百佛名经求姻缘,求姻缘的佛经
求姻缘抄写什么佛经
说话和做事都不会表现出来`说的做的跟自己心里想的不一样
想要对方来表达``即使对方不表达也要等到最后时候才会说是自己喜欢``说话善变`自己都不晓得该么样``可以肯定的是
水瓶座和天平座谈的来`两个人在一起时开心时蛮开心``闹矛盾又会闹的蛮凶``彼此心里都想解决但都很倔``
水瓶座人想法特别多``要喜欢`废心思`难猜透的`
呵呵`我是水瓶座的`说的不准`见谅`
请教分享一下佛教佛经《百佛名经》,谢谢
您好，乐意分享！诵读抄写佛教经典功德无量！
百佛名经
隋北天竺三藏那连提耶舍译
如是我闻。一时佛在舍卫国祇树给孤独园。与大比丘比丘尼优婆塞优婆夷。大菩萨众。及大诸天。帝释天王。大梵天王。四天大王。天龙夜叉乾闼婆阿修罗迦楼罗紧那罗摩睺罗伽人非人等。无量百千大众。前后围绕。恭敬供养尊重赞叹。尔时世尊。为诸大众宣说妙法。时尊者舍利弗。即从坐起整理衣服。右膝着地合十指掌。而白佛言。唯愿世尊。演说十方现在世界诸佛名号。所以者何。若有善男子善女人。闻是现在诸佛名者。生大功德。发阿耨多罗三藐三菩提心。得不退转。亦当速成阿耨多罗三藐三菩提。
尔时佛告舍利弗。善哉善哉。汝今为欲利益安乐诸大众故。覆护怜愍诸众生故。令诸众生所求满故。欲令一切生欢喜故。亦为未来诸菩萨等增善根故。善哉善哉。生善觉观作如是问。如是问者皆是如来威神之力。舍利弗。汝今谛听。若有善男子善女人。闻是现在诸佛名号。能受持者。一切魔众于是人所不得其便。一切恶人亦不得便。获得无量无边甚深功德。随所生处具菩萨行。得宿命通颜容端正众相具足。常得亲近供养诸佛。乃至速成阿耨多罗三藐三菩提。何以故。舍利弗。若有闻是诸佛名号。受持读诵恭敬礼拜书写供养展转教他。所得功德无量无边。尔时世尊。即说偈言。
若能持此佛名者此人不为刀所伤
毒不能害火不烧亦不堕于八难中
得见大智金色光三十二相诸法王
既得见于诸佛已无量供养彼诸佛
其目不盲不赤黄身不伛曲不一眼
得那罗延大力身受持佛名报如是
常得天龙及夜叉乾闼婆等所供养
怨家恶人不能害受持佛名报如是
汝今谛听舍利弗如我所说微妙语
若有闻此佛名者则得近于菩提道
是故汝今至心听十方世界大~法王
能拔众生烦恼刺譬如药树除众病
愚痴盲瞑凡夫等施与菩萨智慧眼
又如行施胜菩萨无量千亿恒沙界
于中悉满阎浮金昼夜六时无休息
施与大悲大导师又以栴檀满百刹
幡盖衣服如恒沙无量千万亿劫中
一心而以用布施复于一佛国土中
满中建立诸佛塔于十劫中而供养
如恒河沙等诸佛又造高塔如须弥
其塔悉以七宝成如是遍满十千刹
其数三十有六亿以赤栴檀及真珠
造作伞盖供养具一一伞盖能遍覆
百佛世界等诸国真珠旒苏齐佛刹
其数犹如恒河沙于空复造金伞盖
其数亦如恒河沙色如紫磨真金像
各各遍照三千界一一塔中设供养
无量无边无数劫如上所作诸功德
不及能发菩提心如是能发菩提心
住不放逸清净戒不及能持此佛名
如是能持此佛名又能怜愍诸众生
所在诸方广流布教令受持佛名者
彼于一切众生中为作福田犹如来
尔时佛告舍利弗。若有一心受持读诵忆念不忘此佛名者。所生贪欲嗔恚愚痴诸怖畏等即得除灭。未生贪欲嗔恚愚痴诸怖畏者能令不生。尔时世尊。即说佛名。
南无月光佛 南无阿閦佛 南无大庄严佛 南无多伽罗香佛 南无常照曜佛 南无栴檀德佛 南无最上佛 南无莲花幢佛 南无莲华生佛 南无宝聚佛 南无阿伽楼香佛 南无大精进佛 南无栴檀德佛 南无海佛 南无巨海佛 南无幢德佛 南无梵德佛 南无大香佛 南无大生佛 南无宝辋佛 南无阿弥陀佛 南无大施德佛 南无大金柱佛 南无大念佛 南无言无尽佛 南无常散花佛 南无大爱佛 南无师子香胜佛 南无养德佛 南无帝释火炎佛 南无常乐德佛 南无师子华德佛 南无寂灭幢佛 南无戒王佛 南无普德佛 南无普德像佛 南无无忧德佛 南无优波罗香佛 南无大地佛 南无大龙德佛 南无清净王佛 南无广念佛 南无莲花德佛 南无舍花佛 南无龙德佛 南无花聚佛 南无香象佛 南无常观佛 南无正作佛 南无善住佛 南无尼瞿嚧陀王佛 南无无上王佛 南无月德佛 南无栴檀林佛 南无日藏佛 南无德藏佛 南无须弥力佛 南无摩尼藏佛 南无金刚王佛 南无威德佛 南无无坏佛 南无善见佛 南无精进德佛 南无大海佛 南无覆娑罗树佛 南无跋瑳德佛 南无佛天佛 南无师子幢佛 南无毗头德佛 南无无边德佛 南无德智佛 南无厚德佛 南无花幢佛 南无象德佛 南无精进德佛 南无龙德佛 南无德生佛 南无宝聚佛 南无德婆瑳子佛 南无论义佛 南无普见佛 南无宝多罗佛 南无普舍佛 南无大供养德佛 南无大网佛 南无断一切众生疑王佛 南无宝德佛 南无普盖佛 南无大盖佛 南无胜德佛 南无千供养佛 南无宝莲花奋迅佛 南无厚德佛 南无智幢佛 南无宝月德佛 南无尼瞿嚧陀婆瑳王佛 南无常德佛 南无普莲花佛 南无平等德佛 南无龙护救济佛。
此诸佛名等能救护世间
初夜诵一遍思念佛而眠
中夜诵一遍后夜亦复然
如是昼三时于初中后分
一时诵一遍精勤不放逸
诵此佛名故常得见好梦
恶鬼及恶人不能得其便
是故此佛名能救护世间
一切天乐神夜叉鸠槃茶
罗刹诸鬼神不能起障碍
于此百佛名常能念持者
一切诸魔事不能得其便
尔时天帝释三十三天王
整理身衣服胡跪而合掌
白佛言世尊我等常卫护
受持佛名者及四天大王
亦常护于彼受持佛名者
唯除必定业不可得救护
一切天人中无能加恶者
尔时一切智出大微妙声
八种和雅音善美众乐闻
普告诸大众速受此佛名
于十方世界所在广流布
而作大~法施 断除众生疑
大圣释迦文演说此法时
三百诸比丘悉得诸漏尽
复有比丘尼其数有四十
一切漏法尽逮得阿罗汉
复有优婆塞其数满五千
住胜欢喜心获果须陀洹
复有优婆夷其数千一百
皆远离尘垢而得法眼净
复有大天王无量千万众
于法王法中得清净法眼
如彼恒河沙分之为三分
菩萨如一分悉获无生忍
三千大千刹是时六震动
诸山及高峰大地皆震吼
于上虚空中雨诸天妙花
天龙非人等喜声悉遍满
尔时帝释天目连离波多
蛇奴劫宾那摩诃迦旃延
及摩诃迦叶沤楼频迦叶
乃至那迦叶富楼弥多罗
善吉不见空阿难陀跋提
沓婆摩罗子如是等大众
二万五千人同声白佛言
释师子法王我尽精进力
皆悉无有余以诸神通力
于无量世界化作无量身
过无量佛刹常说此佛名
亦如佛所说尔时佛世尊
为令众见故示现大神通
现无量亿刹以佛神通力
见释师子王处处而遍满
说此修多罗亦如过去佛
所说无差别佛告诸大众
我于无量劫久善修神通
于无上佛法决定莫生疑
安隐众生故速说此佛名
令诸众生等永离生死苦
尔时佛告慧命舍利弗。若有善男子善女人闻佛名已。深信清净发菩提心。爱乐受持昼夜精勤。读诵书写广为他说。得无量无边广大功德。得不退转乃至速成阿耨多罗三藐三菩提。一切众魔不能娆乱。佛说是经已。慧命舍利弗。释梵四王。比丘比丘尼优婆塞优婆夷。天龙夜叉乾闼婆阿修罗等。一切大众闻此法已。皆大欢喜。
怎么逆天改命,不懂得滚勿扰。跟帖废话的霉运会传播。
和气生财，你这样如何改命？改八字、改风水、改面相手相，佛学全攻略（中国道教协会总结经验） 凡改命以《佛说大乘离文字普光明藏经》为必须，此经十方圆融，以普光明照其命根，然后以五行补之，则最好了。若八字缺调候用神，则此经更是必念，因寒暖燥湿都因此光明而调和，此经调候有双向调节作用，十分重要。 1、 八字缺土宜念《地藏经》（或地藏圣号）+《佛说大乘离文字普光明藏经》 2、 八字缺金宜念：观世音圣号（或大悲咒）+《佛说大乘离文字普光明藏经》 3、 八字缺火：阿弥陀佛圣号（或《阿弥陀经》）+《佛说大乘离文字普光明藏经》 4、 八字缺水：《普贤行愿品》+《佛说大乘离文字普光明藏经》 5、 八字缺木：《百佛名》+《佛说大乘离文字普光明藏经》 八字偏寒偏湿：《显现无边佛土功德经》+《佛说大乘离文字普光明藏经》八字偏燥偏热：《普贤行愿品》+《佛说大乘离文字普光明藏经》 八字太过于中和，平庸之命，则宜：阿弥陀佛圣号+《佛说大乘离文字普光明藏经》 从格、化格：《佛说大乘离文字普光明藏经》+《度一切诸佛智严经》 改风水：立向空亡，则宜：《佛说大乘离文字普光明藏经》 欲求财、官、求姻缘则：《地藏经》+《佛说大乘离文字普光明藏经》 欲求寿、求治病则：《普贤行愿品》+《佛说大乘离文字普光明藏经》 欲求人际关系则：《百佛名》+《佛说大乘离文字普光明藏经》 欲求后人福德绵长则：阿弥陀佛圣号+《佛说大乘离文字普光明藏经》 欲求聪明学业、事业则：大悲咒+《佛说大乘离文字普光明藏经》 禅法对治各种八字问题 八字身弱，宜修观音圆通，按照历代祖师的方法，安住第六识，面对声音，不用耳听，而用身根去感觉震动，观察震动的生灭，分析这些生灭粒子的地水火风四界性质，当看得很清楚的时候，身根厌恶生灭，便欲离开此生灭的整个世界，当耳根出现一个极寂静的瞬间时，跃入其中。 八字身旺，宜修销息禅，行住坐卧，观想自己的鼻子头是白颜色的即可。 八字中和，行运欠佳：孙伦禅 八字中和，缺调候：参话头 八字从化，行运欠佳，宜唯心识观或如幻三昧（如幻三昧修法见《圆觉经》）中国自唐朝到鸦片战争时期，GDP一直是世界第一，至少是名列前矛，这都是修净土念阿弥陀佛的功劳，从古到今，修这个法门的人最多，真正于经济改善最好的法门还是阿弥陀佛六字洪名，常常念，就能保证富贵不失，即使暂时落入低潮，若干代后还是会起来。而就个人来说，真正要改命，就要学禅宗开悟，明心见性，证得第九识。惠能开悟后，武则天以一车金银相赠，各级州府更是供养不绝，因为开悟之后，就是菩萨，不要说一个国家应该供养此人，就是整个法界都会供养他，那时候命才是真改了，在家居士也是可以开悟的。庞蕴即是开悟的居士。对于藏密，虽求财一时，终归贫困，西藏那边的的经济情况是有目共睹的，中国古代元朝和清朝末年慈禧等都信藏密。元朝时，人民处于水深火热中，元朝统治者最终被赶往北方，在清康熙年间被剿灭干净，而慈禧太后几乎亡了大清。所以，真正改命还是净土和禅宗比较可靠。从相学上来说，一个人行步厚重，和说话迟缓，容易载富贵，要常常学习。说话不要太快，太夸张，太虚，这样的人不能载富贵，行步过快，过轻，都非富贵相。多诵经，诵经时声音低沉，让气从丹田出，久之声如洪钟，就可以载富贵。
求姻缘念什么经好?
1、怎样求得好姻缘？
网上有二篇文章《求姻缘的感应分享和理论方法大汇集 》、《印光大师说求姻缘方法》自已搜索来看吧，讲得都是求婚姻成功了的真实例子，非常值得看。
2、还可以用关键词“放生感应”、“念佛感应”、“读经感应”等，在网上找到大量成功的真实例子，非常震憾的。
佛教求姻缘最有效的方法
佛陀的正法是教人不修今生修来世。世间一切如虚幻梦影，稍纵即逝，即使你得到了，也不过几十年。所以佛教并不提倡这些。然而佛陀慈悲，还是有说如果世人行善积德，就会有福报。福报可以各方面的。例如财富，健康，长寿，婚姻这些等等，各方面。所以没有单纯针对求什么。你多行善积德就会有的。
怎样求姻缘最
一般来说，我们要力行佛菩萨对我们的教导，就是多做好事，积善积德。然后求佛菩萨才，为善积德才有善报，天佑有德之人。所以，你可以这样来做。
1。写一份求姻缘的发愿文，大致内容如：弟子忏悔往昔做的恶事，愿意上几年内（如三年）做多少件善事（如1000件），求菩萨赐我一段姻缘。
2。写好后诚心在佛菩萨像前念诵一遍。
3。说到的一定要做到，切不可欺骗菩萨。
4。发愿文没有特殊的格式，也不用烧化，没有神秘性在里面，主要原理是行善积德改过，可以改变自己的命运，达成自己的心愿。善有善报，天佑有德之人，就是这个道理。
5可一边行善积德，一边自己努力去找对象。不可一味的枯等。自己无所做为，一味靠菩萨是不可以的。我有一个建议，网上有个世纪佳缘，是交友征婚的网站，可以去找找。自己努力去做，菩萨牵根线，点化一下。
6，你是男生还是女生，是男生的话，我有个建议，男生追女生不要过多讨好，讨好表达一种需求感，需求量是吸引力的大敌，没有吸引力是追不到女生的。可以在女生面前展示自己的优点。
7 善行可以是日常生活中做好事，也可以是念佛，吃素，放生，持戒（不杀生，不偷盗，不邪淫，不妄语，不饮酒）其中放生是世间第一希有功德，积福改运的效果很好的。放生注意事项可自行百度，放生一定要念放生仪轨。