罗城算卦说书,罗成算卦全场
罗成算卦能活到七十三岁,为何在二十三岁时就死于乱箭之下?
阳寿这东西，命里有时终须有，命里无时莫强求。罗成算卦能活到73岁，但他干了5件折损阳寿的事，1件折10年阳寿，5件就减寿50年，最后23岁不得好死。
罗成折损阳寿的故事在民间有很多版本，大多都叫“罗成算卦”，说的是罗成一次偶遇一算命大师，大师宣称算的不对不收钱，卦摊随你砸。
罗成心想有意思，就请大师算了一卦，大师说他能活到73岁。罗成很高兴，正准备打赏，大师又来了一句：不过……罗成一惊：不过什么？！大师故作沉吟：这个……罗成：啰嗦什么！有话快说，有屁快放！不然小爷砸你的摊子！大师：将军息怒一旁站，听我把损寿对你言。
1，打仗牵连百姓，折寿10年。你11岁领兵扫北，固然杀死不少鞑儿，但上百万黎民百姓也受到牵连，这都是你惹的祸，一下子折寿10年。
（编者：一将成名万古枯，按照大师这说法，几乎每个名将都要折寿了。）
2，对表兄不坦诚，折寿10年。你和你大表哥秦琼互相教授武功，本来说毫无暴露，人家教你锏法真心实意，你教人家枪法却有保留，做人不坦诚，一下子折寿10年。
（编者：关键是秦琼也留了一招撒手锏没教给罗成，这世界做人坦诚，死得更快。）
3，对兄弟不感恩，折寿10年。你和单雄信义结金兰，单雄信效力王世充，你效力唐王李世民，兄弟两人阵前对垒，你一记回马枪杀死单雄信，不仗义啊！一下子折寿10年。
（编者：两军对垒，各为其主，不是你死就是我亡，刀枪无眼啊！）
4，对主公不尊敬，折寿10年。人家唐王李世民是真龙天子，惜才爱才，请你喝酒，你竟然跑到人家床上睡觉，虽说你是白虎，可人家是真龙，你犯了大忌，一下子折寿10年。
（编者：老天爷没这么小心眼吧？严光整天和光武帝刘秀睡觉，还踹他肚子也没遭报应。）
5，对女人不专一，折寿10年。你有大小老婆12个，还在孟州城勾引扈金婵，人家对你情深义重，你却火烧孟州城，把人家给烧死了，扈金婵到阎王那里告了状，一下子折寿10年。
（编者：我长得帅颜值高，老婆多很正常，诸葛亮烧死那么多人，也没遭报应。）
大师：我的军爷呀，您加一加来算一算，前后整好是50年！
罗成听了，沉默不语，这一桩桩，一件件，都属实，能咋办？等死吧！于是好汉罗成果然在23岁战死，万箭穿心！需要说明的是，罗成的故事只是民间传说，历史上根本不存在罗成这个人。
“罗成算卦”传达的是一种因果报应理念，目的是让群众乖乖做良民，像罗成这样不忠不孝，不情不义，就会遭到报应，然而现实中却是“好人不长寿，祸害活千年”，又该作何解释？更有意思的是，李世民、朱元璋这些帝王之阴险狠辣，无毒不丈夫，远甚罗成，就因为是所谓“真命天子”，民间演义和说书人就把他们吹成神，对罗成不公啊。
一人一马一杆枪这是陕北说书的哪一个
这个不是那部书里面特定的内容，陕北说书呀，一开始都要说个小段子，有的是说几个谜面比较荤的谜语，有的是直接说一个具有哲理性的小故事，还有的就是这种，用唱腔形式的描述各部说书里面的英雄人物或者是历史人物，一般讲究每句结尾押韵，或者是形式上有一定规律，比如这个是就是开头是从一到十的数，“一人一马一杆枪，二郎丹山赶太阳……”等等
评书有罗成叫关这一段吗?罗成叫关在哪部书里呀
如果你听的是田连元的《隋唐演义》那就没下文了，因为田连元说他不喜欢《隋唐演义》后半部分，所以没有录制。
如果是单田芳的《隋唐演义》那后文就多了，如果你听完他的《隋唐演义下》，还有《隋唐演义续集》（这个好像和隋唐演义下一样）然后再《大唐惊雷》再《薛家将》。如果想多听还可以听下《薛丁山征西》。
如果是连例如的，就个《大隋唐》
罗成叫关我倒是没听说有这么一段，就是听过也不知道名字是什么，我也不知道你具体指哪一段？是投靠唐营哪一段？还是被杀淤泥河一段？还是索五龙？
陕北说书(罗成算卦)谁有MP3格式的 可以下载的
只有单田芳的那些隋唐演义。。。
陕北说书的代表艺人
韩起祥（1915～1989）
中国陕北说书演员。男，汉族，陕西横山人。3岁失明，13岁学艺，30岁能说唱几十部书，会弹50多种民歌小调，是陕甘宁边区的盲演员。他自编自演了500多个新段子，热情讴歌新人新事新风尚。他的作品生活气息浓厚，具有鲜明的时代气息和民间艺术特点。他还改革了说书的音乐伴奏，增加了梆子、耍板等乐器，并创造性地把陕北民歌信天游以及道情、碗碗腔、秦腔、眉户等剧种的曲调融于说书中，使这一艺术形式更加丰满。几十年中，他克服困难，坚持深入农村 ，为广大农民演出 ，为曲艺界树立了榜样。代表作有《刘巧团圆》、《翻身记》、《宜川大胜利》、《我给毛主席去说书》等。
张俊功（1932年—2008年）
中国陕北说书演员。男，汉族， 陕北横山县人，陕北说书的一位改革者，一生致力于民间说书，是陕北说书历史上里程碑式的人物。早在上个世纪在70年代，张俊功扬起了改革说书的大旗，把坐场改为走场，把一人改为多人，自成一派。改革后的陕北说书，人物角色分工更加明确，互相酬唱应答，有了身段及表情表演，并且讲究舞台风度、手、眼、法、步等规范。张俊功对陕北说书的改革，使这项民间艺术得以大力发展。主要作品有《说唐全传》、《金镯玉环记》、《对鞋记》、《观灯记》、《杨家将》等。
解明生
延安市安塞县人，是张俊功年龄最长的徒弟，半盲人，53岁。1964年，随师傅张俊公学艺，是安塞曲艺队队长曾于1995年荣获全国第二届曲艺节牡丹奖。
曹伯炎
陕北说书表演艺术家，男，陕北延川县人，1962年出生。国家一级演员，中国曲艺家协会会员，陕西省优秀青年艺术家。中国民主同盟盟员。在延安曲艺馆任职。他表演的陕北说书，多次参加国家、省市大型文艺演出、比赛并获奖，十七次上中央电视台表演节目。
还有田治枝等众多的陕北说书表演艺术家，为陕北的说书艺术的传承和传播做出了突出的贡献。
张俊功的介绍
张俊功（1932年—2008年），陕北说书的一位改革者，一生致力于民间说书，是陕北说书历史上里程碑式的人物。早在上个世纪在70年代，张俊功扬起了改革说书的大旗，把坐场改为走场，把一人改为多人，自成一派。改革后的陕北说书，人物角色分工更加明确，互相酬唱应答，有了身段及表情表演，并且讲究舞台风度、手、眼、法、步等规范。张俊功对陕北说书的改革，使这项民间艺术得以大力发展。