四柱十神详解六亲,四柱天干地支代表六亲

十神和四柱的关系

四柱分为年柱 月柱 日柱 时柱,此为四柱.
每柱前为天干 后为地支 其中日柱的天干代表着自己 即"我"
而天干地支有具有各自的阴阳属性和五行属性
用"我"和八字里其余所有的天干地支相比较 分析这7对阴阳的异同性和五行的相生相克性
因此得到的结果为十神
十神其名是因为一共可以有10种结果 当然,在一个八字中, 最多只会出现其中的7种结果
希望对你有帮助

如何从四柱推测十神?

我克者为才、生我者为印、克我者为官、同性者为比劫、我生者为伤食。

八字中十神具体指的是什么?在四柱和流年中该怎样运用?

十神:正官、偏官(七煞)、正财、偏财、食神、伤官、偏印、正印。
每个十神代表一定的物象。比如财星,代表财富,财运。官星,代表事业运。
男女不同,主要指的是代表的六亲不同。正财星,对与男命来说代表的是配偶、恋人。
对女命来说则代表父亲。
再比如正官星,对女命来说代表丈夫,长辈,领导。对男命来说代表女儿,长辈,领导。

四柱十神的搭配关系

四柱十神的搭配关系,十神是以日主为中心的。或者你也可以以其他的天干来定十神,因为每一个天干在八字中它都是有代表的,除了日主以外你也可以,算其他的六亲的时候也可以用其他的天干来定位。所以这个不是固定不变的,只不过我们算八字基本上都是以命主为中心而已。可以说整个八字都可以换成十神。但八字就是八字算的话,十神是一种参考作用。还是要以五行生克地支藏干来算他们之间就是适度是最重要的,然后时辰是参考。就无从说起。他们之间就是四柱是最重要的然后十神是参考。

研究风水八字的都知道六亲,你知道是哪六亲吗

十神六亲
《男命》
★伤官:祖母(乃父亲之母亲,即偏财之正印)。外祖父(乃母亲之父亲,即正印之偏财)。
★食神:岳母(正财之正印)。孙(乃我子之儿子,即七杀之七杀)。
★正财:妻。
★偏财:父亲。
★正官:女。
★七杀:子。外祖母(乃母亲之母亲,即正印之正印)。
★正印:母亲。岳父(乃我妻之父亲,即正财之偏财)。
★偏印:祖父(乃父亲之父亲,即偏财之偏财)。
★劫财:媳(乃我子之妻,即七杀之正财)。
阳命★比肩:兄、姊。
阳命★劫财:弟、妹。
阴命★比肩:弟、妹。
阴命★劫财:兄、姊。
《女命》
★伤官:女。祖母(乃父亲之母亲,即偏财之正印)。外祖父(乃母亲之父亲,即正印之偏财)。
★食神:子。
★正财:孙女(乃我子之女儿,即食神之伤官)。
★偏财:父亲。婆婆(乃我夫之母亲,即正官之正印)。孙(乃我子之儿子,即食神之食神)。
★正官:夫。媳(乃我子之妻,即食神之正财)。
★七杀:外祖母(乃母亲之母亲,即正印之正印)。
★正印:母亲。
★偏印:祖父(乃父亲之父亲,即偏财之偏财)。婿(乃我女之夫,即伤官之正官)。
★劫财:公公(乃我夫之父亲,即正官之偏财)。
阳命★比肩:兄、姊。
阳命★劫财:弟、妹。
阴命★比肩:弟、妹。
阴命★劫财:兄、姊。
《六 亲 总 论》
★论命当以日为己身,搜用八字干支五行循理,为内外生克取舍之源。
★取年为根,为上祖财产,知世运之盛衰。〔看命入式〕
★取月为苗,为父母,则知亲荫之有无。〔看命入式〕
★日干为己身,日支为妻妾,则知妻妾之贤淑。〔看命入式〕
★时为花实,为子息,方知嗣续之所归。〔看命入式〕
★六亲者:父、母、兄弟、妻财、子、孙。〔六亲总篇〕
★年为祖上,月为父母伯叔兄弟门户,日为妻妾己身。〔六亲总篇〕
★月干兄兮支弟。〔络绎赋〕
★日为己身。〔详解定真论〕
★日干为主:正印正母;偏印偏母及祖父也;偏财是父,乃母之夫星也,亦为偏妻;正财为妻;偏财为妾,为父是也;比肩为兄弟姐妹也;七杀是男;正官是女;食神是男孙;伤官是女孙及祖母也。〔六亲总篇〕
★六亲受克何如?印绶见财,克母及祖母也;见比劫阳刃,克妻妾及父也;官杀多者,难为兄弟;伤官食神多,难为子息;枭印伤孙,克祖母也。〔六亲总篇〕
六亲捷要歌★分禄须伤主馈人,比肩重叠损严亲;正财克母偏财父,夫妇相刑值退神。食神有寿妻多子,偏官多女少麒麟;乘旺伤官嗣必绝,中和印绶自荣身。
《论父》
★偏财是父,乃印绶之官星也。〔论父〕
★财帛旺多,逢脱气排运,父还有寿。〔金玉赋〕
★财源被劫,父命先倾。〔碧渊赋〕
★偏财居衰败受制之处、墓绝之地,主父平常,不得父力也。〔论父〕
★偏财临生旺、贵人、天月德地,亦主有贵;更得丙丁生助,享父之福无穷。〔论父〕
★偏财逢败,父主风流;子曜若临,破家荡产。〔幽微赋〕
★偏官归禄,父必峥嵘。〔幽微赋〕
★兄弟身旺,父命有亏。〔金玉赋〕
★柱再见比肩、或比肩劫财全、或临死绝冲刑之地,主克父也;不然,主离异不睦、或疾病残伤。若得食伤救,庶无大害。〔论父〕
★比肩旺偏财衰,亦主有疾少靠。〔论父〕
《论 母》
★正印者,乃生我之身也。〔论母〕
★财帛旺多,母年早克;若见官鬼出见,母反长年。〔金玉赋〕
★印绶逢生,母当贤贵。〔幽微赋〕
★印绶被伤,母年早丧。〔碧渊赋〕
★印绶临长生,主母慈淑寿长、益和子母。〔论母〕
★印绶临阳刃杀地、或值绝墓孤寡,主母不贤或有残疾不睦。〔论母〕
《论 兄 弟 姊 妹》
★比肩者,兄弟姊妹也。〔论兄弟姊妹〕
★干同以为兄弟。〔详解定真论〕
★见七杀则克兄,见正官则伤弟。〔论兄弟姊妹〕
★比肩逢禄,兄弟名高。〔幽微赋〕
《论 子 息》
★时支女兮干儿。〔络绎赋〕
★时为子息,临死绝之乡,言子少之断。〔详解定真论〕
★刑害嗣宫,男女罕得。〔金玉赋〕
★前杀克後,子息必亏。〔络绎赋〕
★男命,七杀者子也。〔论子息〕
★男命,时带伤官,子息无传。〔论伤官〕
★男命,时上伤官及空亡,难为子息。〔论子息〕
★男命,时遇官星生旺位,子孙成行序。〔心镜歌〕
★男命,推寻子位,先看妻宫;死绝者嫡庶难存,太旺者别门求觅。〔金玉赋〕
★男命,八字若无子星,时上又不生旺,运行官杀旺乡,主有子;运过却无。〔论子息〕
★男命,伤官太盛,子亦难留。〔幽微赋〕
★男命,伤官须损子。〔碧渊赋〕
★男命,伤官逢财而有子。〔碧渊赋〕
★男命,伤官用财,死宫有子。〔四言独步〕
★男命,伤官无财,子宫有死。〔四言独步〕
★男命,正官旺而女多男少。〔幽微赋〕
★男命,官逢死气之方,子招难得。〔幽微赋〕
★男命,官杀得地而禀中和者,言其有子。太过有子而多克夭、或凶顽;不及则少生养。〔论子息〕
★男命,柱有官杀,而行伤、食、休、衰、绝、弱之运,伤损其子;运过方存。〔论子息〕
★男命,八字有一杀一子,二杀二子,无杀无子。〔论子息〕
★男命,七杀有制亦多儿。〔碧渊赋〕
★男命,身杀两停而杀逢旺乡,就作多子断之;亦看财神何如,逐时增减。〔论子息〕
★女命,伤官是子,食神是女;若见印绶枭神,难得子也。〔论子息〕
★女命,干生为子息及奴婢也。〔六亲总篇〕
★女命,食神一位逢生旺,招子须当拜圣明。〔幽微赋〕
★女命,满盤多是印,损子必须定。〔女命总断歌〕
★女命,生气印绶,难为子息。〔论妇人总诀〕
★女命,印绶旺而子少息稀。〔幽微赋〕
★女命,印绶多而老无子。〔幽微赋〕
★女命,遇枭神而丧子息,福薄无後而孤。〔五行元理消息赋〕

八字与十神的作用关系

八字中的十神可以取万物类象,可以对一身、一家、宗族、乡党、等大小不同的范畴体系作各自相应的信息解析,互不相碍。对十种吉凶之分别认识不清,是后世误解先贤理念论命进人误区的一大原因。如果十神真无吉凶分别,古人又何必再多此一举在六亲基础上去作细分呢?只要用六亲就可以论八字了。正是六亲的过分模糊与粗略不足以极八字之变化,古人方才真正认识到了六亲议命的不足,自此发明了十神的吉凶分辨方法。大概而言,吉神所致灾患也都是从富贵功名中产生灾患以致堕落失败,凶神所致福禄也都是在艰难困苦中造就;两者迥然不同。吉神所致灾患,不是吉神不吉之过,乃是日主太弱不能胜任之故。凶神所致福禄,不是凶神不凶,乃是日主刚强能挡之能任之的缘故。正是吉神之吉,虽然日主不胜任方才从富贵场中(吉神所示之吉象)掉下来。同样,正是凶神之凶,虽然日主高强也不免从艰难困苦中(凶神所示之凶象)走出来发迹。

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