女人偏官大运属于桃花,女命走官杀大运犯桃花

女性七杀桃花贵人命运如何?

理论上是这样说的，正确；1.女人官星为夫星，偏官（七杀）为偏夫；女人官星一位为纯，忌官杀混杂，忌支藏偏官...；2.咸池，桃花煞主奸邪淫鄙；桃花带贵入命有破无成、平生有水厄痨瘵之疾、累遭遗失暗昧之灾；桃花不合也风流、合起奸淫老不羞；遍野桃花门嫩红、男女遇之皆酒色...；但桃花煞在理论上也有可取之处，所带之人聪明智慧好学性灵漂亮，为人慷慨大方；柱带桃花者，不仅自已漂亮所临之位或父母、或姐妹、或配偶或儿女也主漂亮；临旺地主必肾功能好，肾好必精力充沛、性欲必强...；

为什么用桃花来代表桃花运呢?

桃花运
（一）“桃花运”一词的出处
桃之夭夭，灼灼其华，之子于归，宜其室家。
桃之夭夭，有蕡其实，之子于归，宜其家室。
桃之夭夭，其叶蓁蓁，之子于归，宜其室人。
——《国风．周南．桃夭》
这是《诗经》中的一首诗，俗称诗经－周南－桃夭篇。这首诗描写的是女子出嫁时的情景，并对新娘的美貌和美德给以赞美。大衣就是在桃花盛开的的时候，有一个象桃花一样美丽的女子容貌美丽，能够生儿育女、能够使新郎的家族子孙象桃树一样的果实累累、枝叶茂盛，是一个对新郎家非常合适的人选。所以古人在赞美、祝贺婚姻时常说“既和周公之礼，又符桃夭之诗”，就是出典这里。
（二）“桃花运”的来历
“桃花运”这个词原是算命术语。
“命理”中的“桃花运”是跟据“生辰八字”中的五行所处“长生，沐浴，冠带，临官，帝旺，衰，病，死，墓，绝，胎，养”的位置而言。如大运和流年行运到“沐浴”阶段的时侯就叫“行桃花运”。
在十二地支中的“子午卯酉”便是桃花，人生的“八字”也是由十天干与十二地支的组合而得来的，所以每个人都会有碰到“子午卯酉”的时候。如果这“子午卯酉”出现在人生的“八字”内的，便叫桃花入命。
人生的运程（算命术语叫“大运”）每十年便行一个干支。人生的岁数运程（算命术语叫“流年”）。这两个结合起来便叫“运”。（也是人们常说的运气好坏便在这里面）
在人生的“运”上遇到“桃花”（子午卯酉）的，这就叫“桃花运”，但“桃花运”也是有好与不好的区别。
（三）“桃花运”的民间传说
绛娘与崔护的桃花运
去年今日此门中，
人面桃花相映红；
人面不知何处去？
桃花依旧笑春风。
这首崔护写的“题都城南庄”诗流传甚广，至今仍有不少人能朗朗吟诵。然而知诗者并非尽知这首诗中还隐藏着一个动人的爱情故事。故事中饱含着才子佳人的纯真之情，情节曲折神奇，人们称之为“桃花缘”，也称桃花运。
崔护是唐德宗贞年间博陵县的一位书生，出身于书香世家，天资纯良，才情俊逸，性情清高孤傲，平日埋头寒窗，极少与人交往，既使偶而偷闲出游，也喜欢独来独往。这一年的清明时节，正逢一个难得的晴朗天气，屋外桃红柳绿、蝶舞蜂飞、清风微拂、春意袭人。午后春日暖照，苦读了一上午的崔护深为春的气息所感染，决心去郊外好好体味一下春的盛情。于是放下书本，兴致勃勃地独自步行出城。一路上杨柳花飞、莺燕啁鸣、暖阳和风、瑞气宜人。苦读不知春已浓的他顿觉心身清爽。一路漫行，看不尽的红花绿草，春山春水，他恣意享受着大自然赐予人类的礼物，浑然不知道路的远近。不知不觉离城已远，他忽然觉得有些腿酸口渴，寻思着找一处乡野农家歇歇脚、讨些水喝，以便日落之前赶回城去。这里已是僻野，农家住得极为零落，他举目四眺，望见不远山坳处，一片桃花掩映中露出一角茅屋，于是加快脚步朝山坳走去。临近山脚，在远处能望见的茅屋这时反而全部被桃树遮住，眼前只有一片蔚然的桃林：桃花灼灼，缀满枝桠，微风吹来，清香绕人，让人疑是误入了桃花源中。沿着桃林间的曲径往里走，在一小片空隙中有一竹篱围成的小院，院落简朴雅洁。院中住着茅屋三楹，全用竹板茅草搭成，简陋却整齐异常。崔护心想：“何方高人，隐居在如此别致的地方。”
走近柴门，他叩门高呼道：“小生踏春路过，想求些水喝！”一边叫门，他一边猜想，出来开门的必然是一位白发美髯、竹杖芒鞋、相貌清奇、谈吐风雅的老翁。吱呀一声，房门敞开，不料走出的却是一位妙龄少女。少女布衣淡汝，眉目中却透出一股清雅脱俗的气韵，使崔护甚感惊讶。他再次说明来意，少女明眸凝视，觉得来者并无恶意，就殷勤地将他引入草堂落坐，自往厨下张罗茶水。崔护打量着四周，只见室内窗明几净，一尘不染，靠墙放着一排书架，架上置满诗书，桌上笔砚罗列，墙壁正中悬挂着一副对联，联文是：“几多柳絮风翻雪，无数桃花水浸霞。”语句雅致，情趣不俗，绝不同于一般乡野农家的风格。临窗的书桌上正搁着一帧墨渍未干的诗笺，上面写着一首“咏梅”五言绝句：
素艳明寒雪，清香任晓风；
可怜浑似我，零落此山中。
诗句一定是这里的主人所书，似乎是在借梅花来感叹自己的坎坷身世，竟是这样充满着萧索与无奈。到底是何等人物隐居在这里？又是何等心情与遭际而衍出如此无奈的文字呢？一连串的问号浮起在崔护脑际，使得他对这桃花环绕的茅舍以及茅舍的主人大感兴趣，一心想要探个究竟。
这时，少女托着茶盘从厨房中出来，她落落大方地走向崔护，见对方正凝视着墙上的对联似乎在品味，她会心地嫣然一笑，轻轻地唤一声：“相公，请用茶。”崔护从思索中转过神来，见少女正向自己走来，粉白透红的脸上秋波盈盈，不施脂粉的打扮，素净的布衣，更加衬托出少女的纯真和灵秀，宛如一朵春风中的桃花，向人们展示着生命的风采。一时间，崔护竟然有些看得发怔，少女似乎察觉了他的心意，迅即垂下眼帘，一份娇羞把她点缀得更加动人，崔护不由得心旌摇曳，险些儿难以自恃。
但毕竟是饱读诗书，通情识礼的书生，崔护努力稳住自己的情绪，不致于在少女面前失态。他礼貌地接过茶杯，轻轻呷了一口茶水，故作镇定地表明自己的姓氏和乡里，接着又十分客气地叩问少女的姓氏及家人。少女似乎不愿多提这些，只是淡淡地说：“小字绛娘，随父亲蛰居在此。”并不提及姓氏和家世，似乎有什么难言之隐，崔护自然也就不便多问了。
然而墙上的联句、桌上的诗句、以及眼前的人物，这一切所透露出来的，都强烈地暗示着这茅舍的主人，必有一番不凡的来历。崔护的心目中形成了一团迷雾，但既然人家不愿多谈，他也就只好搁在一边了。两人在屋中静默了一会儿，崔护将话题转到景物上．他大赞此地景色宜人，犹同仙境，是游春不可多得的好地方。少女只是听他高谈阔论，含笑颔首似是赞同，却并不说话。说到春天，崔护诗情大发，又对古今著名的游春诗词品评了一番，最后说道：“花开堪摘直须摘，莫待无花空折枝”。说完，他意味深长地望着绛娘，等着她的反应。灵慧的绛娘当然明白他的意思，在春意盎然的季节，面对着这样一位风华正茂、气宇轩昂、又才情逼人的少年郎，又怎不叫她情窦初开的心中春意荡漾呢？但知书识礼的少女怎敢在一个陌生男子面前敞开自己的心扉，她坐在那里含羞不语，两片红霞染上了面颊，偶尔用含情脉脉的目光向崔护一瞥，一碰到崔护的目光就迅速地收回。更加羞怯地望定自己的脚尖，益显出一副楚楚动人的模样来。面对少女的无措，崔护也不知如何是好，饱读圣贤书的他不可能做出更热烈、更轻浮的举动来。
平时极少接触女孩的崔护自然不甚明白少女的心思，见少女长久不语，还以为自己得罪了她。于是暗暗警惕着自己，不知不觉便在言语上有了一些收敛。
那时讲究“男女授受不亲”，一对未婚男女能够端茶递水，独处一室，已属破格之举。在乡村僻野尚且说得过去，若在城里则是大逆不道的了。两颗年轻而挚热的心，在春日午后的暖阳中激荡着，彼此都被对方深深吸引着，然而“发乎情，止乎礼”，两个饱受礼节教育的年轻人并没有再进一步的越轨行为。眼看着太阳已经偏入西边的山坳，崔护只好起身，恳切地道谢后，恋恋不舍地向少女辞别。少女把他送出院门，倚在柴扉
上默默地目送着崔护渐渐走远。崔护也不时地回过头来张望，只见桃花一般的少女，映着门前艳丽的桃花，一同在春风中摇荡，心中暗叹：真是一副绝妙的春景图啊！但少女眼中无限的眷恋他却已看不清楚了。
春日里一次偶然的相遇，在崔护和绛娘心中都激起了圈圈爱的涟漪。然而，男女之情，对男性来说是生活中的一些点缀，在女性却是生命的全部。自从崔护离开以后，绛娘对他一直念念不忘，翩翩少年郎的影子日日夜夜盘桓在她脑海中，让她朝思暮想、魂牵梦萦，但这一切她又不能对任何人提起。而崔护回到家中，随即就埋头于繁重的功课中，日夜苦读，心思不复他顾；寻春巧遇绛娘一事只能暂搁脑后不敢再去撩起，以免心猿意马而荒废了学业。
时光如流，转眼到了第二年春天，又是一个春暖花开的晴日，崔护望着城中绽开的桃花不由地触景生情，回忆起去年春天的城南旧事，感情的烈焰在他心中升腾，在无法压抑的冲动中，崔护抱着兴奋急切的心情，一路快行来到城外寻找往日的旧梦。一路上花开如旧，瑞气依然宜人，但这一些景物都已唤不起崔护的兴致，他心中只有那片灿灿的桃花中的伊人。寻寻觅觅，终于让他找到了去年那幢茅舍，但见一切如故，好象那一次春日艳遇就是发生在昨天。走近院落，里面寂静无声。他隔着竹篱高呼道：“小生踏春路过，想求些水喝！”他重复着去年的语言，期盼着去年的那幕再次上演。许久都不见少女出来开门，他唤了几声：“绛娘！绛娘！”除了些许微弱的回音外，并无应答之声。再定睛一看，茅舍门上静静地挂着一把铜锁，宣告着主人已不在此。顿时，崔护觉得如一瓢冷水浇头，火热的心凉了大半。推开柴门，枯坐在院中桃花树下．
缤纷的花瓣落了他一衣襟，仍不见少女归来。又是夕阳西斜的时候了，他讪讪地从窗棂中取出笔墨，怅然地在房门上写下七绝一首，这就是开头提到的那首“题都城南庄”。题罢，他仍觉意犹未尽，沉吟两遍，想改第三句为“人面只今何处去？”转念又想，一首七言绝句中用两个“今”字，不甚妥当，于是仍依原句。再看诗中两次提到“桃花”一词，却并不嫌重复，反而更突出了主题，渲染了气氛。

算命中桃花运忌神食神、伤官、正官、偏官什么意思?

忌神，是八字喜用神中的一种，分别是喜神，用神，忌神。喜神生用神，忌神也叫凶神。有的人五行俱全，有的人五行不全，五行不全的人，如果缺的正好是忌神，那么不但不是坏事，还是好事，所以八字中不是五行缺什么，就要补什么。
食神，伤官，正官，偏官。这是八字十神中的四个，是八字对五行加阴阳的一种演化。
比如：克我，抑我者为官杀。同性-偏官，异性-正官
这里的我就是日主，也叫日元，其实就是日柱天干。
比如：日主为癸水，因为土克水，所以土就是官杀。癸水是阴水，天干地支单数为阳偶数为阴。
所以，天干中戊土就是正官，己土就是偏官，偏官也叫七杀，叫正偏官比较拗口，而叫官杀比较容易记住和理解。地支也是同理。
桃花运，则是主要看地支，比如今年的鼠宝宝，他们是庚子年出生，年柱就是就是庚子，地支为子。
那么月柱或者日柱，时柱有一个地支是酉那么这个八字就带桃花。桃花有墙内，有墙外之分。
如果，这个鼠宝宝的酉在月柱上，那么他就是墙内桃花，在时柱，日柱则是墙外桃花。
墙内桃花比较容易找到正缘，墙外桃花多为露水姻缘或者婚外情，逢场作戏之类。一个有助婚姻，一个可能对婚姻有害。

偏官坐桃花是什么意思?

最佳桃花通常是指八字中的某个地支，而不是天干。像你问的情况，桃花是指天干为偏官的那一柱的地支。

八字看哪些人天生桃花多

震乾/文（原创） 有这样一个怪异的规律，也正是印证了男女的不同。通常男人来说，都希望桃花越多越好；而女性来说，都经常不想有那么多的桃花，能遇上合适的就可以了。这恰恰也从侧面印证了，男人习惯用身体思考问题，而女人喜欢用心来想事情。就八字来说，桃花的多少，其实和性别无关，和其命局有关，例如下面这些现象或组合的男女，天生桃花就多。 （一）时上桃花。命理学上将时上桃花，称为“墙外桃花”，意思是说桃花生长旺盛的长到墙外去了，所以，单从这个本义上，你就知道时上桃花的威力。哪些人有时上桃花呢？ 生肖属虎、马、狗的人，出生在卯时； 生肖属猪、兔、羊的人，出生在子时； 生肖属蛇、鸡、牛的人，出生在午时； 生肖属猴、鼠、龙的人，出生在酉时。 上述这些就是时上桃花，但凡逢此，命中异性缘一定多，桃花一定强烈，往往不止一段感情，或一定要经历好几段感情，才会成功。并且，婚前婚后的桃花都一样的多。 （二）日带桃花。同样地，八字里面，将日带桃花，也称之为“墙外桃花”。因为一般说年月为内，日时为外。所以，日上的桃花，也叫墙外桃花，意思是说日支带的桃花也生长到了墙边了，再往外生，就完全和时上桃花一样。日带桃花的男性、女性，异性缘追求超级强烈，拦也拦不住，总有人迷恋其中，难以自拔。日带桃花的类型有： 生肖属虎、马、狗的人，出生在卯日； 生肖属猪、兔、羊的人，出生在子日； 生肖属蛇、鸡、牛的人，出生在午日； 生肖属猴、鼠、龙的人，出生在酉日。 所谓的日支，一般就是整个八字，从年干开始数至第六个字便是，指地支。只要命中符合这个，桃花运也会很多，很受异性欢迎。 （三）八字合多。合，其实可以理解为人与人之间相处融洽，容易走到一块，容易亲切起来。这类型的八字，反映在感情或和异性之间相处上，就一定表现出巨大的吸引力或作用力，因此，合多的人，桃花一定也旺。哪些是合？ 地支：子丑合，寅亥合，卯戌合，辰酉合，申巳合，午未合； 天干五合：甲己合，乙庚合，丙辛合，丁壬合，戊癸合。 举一个例子，比如日支是子，时支是丑，或月支是丑，都叫合，异性缘一定好，同时会有异性喜欢。 （四）男命的八字中，正财、偏财多，其桃花也一定多。因为男命以财为妻、为女朋友、为女人、为异性，所以财旺的八字，只要日干不算很弱，桃花运都会很好。 （五）女命的八字中，正官、七杀多，其桃花也一定多。同样的道理，女命以正官、七杀代表先生、男朋友等等。所以，正官、七杀数量多的女性八字，桃花运一定很好。 其实感情这个事上，最讲究缘份，缘份到桃花开；缘份没有到，任你怎么急，也没有用的。并且，不论是面对任何的事，平常心最重要。我们世人时常犯的一个通病，那就是每当看到一件事或一个物体时，已经先急于将自己的主观性加在了这个人或这件事或物上。这是令世人陷入痛苦、烦恼的根源。所以，如果你无论面对哪些事，哪些人，你都能做到心不动，不将自己的任何主观性加在事物身上，便是智慧的一种。文章均为原创，禁止抄袭，若有犯者，本人保留追究其法律责任权利。

八字的桃花如何解释

八字内的桃花有几种。
1.桃花就是一种神煞。用生肖来看。
属虎、马、狗。桃花在兔
属猴、鼠、龙。桃花在鸡
属猪、兔、羊。桃花在鼠
属蛇、鸡、牛。桃花在马
《星平会海》曰：寅午戌、兔从卯里出；申子辰、鸡见乱人伦；亥卯未、鼠子当头忌；巳酉丑、跃马南方走
2.以见子午卯酉为桃花

比如大龄青年，尚未嫁娶的，可以在自己相应的桃花位催旺桃花。以求早日婚嫁
又如已婚人士，外情烦杂的，可以在相应的桃花位来化桃花，以求婚姻安稳。
桃花有桃花运和桃花劫。不可轻视