招财进宝的金蟾怎么有3条腿,招财进宝陶玉金蟾

金蟾为什么是三条腿,有什么典故。

三足金蟾：传说它能口吐金钱，是旺财之物。
古代有刘海修道，用计收服金蟾以成仙，后来民间便流传“刘海戏金蟾，步步钓金钱”的传说。
刘海是吕洞宾的弟子，功力高深，喜欢周游四海，降魔伏妖，布施造福人世。一日，他降服了长年危害百姓的金蟾妖精，在过程中金蟾受伤断其一脚，所以日后只余三脚。自此金蟾臣服于刘海门下，为求将功赎罪，金蟾使出绝活咬进金银财宝，助刘海造福世人，帮助穷人，发散钱财。人们奇之，称其为招财蟾。”

蟾蜍为什么三只脚?(摘)

走进老庙黄金或是某个玉器交易的市场，我们不难发现，除了十生肖以外，蟾蜍是出现最多的动物形象之一。事实上，市面上有许多古董和饰品都是以蟾蜍作为自己表现的对象的。如果说，十二生肖对应了人的生辰，固而对人有守护的作用；凤鸟是百鸟之王，既美丽又富贵可以给人带来福气。那么，难看的蟾蜍又为何得以登上大雅之堂呢？仔细观察这些用各种名贵材料做成的蟾蜍，我们还会发现，它们都只有三只脚，这就更让人摸不着头脑了。 三足金蟾获得其“招财进宝”的含义源于“刘海戏蟾”的民间传说：吕洞宾弟子刘海功力高深，喜欢周游四海，降魔伏妖，布施造福人世。一日，他降服了长年危害百姓的金蟾妖精，在过程中金蟾受伤断其一脚，所以日后只余三脚。自此金蟾臣服于刘海门下，为求将功赎罪，金蟾使出绝活咬进金银财宝，助刘海造福世人，帮助穷人，发散钱财。人们奇之，称其为招财蟾。清里人何求在他所著福州方言小说《闽都别记》中记载：刘海的父亲生前吝啬至极，死后落入地狱变为蟾蜍，刘海学尽法术企图救父，却始终无功，最后用一枚金币将其父由海中钓出。北京《民间文学》则认为：“刘海戏金蟾”应为“刘海系金蟾”，话说刘海与其师父宁远和尚远游，老和尚爱钱，师父外出刘海将财宝倒入井中，师父跳入井中寻找，刘海见师父久久未出，故以金钱为饵钓出一只三条腿的金蟾。 “刘海戏蟾”中的刘海系五代十国人，本名操。传说刘海十六岁登科，官至燕王刘守光（911年刘守光在幽州称帝，国号“大燕”，年仅二年）的丞相。在正阳祖师钟离权的开悟下，弃官挂印，出仕成为道人，改名铉英，道号“海蟾子”，人多呼其刘海蟾，后来又有称其为刘海的。他得道成仙后被列为道教全真教派北五祖之一。据元代刘天素、谢西蟾的《金莲正宗仙源像传·海蟾子》所载云：“师姓刘名操，字宗成，号海蟾子，燕山人也。年十六，登辽之甲科，仕至上相……忽有道人来谒，师以宾礼延之。问其姓名，默而不答，惟索鸡卵十，金钱一，以金钱置案上，垒垒叠十卵不坠。师叹曰：‘危哉。’道人曰：‘公身命俱危，更甚于此。’师复问曰：‘如何是不危底？’道人乃敛鸡卵、金钱掷之于地，长笑而去。师于是顿悟……解相印，易道衣，佯狂歌舞，远游秦川。复遇前次道人，授以丹诀，方知是正阳子（即全真教正阳祖师钟离权）也。” 刘海既是得道高人又号为“海蟾子”，把他作为“戏蟾”的主角自然有附会的嫌疑。而另有一些说法认为三足蟾是嫦娥奔月所化也是后来民间加工的结果，从长沙马王堆一号墓出土的西汉绘T形帛画里我们可以看到，在汉代“嫦娥奔月”的故事中蟾蜍还是四条腿的。 “金蟾三足”是蟾蜍被民间仙化的产物，其招财的神力则与古代的生殖崇拜一脉相承。 我们知道，在原始社会蟾蜍就因为其惊人的繁殖能力而成为了某些人类部落的图腾——雌蛙每次产卵数千颗，而且，蛙的大腹便便之态也酷似孕妇的外型，很容易被先民视为女性生殖的象征。陕西临潼姜寨遗址出土的仰韶文化初期的陶盆上就有明显的蛙纹图案。云南丽江纳西族人至今仍崇拜蛙形，并视蛙形为女性生殖的祖宗崇拜的图腾符号。 考虑到原始社会生产力比较落后的情况，人自身的生产对于延续种族有着非凡的意义。于是，“多子”和“多福”便是一样的意思。人类早期的崇拜和生殖的需求都有联系——在汉族文化中太阳和月亮里之所以分别居住着凤鸟和蟾蜍不是没有道理的。这种“多”、“福”的观念在历史的发展过程中被内在化了。我们现在再用凤鸟和蟾蜍来表示吉祥如意，实际经历了一个“概念的偷换”的过程。 古文献中最早提出金蟾为三足的是南朝梁任昉（有说南朝祖冲之）的志怪小说《述异记》中的“古谓蟾三足，窟月而居，为仙虫”。这里的“窟月而居，为仙虫”透露了蟾蜍之所以只有三足的原因。原始崇拜一方面看重的是被崇拜物的生殖象征意义，另一方面也存在将被崇拜物神化的倾向，如独角兽、两头蛇、三足鸟等。唯其与众不同，方为仙物。反映在人身上则为仙人的在身体上也往往会有种种缺陷，如铁拐李什么的。（这些身体的缺陷既表现出了其异人的身份，又通过对比反映了其人格的完美。最早运用这种对比方法的大概是庄子的《德充符》。老庄的思想在魏晋时期再度迎来了兴盛。）三足金蟾出现在两晋南北朝时期，必然也受到当时强烈的志怪风气的影响。

金蝉为什么三条腿

只知道三条腿的金乌鸦。
《艺文类聚》卷一百引《黄帝占书》:“日中三足乌见者，大旱赤地。”
《河图括地图》：“昆仑在若水中，非乘龙不能至。有三足神鸟，为西王母取食。” 汉代王充《论衡·说日》：“日中有三足乌，月中有兔、蟾蜍。”
《淮南子·精神训》“日中有踆乌。”汉高诱注：“踆，犹蹲也。谓三足乌。”
《春秋元命苞》：“日中有三足乌。”故太阳也叫作三足乌或金乌。又西王母有三足乌，是替西王母取食的青乌。
汉代的画像砖有很多这样的形象，在长沙马王堆汉墓出土的T型帛画上也有太阳中立着三足乌的形象，有说法认为这是不死之鸟。

生意人爱摆放的“金蟾吐钱”,为何是三条腿的蛤蟆?

这个三条腿的蛤蟆可不是一般的蛤蟆，那可是能吐金钱的金蟾。在中国神话中，原本这只金蟾是个妖怪，后来被刘海降服，金蟾断了一条腿后，改邪归正，它也就成为了吉祥宝宝。因为金蟾生性爱财，于是它也就被古人看作是招财之物。

刘海戏金蟾

神话中说这刘海原本是上古时期的一个半仙，也就是受到神仙眷顾收为徒弟，有些神通之人。有一日他上终南山砍柴，遇到同样是半仙的狐妖，这两人心心相惜，于是就结为夫妻。可不想狐妖的美貌以及她的内丹，被一只金蟾妖怪给惦记上。于是这只金蟾妖怪就琢磨怎么能将狐妖的内丹给骗回来，然后再除掉刘海。之后金蟾就幻化成一个道人，诓骗刘海盗取狐妖的内丹。

刘海不动神色回到家中与娇妻一合算，干脆来个无间道，计中计反骗金蟾的内丹。那日刘海带着娇妻狐妖的内丹去见金蟾，金蟾一时走神就现出原形，刘海看准时机，施以法咒便让金蟾口齿失控，慢慢自己吐出内丹，然后刘海迅速夺走了金蟾内丹。金蟾没有了内丹法力大大降低，刘海与金蟾一番打斗之后，金蟾被刘海打折了一条腿，最后被降服。金蟾被收服后，也洗心革面，从此再也不干害人的勾当。

将功赎罪

这金蟾妖怪有一独门绝技，就是可以吸进世间金银财宝，而且三脚金蟾天生对财源有着高度洞察力，世间哪地方可以生财，它是了然于胸。于是三脚金蟾就用自己的这项绝活，在凡间寻找财物，然后再将这些钱财之物散给穷苦的百姓。因为有了善举，最后这三脚金蟾也上了天界，成为月宫中一只吉祥宠物。

这三脚金蟾不仅有善举，造福了世间凡人，而且人家后来上了天庭，是既有实打实的功绩，又有神灵光环的笼罩，于是凡间之人就对这三脚金蟾非常崇敬。尤其是三脚金蟾吸金的能力，更是被世人膜顶崇拜。后来三脚金蟾被后世之人称为招财金蟾，有“吐宝发财，财源广进”的寓意，而且三脚金蟾毕竟是天庭上的神物，凡人也视它能有镇宅的功能。所以久而久之，三脚金蟾就成为人们喜爱的旺财之物。凡是做生意之人，家中必定要放置一尊三脚金蟾，以求财运享通，家宅安宁。

招财金蟾怎么摆放 关于金蟾的摆放方法及禁忌

金蟾摆放方法：
金蟾分为嘴含钱和不含钱两种。嘴含钱，其摆放时，要头向匍内，公司内或住宅内，不宜向匍门、公司门、屋门，否则所吐之钱皆吐出屋外，不能催旺财气；对于嘴不含钱的金蟾，则相反，头要朝向匍门、公司门、屋门，为吸财入库，注意头朝向门外时不能正对着大门，应该稍微侧一点，以免犯着门神。
金蟾摆放时间和方位
凡的金蟾都注重第一次的摆放使用时间。取早上七点之九点间的精华，此时辰为一天中最有利的一个阶段，又俗为龙抬头的时辰。吉祥物经过特殊处理，则利于选在一个良时使用，特此建议大家在“辰时”完善自己的吉祥物配挂及摆放。金蟾佩戴或者摆放时要怀虔诚的态度，沐面洗手，将摆放的台面清洗干净，同时心里默念需要祈求的愿望，即可佩戴及摆放。
金蟾在含钱和不含钱的摆放大方向外，最好根据主人的八字五行找出其财位，并且将金蟾摆放在财位，则效果最佳！
金蟾的供养
金蟾与佛像登不同，不需要上香，只需水果与清水供奉即可。逢初一十五等日子给其添加清水、置换水果。
金蟾摆放时应当注意的事情
金蟾为招财，其摆放时亦诸多讲究，不可马虎了事，摆放错误非但达不到招财效果，反而会导致主人漏财甚至破财。易安居风水在此强调金蟾摆放时应该注意的几个比较主要的方面。
除了家人，最好不要让外人去摸、玩弄等，影响其灵气。
金蟾不能摆在横梁底下；
貔貅、金蟾等招财类的吉祥物不能对着鱼缸或者鱼状的物品，有见财化水之嫌；
金蟾不能对着佛祖、观音等神像，摆放的位置也不能高于这些神像
金蟾尤其不能对着厕所或者摆在厕所旁，八白玉、五帝钱等化解厕所煞气的吉祥物除外。

招财金蟾应该怎么摆放

认房子坐向找到财位，将招财金蟾摆放在财位。