦是异卦(下坤上艮)相叠。五阴在下,一阳在上,阴盛而阳孤;高山附于地。二者都是剥落象,故为“剥卦”。此卦阴盛阳衰,喻小人得势,君子困顿,事业败坏。 地雷复(复卦)寓动于顺
中中卦
象曰:马氏太公不相合,世人占之忧疑多,恩人无义反为怨,是非平地起风波。这个卦是异卦(下震上坤)相叠。震为雷、为动;坤为地、为顺,动则顺,顺其自然。动在顺中,内阳外阴,循序运动,进退自如,利于前进。 天雷无妄(无妄卦)无妄而得
下下卦
象曰:飞鸟失机落笼中,纵然奋飞不能腾,目下只宜守本分,妄想扒高万不能。这个卦是异卦(下震上乾)相叠。乾为天为刚为健;震为雷为刚为动。动而健,刚阳盛,人心振奋,必有所得,但唯循纯正,不可妄行。无妄必有获,必可致福。 山天大畜(大畜卦)止而不止
中上卦
象曰:忧愁常锁两眉头,千头万绪挂心间,从今以后防开阵,任意行而不相干。这个卦是异卦(下乾上艮)相叠。乾为天,刚健;艮为山,笃实。畜者积聚,大畜意为大积蓄。为此不畏严重的艰难险阻,努力修身养性以丰富德业。 山雷颐(颐卦)纯正以养
上上卦
象曰:太公独钓渭水河,手执丝杆忧愁多,时来又遇文王访,自此永不受折磨。这个卦是异卦(下震上艮)相叠。震为雷,艮为山。山在上而雷在下,外实内虚。春暖万物养育,依时养贤育民。阳实阴虚,实者养人,虚者为人养。自食其力。 泽风大过(大过卦)非常行动
中下卦
象曰:夜晚梦里梦金银,醒来仍不见一文,目下只宜求本分,思想络是空劳神。这个卦是异卦(下巽上兑)相叠。兑为泽、为悦,巽为木、为顺,泽水淹舟,遂成大错。阴阳爻相反,阳大阴小,行动非常,有过度形象,内刚外柔。 坎为水(坎卦)行险用险
下下卦
象曰:一轮明月照水中,只见影儿不见踪,愚夫当财下去取,摸来摸去一场空。这个卦是同卦(下坎上坎)相叠。坎为水、为险,两坎相重,险上加险,险阻重重。一阳陷二阴。所幸阴虚阳实,诚信可豁然贯通。虽险难重重,却方能显人性光。 离为火(离卦)附和依托
中上卦
象曰:官人来占主高升,庄农人家产业增,生意买卖利息厚,匠艺占之大亨通。这个卦是同卦(下离上离)相叠。离者丽也,附着之意,一阴附丽,上下二阳,该卦象征火,内空外明。离为火、为明、太阳反复升落,运行不息,柔顺为心。 泽山咸(咸卦)相互感应
中上卦
象曰:运去黄金失色,时来棒槌发芽,月令极好无差,且喜心宽意大。这个卦是异卦(下艮上兑)相叠。艮为山;泽为水。兑柔在上,艮刚在下,水向下渗,柔上而刚下,交相感应。感则成。 雷风恒(恒卦)恒心有成
中上卦
象曰:渔翁寻鱼运气好,鱼来撞网跑不了,别人使本挣不来,谁想一到就凑合。这个卦是异卦(下巽上震)相叠。震为男、为雷;巽为女、为风。震刚在上,巽柔在下。刚上柔下,造化有常,相互助长。阴阳相应,常情,故称为恒。 天山遁(遁卦)遁世救世
下下卦
象曰:浓云蔽日不光明,劝君且莫出远行,婚姻求财皆不利,提防口舌到门庭。这个卦是异卦(下艮上乾)相叠。乾为天,艮为山。天下有山,山高天退。阴长阳消,小人得势,君子退隐,明哲保身,伺机救天下。 雷天大壮(大壮卦)壮勿妄动
中上卦
象曰:卦占工师得大木,眼前该着走上路,时来运转多顺当,有事自管放心宽。这个卦是异卦(下乾上震)相叠。震为雷;乾为天。乾刚震动。天鸣雷,云雷滚,声势宏大,阳气盛壮,万物生长。刚壮有力故曰壮。大而且壮,故名大壮。四阳壮盛,积极而有所作为,上正下正,标正影直。 火地晋(晋卦)求进发展
中上卦
象曰:锄地锄去苗里草,谁想财帛将人找,一锄锄出银子来,这个运气也算好。这个卦是异卦(下坤上离)相叠。离为日,为光明;坤为地。太阳高悬,普照大地,大地卑顺,万物生长,光明磊落,柔进上行,喻事业蒸蒸日上。 地火明夷(明夷卦)晦而转明
中下卦
象曰:时乖运拙走不着,急忙过河拆了桥,恩人无义反为怨,凡事无功枉受劳。这个卦是异卦(下离上坤)相叠。离为明,坤为顺;离为日;坤为地。日没入地,光明受损,前途不明,环境困难,宜遵时养晦,坚守正道,外愚内慧,韬光养晦。 风火家人(家人卦)诚威治业
下下卦
象曰:一朵鲜花镜中开,看着极好取不来,劝君休把镜花恋,卦若逢之主可怪。这个卦是异卦(下离上巽)相叠。离为火;巽为风。火使热气上升,成为风。一切事物皆应以内在为本,然后伸延到外。发生于内,形成于外。喻先治家而后治天下,家道正,天下安乐。 火泽睽(睽卦)异中求同
下下卦
象曰:此卦占来运气歹,如同太公作买卖,贩猪牛快贩羊迟,猪羊齐贩断了宰。这个卦是异卦(下兑上离)相叠。离为火;兑为泽。上火下泽,相违不相济。克则生,往复无空。万物有所不同,必有所异,相互矛盾。睽即矛盾。 水山蹇(蹇卦)险阻在前
下下卦
象曰:大雨倾地雪满天,路上行人苦又寒,拖泥带水费尽力,事不遂心且耐烦。这个卦是异卦(下艮上坎)相叠。坎为水;艮为山。山高水深,困难重重,人生险阻,见险而止,明哲保身,可谓智慧。蹇,跋行艰难。 雷水解(解卦)柔道致治
中上卦
象曰:目下月令如过关,千辛万苦受熬煎,时来恰相有人救,任意所为不相干。这个卦是异卦(下坎上震)相叠。震为雷、为动;坎为水、为险。险在内,动在外。严冬天地闭塞,静极而动。万象更新,冬去春来,一切消除,是为解。 山泽损(损卦)损益制衡
下下卦
象曰:时运不至费心多,比作推车受折磨,山路崎岖吊下耳,左插右按按不着。这个卦是异卦(下兑上艮)相叠。艮为山;兑为泽。上山下泽,大泽浸蚀山根。损益相间,损中有益,益中有损。二者之间,不可不慎重对待。损下益上,治理国家,过度会损伤国基。应损则损,但必量力、适度。少损而益最佳。 风雷益(益卦)损上益下
上上卦
象曰:时来运转吉气发,多年枯木又开花,枝叶重生多茂盛,几人见了几人夸。这个卦是异卦(下震上巽)相叠。巽为风;震为雷。风雷激荡,其势愈强,雷愈响,风雷相助互长,交相助益。此卦与损卦相反。它是损上以益下,后者是损下以益上。二卦阐述的是损益的原则。 泽天夬 (夬卦) 决而能和
上上卦
象曰:蜘蛛脱网赛天军,粘住游蜂翅翎毛,幸有大风吹破网,脱离灾难又逍遥。这个卦是异卦(下乾上兑)相叠。乾为天为健;兑为泽为悦。泽气上升,决注成雨,雨施大地,滋润万物。五阳去一阴,去之不难,决(去之意)即可,故名为夬(guài),夬即决。 天风姤(姤卦) 天下有风
上卦
象曰:他乡遇友喜气欢,须知运气福重添,自今交了顺当运,向后管保不相干。这个卦是异卦(下巽上乾)相叠。乾为天;巽为风。天下有风,吹遍大地,阴阳交合,万物茂盛。姤(gǒu)卦与夬卦相反,互为“综卦”。姤即遘,阴阳相遇。但五阳一阴,不能长久相处。 泽地萃(萃卦)荟萃聚集
中上卦
象曰:游鱼戏水被网惊,跳过龙门身化龙,三尺杨柳垂金线,万朵桃花显你能。这个卦是异卦相叠(下坤上兑)。坤为地、为顺;兑为泽、为水。泽泛滥淹没大地,人众多相互斗争,危机必四伏,务必顺天任贤,未雨绸缪,柔顺而又和悦,彼此相得益彰,安居乐业。萃,聚集、团结。 地风升(升卦)柔顺谦虚
上上卦
象曰:士人来占必得名,生意买卖也兴隆,匠艺逢之交易好,农间庄稼亦收成。这个卦是异卦相叠(下巽上坤)。坤为地、为顺;巽为木、为逊。大地生长树木,逐步的成长,日渐高大成材,喻事业步步高升,前程远大,故名“升”。 泽水困(困卦)困境求通
中上卦
象曰:时运不来好伤怀,撮上押去把梯抬,一筒虫翼无到手,转了上去下不来。这个卦是异卦(下坎上兑)相叠。兑为阴为泽喻悦;坎为阳为水喻险。泽水困,陷入困境,才智难以施展,仍坚守正道,自得其乐,必可成事,摆脱困境。 水风井(井卦)求贤若渴
上上卦
象曰:枯井破费已多年,一朝流泉出来鲜,资生济渴人称羡,时来运转喜自然。这个卦是异卦(下巽上坎)相叠。坎为水;巽为木。树木得水而蓬勃生长。人靠水井生活,水井由人挖掘而成。相互为养,井以水养人,经久不竭,人应取此德而勤劳自勉。 泽火革(革卦)顺天应人
上上卦
象曰:苗逢旱天渐渐衰,幸得天恩降雨来,忧去喜来能变化,求谋干事遂心怀。这个卦是异卦(下离上兑)相叠。离为火;兑为泽,泽内有水。水在上而下浇,火在下而上升。火旺水干;水大火熄。二者相生亦相克,必然出现变革。变革是宇宙的基本规律。 火风鼎(鼎卦)稳重图变
中下卦
象曰:莺鹜蛤蜊落沙滩,蛤蜊莺鹜两翅扇,渔人进前双得利,失走行人却自在。这个卦是异卦(下巽上离)相叠。燃木煮食,化生为熟,除旧布新的意思。鼎为重宝大器,三足稳重之象。煮食,喻食物充足,不再有困难和困扰。在此基础上宜变革,发展事业。 震为雷(震卦)临危不乱
中上卦
象曰:一口金钟在淤泥,人人拿着当玩石,忽然一日钟悬起,响亮一声天下知。这个卦是同卦(下震上震)相叠。震为雷,两震相叠,反响巨大,可消除沉闷之气,亨通畅达。平日应居安思危,怀恐惧心理,不敢有所怠慢,遇到突发事变,也能安然自若,谈笑如常。 艮为山(艮卦)动静适时
中下卦
象曰:财帛常打心头走,可惜眼前难到手,不如意时且忍耐,逢着闲事休开口。这个卦是同卦(下艮上艮)相叠。艮为山,二山相重,喻静止。它和震卦相反。高潮过后,必然出现低潮,进入事物的相对静止阶段。静止如山,宜止则止,宜行则行。行止即动和静,都不可失机,应恰到好处,动静得宜,适可而止。 风山渐(渐卦)渐进蓄德
上上卦
象曰:俊鸟幸得出笼中,脱离灾难显威风,一朝得意福力至,东西南北任意行。这个卦是异卦(下艮上巽)相叠。艮为山;巽为木。山上有木,逐渐成长,山也随着增高。这是逐渐进步的过程,所以称渐,渐即进,渐渐前进而不急速。 雷泽归妹(归妹卦)立家兴业
下下卦
象曰:求鱼须当向水中,树上求之不顺情,受尽爬揭难随意,劳而无功运平平。这个卦是异卦(下兑上震)相叠。震为动、为长男;兑为悦、为少女。以少女从长男,产生爱慕之情,有婚姻之动,有嫁女之象,故称归妹。男婚女嫁,天地大义,人的开始和终结。上卦与渐卦为综卦,交互为用。 雷火丰(丰卦)日中则斜
上上卦
象曰:古镜昏暗好几年,一朝磨明似月圆,君子谋事逢此卦,时来运转喜自然。这个卦是异卦(下离上震)相叠,电闪雷鸣,成就巨大,喻达到顶峰,如日中天。告诫;务必注意事物向相反方面发展。治乱相因,盛衰无常,不可不警惕。 火山旅(旅卦)依义顺时
下下卦
象曰:飞鸟树上垒窝巢,小人使计举火烧,君占此卦为不吉,一切谋望枉徒劳。这个卦是异卦(下艮上离)相叠。此卦与丰卦相反,互为“综卦”。山中燃火,烧而不止,火势不停地向前蔓延,如同途中行人,急于赶路。因而称旅卦。 巽为风(巽卦)谦逊受益
中上卦
象曰:一叶孤舟落沙滩,有篙无水进退难,时逢大雨江湖溢,不用费力任往返。这个卦是同卦(下巽上巽)相叠,巽(xùn)为风,两风相重,长风不绝,无孔不入,巽义为顺。谦逊的态度和行为可无往不利。 兑为泽(泽卦)刚内柔外
上上卦
象曰:这个卦象真可取,觉着做事不费力,休要错过这机关,事事觉得随心意。这个卦是同卦(下泽上泽)相叠。泽为水。两泽相连,两水交流,上下相和,团结一致,朋友相助,欢欣喜悦。兑为悦也。同秉刚健之德,外抱柔和之姿,坚行正道,导民向上。 风水涣(涣卦)拯救涣散
下下卦
象曰:隔河望见一锭金,欲取岸宽水又深,指望资财难到手,昼思夜想枉费心。这个卦是异卦(下坎上巽)相叠。风在水上行,推波助澜,四方流溢。涣,水流流散之意。象征组织和人心涣散,必用积极的手段和方法克服,战胜弊端,挽救涣散,转危为安。 水泽节(节卦)万物有节
上上卦
象曰:时来运转喜气生,登台封神姜太公,到此诸神皆退位,纵然有祸不成凶。这个卦是异卦(下兑上坎)相叠。兑为泽;坎为水。泽有水而流有限,多必溢于泽外。因此要有节度,故称节。节卦与涣卦相反,互为综卦,交相使用。天地有节度才能常新,国家有节度才能安稳,个人有节度才能完美。 风泽中孚(中孚卦)诚信立身
下下卦
象曰:路上行人色匆匆,急忙无桥过薄冰,小心谨慎过得去,一步错了落水中。这个卦是异卦(下兑上巽)相叠。孚(fú)本义孵,孵卵出壳的日期非常准确,有信的意义。卦形外实内虚,喻心中诚信,所以称中孚卦。这是立身处世的根本。 雷山小过(小过卦)行动有度
中上卦
象曰:行人路过独木桥,心内惶恐眼里瞧,爽利保你过得去,慢行一定不安牢。这个卦是异卦(下艮上震)相叠。艮为山;震为雷。过山雷鸣,不可不畏惧。阳为大,阴为小,卦外四阴超过中二阳,故称“小过”,小有越过。 水火既济(既济卦)盛极将衰
中上卦
象曰:金榜以上题姓名,不负当年苦用功,人逢此卦名吉庆,一切谋望大亨通。这个卦是异卦(下离上坎)相叠。坎为水;离为火。水火相交,水在火上,水势压倒火势,救火大功告成。既,已经;济,成也。既济就是事情已经成功,但终将发生变故。 火水未济(未济卦)事业未竟
中下卦
象曰:离地着人几丈深,是防偷营劫寨人,后封太岁为凶煞,时加谨慎祸不侵。这个卦是异卦(下坎上离)相叠。离为火;坎为水。火上水下,火势压倒水势,救火大功未成,故称未济。《周易》以乾坤二卦为始,以既济、未济二卦为终,充分反映了变化发展的思想。
傅佩荣详解《易经》六十四卦(48全集)
占卦,有三个不占:
第一,不诚不占;
比如今天无聊,占占卦玩一玩,这个不行。
第三,不义不占,义就是正当性;
比如看到谁偷了钱去占卦,这就是不义不占。
以孔子来说,孔子在五十岁左右,就专心研究《易经》。他是五十岁才读《易经》这本书的吗?像孔子这么用功的人,小时候不可能没读过《易经》,他年轻的时候几乎什么书都读。当时的书不多,最主要的是五本,《诗》、《书》、《礼》、《乐》、《易》,五本肯定都读了。但是有的书你当时可以读懂,而有的书,如果你没有累积相当的经验和人生的体会,读了也没用,只看字面而已。读《易经》,一般来说,五十左右的生活经验丰富,应该有的经历都有了,等于是一卦六爻到第五爻了,大概知道整体的情况了,再老了再读就来不及了,已经到第六爻,读了也没什么机会了,准备出局了。
孔子五十左右研究《易经》,他需要的是减少过失。《易经》为什么可以让他减少过失?我们常提到《易经》的自强不息、厚德载物,要让自己“惩忿窒欲”,让各种负面的特性、欲望、情绪慢慢化解,亦即增进自己的德行,替别人设想,建构一个比较理想的社会。在这里孔子得到一些启发,在《孟子》里面没有直接说到《易经》,但孟子很强调一个字,即“时”,做任何事都要看时机。他还特别说,孔子是圣人里面最重视时机的,他要学就学孔子,因为做任何事都有时机。时机不对,事倍功半;时机对的话,顺水推舟,那简直是太愉快了。这是对于儒家来说。
孔子诛杀少正卯:君子以果行育德
但是我们还是要说,人生确实有困惑,很多时候你借助于《易经》,一定要记得两方面的作用:一方面是它的义理。你学的时候就知道做人处事的道理,我们提到哪些卦是有困境,你应该怎样面对、增益智慧。哪些卦代表吉祥,它为什么吉祥?你要掌握住它的原理,设法去实践,自然就会达到那种效果。这是义理方面。另一方面是占卦。古代学《易经》至少有四方面,你如果重视言语,就会推崇它的言辞。《易经》里面很多成语,如果从《易经》得到很多启发,使用成语你会觉得非常文雅,话说出来言简意赅,说话很简单,意思又很完整、很完备。这是第一种,重视言语。第二种重视行动,有些人重视行动,就会推崇易经的变化,变化无常。但是再怎么变,都不能离开你的抉择,你本身的态度。第三种是重视制作器物。譬如说要盖房子,房子怎么盖。你要盖其他东西,要怎么盖,从《易经》的图象里面,都会得到一定的启发。这是第三种,要重视它的象。最后一种是注意到卜筮的人,就是占卜,这种人就要注意到“占验”之词,重视占卦。这四种人就从《易经》里面可以得到不同的材料,重视它不同的方面。
古代读书人,按照《易经》的说法,原则很简单,平常在家里翻翻《易经》,看看它的卦象、卦辞和爻辞。平常没事做,如何让自己感觉到每天都有进步呢?《易经》是一个可以参考的东西,它里面充满象征和符号,好像打哑谜一样,它写一句话,你就要问这句话代表什么意思?像我们提过,“履卦”踩在老虎尾巴上,这代表什么意思?你就可以有不同的想象。这是说明在平常的生活中研究每一个卦象、卦辞、爻辞,行动的时候就要注意到变化和它的占验之词。“占验”就是占卦的验证,是吉还是凶?中间还有什么?无咎,还有更好的“大吉”、“元吉”,“无咎”底下还有“悔”,还有“吝”,还有“厉”,代表危险,这些占验说得准不准。古人占卦,不是一次就到位的,不是学会之后,一占就准,不可能的。
大衍之数五十,其用四十有九。分而为二以象两,ㄚ挂一以象三,揲之以四以象四时,归奇于扐以象闰;五岁再闰,故再扐而后挂。乾之策二百一十有六,坤之策百四十有四,凡三百六十,当期之日。二篇之策,万有一千五百二十,当万物之数也。是故四营而成易,十有八变而成卦。
(白话:在进行大型演算时,准备五十根筹策,真正使用的是四十九根。将这四十九根分为两组,象征天地两仪;由任何一组中抽出一根挂在左手小指间,象征天地人三才;再以四为单位去计算筹策,象征一年的四季;把剩下的零数夹在左手中三指间,象征闰月;每五年有两次闰月,所以要把另一组筹策依四计算所剩下的零数,也夹在指缝挂起来。乾卦的策数是二百一十六,坤卦的策数是一百四十四,总数为三百六十,相当于一年的天数。《易经》上下篇六十四卦的策数有一万一千五百二十,相当于万物的数目。所以,要经过四次经营才能形成《易经》的一爻,经过十八次变化才能完成一卦。)
占卦出来之后,怎么解卦呢?解卦有很多的方法,宋朝的朱熹就整理了一套解卦的原则,可以参考(见本章后附录)。解卦的时候就会发现有些爻是动爻,有时候称作变爻,就会变成新的卦。现在的情况是本卦,新的卦叫做之卦,代表你下一步要往哪里去。这样一来,就变成是你占一个事情,后面有变化。否则,光是占一卦没有用,现在的情况知道了,怎么知道下一步呢?我们更关心的是下一步往哪里发展。因为很多选择,后面的发展有各种可能性。真正正确的占卦方法是有本卦、之卦,通过动爻来决定应验在什么地方,这需要长期经验的累积。