齐天大圣灵签4,玄武山佛祖灵签解签

求道教签诗,越全越好。

道教签诗以及签解（1-20） - [个人保留区]
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第一签 上上 姜公封相 灵签求得第一枝 龙虎风云际会时一旦凌霄扬自乐 任君来往赴瑶池 姜公，姜子牙，世人多称之为姜太公。周朝的开国功臣，他辅佐周武王战败了暴君纣王，在多场敌强我弱的恶战中，如有神助，取得胜利。《封神榜》一书，亦有记载姜公在元始天尊、太乙、南极仙翁诸神的扶助，取得封神榜。您求得这支上上签，可喜可贺！ 龙虎得风云际会，您立下的大志，将会得偿所愿，并能到达至善至乐的境界。正所谓：东成西就，左右逢源，万事如意。 流年：大吉大利，去年失去的，将会在今年得到。事业：由于有很多贵人扶持，谋事较易成就。财富：正财大丰收，亦有些小横财。自身：一年四季皆顺遂平安。家庭：和气吉祥，宜在今年添丁。姻缘：爱情幸福，适婚人士莫错过今年好时机。移居：置业，搬迁，移民，都有机会。名誉：学业，事业，社会服务，各方面均易获嘉奖。健康：困扰多时的小病即将成为过去。友谊：贵人多，小人难侵，广结善缘，多结交新的朋友。 第二签 上吉 王道真误入桃源 枯木逢春尽发新 花看叶茂蝶来频桃源竞斗千红紫 一叶渔舟误入津 桃源，即晋代陶渊明所述的世外桃源。传说中，这位有缘人王道真亦曾顺水行舟，无意间到达桃源，看见一群逃避战乱的先秦遗民，快乐无忧的生活在一个百花争妍，万紫千红，花香蝶舞，枯木逢春的境界。求得此签，有一种否极泰来，枯木逢春、时来运转、快活无忧的征兆，而且，又暗示，一切佳景，不必刻意去强求；顺其自然，尽力而为，反而有意想不到的收获。 流年：今年常喜乐，无凶险，可有意外收获。事业：水到渠成，凡事顺其自然，必有好结果。财富：有意外之财，但不可沉迷投机博。自身：贵人多，保平安。切戒与人争斗。家庭：和睦，愉快，及时行乐。姻缘：未婚者易遇有缘人。已婚者人妻和谐，但忌婚外恋。移居：世外桃源有避乱世之象，请把握机会。名誉：切勿做沽名钓誉之事，何必追逐浮名？健康：今年有转弱为强之机，多作户外运动。友谊：出门遇贵人，朋友为您带来无比欢乐。 第三签 中平 鲁班开山 牛山之木皆常美 独惜斧工尽伐他大器大材无足用 规矩不准怎为搓 鲁班，春秋时代鲁国人，发明多种土木建筑工具，被尊崇为建筑行业的祖师爷。他曾训令门徒，切勿乱砍乱伐木材，令这样丰富的牛山，变成牛山濯濯，光秃秃，竟然无一合适的材料可用。这签的主要意思，是说：“本来，有很好的条件，但是，处理失当，不知不觉间，优势尽失，等到急需人、财、物应用的时候，才发觉已经一无所有了。”暗示要珍惜资源，慎防小人，摒弃恶习。 流年：上半年平平，宜未雨绸缪，否则下半年就会出现逆境。事业：宜守不宜攻，最忌一意孤行。 财富：正财运不算太差，忌，不贪不谋。自身：好好修养自己，小心言行。家庭：孝顺父母，在家中要营造和谐气氛。姻缘：今年内不是结婚的好时机。提防异性小人。移居：远行有阻滞。旅行或搬迁小心人财安全。名誉：不要逞强，不要出风头。健康：病向浅中医，养病如养虎，慎之。友谊：小心择友，勿受小人唆摆作出坏的尝试。 第四签 中吉 董永遇仙 调雏紫燕在檐前 对语呢喃近午天或往或来低复起 有时剪破绿杨烟 董永，东汉人，家贫，少年时卖身葬父。后遇仙女下凡，结为夫妇。此签是说董永与天仙在春天看见的一幅自然景色。檐前燕子往返穿梭，寻觅食物，回巢哺育下一代的风景图。可以告慰的是，燕子为培养下一代，一定会选择较为安全的环境筑巢，而签中第一二句，是母燕在檐前与雏燕呢喃细语，即有平安之象。后两句则是提醒，雏燕的父母为了觅食，来来往往，忽高忽低，暗示运程时起时伏，时好时坏，年中或有波动。 流年：大致安稳，但运程有反覆。事业：要勤奋刻苦，密切留意外间形势，知所进退。财富：财运有顺流逆流，但起落不会太大。自身：无大碍，宜谦逊合群。家庭：家宅平安，和气致祥。姻缘：爱情运颇佳，婚姻美满。移居：有迁徙机会，尤其在春秋两季。名誉：您的勤劳，一定会获得别人赏识。健康：注意身体调养，劳逸安排得宜。友谊：既得到朋友帮助，亦宜帮助弱小。 第五签 中吉 韩夫人惜花 东园昨夜狂风急 万紫千红亦尽倾幸有惜花人早起 培回根本复栽生 韩夫人，是隋炀帝的一位姬妾，相传是一位惜花之人。此签是提出一个警告：今年会有较大的波折，“天时”稍差，“地利”亦易有失，唯一可取的，就是“人和”，希望有贵人相助，度过难关，回复生机。 东园的百花，被狂风所吹袭，幸有惜花之人，不辞劳苦，去善后，去化险为夷，这个惜花人，可以是自己，也可以是别人。记住：天助自助者。 流年：有阻滞，是先苦后甜的格局。事业：虽然形势不利，但凭自己努力可保无虞。财富：有小破财之象，对金钱勿存太大希望。自身：一定要修心养性，才能临危不乱。家庭：家中可能有人会病痛多。姻缘：最好勿在今年结婚。蜜运恐有波折。移居：移民有阻，也不宜搬迁。勉强进行，要破财。名誉：经过挫折后，可让别人发现自己的实力。健康：有病勿自己滥用治疗
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第二十一签 中吉 武则天赏花 天外红霞如抹锦 槛边桃杏斗新妆盈眸烟熳谁居首 美酒频斟且酌量 武则天，唐朝的女皇帝，是历史上一个传奇女子，在位时，曾于冬残春未到时，要欣赏百花，令百花仙子限时争妍斗丽，还亲自击鼓催花。这支签是描述当时赏花情况：天边的红霞如织锦，门外的桃花杏花在争艳，一边品评着哪种花最美丽，一边饮着美酒，真是人生乐事。求得此签，可望富贵平安。 流年：立春后，即有一番好景。其余日子，吉多凶少。事业：有意想不到的收获，宜把握时机。财富：求财在春、冬二季较易，偏财亦不错。自身：要怡情养性，戒骄戒躁。家庭：家运开始转好，渐入佳境。姻缘：宜在春天订婚，初冬结婚。移居：移民的机会增大，留在目前的环境亦有新作为。名誉：切勿强求虚名，欲速反不达。健康：注意休息，凡事量力而为。友谊：朋情广，应酬多，贵人亦多。 第二十二签 下下 陈妙嫦思春 秋水伊人各一方 天南地北恨偏长相思试问凭谁寄 不尽凄凉枉断肠 陈妙嫦，即陈姑，削发为尼后，凡心未息，常常思念以前的恋人。此为下下签。求得此签，一来景况凄凉，二来因缺乏定力，患得患失，举棋不定，难免一事无成。秋水伊人，天南地北，各处一方，此恨绵绵无尽，满腹相思，凭谁寄语，说不尽的凄凉，枉自痛断肝肠。真的是，字字伤心。宜多作善福，有贵人扶持，才能出生天。 流年：不太如意，阻滞多多。事业：若不专心致力于一事，就无所成就。财富：小心破财。自身：劳心又劳力，终日营营役役，皆因未立大志。家庭：夫妻若互不信任，则家无宁日。姻缘：情人有分离之象，不宜嫁娶。移居：一动不如一静，此心安处是吾乡。名誉：切忌婚外情，勿恋已婚夫妇。健康：身体多病，皆因凡事看不开。友谊：小人从中作梗，有事应多找朋友商量。 第二十三签 中平 卢生梦 邯郸一梦幻无边 数载身荣是熟眠换却锦衣归故里 睡醒还记在心田 邯郸幻梦，即是黄粱美梦。故事发生在唐朝，有一个，叫卢生，在邯郸旅店投宿，遇一姓吕道人，给他一个枕头，睡在上面，发了一梦，享了几十年繁华。梦醒时肚饿极，店主锅中的黄梁还未煮熟呢。这支签，提醒人们别相信幻象，要脚踏实地，欲想衣锦荣归而又不是发白日梦，就要脚踏实地。同时，亦有暗示，不要受骗，小心别人的甜言蜜语，糖衣炮弹。 流年：年内有不少机会，宜好好把握。事业：大起大落，成“拉据战”形势。务实，坚忍，有好结果。财富：较难有积蓄，尽量节省无必要的花费。自身：不要被小小成功而冲昏头脑。家庭：婚外的诱惑，会使您的运气更坏。姻缘：恋爱像雾又像花，好好的，忽然又散了。移居：辛辛苦苦做的计划，忽然间遇上大阻力。名誉：克制虚荣心，学习赞美别人，会令自己谦逊。健康：男性易患神经衰弱，女性易患暗病。友谊：朋友口头讲得好，但没有太多实质帮助。 第二十四签 下下 白居易归隐 诗酒琴棋可解愁 座中无客乐难休或弹或唱谁知美 冷饮虽多亦是忧 白居易，唐朝大诗人。才情绝伦，但官运并不亨通，这支签的意景，在白居易著名作品《琵琶行》中亦有出现过——“其间日暮闻何物，杜鹃啼血猿哀鸣。春江花朝秋月夜，往往取酒还独倾。”在被贬谪（即今日之“下放”）日子里，诗人过着极孤寂的生活。 诗酒琴棋当然可以解愁，但是无伴，又怎能行乐呢？自弹自唱谁来欣赏？独自饮酒，既冷淡，又哀愁。此乃下下签，宜多修身，作福。 流年：事运多阻滞，尤其在秋季。事业：小人特别多，而自己的计划，也要检讨是否过于保守。财富：勿吝啬钱财，好好享受一下，最好与别人分享。自身：本来个人运程已稍差，再加上意志消沉，就更坏了。家庭：试试对家中亲人展开笑颜，家运会好一些。姻缘：在改变处事做人的消极态度之前，追求异性多不能成功。 移居：有搬迁及移民的机会，但新环境亦未必如意。名誉：人际关系搞不好，最好能尝试改变形象。健康：常有小病，秋天防大病。友谊：要冲出自我的封锁，扩大社交圈子。 第二十五签 上吉 朱洪武登基 群山扰扰朝中岳 有似与臣列鹊班拱立两行齐整肃 自居此地岂无欢 朱洪武，明太祖朱无璋，少年时曾在皇觉寺出家。幼时家贫，放牛以补家计，曾与一群牧童登上嵩山（中岳），说：“他日我若为皇帝，群臣就像群山一样，向我拱立。”后来朱无璋建立明朝，果然尊五岳为神。（五岳：东岳泰山、南岳衡山、西岳华山、北岳恒山、中岳嵩山）。此签有位高得意之象，群山纷纷向中岳，好象臣子列班，整齐又严肃，居此位置，怎能不开心呢？ 流年：大吉大利，多年的愿望极可能在最近实现。事业：更上一层楼，做生意会有新发展，做工的将会升职。财富：财运很好，而且有多条财路。自身：事事顺意，贵人多。家庭：家庭多快乐，小心勿沾婚外情。今年有添丁机会。姻缘：今年最适合结婚。移居：东南西北，四方皆有好出路。名誉：能帮助别人，将会得到更大善果。健康：即使有小病，立等可除。友谊：可望结交另一个层面的新朋友。 第二十六签 中平 徐庶归家 花迟
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第四十一签 中吉 张骞获宝石 浮槎月夜到天河 曾见天姬织锦梭 石得支机人罕识 那知此宝出云窝 张骞，汉朝，曾多次出使西、北邻国，对于文化、经济交流有很大贡献。张骞通西域，有历史记载。玉门关外的宝石、音乐、葡萄，就是由他传入中原的。这支签，是说张骞月夜泛舟，来到天河，见仙女在织锦，他悄悄地取去织机上的一块石头而归，回到凡间，才知道这原来是宝石！求得此签，有福自然来，而且又有身在福中不知福之象。凡事吉祥，勿庸担心。 流年：适合谋事的一年，年底有意外惊喜。事业：凡事要亲力亲为，积极进取。财富：财富在不知不觉间积聚。自身：平安，贵人特别多。家庭： 快活无愁，可以享尽天伦之乐。姻缘：蜜运在今年极易成功。移居：有出外旅游的机会，移民手续可尽办理。名誉：在社交圈子中，您的乐观勤奋被人欣赏。健康：无大碍，但天气变化时，要小心饮食起居。友谊：会认识很多好朋友，记住勿对异性存歪念。 第四十二签 中吉 王允献貂婵 月明散步到花栏 无策焉能剿灭奸幸有貂婵思定国 英雄难过美人关 东汉时期，奸臣董卓当道，民不聊生，王允设“美人计”，献貂婵，令董卓与其义子吕布因争美女而不和，董卓终于失败，暴尸荒野。这签是讲王允徘徊月下花前，正为剿灭奸臣伤脑筋，幸然婢女貂婵自愿以身报国，使王允的美人计得以成功。求得此签，今年有几点一定要注意，凡事立心要忠诚正直，切勿与坏人同流合污；要全力以赴，并要有信心。 流年：运气不俗，而且尽在自己手中。事业：凡事起头难，当事情有头绪时，已经是成功的开始了。财富：宜作长线投资，勿太着眼暂时损失。自身：先苦后甜，别指望不劳而获。家庭：家宅平安，家务要有条理，可望生一聪明女。姻缘：女追男的格局较易成就好姻缘。移居：出外，无论移民旅行，要戒酒色。名誉：在实干中尽显才华。健康：别为一时难以解决的问题而忧烦伤身。友谊：不少人主动向您表示友好，有女贵人。 第四十三签 下下 韩文公被贬 只因直谏怒天颜 昼夜难离在马鞍主仆奔忙神亦倦 更加雪重拥蓝关 韩愈，唐朝一位很有学问的人，为官正直敢言，因上书谏迎佛骨，而被贬广东潮阳。此签是记述当时在贬谪途中的凄凉景况：因为直言进谏，而惹怒皇帝，早上上书，当晚就要起程到边远的潮州，为了赶及上任新的潮州剌史，必须日夜赶程，人不离马鞍，韩愈与随行的仆人忙于奔命，非常疲倦的时候，更遇上大雪拥塞蓝关，人马受阻于途，难再上前一步。此为下下签，得罪皇帝，前途未卜。 流年：凶险较多，阻滞重重，小人加害。事业：天时、地利俱失，唯有自己努力，守最后一关“人和”。财富：求财甚艰难，收入极可能减少，要准备过紧日子。自身：是非多多，容易得罪别人，小心。家庭：若想“退可守”，就要家庭和谐。姻缘：爱情路上，坎坷不平。移居：勉强转换环境，新的地方更艰辛。名誉：切忌与人争一日之长短，要保持谦卑。健康：保存实力，开朗一点，等待转机。友谊：宜与辈份低，年纪轻的人结朋友。 第四十四签 中吉 唐天宝评花 满园春色斗新妆 意似争妍夺国香到底是谁居丽首 牡丹艳冠百花场 唐朝天宝年间，太平盛世，唐玄宗李隆重基在位。当时，世人甚爱牡丹，以之喻意富贵吉祥。这支签，是当时百花争艳，牡丹被评为百花之首的情景。满园春色，百花都在炫耀自己的新妆，大家都有意争夺国香的殊荣。到底是谁名列第一呢？你看牡丹！她艳压群芳，获得全场冠军！此签虽只是中吉，但有春风得意之好兆头。 流年：大吉大利，立春之后，就已经入佳境。 事业：一枝独秀，力压群英，宜趁势锐进。财富：求财较以往顺利得多，但要积蓄，以防花落时。自身：平安富贵，许多愿望都会在今年实现。家庭：喜事重重，宜好好庆祝生日，婚禧等大日子。姻缘：在情场，您是个胜利者。今年是结婚好时机。移居：左右逢源，去到新地方将有新发展。 名誉：要保持自己的良好形象。健康：偶有小病，但要看医生，切勿胡乱自己治疗。友谊：在得意时，朋友更多，花些心思，在其中必有重情义者。 第四十五签 中平 王质遇仙 采樵不意到云天 闲年敲棋二老仙柯烂也思归故里 出中七日世千年 王质，本是一位平凡的樵夫，有一日，上山砍柴，无意中，误进仙山，看见两位老人家在下棋，棋局适逢高手，变化万千，非常有趣，王质看得入神，忘记一切，七日七夜，很快就过去了，王质才发现自已带来的斧头竟然烂了，才醒悟要取柴回家。当他返回家时，一切都已经改变了，没有人认识他，他又不认识任何人，细问之下，才知道他离家已经一千年了！这就是“山中方七日，世上已千年”的故事。 流年：平稳中有机会，如不把握，就会浪费。事业：再好的计划，不去实行，也等于零。财富：一切靠自己努力，否则如入宝山空手回。自身：本身有仙缘，有天资，要修为，行善。家庭：家境小康，夫妻在平淡中发现感情真挚。姻缘：爱情运很好，常有“快活不知时日过”之感。移居：迁或不迁，已有定数，两者俱吉，但求心之所安。名誉：虽有别人栽培
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西游记第四回主要讲了什么?(30字以上)

孙悟空被天庭封为弼马温，掌管天马，他很不满，感觉官职太小，就回水帘洞，树起写有“齐天大圣”四字的旌旗，自封为齐天大圣。

<<西游记>>第四回主要内容

那么多字居然说只看8个字,本大师不看了.

孙悟空七十二变是指:幽通、驱神、担山、禁水、借风、布雾、祈晴、祷雨...

其实“七十二变”是阴阳五行变化的最高境界。「七十二」代表「多」，代表「无穷」，并不是说「七十二变」就是七十二种变化，多一种或少一种都不行。盖「七十二变」的真正意思乃是「变化多端」或「变化无穷」。
虽然，西游记一书并没有指明什么是「七十二变」，但从作者指述孙悟空的法术中，可以看出「变」的性质：
一、可使自己变，也可使别的东西变。
二、可变人，可变动植物甚至无生物。
三、可变男，可变女；可变老，可变少。
四、可变长，可变短；可变大，可变小。
五、可变无。
有了以上五种变的性质，天地间没有什么东西不能让孙悟空变的！ 《西游记》第七回： “佛祖道：‘你除了长生变化之法，再有何能，敢占天宫胜境？’大圣道：‘我的手段多哩：我有七十二般变化，万劫不老长生，会驾斤斗云，一纵十万八千里，如何坐不得天位？’”按孙悟空的七十二变，应是仿自女娲之七十化。《淮南子·说林训》云：“黄帝生阴阳，上骈生耳目，桑林生臂手，此女娲所以七十化也。”高诱注：“黄帝，古天神也，始造人之时，化生阴阳；……上骈、桑林皆神名”。“化”者，化育、化生之意。郭璞注《山海经·大荒西经》“女祸之肠”则云：“女娲，古神女而帝者，人面蛇身，一日中七十变。”乃径以“变”释“化”。其说虽误，而于孙悟空七十二变之说有启迪作用。也有传说二郎神杨戬亦有七十二变，其甥沉香则有七十三变（见杜颖陶编《董永沉香合集·新刻宝莲灯救母全传》），其实这些都是“女娲七十变”之演变。

四圣真君的简介

“四圣之奉，著于隋唐”(《道家金石略》，《四圣延祥观碑铭》)即“天蓬元帅，天猷副元帅，真武将军，黑煞将军。”(《道门通教必用集》卷七)“天蓬紫微大帅万神祖宗，天猷副元帅游行太空，黑煞大圣尧火斩凶，真武角将乞水玄酆。”(《太上三洞咒经》卷五)宋代以来，黑煞将军为朔圣保德真君所代替或合二为一。
其全称：天蓬大元帅真君、天酞副元帅真君、翊圣保德储庆真君、真武灵应佑圣真君。(《上清灵宝大法》卷三九)亦称“北极四圣”、“北方四元帅”。
“北极天蓬八十一军大元帅、护国消魔真君、证果法云普复天尊；北极天猷大元师普化天帝、证果冲和应善天尊；北极翊圣黑杀大元帅、储庆保德真君、证果游行三界天尊；北极佑圣真武大元帅、玄天元圣仁威上帝金阙化身、证果终劫济苦天尊。”(《太上九天延祥涤厄四圣妙经》)“琼魁元帅天威天蓬，威灵炁焰万神祖宗；明元副帅天猷天雄，自号慧奕诸天齐功；翅圣大神天灵大冲，内讳拓摇斩邪灭踪；真武大圣天武天童，内名玄武严摄北部。北极四圣，显灵威雄，下游尘世，上登玉窿，坐南斗内，立北斗中。”(《太上三洞神咒)卷五)又作为四方上帝，“天蓬苍天上帝，天猷丹天上帝，翊圣皓天上帝，佑圣玄天上帝。”(《无上黄箓大斋立咸仪)卷五五)。 道教护法神，北极四圣之一（《道门通教必用集》卷七），原为北斗星宿之一，被尊崇为星宿神。后人格化成为北极紫微大帝所属部将，统理北斗及酆都的神将。至明清时，因为小说西游记流行，误认为猪八戒即是天蓬元帅。
在唐宋之际，民间曾经流行《天蓬神咒》，认为诵念此咒可以护身祈福。 《太上九天延祥条厄四圣妙经》说他位居“妙有天中通明殿右，领天罡之次帅，列下土之诸侯。”
“上佐北帝，下临九州，肩生四臂，项长三头，身披金甲，手执戈矛，云随步发，海逐身流，红光杳杳，紫气悠悠，雄风，猛雾飕飕，真气宛转，星斗回周，千神自朝，五岳巡游，金童鼓吹，玉女歌讴，名列金阙，位镇丰幽，苍禽狮子，巨海蛟虬，三十万兵，从我周游，逢妖即斩，遇鬼皆收，人遭尤善，祟遇无休，降临福气，涤荡无忧。”
《道法会元》卷一七四谓其主治元景丹天府，领玄都蛟龙金龙驿吏万千，执印施符，救助万民，“气浊者以印上之，灵散者以符助之，亦可镇山川大泽魔鬼群集之所。”
《太上三洞神咒》卷五亦曰：“紫微之敕，运动灵文，降行天地，帝君天蓬，紫微大帅，万神祖宗，天猷副帅，游行太空。” 又称“玄天上帝”，全称“北极镇天真武玄天上帝玉虚师相金阙化身荡魔永镇终劫济苦天尊”，通称“北极玄天上帝”。常被简称为北帝、真武大帝或玄天上帝。其又有玄武神、真武神、元武神、玄武大帝、开天大帝、北极大帝、北极佑圣真君、北极荡魔天尊等称；俗称上帝公、上帝爷公、上帝爷或帝爷公。
其象征北极星与四象中的玄武，为统理北方之道教大神，北方在五行之中属水，能统领所有水族与水上事物（故兼海神），因北方在五色中属于黑色，又称“黑帝”。
玄天上帝亦是明朝镇邦护国之神、降妖伏魔之神、战神，明朝公家建了许多玄天上帝庙，并由祭祀。北帝据说拥有消灾解困，治水御火，护持武运及延年益寿的神力，故颇受拥戴。
在日本佛教真言宗，奉祀北辰之神妙见菩萨，亦作一手持剑（武士刀），脚踏龟蛇之像（另一称号为玄武），与真武大帝有异曲同工之妙。 黑煞将军，亦名“黑杀将军”。《太上九天延祥涤厄四妙经》说北极翊圣黑杀大元帅，“天庭位列，总三洞五雷之号令，掌八天九地之权衡，悯造化之枢机，僚真仙之将吏，无邪不断，何鬼敢当。摄大力之妖魔，逐流星之芒怪，光华日月，威震乾坤。”其《黑杀咒》曰：“走符摄录，绝断鬼门，行神布气，摄除五瘟，左右吏兵，三五将军，雷公霹雳，电激风奔，刀剑如雨，队仗如云，手把帝钟，头戴昆仑，行绕天下，搜提鬼神，九州社令，血食之兵，不许拒逆。”《道法会元》卷一七五谓翊圣元师主治元照灵虚府，有元照灵虚府印、丁甲合同印及六丁六甲符、三天五斗符传世。
《上清天枢院回车毕道正法》卷上收有上清黑杀神符，并曰：“若黑杀真君闻龙蜃触符，即亲下伏之，若渡江海，用纸书佩之，不受水厄，大辟水怪，亦能镇宅，除灾驱怪。”这位翊圣元帅因得北宋皇室的推崇，早在宋初即成为护佑宋室的大神。据王钦若《翊圣保德传》记载，建隆初年(960年)太宗命于终南山中筑上清太平宫，每逢三元、诸圣诞节，致醮祀神。于是翊圣真君经常降临，为人祛殄驱怪，不可胜纪。故官吏民众不远千里，“或驰诚遥祷，或斋洁，以祈真受，时有所闻。大抵多随其性习，加以训助。人臣依于忠，人子依于孝，清淳者示之格言，贪酷者警以要道，词甚平易，颇叶音韵。”如降言曰：“尽力事君以为忠臣，浊财勿顾，邪事莫闻，整雪刑狱，救疗人民，动合王道，终为吉人。积愆为咎，必有沉沦。众生本无形之性，配有形之躯，旷劫以来，不能自悟，自有无极世界不夜之乡，混合太虚，杳冥同理。”
凡此类降言，内容涉及广泛，有讲修心观空，有论炼气养生，有劝善君臣民众，充分显示了道教度人济世的一贯作风，故甚得朝野上下的信仰与祭礼。

中国道教神谱的四圣真君

四圣真君亦称“北极四圣”、“北方四元帅”，是道教护法神将。
·【天蓬大元帅真君】
·【天猷副元帅真君】
·【翊圣保德储庆真君】
·【真武灵应佑圣真君】