易经水井卦感情,雷火丰卦详解

水风井 婚姻

水风井
45四十五、水风井 震木五世卦
井象德:木上有水,树根入地,吸收地下之水营养树身。巽木在坎下,象徵汲器入井,取水而上。又巽进入,坎陷落,地面陷落进入形成井。
三月卦: 春凶 夏实 秋吉 冬有气
评曰:海人水鱼之象,病夫行市之意。
判断:此卦为坎上巽下,巽异之木入下坎取水至上,为汲井之象,故曰井。然已修井德以汲养惠人为其遇,遇乃任之於天其德必改。又井有节之意,节井水备养,犹如节财备用,故应体会节俭之意。又井字通刑字,忌公事诉讼,有刑戮之意,亦有少通大滞之意。
有思不定,居所有虚惊,含忧之意,宜慎。求财望事不成。
断之婚姻,久说方成,有分开再合之象,故宜迟可成,后有口舌之兆。得此卦之男女,宜防感情之事有损。
参考:中爻约离互兑。巽为入,坎为水,巽在坎下,有汲器入井汲水而上,供人饮用,有养人之功,取之不尽。井是出水之所在,坎陷为地上凹陷而成井。井卦是以源泉之活水取象,都邑可改,井泉常在不随便改移。其水汲之不竭,注之不盈,可常供来往人用。古时用陶瓶汲井水,容易碰碎,故此卦有虚惊、凶险、破损之凶象也。
【总结批论】
井:表小水之源,有格局小却能过活之心态。主小吉象。井水虽不能种植、畜养,却能养人度日,显示心力之有限,不能做太大的计画。也另表示视野没有很宽广,比较短视,保守心态重。
应用:
运势:缺乏衡力,因井为静而不能移之物。故凡事已无法进取,不如守之泰然。
爱情:任其自然发展,但情况不怎麼好,有破裂之相。
家运::诸事宜心平气和处理,守其井水,供来往人用,为守旧之义。诸事宜防有变。
胎孕:宜防有不成之兆。生男儿。欲产不产,防产母有灾,作福祈保可平安。
子女::儿女有顺良之象,宜防血光。
周转::无望。再待时另调。
买卖::尚可,但不可大作为。小交易有利。
疾病::肾、膀胱、尿道等生殖器官之疾。病重长,临时之疾宜注意治疗。
等人:尽速再连络,迟来。
寻人:东南或北方可寻。
失物::在室内,可寻,但难寻。
旅行:不宜。
讼词纠纷::有三四人牵连。不动产之讼宜和解,有刑戮之象。慎之。
求事求职::安於本份,换新的工作也是小工作。
考试:尚可。
改行不利,守之尚可。开业者不宜,此卦有破损之象。

易经小天需水风井算姻缘

水天需卦

初爻为变爻,变之卦水风井卦

修身养性 待时奋起

5、需卦水天需

《需》(下乾上坎) 第五

刚健不陷没困穷,利涉大川孚光亨;

天位中正有功往,需于郊野无难行。

衍在中处小有言,自我致寇需慎行;

不速之客三人来,虽不当位敬吉终。

【原文】 需:有孚,光亨,贞吉。利涉大川。

【译文】需卦象征需待之意。孔颖达曰:需者,待也,物初蒙稚,待养而成。有所需待之时,能心怀诚信,光明磊落,守正不阿,则可获得亨通和吉祥。能涉险行难,任重道远以利天下。

需卦外坎内乾,乾为体卦,乾为刚健,是主动的性质,怎么能够静止等待呢。坎为险,指的是在恋爱的过程中会有困难险阻。有困难、有险阻就等待?等待一伸手就能拿来的机会?没有这种垂手可得的机会的。这就是需卦,是为“密云不雨之象,雪中梅绽之意”。

需卦,阐释当草创时期,仍动荡不安,危机四伏,往往状况不明,或面临危险,必须等待时机的原则。等待需要恒心与耐心,而恒心与耐心来自信心,信心源自纯正的信念。因而,在不得不等待,必须等待的时刻,更应当坚定信心,以恒心与耐心等待有利时机的来临,等待是痛苦的,能够等待却是幸福的。学会等待同样是幸福的,需要等待的时候,要等待。应当尽可能远离危险,以策安全,而且保持距离,才能够了解状况,应当忍耐,不可被闲言动摇,不可急躁冒进。盲目妄进,将自己招祸。愈接近危险,愈应当谨慎。当陷入危险时,不可逞强,应当冷静,运用柔的法则,因应变化,方可化险夷。即或在安全中,也应居安思危,把握中正的原则,谨慎戒备。总之,因应危险的最高法则,是要以柔制刚,有目的等待,正是应用柔的法则。

一爻变以本卦的变爻解卦,也就是说主要用水天需的初九解卦。

【原文】初九:需于郊,利用恒,无咎。

《象》曰:需于郊,不犯难行也。利用恒,无咎,未失常也。

【译文】初九处需卦之始,远离坎险,犹如在城邑之外,旷野之地,需待时机。惟其阳刚得位,位卑而体健,宜有恒心等待,而不可肆意妄动,则可无咎害。

需卦的爻象阐述是的人的需求观。初九为郊野,象征人类的动物性需求。郊外的田野获得了雨水,能滋润庄稼,生长五谷,能满足人们的食欲;有了温饱,能组建家庭,生儿育女,满足人的性欲。

初九与六四有应,是因为上天有好生之德,上天的雨水就是用来满足人们的基本需求的。坚持以温饱为满足“果其腹”(老子语)的物质利益需求观,坚持男欢女爱的婚恋观,是没有危害的。由于初九的需求目标是最基本的需求,所以不会也不需要用非常的手段去追求名利。“郊需”是人的基本需求,是人类生存的原动力,是纯刚性的需求。吃穿用住,生儿育女,天经地义,容易满足,没有危害。

初九,是等待的第一个阶段,强调一开始要不躁不急,保持内心镇静,保持一颗持久、永恒的心,否则难于前行。郊外表示距离远,时间长。初九是阳爻,刚毅有恒,能够坚持常轨;不会有过失灾难。

美满的恋情,关键是两个人要有耐心和恒心把这条漫长的“马拉松”跑完。道路并不难走,只是比较漫长。只要中途不放弃,就一定能有一个美好的结局。

易经井卦第三爻,女,准备复婚,问婚姻可否成功,如果成在什么时间?如果有...

水风井(井卦)
《象》曰:枯井破费已多年,一朝流泉出来鲜,资生济渴人称羡,时来运转喜自然。
从卦象来看,应该是比较适合结婚的卦象,而且显示枯井流泉,与枯木逢春同理,都是新的开始,新的生活的一种表现。
第三爻
九三,井渫不食,为我心测;可用汲,王明并受其福。
“九三”爻辞的“井渫不食,为我心测;可用汲,王明并受其福”,上半句是说看到井水不堪,连我君王看了也要感到内心伤痛;下半句是说若把井修缮并淘干净,井水可以食用,这不是君王连百姓一同共受井水的福泽吗。
上半句,井渫不食,为我心测;意思是井水很脏,有口渴的人,看到井水却又无可奈何。象征着原来的感情有过曲折和不堪,自己很想做好,但是总不如愿,自己内心伤痛不已。
下半句,可用汲,王明并受其福。意思是若把井修缮并淘干净,井水可以食用,这不是大家都能公用井水的福泽吗。象征着要是把原来不好的习惯去除掉,婚姻还是会和睦的,而且大家都能从婚姻中找到自己的幸福。

我求了一卦水风井卦 是为了我跟男朋友的事情所求。 求的是我们两个人...

这些都是,

易经小天需水风井算姻缘

水天需卦

初爻为变爻,变之卦水风井卦

修身养性 待时奋起

5、需卦水天需

《需》(下乾上坎) 第五

刚健不陷没困穷,利涉大川孚光亨;

天位中正有功往,需于郊野无难行。

衍在中处小有言,自我致寇需慎行;

不速之客三人来,虽不当位敬吉终。

【原文】 需:有孚,光亨,贞吉。利涉大川。

【译文】需卦象征需待之意。孔颖达曰:需者,待也,物初蒙稚,待养而成。有所需待之时,能心怀诚信,光明磊落,守正不阿,则可获得亨通和吉祥。能涉险行难,任重道远以利天下。

需卦外坎内乾,乾为体卦,乾为刚健,是主动的性质,怎么能够静止等待呢。坎为险,指的是在恋爱的过程中会有困难险阻。有困难、有险阻就等待?等待一伸手就能拿来的机会?没有这种垂手可得的机会的。这就是需卦,是为“密云不雨之象,雪中梅绽之意”。

需卦,阐释当草创时期,仍动荡不安,危机四伏,往往状况不明,或面临危险,必须等待时机的原则。等待需要恒心与耐心,而恒心与耐心来自信心,信心源自纯正的信念。因而,在不得不等待,必须等待的时刻,更应当坚定信心,以恒心与耐心等待有利时机的来临,等待是痛苦的,能够等待却是幸福的。学会等待同样是幸福的,需要等待的时候,要等待。应当尽可能远离危险,以策安全,而且保持距离,才能够了解状况,应当忍耐,不可被闲言动摇,不可急躁冒进。盲目妄进,将自己招祸。愈接近危险,愈应当谨慎。当陷入危险时,不可逞强,应当冷静,运用柔的法则,因应变化,方可化险夷。即或在安全中,也应居安思危,把握中正的原则,谨慎戒备。总之,因应危险的最高法则,是要以柔制刚,有目的等待,正是应用柔的法则。

一爻变以本卦的变爻解卦,也就是说主要用水天需的初九解卦。

【原文】初九:需于郊,利用恒,无咎。

《象》曰:需于郊,不犯难行也。利用恒,无咎,未失常也。

【译文】初九处需卦之始,远离坎险,犹如在城邑之外,旷野之地,需待时机。惟其阳刚得位,位卑而体健,宜有恒心等待,而不可肆意妄动,则可无咎害。

需卦的爻象阐述是的人的需求观。初九为郊野,象征人类的动物性需求。郊外的田野获得了雨水,能滋润庄稼,生长五谷,能满足人们的食欲;有了温饱,能组建家庭,生儿育女,满足人的性欲。

初九与六四有应,是因为上天有好生之德,上天的雨水就是用来满足人们的基本需求的。坚持以温饱为满足“果其腹”(老子语)的物质利益需求观,坚持男欢女爱的婚恋观,是没有危害的。由于初九的需求目标是最基本的需求,所以不会也不需要用非常的手段去追求名利。“郊需”是人的基本需求,是人类生存的原动力,是纯刚性的需求。吃穿用住,生儿育女,天经地义,容易满足,没有危害。

初九,是等待的第一个阶段,强调一开始要不躁不急,保持内心镇静,保持一颗持久、永恒的心,否则难于前行。郊外表示距离远,时间长。初九是阳爻,刚毅有恒,能够坚持常轨;不会有过失灾难。

美满的恋情,关键是两个人要有耐心和恒心把这条漫长的“马拉松”跑完。道路并不难走,只是比较漫长。只要中途不放弃,就一定能有一个美好的结局。

水风井 婚姻

水风井
45四十五、水风井 震木五世卦
井象德:木上有水,树根入地,吸收地下之水营养树身。巽木在坎下,象徵汲器入井,取水而上。又巽进入,坎陷落,地面陷落进入形成井。
三月卦: 春凶 夏实 秋吉 冬有气
评曰:海人水鱼之象,病夫行市之意。
判断:此卦为坎上巽下,巽异之木入下坎取水至上,为汲井之象,故曰井。然已修井德以汲养惠人为其遇,遇乃任之於天其德必改。又井有节之意,节井水备养,犹如节财备用,故应体会节俭之意。又井字通刑字,忌公事诉讼,有刑戮之意,亦有少通大滞之意。
有思不定,居所有虚惊,含忧之意,宜慎。求财望事不成。
断之婚姻,久说方成,有分开再合之象,故宜迟可成,后有口舌之兆。得此卦之男女,宜防感情之事有损。
参考:中爻约离互兑。巽为入,坎为水,巽在坎下,有汲器入井汲水而上,供人饮用,有养人之功,取之不尽。井是出水之所在,坎陷为地上凹陷而成井。井卦是以源泉之活水取象,都邑可改,井泉常在不随便改移。其水汲之不竭,注之不盈,可常供来往人用。古时用陶瓶汲井水,容易碰碎,故此卦有虚惊、凶险、破损之凶象也。
【总结批论】
井:表小水之源,有格局小却能过活之心态。主小吉象。井水虽不能种植、畜养,却能养人度日,显示心力之有限,不能做太大的计画。也另表示视野没有很宽广,比较短视,保守心态重。
应用:
运势:缺乏衡力,因井为静而不能移之物。故凡事已无法进取,不如守之泰然。
爱情:任其自然发展,但情况不怎麼好,有破裂之相。
家运::诸事宜心平气和处理,守其井水,供来往人用,为守旧之义。诸事宜防有变。
胎孕:宜防有不成之兆。生男儿。欲产不产,防产母有灾,作福祈保可平安。
子女::儿女有顺良之象,宜防血光。
周转::无望。再待时另调。
买卖::尚可,但不可大作为。小交易有利。
疾病::肾、膀胱、尿道等生殖器官之疾。病重长,临时之疾宜注意治疗。
等人:尽速再连络,迟来。
寻人:东南或北方可寻。
失物::在室内,可寻,但难寻。
旅行:不宜。
讼词纠纷::有三四人牵连。不动产之讼宜和解,有刑戮之象。慎之。
求事求职::安於本份,换新的工作也是小工作。
考试:尚可。
改行不利,守之尚可。开业者不宜,此卦有破损之象。

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