现实中有太岁吗,犯太岁中的太岁是什么
太岁究竟是植物还是动物?为何价值高达上百万?
太岁是一种动物，因为太岁会进行有氧呼吸，而不是光合作用，这种动物生活在深山里面很难见到。
违背自然生态规律的太岁,究竟有多强大?
太岁这种生物具有顽强的生命力。而且是处在菌、植物和动物之间的一种生物特别的神奇，根据史书记载吃了太岁还有延年益寿的功能。
说到这个太岁大家肯定都感觉有点神秘，我们经常会在电视剧里看到，吃了太岁就会延年益寿甚至是长生不老，大受寻仙问道之人的追捧。特别是古时候的帝王对太岁很是痴迷，尤其是秦始皇派出大量的兵马人力去寻找太岁，根据史书记载太岁就像一块肉一样，不过吃掉它的一片肉还会再长出一块，很是神奇。
太岁又被叫为肉灵芝，这个东西既不是植物也不完全属于动物，但是也不属于菌类它的生长状态介于这几者之间。太岁的细胞结构也是特别的古老，它是一种介于菌、植物和动物之间的一种状态，集合了这三种的特性而又不单独属于某一种，太岁的生命力也是及其顽强的。
在《本草纲目》中记载了关于太岁的药用作用，尤其是对于一些不是很好治疗的病症有着良好的治疗作用，尤其是在古代一些时期医术还不是特别的发达，拥有一颗能医治百病的太岁是一件很幸运的事。尤其是古代的统治者为了可以长久的享受自己的财富和稳固自己的地位，不惜花重金进行购买和寻找。
包括我们现代的人对太岁的研究也是争论不休，有的研究者发现太岁是拥有自己的完整细胞的，因为它的细胞有呼吸的作用，并且会产生二氧化碳。而二氧化碳的产生就证明了它的自身可以进行新陈代谢，是活的。
由于我们现代的科技还没有那么的完善所以太岁上的一些菌类还没有能完全被确定，有的研究者认为这是一种高等的真菌品种。太岁可能是到现在为止发现的最古老的一种生物，可能时间比我们人类还要久，所以以后要经过仔细的分析才会揭开这些菌群的神秘面纱。
世上有“太岁”吗???
太岁，本为道教神明的尊称，是对应天上地下的神煞领导。后被引用为“神煞论”来推断人的运程。古书云：’’岁摄兵权， 人生死。”又云：”逢太岁之年，无喜必有祸。”或云：”反吟伏吟，涕泣零零。”等等之论点。 流年太岁？ 流年，是指一年一年不停地替换。 流年太岁，共有60位〈以十天干配十二地支，组合而成〉，每一位太岁都有衪的姓名，而顺序值年，周而复始，循环不息，故又称“值年使者”。 流年太岁，是司管人间一年之吉凶祸福的岁君。古书云：”太岁如君，为众神之首，众煞之主，有如君临天下，不可冒犯--。” 2002壬午马年有四个生肖犯太岁 马人—犯刑、鼠人—犯冲 兔人—犯破、牛人—犯害 “刑”：有刑律、刑伤之意；抵触相刑，亦称伏吟。 “”：有击、对抗之意；交战相 ，亦称反吟。 “破”：有损坏、破裂之意。“害”：有不和、不合之意。 无论是犯刑、冲、破、害者，皆受到流年太岁的影响，会导致官非纠缠、仕途阻滞、投资失利、情绪波动、人事不和及感情离合、严重者有意外血光之灾等情况出现。 除此之外，壬午年之太岁姓路名明。若有人叫路明、姓路或名明；则须注意触犯太岁姓名的名讳。 化解太岁之凶力。可拜太岁作福，以求趋吉避凶。 亦可求取“化太岁”，以保护身平安。 不过 “在太岁头上动土”是中国的一句老话，它表明一种文化忌讳。过去人们认为，不信这种忌讳、真的会招致灾祸。唐代《酉阳杂俎》一书记载：有个叫王丰的人， “于太岁头上掘坑，见一肉块，大如牛，蠕蠕而动，遂填，其肉随填而长。丰惧，弃之。经宿，长塞于庭。丰兄弟奴婢数日内悉暴卒，唯一女存焉。” 《广异记》中也说：晃良贞不怕鬼怪，每年者要在“太岁”头上挖土。有一次挖出肉块，用鞭子打了几百下，扔到大路上了。当夜有人看见有些神人骑马坐车来慰问那肉块，并问：“太岁兄，你为什么受他辱打而不报仇呢？”回答是：那人血气方刚，我也没办法。天明后“太岁”就不见了。 在中国民间，“太岁”向来被人们看作是一种神秘莫测的力量，一种能在冥冥之中支配和影响人们命运的力量。它无影无踪，而又无处不在。其实，“太岁”实际上是古代人假设的一种天体。作为一种具体的生物，“太岁”是真实存在的。 在《山海经》、《本草纲目》等古籍中均有详尽记载，称其为“肉芫”，“视肉”、“土肉”、“聚肉”、“封”等。在中国神话史书《山海经》中，就有对 “肉芫”的记载：“聚肉有眼而无胃，与彼马勒颇相仿佛，奇在不尽，食人薄味。”晋代著名学者郭璞在注释《山海经》时，对“视肉”做的解释是：“聚肉形，如牛肝，有两目。食之无尽，寻复更生如故。” 唐代著名学者虞世南的《北堂书抄》中也有一条关于“土肉”的记载，他的史料转录于《临海异物志》，文中说：“土肉，正黑，大如小儿，臂长五寸，中有腹，无口目，有三十足，大如钗股，浚克食。” 到了明代，名医李时珍在《本草纲目》中把“肉芫”收入“菜”部“芫”类，称其为“本经上品”，并将芫分为五类，其中对“肉芫”是这样描述的：“肉芫状如肉，附于大石，头尾俱有，乃生物也。赤者如珊瑚，白者如截肪，黑者如泽漆，黄者如紫金。”同时，《本草纲目》“芫”类条目中还列举了几部以“芫”为主的药方，说明“芫”类对一些疑难病症有特殊疗效，其共同特点是：“久食，轻身不老，延年神仙。” 据吉林大学微生物专家解释，俗称的“太岁”是介于原生物与真菌之间的粘细菌，生活于土壤中，生命力极强，是自然界非常稀有的大型粘细菌复合体。吉林桦甸夹皮沟云峰村双合屯发现的这块“太岁”，被保存于纸盒箱中虽已半年有余，依然不腐烂、无虫蛀、不变质，“太岁”仍鲜活如初，无任何异味。对此，专家称，它其实是一个有生命的、低等菌类混合体，与《本草纲目》等古籍记载的“肉芫”不能简单划等号。本报今天以《“太岁”驾临南部山区？》为题，对在西营镇中阁老村发现的一个不明生物进行了报道，引起了很多市民的兴趣，大家说法不一。记者就有关问题向山东大学生物专家卢浩泉教授求证。卢教授以前曾接触、研究过这类东西。卢教授告诉记者，被百姓说成“太岁”的东西，很可能是一个由粘菌、真菌、细菌等组成的菌类混合体，南方较多北方较少，但不管在哪，只要温度、湿度等环境条件适宜，就会出现。今年降雨量较大，南部山区山村出现这个东西并不稀奇。至于当地百姓说的“太岁”能发出像青蛙一样的叫声，卢教授说，有可能是菌落里面夹有空气，当人用脚踩时，气体受挤排出而发出的声音。另外，因为菌群也是一个生命体，要与周围的环境进行新陈代谢，出现代谢物是正常的；当环境条件发生变化、不适宜菌群生长时，它也会慢慢腐烂、解体。卢教授还称，这类菌群没有多少实际价值，不能与《本草纲目》等古籍上的记载完全划等号。
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恐怖太岁到底是什么?为什么还能死人,真的有太岁吗,真的是神仙吗?
千岁·万岁·亿岁·太岁
请问 太岁真的存在吗 是什么东西
太岁存在的。这是民间的俗名。学名叫做：肉芝为万物之祖，相传有人将存活于大冲固定位置的“肉芝”，比喻做长生不死的仙肉,能食而复生，而与岁星相对运行的那种“聚肉”则是不详凶物，不过这被献王做了棺椁的“肉芝”是死的，已经失去了生命，只剩下干枯坚硬尸壳，估计其中的肉都被献王炼成了仙丹了,五观被封住后,也许它外层还在生长，偶尔会渗出污水，但是内部就不再复生,都已半石化了，直到吸入空气,这罕见的原生生物,就又开始“动”了起来。 相关图片： http://www.cmfu.com/ploy/gcd_2/images/s_img/rouzhi.jpg
“太岁”到底是个啥东西,这一词怎么来的?
太岁其实就是肉灵芝，是一种菌类，但是结构和成分又很复杂，所以称之为大型黏菌复合体。很多人都说他是一种稀奇又奇特的东西，吃了它，就会长生不老，延年益寿。当时在古代，很多帝王都会专门派人来寻找太岁，因为关于他的神奇的传说，长生不老的传说，太具有诱惑力了。
其实它本身就是一种菌类，他在地球也是生存了多年，具有顽强的生命力，但是随着时代的变迁，太岁的数量，已经慢慢的变少。它是一种厌氧生物，喜欢生长在地底下20~100米的厌氧环境中。这么长时间，它能够生存在世界，也跟它强大的自愈能力有关，因为它作为一种菌类，即使我们把它切割成好几个部分，它也不会像我们想象中的死掉，它依旧能够靠孢子和菌丝繁殖生存下去。虽然现在有很多有人工养殖，但是它的产量也非常的低。
自古以来都有他的传说，关于太岁的记载，早在千年以前就能够在一些古典史书中能查到。当时还有传说，说秦始皇为了能够得到长生不老的奥秘，还专门寻找的食材，那种食材就是太岁。
《山海经》中也有关于太岁的记载，把太岁说成吃“聚肉“，”肉灵芝“，”封“等等。而且这种东西啊非常的珍贵，也只有皇帝能够吃到这种东西，很多人见都没见过，只是听说有这样的东西，所以就非常神秘。即使有人见过，发现了这种东西，那也要立刻献给皇帝。就连李时珍的《本草纲目》中，也有记载，说太岁是食物中的上品，能够轻身不老，延年神仙。
关于太岁的传说，也就是在一些史料中有的记载，因为被传闻说吃了它就能够延年益寿，长生不老，所以人们就把它称之为太岁。