卦象和爻象哪个重要,卦象和爻象哪个重要
《周易·小象》的三个规律:理解《易经》卦爻辞,从《象》开始
《周易》分为《易经》和《易传》。《易传》中专门解释《易经》六十四卦的爻象、爻辞的，叫做《小象》。可以说，《小象》是理解《易经》卦爻辞的重要工具。要想理解好一个卦的爻辞为什么这么说，一定要配合《小象》来加以理解。
《小象》解释卦爻辞都比较简洁，总共合在一起也就是386句话。他每一句话的结构都是：
全部或者部分的爻辞+解释语+“也”
基本上所有的解释性的语言最后都有一个“也”字。
比如《乾》卦的爻辞和《小象》说明如下：
初九，潜龙勿用。 潜龙勿用，阳在下也。
九二，见龙在田，利见大人。 见龙在田，德施普也。
九三，君子终日乾乾，夕惕若，厉，无咎。 终日乾乾，反复道也。
九四，或跃在渊，无咎。 或跃在渊，进无咎也，
九五，飞龙在天，利见大人。 飞龙在天，大人造也。
上九，亢龙有悔。 亢龙有悔，盈不可久也。
用九，见群龙无首，吉。 用九，天德不可为首也。
《小象》的解说词都是说明部分或者全部的爻辞。爻辞是根据爻象得来的，所以《小象》在解释爻辞时也非常注意解读爻象。 爻象则由爻位和爻的属性以及卦象综合得出。
是初爻、二爻、三爻、四爻、五爻、上爻构成的六个位置，这六个位置不仅可以指空间位置，也可以指时间位置。初爻、二爻讲的是地理、三爻四爻讲的是人道、五爻上爻讲的是天道，天地人三才，每个位置两个爻，所以叫做“兼三才而两之”
阴位和阳位：初、三、五为阳位；二、四、上为阴位
卦的内外之分，这个位很容易被人们忽略。六十四卦是由八卦两两重叠产生，上下两个八卦就有内外之分，上面的八卦是外卦，下面的八卦是内卦。
因为有爻位、同时爻还有阴阳属性，所以在解释爻辞的时候就有一些 基本的规律 可以被我们发现
《小象》解释爻辞的时候，非常注重“中”。“中”是一个卦象中的二爻和五爻所在的位置，他们分别是上下两个八卦的中间。只要“中”位，基本上这个爻辞说的就比较吉利。
比如：《坤》六五：文在中也；《需》卦九五：以中正也；《讼》卦九五：以中正也；《小畜》九二：牵复在中；《泰》卦六五：中以行愿也；《临》卦六五：行中之谓也。等等
《系辞传》说“二多誉、四多惧、三多凶、五多功”。二爻的爻辞多有美名、五爻的爻辞多有功德、三爻四爻的爻辞多凶险。
爻位有阴阳、爻也有阴阳。阳爻在阳位、阴爻在阴位就是当位。比如：初九、九三、九五、六二、六四、上六的卦都是当位；而初六、六三、六五、九二、九四、上九则是不当位。
大概率上，当位是吉利，不当位是凶险。
比如：《履》卦九五：位正当也；《遁》卦九五：以正志也；《需》卦上六：虽不当位；《师》卦六五：使不当也。
而在386句《小象》的解释中，大多当位不当位都是针对的是三爻和四爻。一个卦中的六三，是阴爻在阳位，九四则是阳爻在阴位，都是不当位。阴位三爻四爻讲的都是人道，人事比较复杂，因此行为稍有不慎，就容易凶险。
乘承指的是相邻两个爻之间的关系。都是针对阴爻来说，比如某一阴爻下面有一个阳爻，叫做该阴爻乘（下面）阳爻；如果这个阴爻上面是一个阳爻，叫做阴爻承（上面）阳爻。大概率讲：承则吉，乘则凶。
比如《屯》卦六二：六二之难，乘刚也；《豫》卦六五：六五贞疾，乘刚也；《节》卦六四：安贞之亨，承上道也；《鼎》卦初六，以从贵也。
应指的是内外卦相同位置上的爻之间是否有阴阳相合的关系。比如初爻和四爻、二爻和五爻、三爻和上爻，都是内外两个八卦中相同的位置。如果一对位置上正好是阴阳两爻，那么就存在相应的关系。比如初九和六四或者是初六和九四。有应的爻比没应的爻更吉一点。
比如：《困》九四：虽不当位，有与也。因为阳爻在阴位，所以不当位。但是《困》卦的初爻是阴爻，和九四能够出现阴阳相应的状态，所以说“有与也”
《井》卦的九二：无与也。因为《井》的二爻和五爻都是阳爻，同性相斥，所以不存在“应”的关系，所以《小象》说“无与也”。
谁知道卦爻辞与卦象的关系
厉害卦爻是《易经》的基本因素，分阳爻(―)、阴爻（--），把三爻重叠起来, 构成八卦, 即乾，坤，震,艮，离，坎，兑、巽。八卦再重叠起来，构成六十四卦，如泰，否，每卦均有六爻。经包括六十四卦的卦象、卦名、卦辞、爻辞四部分。卦辞是解释全卦的含义，爻辞是解释每一爻的意义。
《易经》的卦象指卦的图像，由阳爻“－”和阴爻“--”两种爻象，按每卦六画排列组合而成，共六十四种卦象。人才 佩服
爻象什么意思
爻象的意思是：《周易》中六爻相交成卦所表示的事物形象。
爻象，汉语词语，拼音是【yáo，xiànɡ】，《周易》中六爻相交成卦所表示的事物形象。《周易》中的爻辞和象辞。泛指《易传》。后因以“爻象”指吉凶。也指形迹。
出自《易系辞下》：“爻象动乎内，吉凶见乎外。”孔颖达疏：“言爻者，效此物之变动也；象也者……言象此物之形状也。”刘劭《＜人物志＞序》：“是以圣人著爻象，则立君子小人之辞。”葛洪《抱朴子·嘉遁》：“是以高尚其志，不仕王侯，存夫爻象。”
沉约《谢齐竟陵王教撰高士传启》：“窃闻高尚其事，义光爻象；贤者避世，声焕典坟。”《易系辞下》云，“爻象动乎内，吉凶见乎外”陈梦雷《抒哀赋》：“掩涕而正襟兮，重搜爻象於窈冥。”《儒林外史》第二一回：“浦郎恐他走到庵里，看出爻象。”
爻象例句：
1、老龟在说到上六爻时才引用了爻象，因为前五爻的爻辞里，老龟都在最后道出了爻位之吉凶，便于凌波儿领悟。
2、坎卦以一阳陷二阴之中，剥复二卦，以一阳居五阴之上下，是其爻象也。
3、象是象数易学的一个重要范畴，爻象、卦象是解易的重要工具之一。
4、依西山松楸以居，幅巾杖履，日与田父野僧游，玩易爻象，达天人之变，属纩之际，言如平生。
5、象是象效易学的一个重要范畴，爻象、卦象是解易的重要工具之一。
6、阴爻象征着雌性的、向下的、静止的、柔顺的、消极的……
易经》中每卦有六爻,每一卦就本身的卦象,但每一爻又有每一爻的说法...
你的说法不太清楚，应当八卦象复制过来给你解说。一般只要找准用神，世应爻结合年月日时和卦象中得动爻，相合相生、相克、来综合分析得出结果。楼主可以这么理解，卦象是大环境，大原则，爻辞是细节。我来回答你这个问题吧
首先周易是用类比手法写的，就是爻辞或者卦辞不是能直接发应你预测的事情的。其次易经是象学，你最好对七种易象了如指掌方能得心应手的套用爻辞卦辞。
卦象是看事之大体，每一爻又有爻象，爻是变化的意思，可以根据爻的承，乘，应，是否得中来逆往知来，有时是静卦，没有动爻，有时候是多个爻动，这就需要自己参悟怎么套入你预测的事情。
给你解释的细致些，举个例子。
比如预测者得到的卦象是水雷屯卦静卦，没有动爻。
那就震为自己，坎为其余影响预测事体的因素，假如问事业，屯是难的意思，欲进不进之意。表示事业受到挫折，举步维艰，创业开始就很困难，屯卦困难在开头，象意是天雨淋木，草木艰难生长之意引申来的。
那要问什么时候顺利呢，分析卦的二爻至五爻，是山地剥卦是基于八数，还得运用预测的时间的干支五行是否相生相克震木来增减这个基数。假如秋季预测，草木凋零，需要顺利的时间就长一些，假如春季那需要顺利的时间就短一些。
比如预测者得到的是屯卦初爻动，就需要详细的解释初爻的爻辞来指导预测者目前怎么做，能对将来产生好的结果，模拟预测者的事情。
易有活法当须自误，没有人能都给你讲清楚，只能自己去意会，我说的只是你写的方法的大概宗旨。
易经中本卦和变卦哪个为主
你好，古人用易经占卜，一般会用到三个基本要素，本卦、变卦、动爻。本卦，又叫主卦、原卦。它体现的是事物初始、开始阶段的信息，或目前的情况。而变卦是由本卦变动而来的，变卦代表着事物发展变化的最终结果。
在易经体系里面，本卦为开始状态，变卦为结果，在六爻卦里面则以爻象为主，主变卦只作参考依据。本卦与变卦的关系不是体卦与变卦的关系。体卦是与用卦在一起论的。
周易六十四卦爻完整解释表,周易六十四卦图文详解
提起周易六十四卦爻完整解释表，大家都知道，有人问周易六十四卦图文详解，另外，还有人想问谁能给我《》64卦每卦中每一爻的意思，你知道这是怎么回事？其实周易六十四卦金钱爻的疑问！下面就一起来看看周易六十四卦图文详解，希望能够帮助到大家！
周易六十四卦爻完整解释表
1、周易六十四卦爻完整解释表:周易六十四卦图文详解
内容来自用户:教育幼儿教师
乾：qian﹝粤﹞虔｜凛凛皇者之象自强不息之意｜大象：天行刚健，自强不息运势：飞龙在天，名利双收之象，宜把握机会，争取成果。爱情：双方逞强，宜多加沟通迁就。疾病：病情恶化，宜细心调养，注意头、脑、等病变。失物：可望寻回。诉讼：宜据理力争。｜
｜周易卦爻辞原文｜
｜乾：元，亨，利，贞。初九：潜龙，勿用。九二：见龙再田，利见大人。九三：君子终日乾乾，夕惕若，厉无咎。九四：或帮在渊，无咎。九五：飞龙在天，利见大人。上九：亢龙有悔。用九：见群龙无首，吉。｜周易六十四卦主爻一览表。
｜卦爻辞注解｜三个硬币摇卦图解对照表。
｜《乾》卦：大通顺，占问有利。｜倒数阳爻：象龙潜伏著，不可有所作为。倒数第二阳爻：龙出现在田野里，见贵人有利。倒数第三阳爻：贵人整天自强不息，晚上警惕著。(情况)严重，没有害。倒数第四阳爻：龙或者帮进深渊，没有害。倒数第五阳爻：龙飞在天上，见贵人有利。最上阳爻：处在极高处的龙，有悔恨。用阳爻：看见许多龙，没有龙王，是吉利的。｜六十四卦白话全解。
｜第二卦坤坤为地坤上坤下｜
坤：kun﹝粤﹞昆｜兼容万物之象以柔制刚之意｜大象：大地承载万物，以德服众，仁者。运势：诸事不宜急进，以静制动为宜。爱情：急进有失，缓进反成，欲速不达。疾病：病情严重，为腹、肠胃、肌六十四卦(全图解)。
2、周易六十四卦爻完整解释表:谁能给我《》64卦每卦中每一爻的意思
3、周易六十四卦爻完整解释表:周易六十四卦金钱爻的疑问！
1.铜钱以平的一面为阳，有字的一面为阴。
2.因清朝铜钱正反两面都有字，而乾隆通宝正好有个乾字，因此，以有乾字面为阳，另一面为阴。
3.现在的硬币，建议用一面国徽，一面花朵的，以国徽面为阳，因代表国运，为昌隆盛旺之像，花朵为阴木，可以代表阴。个人意见，仅供参考。
4、周易六十四卦爻完整解释表:六十四卦白话讲解
六十四卦是《未济卦》，原文和白话讲解如下：
原文：未济：亨；小狐汔济，濡其尾，无攸利。周易六十四卦吉凶查对表。
白话：《未济卦》象征事未完成：经过努力可以得到亨通；小狐狸渡河快到对岸了，却了尾巴，则没有什么吉利。
原文：《象》曰：火在水上，未济；君子以慎辨物居方。
白话：《象辞》说：《未济卦》的卦象是坎（水）下离（火）上，为火在水上之表象。火在水上，大火燃烧，水波浩浩，水火相对相克，象征着未完成；君子此时要明辨各种事物，看到事物的本质，努力使事物的变化趋向好的方面，这样做则万事可成。
原文：初六，濡其尾，吝。
白话：初六，小狐狸渡河时被水了尾巴，会有麻烦。六十四卦详解通俗易懂。
原文：《象》曰：“濡其尾”，亦不知极也。
白话：《象辞》说：“小狐狸渡河时被水了尾巴”，说明其自不量力，不知道自己究竟能使多大的气力，急躁冒进，结果招致麻烦。
原文：九二，曳其轮，贞吉。
白话：九二，向后拖拉车轮，使车不快进，坚守正道可以得到吉祥。
原文：《象》曰：九二贞吉，中以行正也。
白话：《象辞》说：九二爻之所以可获吉祥，是因其恃中不移，端正不偏倚，有所节制，这样行事必获吉祥。
原文：六三，未济，征凶，利涉大川。
白话：六三，事情未完成，急躁冒进去远行，有凶险，但有利于渡过大河急流。六十四卦爻辞吉凶全解。
原文：《象》曰：“未济，征凶”，位不当也。
白话：《象辞》说：“事情未完成，急躁冒进去远行，有凶险”，说明此时所处的位置不当。
原文：九四，贞吉，悔亡；震用伐方，三年有赏于大国。周易六十四卦爻辞详解。
白话：九四，坚守正道可获吉祥，悔恨会消失；以万钧之势征讨方国，经过三年的激烈战斗终于得到了胜利，被封为一个大国的诸侯。一元硬币64卦全解。
原文：《象》曰：“贞吉悔亡”，志行也。64卦卦辞注解。
白话：《象辞》说：“坚守正道可获吉祥，悔恨会消失”，说明实现了建功立业的志向。64卦卦辞完整解释表。
原文：六五，贞吉，无悔；君子之光，有孚吉。
白话：六五，坚守正道或获吉祥，没有什么悔恨；这是君子所具有的美德的光辉，有诚实守信的德行可以吉祥。
原文：《象》曰：“君子之光”其晖吉也。
白话：《象辞》说：“君子所具有的美德的光辉”，说明此时正在事情即将成功的关键时刻，应该具有诚实守信、光明正大的美德，才能成功，光焕发，得到吉祥。
周易六十四卦金钱爻的疑问！
原文：上九，有孚于饮酒，无咎；濡其首，有孚失是。
白话：上九，满怀信心，充分信任众人，这时可以安闲自得地饮酒作乐，没有什么灾祸；滥饮，被酒淋头，则说明过分信任他人，将会损害君子的正道。
原文：《象》曰：“饮酒濡首，亦不知节也。64卦爻象全图。
白话：《象辞》说：“滥饮，被酒淋头”，这样喝得醉醺醺的，就会误了大事，就有灭顶之灾，这是放纵自己没有节制的结果。
《》相传系周文王姬昌所作，内容包括和《传》两个部分。主要是六十四卦和三百八十四爻，卦和爻各有说明（卦辞、爻辞），作为占卜之用。《周易》没有提出与太极等概念，讲与太极的是被与家所影响的《易传》。《传》包含解释卦辞和爻辞的七种文辞共十篇，统称《十翼》，相传为孔子所撰。
成书背景：
中国早期由于生产力低下，科学不发达，先民们对于自然现象、现象，以及人自身的生理现象不能作出科学的解释，因而产生了对神的崇拜，认为在事物背后有一个至高无上的神的存在，支配着世间一切。64卦爻辞。
当人们屡遭天灾人祸，就萌发出借助神意预知突如其来的横祸和自己的行为所带来的后果的欲望，以达到趋利避害。在长期的实践中发明了种种沟通人神的预测方法，其中最能体现神意的《周易》就是在这种条件下产生的。周易六十四卦详解华易。
以上就是与周易六十四卦图文详解相关内容，是关于周易六十四卦图文详解的分享。看完周易六十四卦爻完整解释表后，希望这对大家有所帮助！
卦辞和爻辞有哪些内容?
“卦辞”是对64卦各自含义的精练概括，“爻辞”是对386爻各自含义的精练概括，两者通常都结合爻、位、应、比、乘等易理来表示判断、取舍。易家认为，圣人见到了天下阴阳的运动，观摩意会后打通它，以推行各种基本的礼仪行为，并联系卦辞来推断吉凶，就产生了“爻辞”。
所以《易经》兼取天、地、人“三才”而将它们重叠起来，以六爻画成一卦而各自成章，每卦中都包含阴爻与阳爻，重迭应用柔与刚的性质，再系上“卦辞”、“爻辞”而命义它们，易理的运动规律和易德也就在其中了。
阐析天下最大的奥秘和变动的断语，这就是《易》评议模拟天道的变化，以促成事物发展变化的“卦辞”和“爻辞”。
卦辞具体可分为：
先叙事而后断吉凶，先断吉凶而后叙事；单叙事而不言吉凶，单言吉凶而不叙事。或叙事、断吉凶，再叙事，再断吉凶等不同体例。涉及到狩猎、旅行、经商、婚姻、争讼、战争、饮食、享祀、孕育、疾病、农牧等内容。还记载西周初期以前的历史事件，如离宗伐鬼方、帝乙归妹、康侯用锡马蓄庶等故事。据研究反映了奴隶制的社会生活。不少卦辞具有深刻的哲理。
以上内容参考：百度百科-卦辞
买本易经看。如 图解易经。易经有64卦，每卦都有卦辞和6句爻辞。