如来佛祖灵签三十七,佛祖灵签第三十七签解签
玄武山佛祖灵签
财富 健康 幸福 好运。。。。得到他们的方法就在下面的资料里,好好看看。
让命运掌握在自己的手里 积极的面对人生 拥有幸福圆满的生活。
第一:戒杀 千万不要杀生,多放生 尽量吃素食。果报是健康长寿
第二:平时多称念南无观世音菩萨。可保平安,要多念,多向菩萨学习。念菩萨菩萨也念着你。
第三:多做善事,多帮助他人,不求回报。
第四:改变和把握命运的方法:
了凡四训 教你改变命运。
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南无阿弥陀佛 希望对你有帮助
生命的秘密---命运掌握在自己的手里
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tieba.baidu.com/f 佛教动画-俞净意公遇灶神记 动画版的改变命运的方法。
玄武山佛祖灵签详解
玄武山佛祖灵签得37签.是命运签
解析佛祖灵签
云天外飞:祥瑞的云自天上降下来(就像紫气东来的意思)。仙音一派随:其中还伴随着缭绕的仙乐。
嘉祥获余庆:( 嘉在这里指幸福、吉祥)幸福、吉祥还有许多的喜庆。
延福更生辉:延长福寿更是增添了许多辉煌!
解析:
福禄必从功德来:福禄必定是从广积功德而得来的。功高德重事必谐:德高望重,凡事必定和谐圆满
积善之家有余庆:行善积德的家庭都有许多的喜庆。喜气临门乐开怀:喜气降临到家中来,全家都乐开怀。此签夸你是积善之家,不管做什么都能成功(功高德重事必谐)。所以,不论你是求婚姻或是事业都能成功。福禄来之不易,都是行善积德而来的,要保持哦!
解签观音灵签,三十七签
最全的解签,结合自己情况参考:
第三十七首:管公明避隐辽东 平平
欲问身安运泰时,风中灯烛不相宜
争如收拾深堂坐,庶免光摇静处期
(四句浅释:想解决身体健康与运势如意的疑惑,宛如风中灯烛不是好时机;莫不如安身守己静待养身,自然可以避免掉不必要的事端。)
静处安身,命待时泰,动心惹祸,静守急危。此签风中灯烛之象,凡事谨慎则吉。
灵签之曰:本签也。风前灯烛之签也。不相宜者。惟凡事小心。谨慎则吉也。君必须收拾深堂坐。亦即是得静为宜吉。如动则凶至。只好暂时忍耐之。时到之时。必有吉祥之象。随君而来。易言之。静处安身命待时泰。动心惹祸。静守救危耶。
交易-难 婚姻-不合 求财-有 自身-平平 家宅-守旧 六畜-安 田蚕-秋吉 寻人-有 行人-有信 六甲-祈保 山坟-勿改 讼词-和 疾病-祭星 失物-难归 移徒-守旧
详解:此签有”漠不关心”之意。提醒当事人,勿太独善其身。有些人不喜欢涉入是非,也不贪图它物,更不愿与人高攀,因此本身信誉极佳。须知本身洁身自爱又能自律是一件好事,但遇到需要帮忙或协助的情况时,也不能完全置之不理。凡事”不沾锅”的处世态度,虽然可以远离许多是非纠葛和省掉许多麻烦,但却会让人觉得过於自命清高、只顾自己不管别人,似乎有点太偏於自私。行事勿独来独往,应多与人结交相处,能帮得上忙的就尽力而为,如果有人需要忠肯的建议,也不要吝开金口。在顾好自己的同时,请别忘了兼善天下。
第三十七签 中签。申宫
签诗版本一
欲问身安运泰时
风中灯烛不相宜
争如收拾深堂坐
庶免光摇近处期
签诗版本二
欲待身安动泰时
风中灯烛不相宜
不如收拾深堂坐
庶免光摇静处明
动→运。摇→瑶。免→几。
诗 意 此卦风摇灯烛之象。凡事守常则吉也。
解 曰 静处安身。待命守时。支惹非福。守旧相宜。
圣 意
家宅 守旧。 自身 平平。 求财 有。 交易 难。 婚姻 不合。 六甲 祈保。 行人 有信。 田蚕 秋熟。 六畜 安。 寻人 见。 公讼 和。 移徙 守旧。 失物 x。疾病 禳星。 山坟 勿改。
诗文解译
签诗一
欲问身安运泰时
风中灯烛不相宜
争如收拾深堂坐
庶免光摇近处期
签诗二
欲待身安动泰时
风中灯烛不相宜
不如收拾深堂坐
庶免光摇静处明
整体解译
想要问身体何时能安康,运势何时能吉祥
目前自身难保,处在不利地位。
与其如此当安守
在静处发挥
本签精髓 当离风处,让烛放光。动不如静,攻不如守。
清凉月解
凡事做事
本签以「风中灯烛」来形容处境。风中之灯烛是很容易被风吹熄的,这意味著,本身状况不佳,容易被逆境所击倒,所以诸事不宜,只能保守经营。
爱情婚姻
你们两当前的爱情,几乎降到冰点,随时有分手疑虑,虽然你还是那麼爱他,但因为你不够了解他,不知他的感受与需求,以致各种爱的互动带来反效果。与其如此,不如静守,这反而能让爱情回温。
l 若问姻缘何时来
若盼姻缘者,追求不得意,安待闺房里,静享好假期。
l 若问心仪对象可否交往
想追心仪者,示爱对他好,反遭人抗议,还是守自己。
l 若问当前交往对象可否更进一步或结婚
若想入礼堂,劝君不用急,此情需历练,更须多观望。
l 若爱情、婚姻面临分手、困顿,问挽回或关系和好
若爱已分离,挽回显多馀,安心院子坐,冷静再研议。
工作求职
创业事业
此时去求职,实乃不相宜,安守在本位,静处求生机。
此刻欲创业,自身已难保,何如谋事业,退守受人雇。
已营事业者,当前甚虚弱,保守而经宜,日子淡淡过。
考试竞赛
升迁竞选
若求表现彰,实力不可少,尚且多充实,来日再谋求。
若想得升迁,劝君免奔波,安安家里坐,就地好经营。
投资理财 行情有起落,见之莫随舞,静静抱著他,久日有收成。
经商生意 当前处澹然,随时恐熄灯,劝君当保守,以免遭亏损。
房地交易 久卖无人问,欲买不适宜,买卖非时机,等待黎明光。
治病健康 身如风中烛,健康令人忧,安闲於家居,建议念弥陀。
转换变更 处境虽低迷,转变亦无机,劝君守原地,宽心而过活。
求孕求子 求孕与生子,健康很要紧,养好己身子,再求能怀孕。
官司诉讼 若问诉讼事,所立站不稳,若能求和解,双双都有利。
寻人寻物 失物虽远离,处境不安定,随时将消失,快快追寻去。
远行出国 若欲出远门,此刻非时机,安处己乡邦,就地求发展。
治国理民 政策若不当,将有反效果,既知会如此,何必又当初。
政局前途 当前之声望,就如风中烛,随时将熄灭,虚弱难做事。
签诗故事一 ◇李靖归山
李靖(571年-649年7月2日),字药师,雍州三原(今陕西三原县东北)人。隋末唐初将领,是唐朝文武兼备的著名军事家。後封卫国公,世称李卫公。
李靖就是封神榜里,哪吒三太子的父亲,又叫「托塔天王」,李靖父子协助姜子牙(太公)打败纣王後,建立周朝,武王正式登基。姜子牙於是设封神榜,进行封神仪式,以安定在战斗中死亡将士的亡魂。从此四海升平,天下安宁。武王要封侯行赏,又要分封土地给开国功臣。李靖父子等七人要求归山修道,不要恋栈世间的功名利禄。後来七人都「肉身成圣」,位列仙班。
《封神榜》故事
签诗故事二 ◇管幼安避隐辽东
管宁(158年-241年),字幼安,东汉北海朱虚人,汉末高士。是春秋时齐国名相管仲的後人。
年少时与华歆、邴原一起四处游学,并且与当时名士陈纪相敬交好。东汉末经历黄巾之乱和州牧割据,天下大乱,管宁打算向北而非向南避乱,以示不离北方故土之意;於是与邴原及王烈等人一起到辽东避乱。他们到时都受辽东太守公孙度欢迎,专门腾出驿馆来请他们居住,但管宁见过公孙度後却在山谷结草庐居住。
他在当地只谈经典而不问世事,并引来大量同是逃避战乱的贤士,於是管宁就开始做讲解《诗经》、《书经》、谈祭礼、整治威仪、陈明礼让等教化工作,人们都很乐於接受管宁的教导,管宁於是颇受人们爱戴。
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佛祖灵签18求功名
你要求什么自己要修因。
要财富,你要有财布施为因,然后你要有正确的缘分促成这件事,但是你不知道哪个是你发财的缘分,你也不知道自己有没有殊胜的财布施的因,对吧?因为你没有神通,但是其实很明白一点告诉你,你现在的财务状况大概就概括了你过去的布施做的如何,你不要说这辈子我有布施很多,那是你这辈子的因,它不一定在这辈子成熟!
再比如你想要聪明智慧,你要修法布施,你不要有很强的分别心,能够布施就去做,其实你就算很聪明,很有钱,你也逃不脱因缘果报,佛祖是两足尊,当年仍然有吃马麦的果报,有人说那是示现,我也不懂是不是,总之,佛祖都受因缘果报的约束,何况你我呢?所以一定要多做好事,少做坏事。
也没人逼你做好事,做好事是你的个人习惯,不要打乱了自己的生活状态就好,有的人做好事搞得精疲力竭,我看就不必了,还有工作、生活,不要走极端了啊!
好好念佛,南无阿弥陀佛。