最权威的手相书,手纹特别乱真的是命不好吗

看面相手相应该看哪些书籍?

《渊海子平》《穷通宝鉴》《三命通会》
《 传统手相绝学》《 手相-学习百科》《 手相速断点窍》《 手相一千二百图》
《 中国手相学》《道教---面相手相宝典》《实用手相足相预测》
《 手相面相无师自通》《 手相测病大全》《 手相速断点窍》
《 手相过三关》《公笃相法》、《神相全编》、《水镜集》、
《相理衡真》、《神相铁关刀》《子平真诠》《命理探源》，《星平会海》《命理约言》
另外说一下：看手相算命书籍 易半仙 或者看面相书籍少不了 古籍阁 这也是相面书籍类公认的非常值得参考的学习命相的地方
《 最齐全的手相汇总》《麻衣神相》、《柳庄相法》《冰鉴》，《 手相手纹手诊》《 手相百六种》《 新派手相》《麻衣神相》、《刘氏相法》，《冰鉴》、《周易》
最好不要看现代的。都是瞎编！

有名的面相手相的古书有哪些

《神棍全集》《麻衣神相》、《神相铁关刀》、《相学肇新》、《相学大全》、《神相全编》、《子平遗书》、《子平集要》、《古今识鉴》、《新刊图像人相编》、《造命宗镜集》

推荐好的手相书籍

相法神仙断这本书里的很多内容都值得你学习，希望对你有帮助。

自学算命看下面这些书比较好入门

1、《三命通会》作者为明朝进士万民英。该书在汉族传统命理学的历史上拥有非常高的地位，而清朝编修的四库全书将其著作《三命通会》《星学大成》收录，并给予了高度的评价。万民英（1521辛巳年——1603癸卯年），字汝豪，号育吾，其先祖为江夏人。明永乐年间，祖父万义由御史贬为戍大宁都司卫，居易州城内，明嘉靖二十八年中举，二十九年中进士，先后任河南道监察御史、福建兵备参议等职。当时，倭寇屡犯福建，万民英奉命守泉州，他恪尽职守，身先士卒，骁勇善战，屡战屡捷。万民英性情耿直，因直言得罪权贵，由此遭陷害，借机扶母灵柩回故里，从此远离仕途，隐居三十多年。他建乡学，收弟子，热衷慈善与教育，李时新等二十几名弟子都有所建树。每年都搭粥棚救济四方百姓。编著有《易经会解》、《三命通会》、《星学大成》、《兰台妙选》、《荫符经》、《相字心经》刊行于世。另有《道德经解》、《易简录》、《言志漫稿》、《菊花谱》等著作收藏于家。卒于明万历癸卯年，享年82岁，葬于西高村西，状元朱之蕃（荏平人）撰碑文；探花赵锵（易县人）篆碑额；榜眼刘思中（清苑人）书丹。易县博物馆存有其墓志铭。《三命通会》共十二卷，前九卷分列了十天干，每天干以日为主，以月为核心时为辅，定人吉凶，后三卷记载了大量的平古歌赋极具实际操作指导意义。该书在历史上拥有非常高的地位，是汉族传统命理学习者不可不看的一本书。 该书总结了八字推命术二百多年发展的历史，撷取其中的精华，摒弃了一些繁琐无稽的说法，使八字推命的体系更加完备，八字推命术至此达到理论的巅峰。《三命通会》的体系和构成上以正宗古命法和财官格局命法为主，是空前绝后的八字命理学的集大成之作。万氏在多年的实践中发现无论十神、格局、神煞、纳音论命，都有其道理和应验性，关键是能否掌握各自的精髓和运用方法，所以他作为一个历史的传承者继承了先贤的经典论命法。全书共十二卷，后三卷收录了很多经典赋文使之得以广泛流传。该书和《渊海子平》、《星平会海》、《御定子平》、《子平真诠》并称为传统命学五大名著。是传统命学之正脉，而非当今所流行的以任铁樵《滴天髓》，余春台《穷通宝鉴》为理论的五行强弱旺衰平衡调候扶抑伦命体系。很多学者用《滴天髓》《穷通宝鉴》的理论去理解和白话注解《三命通会》是偏离命学正路的。

2、《渊海子平》由宋代徐大升依据东海徐子平先师论命成果而编著。是八字命理学的宗祖之作，也是八字算命术必习的经典名著，该书是以财官印食伤等格局将命运层次分为三六九等的第一书。若是论及以往名师圣贤，决断生死当属鬼谷子先师的纳音论命法，论富贵贫贱应首推徐子平先师的子平财官格局法，人们为了纪念徐子平等先贤在算命术上的贡献，又把算命术统称为子平术。

《渊海子平》，是第一部比较完整、系统地论述四柱命理学的著作，是宋代徐升根据当时命学大宗师徐子平的论命方法记录下来的。可以说《渊海子平》是四柱命理学的开山立派之作，所以四柱命理学就此被称为“子平八字”。学习命理到不同阶段的学者，对此书都有不同的印象，初学者仅认为它是一本简单的概念介绍书，中级读者多注重此书大量论命歌赋的技法运用，其实此书非出自一人之手，乃集合成书前历代的命理精华，经徐子平在实践检验中进行扬弃，而保留下来的精华读本。书中多次提出“灵活、变通地论命”这一符合辩证法规律的思想，在对自然规律的理解上达到了无法超越的高度。真正称得上“后之言命学者，千言万语，不能越其范围，如江河日月，不可废者。”

3、《神峰通考》是古代汉族传统命理学著作。四柱八字命理古籍之一，被称为但凡研究八字算命者必看的命理古籍资料，在命理学术界中其地位非常之高。原名为《神峰张先生通考命理正宗辟谬大全》为明朝神峰子张楠所著。是命理学十大古籍名著之一。

神峰通考原名《神峰张先生通考命理正宗辟谬大全》为明朝神峰子张楠所著。作者张楠是中医郎中，细究和研用子平命学四十余年，此书是他晚年七十多岁时才写的，可以说是积几十年实战经验心血结晶，与野鹤老人晚年所写六爻巨著《增删卜易》的情形有些相似。神峰通考一书在结构体系上继承了《渊海子平》的传统子平论命体系，同时作者也结合自己的经验心得立有 动静说、盖头说、六亲说、病药说、雕枯旺弱损益长生八法说、人命见验说等，而且作者用非常直白的语言对许多子平经典古歌赋进行了注解，令当今学者研读起来非常容易理解，是学习传统子平不可多得的佳作。神峰通考和《渊海子平》《三命通会》《星平会海》《子平真诠》为传统子平命理学五大名著。是传统子平格局命理之正脉。

4、《穷通宝鉴》是汉族传统命理学著作。由清代的余春台将江湖旧籍《拦江网》加以整理、归纳而成。该书以阴阳五行为经、月令为纬，辅以寒暖调候，以官为首、以财为次。《穷通宝鉴》在命理学界拥有相当高的地位，被称为“子平之模范”，其根本原因在于：八字共有约五十二万种变化，而学命的人一直想找到一种简捷的方法可以概括所有的命例，而《穷通宝鉴》就提供了这样一种形式，如“某日干生于某月，干透或支藏某某物，即为富贵或贫贱”，就像是一部命学字典，只要按图索骥，既省时又省力。由于该书是根据实际操作中总结而来的，所以肯定有相当的应验性，但若以此为标准，则就大大地犯了形而上学的错误。《穷通宝鉴》在讲述命局层次高低上是很有启发性的，如“寒木向阳，丙胜于丁”、“水滋甲木，癸优于壬”等等。

5、滴天髓一书自古为命学家尊为瑰宝，该书相传为京国撰，刘诚意注。清道光年间，士人任铁樵探研数十载，增注阐微，分篇诠释。并以时人命造，实例验证。时人争相以为蓝本，探究天地阴阳，测算五行八字，卜问祸福吉凶，惜失传百余年，未能传播，民国年间，始发现浙江海宁陈氏手抄秘本，从而得以重新面世。

"出门要向天涯游，何事裙钗恣意留。不管白雪与明月，任君策马朝天阙。

原注：本欲奋发有为者也，而日主有合，不顾用神，用神有合，不顾日主，不欲贵而遇贵，不欲禄而遇禄，不欲合而遇合，不欲生而遇生，皆有情而反无情，如禄钗之留不去也。

日主乘用神而驰骤，无私意牵制也；用神随日主而驰骤，无私情羁绊也。足以成其大志，是无情而有情也。"

本书是命理爱好者的高级读物。

6、《麻衣相法》全称《麻衣相法全编》，传说是宋初大相术家陈搏的师傅麻衣道者所作。宋以后的相书很多，如《柳庄相法》、《相法全编》、《水镜集》、《相理衡真》等等，不计其数，但影响最大的还是《麻衣相法》。

古代相学著作多不胜数，但大多数是相互转抄的，自成体系且较为实用的主要有《柳庄相法》、《神相全编》、《麻衣神相》、《刘氏相法》，《冰鉴》、《周易》《水镜集》、《相理衡真》、《神相铁关刀》等。其中《麻衣神相》流传最广，《神相全编》体系最完备。
现代的学看面相的书，建议你看李计忠的《周易相学入门》，这书比较适合初学者。
还有其它不错的手机书籍如：
《 手相面相无师自通》《 手相测病大全》《 手相速断点窍》
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《 最齐全的手相汇总》《 手相手纹手诊》《 手相百六种》《 新派手相有图》
对于手相方面的书籍不得不说神奇的 易半仙 可以说在手相命理方面的书籍资料我还没见过比这更全面的，不管是上面的手机书籍还是下面的命理书籍，都包括在内，而且还有比这加海量的书籍
一、《星平会海》
本书搜集整理了明代以来了多种民间命学版本，互相参照，校订讹误，当是有史以来最完整、最权威的版本。子平命理部分，除《起八字例》、《六亲论》、《子平举要歌》外，尚有《天元秀气巫咸经》、《爱憎赋》、《万金赋》、《金玉赋》、《一行禅师天元赋》、《玉照神应真经》、《兰台妙选》、《取格指诀》等。《星平会海》是格局派的经典.，全书十卷，不署撰人姓名。
二、《命理探源》
由袁树珊所著，是八字命理的研究之作。袁树珊是民国时期名气最大的命理师，素有“南袁北韦”的盛誉。作者认为，学习命理学一定要抱有济世救民的思想，要有“不为良相，必为良医”的精神境界。他说：“卜可决疑，医可疗疾，同为民生日用所必需。”因此，他要求，命理预测决不能以贪财为目的，更不能骗人。
这些命理书籍出自 图中红色印章中的字。。。。。其内均有命理电子版书籍
四、《渊海子平》
由宋代徐大升依据东海徐子平先师论命成果而编著，是八字命理学的宗祖之作。该书是以财官印食伤等格局将命运层次分为三六九等的第一书。若是论及以往名师圣贤决断生死，当属鬼谷子先师的纳音论命法，论富贵贫贱应首推徐子平先师的子平财官格局法。民间盲派高人的基本经典，民间盲派一般都需整本背熟。属于古法论命的根本根基。
五、《命理约言》
清代的命理典籍，不重视格局论命，属于旺衰派的经典。共四卷，陈素庵著。
清代中医陈素庵对命理学做出了全面清理和标准化创建，是一次规范性的小结。
六、《穷通宝鉴》
中国的“命学四书”之一，与《三命通会》《滴天髓》《子平真诠》齐名。
据说是古代江湖人士压箱底的秘本，而数百年间由于江湖人士传抄错误甚多，该书由清代的余春台将江湖旧籍《栏江网》加以整理、归纳而成。
在民国时期，又经徐乐吾增补评注而成《造化元钥评注》，自此扬名，受到广大命理学者的青睐，成为命理学史上一座难以超越的丰碑。
它是诸多命理著作中内容最易懂的一部古籍，更重要的是，它首次提出“调候”这一独特的论命方法，为命理学者开拓了崭新的思路。书中收录的《月谈赋》更是民间盲派经典口诀。
七、《子平真诠》
中国传统命理学著作，为清代进士沈孝瞻先生所著，是一部专门以格局来论命的著作。《子平真诠》是当代书房派、格局派的最推崇的经典。全书共四十八章，现据考为明代《耕寸集》命理笔记。《子平真诠》是传统子平命理学“前三本”中分量最少，但是理论最为精辟，论述最为恰到好处的著作。
八、《三命通会》
在我国传统命理学上拥有非常高的地位，其作者为明朝进士万民英。
此书共十二卷，前九卷分列了十天干，每天干以日为主，以月为核心，以时为辅，定人吉凶。
后三卷记载了大量的平古歌赋，极具实际操作指导意义。该书在历史上拥有非常高的地位，是传统命理学习者不可不看的一本书。
该书在传统命学的历史上拥有非常高的地位，而清朝编修的四库全书将其著作《三命通会》《星学大成》收录，并给予了高度的评价。

可以精细学习看手相的书求推荐

我有自己这些年学手相面相，自学的笔记，有需要我可以分享给你。你好，可以去买本李居明大师写的《学睇相》，该书通俗易懂，一般书店应该会有，或者还可以上当当网买。希望可以帮到你，祝开心！中国传统相学秘籍集成上中下

谁知道一本关于看手相的书本?

相学，在我们国家源远流长，是预测学一个旁支。在普通人眼里，它是一门高深莫测的学问。比较广为熟知的看相书籍，就是《麻衣相法》，《柳庄相法》，《冰鉴》，《公笃相法》等书籍。关于相学的种种，也是众说纷纭。

你如果想学手相这方面的话，手相看的虽然准，但是书籍很乱，如果你真的想搞人生预测，包括自己未来会发生的事，和发生事情的时间，最准的就是学习卜卦，八字占卜或者四柱占卜，

相学是科学，与中国的中医是一样的。它是客观的。无论是手相还是面相，都与身体内部表里相连，与本人的生活环境，工作环境，健康状况等等紧密相连。

对于找我来看相的人，我经常说：相由心生，你长什么样，就知道你怎么想。一个不会看相的人，也能感觉到某人的气质，那些是好的，那些是不好的。看相是科学，不是。

注意图上的那个标记，全部是电子版的手相书籍，手相书籍没有比此更全的，非常值得参考与研究

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《 手相过三关--过兄弟关》

1、 “手上某两条线相交的角度是多少可以判断你是否聪明”， 我个人觉得这是 讹传，可能是某些人的胡乱推论，应该不能为信。
2、 好多相书都是 转抄前人或别人的只言片语，应该有很多不实的地方，所以也别太过相信一本书上所言的。

手纹路乱就一定命苦吗 是个善良的人

我们手掌上一条一条的线我们统称为手上纹路线，而既然是线，肯定有清晰的线，也会有杂乱无章的线，但无论哪种样式的线，在手相中都是有意义的，毕竟有句胡说，每个事物的出现都会有其中的道理，至于什么道理，还是需要我们去研究观察的。

　女人掌纹细乱：是个善良的人

都说善良的人总是会比较受人欢迎的，而如果女人掌纹细如乱丝，就是属于善良的好女人，情感细腻，多愁善感。细纹在掌中纵横交错，表示其人困恼烦闷，神经过敏，性情烦乱。这里面有个共同的地方就是在情绪方面都想得比较多。所以活的简单一点才够洒脱。古语有掌乱心乱，掌清心清之说。掌纹乱的人大多容易心事不宁，易添烦恼。所以，有时候碰壁有可能是我们的运势发生了一些问题。

手纹路乱就一定命苦吗：

一般听到乱，我们会认为这是个不好的手相，但事实真的如此吗？俗话说手中掌日月，手纹可谓是我们个人命理特征的外显之处，所以如果一个人的手掌纹路生得十分杂乱的话，那么就说明其性格犹疑不决、优柔寡断，从而使之一生难有发展。只有命主及时认识到此种手相特征的缺陷之处，才会促使其生活变得更加幸福美满、安乐无忧。所以你是他们做事犹豫不决，但也不妨碍他们的感情生活美好。

手纹路线乱

我们的纹路线不仅有清晰可见的，还有混乱不堪的纹路线。相学中，如果是手纹真的是很乱的话，那么你就是很容易会胡思乱想的，你们需要充分的考虑这些东西，你们觉得很多东西都是不会是的，但是也很容易会相出一些好的主要来改变的，很多问题都可以看见的，现在你们的心里就是很乱的，这是需要是及时的放下的，最好就是需要有一颗平静的心，不管是什么都不要乱想。保持好自己的心态才是至关重要的。

手纹很乱的女人一生命苦吗

每个人的手纹都是不一样的，有的人手纹清晰可见，但是，有的人的手纹却非常混乱，甚至看不清三大主线。

女人掌纹细如乱丝，是属于善良的好女人，情感细腻，多愁善感多烦忧家庭。细纹在掌中纵横交错，表示其人困恼烦闷，神经过敏，性情烦乱。这里面有个共同的地方就是在情绪方面都想得比较多。所以活的简单一点才够洒脱。古语有掌乱心乱，掌清心清之说。很多富豪的纹线也是很多的，和苦命与否是没什么关系的。手掌纹乱的人大多容易心事不宁，易添烦恼。尤其是手上横线多的人，更是老觉的自己处处不顺。命好命苦全是心态问题。

如果感情线多杂纹，和恋人难维持良好的关系，会因为生活琐事而争吵。同时，也易卷入男女感情风波中。亚太易学研究会老师认为，感情线杂纹即多且乱之人，生活散漫，无拘无束，喜欢自由自在无秩序的生活，并想做便做，有少许任意忘为的性格。感情线重重叠叠，零乱异常毫无秩序，意喻当面对根本不可能的爱情时，却一味的投入，浪费时间、苦不堪言，一段婚姻难到头。感情线多且散乱，其人性格必定好自由自在，喜无约束、秩序的生活。性格上，判断力不强，拿不定主意。生命线开叉，身体易有大的创伤。

掌纹乱主心思乱，心绪多，常常有庸人自扰、患得患失的老毛病。不过还要看三大主线智慧线、感情线和生命线。如果这三大主线清晰有势的话，问题不大，如果三大主线模糊不清的话，其人一生只能用一团糟来形容，这代表着你一生比较辛苦而且是有主见。那些生在三大主线上的支线分向上和向下以及横切，向上主增强作用，向下主降低作用；横切的主破坏作用。