许愿求灵签的意思,求签观音灵签

观音灵签解签 三号签

佛说阿难分别经
“为佛弟子。不得卜问请祟符咒厌怪祠祀解奏，亦不得择良时良日。”
一些民间的误解和一些假托，会让人把算命，风水，抽签，香谱，联系到佛教的身上，其实这并非佛教的本怀，更非佛教对正信佛弟子所开许的，佛教相信人们的生命是由自身的行为和思想所决定，优婆塞戒经说：一切众生皆由修善业因缘故。得受安乐。非年宿也。其实最简单的思维，同时出生的人中命运大多不尽相同，大多数知名人士的生辰，完全可以和世界另一端的贫苦大众相同，难道能说，这是八字的功效吗？至于观音灵签，其签文更多的则是中国人历史的典故，和正信的佛教大相径庭，相信一些寺院有他们的原因和迫不得已，这是高僧大德的慈悲，但当我们了解了事实真相，为什么还不舍离错误的观念呢？佛陀的本怀，就是告诉众生认识生命，改变命运，只有拥有佛陀的正见，才能拥有幸福美满的人生。
慧律大曾开示
未曾听闻佛法，生命就毫无意义可言。
得闻解脱之道，而未能依教奉行，则是人生最大的悲哀！
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观音灵签 第七签

解读观音灵签第七签

观音签问婚姻 观音签问前程 观音签问财运
从心理学的角度来讲，任何的、许愿、信念、设定自己的追求目标等等，它都只是给人一种心理暗示，给自己一个坚强的理由而已！所以！任何的、许愿、信念、设定自己的追求目标等等，都需要自己坚信它！所谓是“心诚则灵”！一心二用，不能坚持，便不能心想事成，只会半途而废！
本签为下签，有拖泥带水，劳心劳力，无功无望，进步为难之象。求得此签者，凡事守旧则吉。喻谁无逆境。随遇而安可也。
此签对于那些事业不顺，而且还在锲而不舍追求者则是一个提醒了，要学会待时守命，等待时机，不可急功近利，此路不通可以绕道而行。
苏娘走难
详情见弹词宝卷书目[苏英皇后鹦鹉记]。
苏娘是指苏英娘娘。周朝景王（公元前五四四——五二0）时，西番国王进贡了三件宝物：温凉盏、醒酒毡、能言鸟（会说话的鹦鹉），皇帝非常高兴，问谁人能逗鸟说话，结果没有人能够，只有东宫皇后苏英娘娘能逗引鹦鹉说话，即刻获得皇帝赞赏，西宫皇后梅玉春十分嫉妒，怀恨在心 ，诬陷苏英入死罪，幸得忠臣潘葛以自己的妻子代替苏英死刑，苏英漏夜出走，逃亡中到了白马寺，生下了太子。

灵签的解释(要完整的)!!!

019→十九签→中签→古人→子仪封王→辰宫
诗曰
急水滩头放船归 风波作波欲何为
若要安然求稳静 等待浪静过此危
诗意→此卦船行急滩之象 凡事守旧待时也
解曰 急水下船 险处待时 若问营谋 尽(不)可施为
家宅→作福
自身→作福
求财→未成
交易→未成
婚姻→不就
六甲→虚惊
行人→至
田蚕→吉
六畜→损
寻人→难
公讼→和 ■勿兴
移徙→守旧
失物→难寻
疾病→祈福
山坟→吉
故事
■签诗与故事不合
■子仪封王
唐朝大将军 平安禄山和史思明之乱
历七帝 唐肃宗拜为大元帅 封为汾阳郡王
刚八十岁 知有敌侵犯 郭子仪即披挂上阵
八十五卒
044→四四签→中签→古人→姜维邓艾斗阵→戌宫
诗曰
棋逢敌手著相宜 黑白盘中未决时
皆因一著知胜败 须教自有好推宜
诗意→此卦棋逢敌手之象 凡事用机关则吉也
解曰 欲求心事 恰如围棋 到底胜利 宜用心机
家宅→大利
自身→平稳
求财→遂
交易→利
婚姻→未合
六甲→女
行人→阻
田蚕→平
六畜→损
寻人→阻
公讼→宜和
移徙→守旧
失物→空
疾病→祈保
山坟→守旧
故事
■姜维邓艾斗阵
三国时 姜维(蜀)与邓艾(魏)会师祈山
二人皆摆八卦阵 姜维又摆长蛇阵
邓艾被困 得司马望救出
喻世事如棋 一子莫错
066→六六签→下签→古人→霸王被困→卯宫
诗曰
路险马嬴人行急 失群军卒困相当
滩高风浪船棹破 日暮花残天降霜
■嬴弱也 棹桨也
诗意→此卦船破下滩之象 凡事险阻提防也
解曰 守旧守旧 安静无咎 不用求谋 自在优游
家宅→忧疑
自身→灾耗
求财→破失
交易→败
婚姻→不长
六甲→危险
行人→阻
田蚕→损
六畜→损
寻人→杳
公讼→亏
移徙→莫动
失物→
疾病→即设送
山坟→不利
故事 霸王被困 (项羽被困)
■霸王被困
韩信率诸侯兵 与楚王大战於九里山 十面埋伏
围籍垓下 籍走至乌江 有高长牺舟以待曰
今独臣有船 王急渡江东 亦足王也
籍笑曰 江东子弟仝籍 渡江西诛秦无道 今无一人还
纵江东父兄 怜而王我 我独不愧於心乎 竟自羽(刎)而死
080→八十签→上签→古人→智远投军→未宫
诗曰
直上仙岩要学仙 此知一旦帝王宣
青天日月常明照 心正声名四海传
诗意→此卦贵人接引之象 凡事和合大吉也
解曰 有始有终 莫向西东 心中用事 贵人重重
家宅→平安
自身→吉利
求财→有利
交易→遂意
婚姻→双配
六甲→男
行人→回
田蚕→半收
六畜→胜
寻人→遇
公讼→胜
移徙→吉
失物→南
疾病→安
山坟→吉
故事
■刘智远投军
刘智远(知远) 沙陶(沙陀族)人
刘志远与妻李三娘居舅家 舅嫌其贫
哄志远往瓜园 欲给二瓜精吃掉
志远夜持枪 战瓜精走入地 掘开见剑
拾之辞妻投军 投靠岳勋 官至安抚使
契丹灭晋 中原无主 智远于晋阳即帝位
改国曰后汉 仍称天福而不改元
095→九五签→中签→古人→曹丕称帝→戌宫
诗曰
志气功业在朝朝 今将酒色不胜饶
若见金鸡报君语 钱财福禄与君招
诗意→此卦志气功名之象 凡事守常大吉也
解曰 志气心动 守己未迟 金鸡报诺 无不欢喜
家宅→祈保
自身→中平
求财→劳心
交易→早断
婚姻→有成
六甲→安
行人→
田蚕→晚成
六畜→成
寻人→难
公讼→急断
移徙→守
失物→远
疾病→延缠
山坟→吉
故事
■签诗与故事不合
■曹丕称帝
曹丕为曹操之次子
曹操挟天子(汉献帝)以令诸侯
曹丕废献帝自立 改国号为魏
七年后又被手下司马炎废掉 改国号为晋

求签的词语解释

指迷信的人在神佛面前抽签以占吉凶。
清 李渔 《意中缘·悟诈》：“下官求签问卜，都说姻缘到是姻缘，只是中间有箇小人要用术强娶。” 清 袁枚 《新齐谐·裘文达为水神》：“我是 燕子矶 水神，今将复位，死后汝等送灵柩还 江西 ，必过此矶，有 关帝庙 可往求签。”《儿女英雄传》第一回：“ 安太太 急得烧子时香，吃白斋，求签许愿，闹得寝食不安。” 端木蕻良 《蝴蝶梦》：“他们带着虔诚和祝福到 爱普卢 的神庙去求签。”

观音灵签最好的一签

每日一签抽签前要专心一致，秉除杂念，先双手合手默念“每日一签观音灵签，指点迷津”三遍。再默念自己姓名，出生年月日，居住地址和请求指点的问题，如婚姻、事业、流年、财运等等。
接着心里默想从一到二十四其中的一个数字，然后掷杯，连续三个圣杯可得此灵签，否则需要重新抽签。切忌，一样的问题不可重复询问，要不签会不准的。
观音菩萨，从字面解释就是“观察（世间民众的）声音”的菩萨，是四大菩萨之一。他相貌端庄慈祥，经常手持净瓶杨柳，具有无量的智慧和神通，大慈大悲，普救人间疾苦。当人们遇到灾难时，只要念其名号，便前往救度，所以称观世音。在佛教中，他是西方极乐世界教主阿弥陀佛座下的上首菩萨，同大势至菩萨一起，是阿弥陀佛身边的胁侍菩萨，并称“西方三圣”。

观音灵签解签,求高人指点,求签抽到了观音灵签79签,不知家宅还愿,自身许...

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