怎样的八字能做道士,适合当道士的八字

对僧、道、仙八字的初步总结研究

这篇文章呢,是对容易成为僧、道、仙这类人群,对他们的八字特征,进行的一个初步的系统性总结研究。
就目前的总结而言,僧人、道士、民间法教、巫婆神汉、出马、扶乩等这一类人群, 他们的八字特征在大体上其实是一致的,共性比较多,特性比较少。
其次呢,这些僧道仙人群,他们的八字特征技法,在现代去用的话,也并不具备特别高的必然应验率。
比如枭神夺食主精神问题,这就是一个必然应验率特别高的技法,那么多数的八字中有枭神夺食的人,都容易出现精神、心理方面的问题;

但是僧道仙八字特征的这些技法,大多数应用来看呢,只是说这个人, 他会有往僧道仙这些方面发展的趋势,但并不是一定会走上这条道路。
这大概是因为僧道仙本质上也算是一种职业选择,那么因为每个人具体际遇的不同,八字一样的人他们的职业都可能是不一样的;

二来现代的社会分工更复杂,更多样化,人的选择可以有更多,一个八字放在古代是住持,在现代却可能是某个公司的首席心理咨询师。
比如密云:丙寅 己亥 壬申 辛丑,他这个八字月令建禄天干财官印齐备,是一个非常周正的格局,这个命呢,一看就是一个做事严谨,老实厚道,勤恳之人的八字。
此造中唯一比较明显的易入佛道之门的特征,就是生于己亥月,除了这征之外,这个八字的人其实大概率还是会选择正常的社会职业,最终当个总监之类的,只是密云他自己选择了修佛这条道路而已。
但在他修行的过程中,其实他的修行见解、为人处世等,体现的也还是他八字本身所呈现出来的性格特点。
再比如大慧禅师,参话头创始人,己巳 丙子 丙子 癸巳,

日元身强正官格,其实这个八字也不是必然要当和尚的命,但这个命确实是可以开宗立派的,主要在于他年干是个伤官,年柱代表省及以上的影响力,伤官代表开拓创新,这个命主要是会在学术、艺术等方面,成为一个做出重大理论突破的人。
但尽管如此,通过对大量僧道仙人群的八字进行总结,令我们能够获得一个大致的判断依据,这对我们分析八字也会是很有帮助的。
因为有这些八字特征的人群,即便不入僧道之门,他大概率也会对佛道、通灵等这些知识感兴趣。
容易成为僧道仙的人群,他们的八字主要特征如下:
1、八字神煞中,空亡或华盖达两个及以上;



2、八字神煞中,带有两个及以上的孤辰寡宿,特别是年柱;
3、华盖逢空,或华盖临日元死墓之地;
4、日元身弱,天干有七杀贴克日主,在地支则为七杀冲禄。

但是第一,这个命不要有太多刑冲,第二,日元弱但要有点气,这种人入僧道仙们的话,反而容易混得好,能成为大和尚、名道士。
5、年月食伤透干,于月日支或时柱又见了官杀,主要是见正官。
6、偏印重
7、年月的食神起了坏作用,或是受伤
8、生在己亥月



9、地支多戌为僧道,地支多巳有仙缘
戌这个字代表的是人类的思想之库,所以一个八字戌多,代表这个人他天生就特别特别的容易对那些务虚的知识:哲学、心理学、佛道思想等感兴趣;

巳这个字代表的是散仙,一切老牌系统之外的仙神鬼怪,都是用巳这个字代表的。



10、丙,丁,戊,寅,巳,午,戌,亥,这几个干支为一个八字食伤或者印,并且这几个字在这个八字中多次出现;
11、年支或时支为丑土。

此时丑土代表代表寺观,意味着这个人一生都与佛寺道观有缘,他的最终归宿就是佛寺道观。
你们如果自己总结,或者去找别人总结的这类八字技法,可能你还能够看到很多其他的容易成为僧道仙的八字特点,但是据我的总结和统计来看,应验率最高的就是这十一条。
这十一条中的任意两至三条组合在一起,同时在一个八字中出现,就意味着这个人他大概率就是僧道命,或者他最起码就会是对僧道玄学这些东西具有非常强烈的兴趣的。
所以,以上这十一条呢,是硬性的、核心的用于判断僧道命的依据,除此之外,还有其他几条辅助性质的、非必要、但是仍旧有很大参考意义的技法,总结如下:
1、财官受损,或者财官为忌



财官代表的就是正常的社会生活,普通人求得无非生官发财。但你财官受损或者财官为忌,这就意味着正常人追求的社会生活你得不到,所以这时候你就只能出家,你不靠财官立世了。
比如那个帅和尚释明心:庚申 戊子 丙子,食神就坐在正官头上,正官受压制;
再比如丙戌、丁酉、壬戌、庚戌这也是个和尚的八字,财破印,三个戌穿酉,财把正印穿坏了,这个财为忌到了极点,所以他也没法在正常的人类社会立足。
2、男的八字纯阴,女的八字纯阳,这个人相对来说会更容易通灵。
3、年月支相同,比如甲子年甲子月,丙寅年丙寅月生之类的。

这种呢主要是因为他容易早年坎坷不顺,就容易心向佛老。
4、男命无财,而比劫旺盛;女命无官,而阳刃并伤官旺盛。

这种人主要是容易打光棍,进而就有可能当了和尚尼姑。
5、日主过旺,原局又不见财官。

这人也是无财官可依,所以可能是搞艺术,在象牙塔里当老师,出家当和尚道士都行。
辅助性的判断依据主要就是这五条。
最后其他的一些零散的知识再补充一些:
第一,多数古书也总结说“水多为道,火多为僧”。

这个总结倒确实有一定的应验率,不过我个人统计来看,大体上还是有点和古书上小小的区别:一个容易是僧道仙的八字,木、火、土多,大概率为僧;

金水多,更容易为道,特别是庚、辛、癸这三个日主,但是壬水日主就不一定了,壬水日主为僧还是为道,在两可之间。
第二,食伤破官的僧道,他八字里的这个食伤代表的就是他求佛求道的缘分;

财破印的僧道,以财和偏印代表他求佛求道的缘分。

食伤和财、偏印这些越旺,这个人在寺观里会混得越好。
第三,一个和尚,八字里如果带咸池这个神煞,就容易是个假和尚,特别是咸池在日时,这人很难放下女色。
第四,一般而言,带食伤或华盖的僧道更容易混的好,主要因为这种僧道会讲话,更容易打造个人品牌。
第五,时柱作用好的僧道,也更容易混得好。因为时柱代表的就是你的徒弟和后辈,时柱好说明你徒弟后辈对你死忠。
比如说学诚,前三柱丙午 丁酉 乙未,杀邀食制,结合南怀瑾和他谈话中关于他命运的那个片段来看,他这个前三柱是准确的,时辰我推测的是己卯时。
为什么推测学诚是己卯时,第一,学诚出事后仍旧有大批死忠粉为他洗地,说明他还是有死忠徒弟的,那么他这个强旺的泄气的食伤,如果是一个无根的日主,怕是撑不到佛教协会会长的位置。

第二,学诚出事是因为女色,时支门户己卯财星坐禄,他日主本身坐的也是个财,这是他和女人交互纠缠不清的一个体现;同时,这个财星代表的也是学诚留恋不舍,难以放弃的世俗欲望。

第三,己卯时为咸池桃花,这就更是不言自明了。
在做完这个专题总结之后,在我心中对于佛教道教等这些的敬畏感、崇拜感又大大的消散了不少——很多知名的高僧大德,你结合他的八字看,他这一生的走势往往也没脱离八字的预设。
所以坊间流传说,一当和尚当道士你的命就算不准了,我觉得这个说法是错的,如同我前面说的,现在你当和尚当道士,它更像是一种职业选择。

和尚道士这样一个职业身份本身还是改变不了你的命,能改变你命的还是在于你修行的水平能不能做到念念自知,你有没有名登天曹。
但如果是一个官星被废、财星作忌、日元无依的命,这样的人其实还真可以考虑进入道门佛家,因为这样的社会组织对你来说是更如鱼得水的。

在世俗社会你可能一辈子连个主管都混不上,但到了或许你能一路干到主持。

八字纯阳之人一定要出家当和尚或者道士吗?

尘世万物,皆因得阴阳而长生,故书云:“孤阳不长,独阴不生。八字纯阳或纯阴,青灯孤守。”打个比方,草木有春夏秋冬才能发芽、生长、凋谢,周而复始。男为阳为乾,女为阴为坤,男女结合方能繁衍后代,男与男或女与女结合何以传宗接代?至于合不合适当和尚,那是古人的做法。下面是重点:1、易学文化博大精深,不可以点盖面,八字纯阳或纯阴成功者大有人在,坊间传闻,本山大叔八字亦为纯阴,还要综合看八字及大运流年组合是否为上格。2、八字纯阴者地支中所藏天干是否也是纯阴,是否还有化解之法,故八字纯阳或纯阴者,不必自扰,世事无绝对,寻智者厘定即可。可以不出家这个肯定不是的,千万不要呀,

有道缘的人的八字特征,一个好八字有什么特征

提起有道缘的人的八字特征,大家都知道,有人问一个好八字有什么特征,另外,还有人想问孤独终老的人有哪些八字特征,你知道这是怎么回事?其实有的人一生杂乱,又像正常人的八字里有什么特征?下面就一起来看看一个好八字有什么特征,希望能够帮助到大家!

有道缘的人的八字特征

1、有道缘的人的八字特征:一个好八字有什么特征

一个好八字有什么特征?深圳风水。六柱风水张睿老师归纳为财官印齐全,有局的八字基本上都是好八字。为什么与缘分深。

一个好八字有什么特征

国画黄永玉的八字一定让你震撼公历:年7月9日21时30分

夏历:年六月初八21时30分

传统四柱甲子辛未己丑乙亥[亥子丑财局]极高玄学天赋八字。

从传统四柱分析,黄老的八字日元己土,生于未月,由于亥子丑财局太旺,又没有印星生扶,而且大运在70岁前一路食伤与才,很难说其有能力承受;此外从事艺术工作者,一股食伤都比较旺,有的甚至就是食伤局,当然黄老太阳律食神辛金也不弱,但如果不知道黄老的人历,也难以在命理其与艺术联想起来;其实如果转换成刘玉珍张睿老师的六柱,这些疑难或问题就会迎刃而解······那么,黄老的六柱太阳律月亮律有什么能让我们震撼的呢?

黄永玉的命理之局

太阳律六柱甲子丁卯辛未己丑丁未乙亥[亥子丑财局生亥卯未官局]

月亮律六柱甲子丁卯辛未辛丑乙未己亥[亥子丑食伤生亥卯未财局]

如果说财局属于事业成功的标志,那么官局就是名声远扬必备的命理元素;食伤局则是艺术方面的天赋。所以在六柱预测,根本无需多说什么,全凭客观存在的命局与运势自己说话。

一个好八字有什么特征,现在明白了吗,就这么简单

2、有道缘的人的八字特征:孤独终老的人有哪些八字特征

四柱八字中出现的一些神煞,往往能够表现出一个人的人际关系和婚姻状况。命中出现华盖的人,往往清高孤僻,本身感情不够丰富,也不喜欢和人打交道,因此一生孤独。并且因为他们崇信,所以很容易出家。命中出神的人,往往能够得到富贵。但是如果八字的五行金多水旺,那么自身的格局就会受到损伤。这种情况下,命主和亲友之间的关系就会变得非常疏远,很可能会孤独老死。命中出现拱禄的人,往往名利双全。但是一旦出现隔角,那么此人就很可能遇到骨肉分离这种事,自然就有可能孤独终老。命中出现孤辰寡宿的人,往往婚姻不顺。命主要么一生未婚,要么婚姻不长,因此很可能会孤独终老。命中存在孤鸾煞的人,也婚姻不顺,要么克夫克妻,要么命中无子。因此命主也可能存在孤独老死的情况。

3、有道缘的人的八字特征:有的人一生杂乱,又像正常人的八字里有什么特征?

什么是正常人的八字?一般的八字基本是贫或贱,又或者浅福短贵。缘分太重的反应。

4、有道缘的人的八字特征:有大出息的人八字特征

有大出息的人八字特征如下:

八字喜用为子女星,在时柱上处于生旺地位

男命以官杀为子女,女命以食伤为子女。男命官杀为喜用,女命食伤为喜用,它们在时柱居于长生、冠带、帝旺的人,子女聪明伶俐有才能。因为子女星为喜用说明孩子会给自己带来喜悦和幸福,而宫位又使这种信息得到强化。

八字时柱坐贵人入道的前兆。

八字时柱为子女宫位,代表子女本身的家庭,也体现子女的富贵程度。子女宫位为喜用子女的富贵程度相对较高,若为忌,只要子女宫位有天乙、天德、月德、德秀贵人,子女聪明秀气具有不凡的气质,也会具有很好的才能。

八字偏旺的人,也是属于五行失衡的人。五行失衡的人生往往会经历大起大落的历程,而且八字偏旺的人普遍个性比较固执,不愿服输,就是能力不够也不愿认命。这样的人虽然比较坎坷,但是一旦遇到大运帮扶的机会,就很可能会东山再起,出人头地。这种八字的命主学会守财和控制情绪,为自己铺垫好后路,毕竟运势不稳定,所以要随时做好准备。八字看修。

八字带七杀,与正官相比,七杀星更直接,为求得自己想要的结果会不择手段,甚至不考虑自己的生命安全,、暴戾、、勇气和行动。“聪明不过伤官,机灵不过七杀”,七杀以行动力超强而著称,义气、有威严、霸道。常见于老大的形象多为七杀之气,因为其勇气和行动力超强,在命局中为吉时通常能够创造出惊人的事业,有名气,做官有实权,为一把手,魄力大。

1、有官星的男人几月出生身上家。

一个人能不能得到升迁,能担当多大的职位,除了自身条件外,还要结合八字命理看官杀是否有当令得气的信息。有道缘的人会有感受。

有的人一生杂乱,又像正常人的八字里有什么特征?

八字里官杀影响一个人成就的大小、官杀在命局里的影响好坏,决定了一个人成就大小与成败。

2、财星为喜用的男人

八字中以财星为喜用神旺于月令,同时夫妻宫为喜用的男命,最值得嫁。男命中以财星为妻财,若八字中财星为用神的话,不光有富贵之基础,更重要的是夫妻双方对对方皆有莫大帮助。

若夫妻宫做喜用神的话,则夫妻双方感情恩爱。这种命局的男人不仅自己易有成就且也会对妻子百般疼爱。

3、食伤多且有财星化泄流通的男人

八字食伤星表示头脑灵活、创意、策划、口才、艺伎、表演、科技、营销,有财星化泄流通,说明命主的智慧与才华全部转化成金钱财富,这类人多属科技创造者、演艺界明星等。带任务下凡的特征。

4、财星生官星,印星生日元的男人

八字中财星生官星,命主会经常与有钱人与有地位者士交往,印星为生身之神,赐予自己能量之神。的生辰八字特点。

因自身有能力又经常与上流人士交往,自然就有许多发财的机会,这类人多属暴富者。

5、四库俱全且四库五行紧连顺生的男人

四库分为金、水、木、火库,库中有官、食伤、财、印、比劫,四库俱全包含了宇宙万物之能量,喜神与日元紧连,并且库中五行顺生有情,富贵之气厚重,库即仓库的意思,有财库即有金钱之仓库,这类八字富有亿万之财。怎么认出。

6、日坐财库的男人命里是道之人。

“日坐财库”的具体定义,就是指八字命格中的日柱天干,坐在财库之上,也就是说八字命格中的日支是日干的财库。生在“壬戌、丁丑、戊辰、辛未”等日子者,皆是日坐财库的八字命格。

有出息的八字特征

这个财富仓库使他创造的财富、摄取的财富、的财富,可以而不散失,得到蕴而不破损,并且可经过投资、交易等而快速升值。

7、成格局的男人易出人头地

一般许多成就人士的八字命理皆有些相似之处,但八字可以成格局的还是少部分,古金往来成大事者,多数皆是八字成格局者。若八字可以成格局的话,那么先天就拥有了比别人更加出众的命理条件。带使命下凡的人八字。

8、八字偏旺的男人易出人头地

八字偏旺的男人,虽生活可能较跌宕起伏,命运多舛,但只要能有几次大运帮扶的机会,就可以东山再起,顺利出人头地。

一个有大出息的人,往往有下面这些迹象,大家可以对照一下自己,有没有这些迹象和特点呢?如果没有的话,可要好好的加把劲喽。八字中的前世信息。

[1]特别能吃苦。正神的人带有封印。

一个能做成大事的人,一个有出息的人,一定是特别能吃苦的人,这一点不需要做任何的犹豫,如果你一点吃苦的精神都没有,每天总在期盼着,各种各样的条件都具备了,自己顺手一推事情就干成了,如果天底下真的有这么成功的事情,可能就没有平庸这一说了。怎么查自己的。

[2]比一般的人更勤奋。有道缘的八字。

那些真正做成大事的人,一定是比一般的人更加的勤奋,一个人和另外一个人的差别,不是八小时里多么努力的工作,而是八小时外多充分的利用这些时间做更多的事情。收徒弟前看八字。

[3]善于思考。女人家的五个特征。

善于思考的人才能想到更多的方法,才能够解决更多的问题,才能够提升的,更快才能让自己的思路发散,遇到困难的时候解决问题的方法才会更丰富多,很多人就是因为不善于思考,让自己的思路不同,让自己做事的时候总是苦于找不到正确的方法,于是在那儿等啊等啊,也没等来什么所谓的机会。

[4]选择与坚持。收徒十不收。

一个人的选择非常的重要,一旦选择了之后,坚持下来,就能够比别人有更多成功的概率,很多人选择了一次又一次,稍微遇到点风吹草动,自己选择的事情也就轻易的放弃了,就是在这种放弃和选择的恶性循环里面走不出来,从事了很多的事业,换了各种各样的行当,每一个行当也没做出一点名堂,让自己落下一个失败的下场。

[5]在提升自己上舍得投资。

不管你现在的条件有多么好,或者是多么差,在提升自己的问题上,都不要有任何的含糊,那些混得好的人,在提升自己的这个问题上,一定是下了很大功夫的,他们不断的学习和借鉴,不断的模仿和改进,不断的总结和提升,才让他们一步一步的走向成功,大家一定要注意成功,没有你想的那么容易,当然也不会有你想的那么难,只要方法得当,态度正确,不断的提升自己,你也可以实现成功的。

以上就是与一个好八字有什么特征相关内容,是关于一个好八字有什么特征的分享。看完有道缘的人的八字特征后,希望这对大家有所帮助!

泄露生辰八字有危险吗

光是泄露生辰八字是没危险的。

出家人的八字特征

生辰八字中有尼姑命的特征,就一定会出家吗 不一定,命运有一半掌握在自己手中,好好努力,祝你好运。

八字能看出什么样的人出家吗 这种说法在命理上通常也叫男命为和尚命,女命为尼姑命

孤独终老的人有哪些八字特征 四柱八字中出现的一些神煞,往往能够表现出一个人的人际关系和婚姻状况。命中出现华盖的人,往往清高孤僻,本身感情不够丰富,也不喜欢和人打交道,因此一生孤独。并且因为他们崇信,所以很容易出家。命中出神的人,往往能够得到富贵。但是如果八字的五行金多水旺,那么自身的格局就会受到损伤。这种情况下,命主和亲友之间的关系就会变得非常疏远,很可能会孤独老死。命中出现拱禄的人,往往名利双全。但是一旦出现隔角,那么此人就很可能遇到骨肉分离这种事,自然就有可能孤独终老。命中出现孤辰寡宿的人,往往婚姻不顺。命主要么一生未婚,要么婚姻不长,因此很可能会孤独终老。命中存在孤鸾煞的人,也婚姻不顺,要么克夫克妻,要么命中无子。因此命主也可能存在孤独老死的情况。

什么样的八字命中容易出家 一般来说,印特别旺,或者比劫特别旺的人相对容易出家。印比为出世,财官为入世。所以印比旺的人容易出家。

八字命理怎样的人会常见和尚道士 对于和尚和道士,以往我们都是怀抱着敬重和信仰的心情看待的,但是这段时间却有着很多让人不敢恭维的事迹,导致了道士和尚在我们心中的形象一落千丈,但是,正如人有好坏一样,难免有一些道士和尚是混吃混喝的,但是相信还是有很多诚心向善的大师的。 人的一生中会遇见多少人,经历多少事?从出生开始,我们就在一条叫“人”的河流中穿行,那么多的人行色匆匆地来了又走,那么多的人在我们生命中打下深深浅浅的印记,那么多的经历又在时间的磨砺下浅淡乃至消隐。而有些人的经历,更是奇妙,那就是会遇见或者认识许多出家人,为什么会这样呢,是因为他们与生俱来就与和尚道士有缘吗?今天,就这个问题,我们从八字学的角度来探讨一番。 1、命带华盖的人 华盖星,寓意孤独之星,主聪明好学、清心寡欲,同时亦主与有缘。众所周知,历来讲究清静修行,这也是我国大多数都在高山野林中的原因之一。而命带华盖的人,往往自命清高,不同流合污,喜欢一个人看书学习,因此,也容易对有发自内心的向往,会有意地结识和尚与道士,或者无意之间,由于岁运的推动作用,拜出家人为师父。 如果自身的命格驿马四冲,再加上命带华盖星,这样与出家人结缘的机率就会更多。 2、驿马四冲的人 推算八字的运势是吉还是凶,相信每个师傅都有自己的心得,有用传统命格的;有用十神论命的;有用五行干支的;有用喜神论命的;也有专门用神煞来论命的。虽然每一个师傅都有自己的推算风格,但是只要能把运势的吉凶推算正确就可以了,毕竟算命是一门玄学,不是简单的1+1=2的固定数学模式。因此,我们不能随意判断或诋毁他人的推算方法。 而在八字传统学的角度上,星神煞一般都容易被忽略。其实,神煞在特定的岁运里面会对运势产生很大的作用,如:驿马星。驿马在古代是用来传递机关文书的交通工具,所以驿马通常代表动态行走,主四处奔走往来。而在八字学里面,命中带驿马的人,代表此人命中多走动,而驿马逢冲的人,往往最容易天南地北、五湖四海地跑来跑去。这样一来,在人生漫长的岁月中,认识和尚与道士的机会就大大增加了。 平时大家出门在外的时候,如有机缘见到大师,不妨与他们探讨一下自身的困惑,相信他们也是很愿意为你解疑答惑的。

大富大贵的八字特征 什么八字必大富 财为用神坐库.

当官的八字特征,什么八字特征能当官 何知其人贵,官星有理会。是指那些能当大官的八字,官星透亮进气状态,是有当官的道理能成立的先决条件,官星还要成格成局会财成势表示官的大,也要看日元健旺到能挑起这副官担子能走,不至于被官势重担压扁压死的、还能喘气的八字就能当大官。看当大官八字就是看担当。但官有真假大小之分的,也有忠奸之分,还有清官贪官之分,好官歹官之分,所以看八字也要灵活,不能照一张药方抓全部官药的。有人八字没官星也一样能当官的,比如那些村委会主任呀妇委会啥的,你不能凭教条说,何知其人贱官星还不见,不见官不一定贱,他好歹也是几百上千人的父母官呀!有些八字年支有官的,不论日主强弱,读小学时都有被评为卫生委员劳动委员的,官是小点,小点也是官呀,当不当还不由得他的,你不当谁当?

当高官的八字都有什么特征 中国高官八字身旺,偏印合七杀,或七杀当道,又不官煞混杂,七杀又有助,早年食财帮身,中年行龙辰大运,晚年成就高官,或伤官格成,或偏印格成

出家人(尼姑)的日常生活规律? 在虔诚地将毕生奉献给藏传佛教信仰的信徒中,不仅有那些强悍的男性,还有一些纯洁温柔的女性。她们被称作尼姑。她们远离尘世,在门闩紧闭的尼庵(尼姑寺)中苦读经文、虔诚祈祷、恪守戒律、自我磨难,努力以一颗圣洁之心,去叩响她们理想中的“超然世界”之门……
在 *** ,有很多,其中喇嘛庙居多,尼姑庵较少。但也有一些挺有名的,如在 *** 就有米米钦热寺(遗址)、嘎丽寺、朗古寺、仓宫寺和阿乃昌库寺等尼姑庵。.改革前, *** 的尼姑庵常常是人满为患,近年来不但有许多旧日的尼姑重返尼姑庵,而且还有一些年轻姑娘和 *** 进庵削发为尼。
在尼姑庵修行的尼姑,有的来自贵族或富商之家,有的来自破落的名门,有的来自平民百姓之家。一个女孩到尼姑庵修行,首先要找一位老尼当规范师,负责对她道德品行方面的教育和管理。再请著名的活佛替她剃度,活佛祈祷念经后,剪去小女孩头上最后一绺发丝,表明她六根清净,无牵无挂。
阿琼南宗三丹培林的每位尼姑从出离家门,独身修道,加入教团组织,居住寺院,开始她们新的生活-生活,都要经过一定的程序,每位出家入寺或受持“三归”,即皈依佛、皈依法,皈依僧,皈依三宝者,必须身体健康,笃信,坚守戒律,一心学经,方可入寺。
剃度入寺
剃发,是佛教徒出家接受戒律的一种规定。阿琼南宗三丹琼培林的每位尼姑出家入寺前,一般要在寺院找一位道行高,学问好,在寺内有一定声望,已入殿课诵,即正式纳入寺院组织的尼姑,作自己的“依止师”,这位“依止师”也须得寺院同意后,方可收其为弟子,然后由“依止师”在其佛堂内为新的弟子举行剃度仪式。为新弟子剃除头顶发辫,供于佛祖释迦牟尼像前,穿法衣,赐法名,授沙弥尼戒,成为沙弥尼。
做尼姑需考试
藏传佛教各大寺院为了控制、管制、管理僧尼而设有一种入殿仪制。在阿琼南宗尼姑寺,剃度入寺的尼姑首先要经过“依止师”逐字逐句,手把手地教授该教派所修习的各种教理教法,特别是要掌握、谙熟“日常课诵”的基本内容,通过试经的考试,合格者方可吸纳为该教团组织或这个寺院的正式尼姑,并有资格参加寺院举行的各种仪轨。
初入殿要交钱、请吃饭
一般每位新入寺的尼姑第一次入殿(进入大经堂)参加“日常课诵”时,要献哈达,以个人的力所能及给寺院赠送茶叶等礼品,或5至10元钱。这位尼姑要磕头礼佛三至七次,便可列入“日常课诵”之席。从此隶属于这个寺院,取得该寺尼姑的资格。这套入殿仪制程序,在藏传佛教各个寺院的具体做法各不相同,有简有繁。
旧时尼姑庵,新来的女尼还要请全庵尼姑吃喝,宴请一天的可以得到“顷则”的名分,宴请两天的可以得到齐泽古雪的名份,取得这两种名份的尼姑,可以不参加集体念经,免除一切劳役。除请吃喝外,视家境情况,新来的尼姑还要给尼庵或送陶壶、或送青稞、或送酥油、或送卡垫等供奉。
如果规范不识字,新来的尼姑还要请一位经师,教她读经。先学藏文,然后学“噶洛玛”经(文殊颂),再学“卓玛堆巴”经(度姆颂)。此外,还要读“喇嘛曲巴”、“莫龙朗吉”、“乔瓦久珠”和“卓玛朗当玛尼”等佛经著作。
7岁至20岁的尼姑要受沙弥戒
7岁至20岁的尼姑要受沙弥戒。受戒仪式由一位活佛主持,同时要有4名“格龙”(比丘喇嘛)当助手。受戒地点一般在寺院,也可以在活佛的驻锡地。主持仪式的活佛根据每个受戒尼姑的生辰八字,算定受戒日期。参加受戒的尼姑在受戒之前将酥油、糌粑、面粉等食品送到受戒地点。受戒地点(经堂)布置得既庄严又神秘,正面悬挂释迦牟尼像,两边是受戒尼姑的本尊像。活佛登上法坛,四......>>

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