五行分别代表什么味道,五行代表的颜色
五经,五行,五常,五教,五音,五谷,五毒,五味,五香,五湖
1、五经，指儒家的五部经典，包括：《易》、《书》、《诗》、《礼》、《春秋》。
2、五行，指木、火、土、金、水。
3、五常，指仁、义、礼、智、信。
4、五教，指(1)父义(2)母慈(3)兄友(4)弟恭(5)子孝五种伦理道德的教育。
5、五音：宫--商--角--徵--羽。
6、五谷：稻、黍、稷、麦、菽。
7、五毒：青蛇、蜈蚣、蝎子、壁虎和蟾蜍。
8、五味，指酸、甜、苦、辣、咸五种味道。
9、五香，指烹调食物所用茴香、花椒、大料、桂皮、丁香等五种主要香料。
10、五湖，指 洞庭湖、 鄱阳湖、 太湖、 巢湖、 洪泽湖。
五经
1、《诗》的内容很丰富。国风主要是民间歌谣；雅和颂主要是领主贵族用于宗庙、朝廷上的诗歌。国风中的不少篇章揭露了领主贵族们残酷地剥削和奴役劳动人民的情况，也在一定程度上反映了劳动人民的生活、思想和感情，这一部分是全书的精华。雅和颂虽为贵族乐章，但有些是叙事诗，记录了不少史事和制度等，有很高的史料价值。
2、《书》也叫做《书经》或《尚书》，是我国最早的一部文集。全书分为《虞书》《夏书》《商书》《周书》四部分，主要记述商、周两代的一些重大事件，如重要战争、阶级关系、制度和政策等，有很高的史料价值。
3、《易》也叫做《易经》或《周易》，是我国最早的占卜用书。内容包括《经》和《传》两部分，可能成书于战国或秦汉之际。其对自然或社会变化的论述，富有朴素的辩证法观点。
4、《礼》也叫做《仪礼》、《士礼》或《礼经》，是春秋、战国时期的部分礼仪制度的汇编，共有十七篇。旧说周公制作或经孔子修定。据近人的考证，认为可能成书于战国前、中期。
5、《春秋》也叫做《春秋经》，是我国最早的一部编年体历史著作，以鲁国的历史为主，简要记载了从鲁隐公元年至鲁哀公十四年（公元前722——公元前481年）共二百四十二年间的史事。相传经孔子整理成书。
6、《左传》又称《春秋左氏传》或《左氏春秋》，相传是春秋、战国之际的左丘明所撰。《左传》以《春秋》为纲，博采各国史事，编次成书，叙事明晰，繁简得宜，保存了较丰富的历史资料。《公羊传》也叫做《春秋公羊传》或《公羊春秋》，旧题战国时公羊高撰；唐人考证，为西汉前期人所作。
7、《谷梁传》也叫做《春秋谷梁传》或《谷梁春秋》，旧题战国时谷梁赤撰。初仅口述流传，西汉时才成书。后两书的体裁相近。都是研究先秦历史和思想史的重要资料。五经，指儒家的五部经典，包括：《易》、《书》、《诗》、《礼》、《春秋》
五行，指木、火、土、金、水
五常，指仁、义、礼、智、信
五教，指(1)父义(2)母慈(3)兄友(4)弟恭(5)子孝五种伦理道德的教育
五音：宫--商--角--徵--羽
五谷：稻、黍、稷、麦、菽
五毒：青蛇、蜈蚣、蝎子、壁虎和蟾蜍
五味，指酸﹑甜﹑苦﹑辣﹑咸五种味道
五香，指烹调食物所用茴香、花椒、大料、桂皮、丁香等五种主要香料
五湖，指 洞庭湖、 鄱阳湖、 太湖、 巢湖、 洪泽湖。
1、五经，指儒家的五部经典，包括：《易》、《书》、《诗》、《礼》、《春秋》。
2、五行，指木、火、土、金、水。
3、五常，指仁、义、礼、智、信。
4、五教，指(1)父义(2)母慈(3)兄友(4)弟恭(5)子孝五种伦理道德的教育。
5、五音：宫--商--角--徵--羽。
6、五谷：稻、黍、稷、麦、菽。
7、五毒：青蛇、蜈蚣、蝎子、壁虎和蟾蜍。
8、五味，指酸、甜、苦、辣、咸五种味道。
9、五香，指烹调食物所用茴香、花椒、大料、桂皮、丁香等五种主要香料。
10、五湖，指 洞庭湖、 鄱阳湖、 太湖、 巢湖、 洪泽湖。
五经
1、《诗》的内容很丰富。国风主要是民间歌谣；雅和颂主要是领主贵族用于宗庙、朝廷上的诗歌。国风中的不少篇章揭露了领主贵族们残酷地剥削和奴役劳动人民的情况，也在一定程度上反映了劳动人民的生活、思想和感情，这一部分是全书的精华。雅和颂虽为贵族乐章，但有些是叙事诗，记录了不少史事和制度等，有很高的史料价值。
2、《书》也叫做《书经》或《尚书》，是我国最早的一部文集。全书分为《虞书》《夏书》《商书》《周书》四部分，主要记述商、周两代的一些重大事件，如重要战争、阶级关系、制度和政策等，有很高的史料价值。
3、《易》也叫做《易经》或《周易》，是我国最早的占卜用书。内容包括《经》和《传》两部分，可能成书于战国或秦汉之际。其对自然或社会变化的论述，富有朴素的辩证法观点。
4、《礼》也叫做《仪礼》、《士礼》或《礼经》，是春秋、战国时期的部分礼仪制度的汇编，共有十七篇。旧说周公制作或经孔子修定。据近人的考证，认为可能成书于战国前、中期。
5、《春秋》也叫做《春秋经》，是我国最早的一部编年体历史著作，以鲁国的历史为主，简要记载了从鲁隐公元年至鲁哀公十四年（公元前722——公元前481年）共二百四十二年间的史事。相传经孔子整理成书。
6、《左传》又称《春秋左氏传》或《左氏春秋》，相传是春秋、战国之际的左丘明所撰。《左传》以《春秋》为纲，博采各国史事，编次成书，叙事明晰，繁简得宜，保存了较丰富的历史资料。《公羊传》也叫做《春秋公羊传》或《公羊春秋》，旧题战国时公羊高撰；唐人考证，为西汉前期人所作。
7、《谷梁传》也叫做《春秋谷梁传》或《谷梁春秋》，旧题战国时谷梁赤撰。初仅口述流传，西汉时才成书。后两书的体裁相近。都是研究先秦历史和思想史的重要资料。
以上内容参考 百度百科 五经
...方位 和气候生 长化收藏 在五行中相对应的是什么?
五行：金、木、水、火、土。 金：色为白，其味为辛（也就是说辣）于时为秋天；于人体部位于肺；于方位于西方；于五腑为大肠；五官 为鼻；于五化为收； 木：其色为青，其味为酸；于时为春，于人体部位于肝；于方位于东方；于五腑为胆；五官为目；于五化为 生； 水：其色为黑；其味为咸；于时为冬；于人体部位于肾；于方位于北；于五腑为膀胱；五官为耳；于五化为 藏； 火：其色为红，其味为苦，于时为夏，于人体部位于心；于方位于南方；于五腑为小肠；五官为舌；于五化 为生。 土：其色为黄，其味为甘；于时为四季（春、夏、秋、冬最后一个月）（也就是辰、未、戌、丑月）（也有的说是长夏，就是农历的六月）于方位于中央；于人体部位为脾；于五腑为胃；五官为口；于五化为化。
人体五行.五官.五色.五味.行体是指么是?
人体五行是五味、五色、五时、五音、五官等共同形成人体五行系统的枢机。 五行学说透过对自然现象观察所归纳出来的理论体系 认为自然界由木、火、土、金、水五种元素所构成 也是自然界运行的原动力 而彼此之间有「相生相克」的关系﹕ 相生 木生火 火生土 土生金 金生水 水生木 相克 木克土 土克水 水克火 火克金 金克木 这种五行观念除了应用在各种事物与天然现象外，也适用于人体与食物上。中医以五行分别代春五个内脏、六种腑器还有身体的不同部位，这些器官的生理功能是互相联系的 五官 是 眼 舌 口 鼻 耳[五色系列]五色（青、红、黄、白、黑）来源于（肝、心、脾、肺、肾）的精华，是脏腑精气充盈的正常生再颜色。泽的特征，人体五色变化能反映出五脏的变化。青色入肝，肝与胆相表里；红色入心，心与小肠相表里；丙色入脾，脾与肺相表里；白色入肺，肺与大肠相表里；黑色入肾，肾与膀胱相表里。青色可清肝解郁，红色可清心演火；黄色可健脾养胃；白色可滋养肺阴；黑色可补肾壮阳。肾水之精以养肝木，肝木藏血以济心火，心火之热血以温脾土，脾土化生谷精微以充肺金，肺金清肃下降以助肾水。 五色源之青色入肝是由：菌陈、大枣、薄荷、柴胡、五味子配伍而成，功能作用：舒胁痞满，肝中毒，急、慢性肝炎，早期肝硬化和肝功能不良等症。 五色源之红色入心是由：大枣、山楂、紫苏籽、决明子、生姜配伍而成，功能作用：高血脂、脂肪肝、心脑血管疾患者及易发人群。 五色源之黄色入脾是由：党参陈皮、枳实、白术、六神曲配伍而成 功能作用：健脾开胃，用于脾胃虚弱，腕腹涨满，食少便塘、消化不良等症。 五色源之白色入肺是由：百合、莲子、楷杷叶、杏仁、甘草配伍而成，功能作用：清肺化谈、止咳降逆。用于气虚哮喘，肺热咳嗽，慢性气管炎等症。 五色源之黑色入肾是由：桑椹、五味子、枸杞子、韭菜子、肉桂配伍而成功能作用：补肾壮阳，补气养血，调节内分泌，增强免疫力，抗疲劳，抗衰老。 五行 五色 五脏 五气 五官 五体 五味 木 青 肝 风 目 筋 酸 火 赤 心 暑 舌 脉 苦 土 黄 脾 湿 口 肉 甘 金 白 肺 燥 鼻 皮毛 辛 水 黑 肾 寒 耳 骨 咸 五行学说以五行的特性对事物进行归类，将自然界的各种事物和现象的性质及作用与五行的特性相类比后，将其分别归属于五行之中，自然界即人体五行归类五味一般指辛、甘、酸、苦、咸五种味道
五行属性金的字有哪些字最好起名,谢谢
五行属金的字：
庚：意为年龄。
悦：意为愉快、活泼。
钰：意为宝物。
新：意为奇特不凡的、新鲜。
瑜：意美玉、比喻优点、美德。
瑞：意为吉样，好预兆。
才：意为才能、才干、才华。
诚：意为真心真意。
聪：意为夫资好、智力高、聪明。
铎：意为一种专用大铃。
鑫：意为兴盛。
柔：意为柔和、柔顺。
：意为各种颜色，色绸锻或称赞夸奖。
任：意为相信、依赖、任用。
孜：意为勤奋、努力。
儒：意为有修养，有学问。
鲜：意为新鲜的、美好的、光的。
宗：意为宗旨，祖先。
昌：意为兴旺、兴盛。
思：意为怀念、考虑、想念。
惜：意为珍爱、重视。
然：作起名衬字用。
惜： 温和贤淑 。
仙：是指神通广大的人。
生：意为生长、旺盛。
壮：意为强壮、壮志凌云、有气魄、雄伟。
坐：意为作为，振作。
成：意为事物成功或成果。
睿：意为明智、深远、通达。
婵：意为姿态美好。
声：意为声音、宣扬。
初：五行属金
舒：五行属金
童：五行属金
五行属金最吉利简单好听的字你好?
在八字起名知识当中，五行个数是必不可少的参考要素，以此了解到孩子五行缺失。因此，当宝宝命理五行缺金之时，会借助五行属金的字起名。所以，在这里为大家分享五行属金的字起名常用字大全，希望能帮助到大家！
一、五行属金的字女孩用
（爽）
运用部首“大”查找五行属金的字，本义为明亮，形容心胸开阔，乐观豁达。此外也有舒适，爽快，清爽的意思，比较符合女孩清新脱俗的气质。
（钰）
部首为“ 钅”属于比较明显的五行属性字，本义珍宝，出自马钰《踏云行·重遇重阳》“以钰为名，字呼玄宝。”引申义吉祥、珍贵、幸福之义。属于女性起名常用字，体现出女孩子是父母的宝贝。
（纯）
五行属金字，有专一不杂之义，也有人品的美好的意思，形容人纯朴、纯真；“纯”也源自《礼记·郊特牲》“贵纯之道也。”意为两点：美、善。以纯入名，突出女孩子冰清玉洁、心地善良的特点。
（诗）
诗字是一个具有诗情画意的单字，出自刘禹锡所著《秋词》“晴空一鹤排云上，便引诗情到碧宵”具有意境美。此外，也是女孩起名常用字，如刘诗诗、佘诗曼、王诗龄等明星名字。
（夕）
同样也是五行属金的字，指一切美好的时光和景物，取自成语“花晨月夕”。语出汪汝谦《画舫约》“花晨月夕，如乘云而登碧落。”意指为人处事在一朝一夕中体现。突出女孩子气质特点。
二、五行属金的字男孩用
（铠）
“铠”字部首为钅，五行属金的字。取自诗句“旌旗照鼙鼓，铠甲耀冰雪”使此字更有寓意内涵，意指铠甲战衣，人名中引申为坚强、勇敢、刚毅之义。突出男子阳刚之气的特点，是当下男孩起名常用字之一。
（书）
“书”同样也是五行属金的字，取自成语“博览群书”，形容男孩富有学识、足智多谋。此外宋真宗赵恒所著 《励学篇》“书中自有颜如玉”，阐述了读书的重要性。可见书的寓意内涵，及父母对男孩的期望。
（丞）
出自诗句“丞相功成千载，映黄流清澈”指丞相，人名中引申为高贵、足智多谋、精明能干之义；此外，在古代指丞相，用于男孩名字引申为足智多谋、高瞻远瞩、地位显赫之义。非常有寓意内涵的起名用字，并且满足五行属性金的要求。
（儒）
“儒”源自成语“硕彦名儒”，语出清·吴敬梓《儒林外史》第八回“公子好客，结多少硕彦名儒；相府开筵，常聚些布衣韦带。”指非常有名气的大学者，用作男孩名字，意为才华横溢、聪明伶俐、有修养。
（骏）
出自成语“千里骏马”，比喻贤才。最早可追溯到明·李贽《复梅客生》“若计此时有具眼人能破格欲求千里骏骨，难矣！”。使名字更有诗意内涵。此外，“骏”五行属金，古通“俊”，引申为才智超群。