六道轮回中指鄙视,为什么六道轮回是假的

大乘佛教是不相信有六道轮回吗

当然 但最终目的是脱离轮回去极乐世界 大成净土宗

这几天看了很多关于生命轮回的文章,国外好多学者都在研究并证实了轮回的...

这是不可能的，我们要相信科学，坚持无神论...谢谢采纳！！
补充：楼主不要想太多，生命对于每个人来说都只有一次，意识不可能脱离物质基础而独立存在，这是最根本的哲学道理，所以根本不存在灵魂转移，更不存在投胎之论，楼下有的是佛教信徒，信仰和科学其实并不冲突，外国很多物理学家都信基督教，信仰只是一种精神寄托，并不能解决实际问题，唯有科学造就了人类如今的繁荣。一些自称是学者的人别有用心，只为炒作,蛊惑人心..最鄙视这类人..
再补充：某些人不齿科学，大肆宣扬狭隘短浅的思想观念，不要科学是吧，滚回远古时代去茹毛饮血吧，既然这麼恨科学，何必用现代的方式生活，更何必来上网 ??
再再补充：楼主说得很好，生命在于过程，用心生活...

何为三界,何为六道?

欲界、色界、无色界，为三界。地狱、饿鬼、畜生、人、阿修罗、天，为六道

佛家的“鬼神观"是怎样的?佛家是如何看待和对待 六道中的鬼神(神鬼...

这个很好解决。
佛家讲因果，善恶造作，自作自受。鬼神中有我们累世帮助过的人，也有我们累世伤害过的人。鬼神给我们带来的顺境和逆境，不离报恩或抱怨，坦然面对便是。因此，无需害怕。前世既已造下业因，今世欢喜偿还便是。得福不喜，招祸不悲，一切随缘。

关于佛教 六道对应的一些特征

心情愉悦是天人。
心情平和是人类。
心情好斗阿修罗。
心情喜贪是饿鬼。
心情喜嗔是地狱。
心情喜痴是畜生。

什么是六道轮回?

所谓轮回者：是描述其情状，去来往复，有如车轮的回旋，在“六道”中周而复始，无有不遍，故名六道轮回。佛家认为：世间众生无不在轮回之中。只有佛、菩萨、罗汉才能够跳出三界，不入轮回。

一切有情，皆以诸欲因缘，自作自受，如车轮回转不已，生死于六条道趣，接受制裁。然在六道中，却以人道为中心，因人心的善恶观念而随心所欲的去追求，造成报果。如人在日常中的语言、动作、思想，守法实践持三戒（五戒：不杀生、偷盗、邪淫、妄言、饮酒）以上者，可得六根整然的人身，五戒圆备者，即生大富大贵之家，长寿而扬名于世。

六道轮回，因果不虚

修持五戒，加行十善（身：不杀生、偷盗、邪淫。口：不恶口、妄言、绮语、两舌。意：不贪、?、痴。），即生天界，天分为欲界天、色界天、无色界天。上述五戒加十善，乃生欲界天，再加修正观坐禅，证初禅至四禅，即生色界天。趋入四空定，即生无色界。但虽至非想非非想天，还是降伏业惑而已，无法脱离生死轮回，故古人说：三界无安，犹如火宅。

如果人于日常生活中，虽有十善心布施，但带有名利好胜，即生阿修罗界（须弥山腰），阿修罗是具天福而缺天德，因地污曲所致。如果人于日常中，失去道德戒行，生起悭贪心，即堕饿鬼道界，生起?痴心，即堕畜生界，犯五逆十恶者，即堕地狱界。

天道天是有情众生轮回转生的六道中最妙、最善，也是最快乐的趣处，只有修习“十善业道”者才能轮回投生于天界。

人道六道轮回之一，苦乐参半。投生人道的痛苦，主要可被归纳为四苦，即生苦、老苦、病苦及死苦。但人间却是最适宜修持佛法的地方。

阿修罗道六道轮回之一，有天人之福而无天人之德。

畜生道新译旁生道。畜牲道的众生，居住在陆地上的少，居于海里的为多。从最小的昆虫到鲸鱼及大象等，都属于畜牲道的众生。

饿鬼道新译不作饿鬼而单作鬼道。鬼的痛苦比地狱略少，但比畜牲道大。

地狱道依佛教轮回报应说，作恶者必受恶报，命终后，将堕于痛苦环境中，遭受种种罪苦。因此在六道之中，以地狱道之痛苦为最甚。造作最重恶业者，会投生于地狱道中，经历几十万亿年才有可能离开此道之苦。

六道轮回，因果不虚，运势亦如此，点我头像发私信回复“结缘”，解惑改运。