易经第二十六卦婚姻,周易六十四卦爻辞详解
如何用易经的卦来看男女婚姻感情
一卦一种看法六十四卦就有六十四种看法
...请高人帮我看一下吧. 周易第二十六卦大畜卦,变卦为周易第二十二卦贲...
大畜九二爻说舆脱辐,是说车的辐(跟自行车轮的辐条一样的作用,只不过古代是木制的)坏了,那就是车走不了。寓示不成或暂时不成。
装上六神,官星持世,化兄,在月为休囚,可能性不大,而卦中另有一官星不动,可能是你的正解,不过要等其旺起来,动起来时,最早在立冬后,或明春。
婚姻四大吉卦是哪四卦
《易经》是一部集大成的书籍,八卦乾坤,无所不包,无所不含。
诸葛亮懂《易经》的数理,所以鲁迅先生说他“状诸葛之多智近乎妖”。
至于《三国演义》有没有神化,我们不得而知,然而诸葛亮的师父是易经大家,诸葛亮神机妙算正是熟练运用《易经》数理,能看天象,能卜先知。
中国文化,哲学,医学,,天文学,数理学,堪舆学等等,都来源于《易经》六十四卦。
今日,乾乾就来说一说,《易经》六十四卦包含的人生哲学。
首先是乾乾最喜欢的“地天泰卦”,隐藏的夫妻相处哲学。
八卦中,“一”代表阳爻,三个“一”就是乾卦,“--”代表阴爻,三个“--”就是坤卦。
总所周知,八卦的两个基本卦就是乾卦和坤卦。
乾为天,坤为地。
在人身上,乾为男,坤为女,
夫妻关系上,乾为夫,坤为妻。
“地天泰卦”为后天八卦,由先天八卦乾卦和先天八卦坤卦,交互组成,也成复卦。
后天八卦,从下往上看,下面为主卦,上面为客卦。
“地天泰卦”,乾卦为主卦,在下,坤卦为客卦,在上。
象曰:天地交泰,后以财成天地之道,辅天地之宜,以左右民。
泰:小往大来,吉亨。
彖曰:泰,小往大来,吉亨,则是天地交而万物通也,上下交而其志同也,内阳而外阴,内健而外顺,内君子而外小人,君子道长,小人道消也。
这是个吉卦。
《易经》六十四卦中,所有卦都有吉有凶,有得有失,唯独“地天泰卦”和“地山谦卦”是两个大吉之卦。
乾为主卦,在婚姻中代表丈夫,却位于下方,坤为客卦,在婚姻中代表妻子,却位于上方。
因此,婚姻中,要想天地交泰,以财成天地之道,作为一家之主的男人必须恪守本分,脚踏实地,放低身姿。
将妻子放在比自己高的位置。
而妻子要以丈夫为本的同时,不忘记提升自己,把自身的修养放在第一位。
夫妻上下交而志同,内阳而外阴,内健而外顺。婚姻才会和睦。
家和,所以万事兴。
在婚姻中,大男子主义不可有,妻子地位卑微,对丈夫唯唯诺诺不可有。
一旦丈夫太独断,大男子主义,事事以自己为重,忽略妻子,打压妻子,地天泰卦的主卦和客卦位置就要变了,就变成乾卦在上,坤卦在下。
这个时候就不是地天泰,而是天地否。
天地否卦:天地不交,否。
上情不能下达,下情无法上达,闭塞不通,就是“否”的状态。
这个状态里,本来能够得到的富贵,反而得不到, 夫妻之间就容易出现矛盾。
也就是应了老祖宗的那句预言“泰极否来。”
然而天地否卦是可以化解的,只要主卦丈夫坚守正道,放低身姿,更加尊重妻子,也就变成了地天泰卦。
也就是老祖宗说的“否极泰来”!
周易八卦第26卦什么意思?
《易经》第二十六卦 大畜 山天大畜 艮上乾下。
山天大畜,艮宫第三卦。大畜,为聚集。山天大畜有阵势得开之象,占此卦者吉。
易经 第二十二卦 贲 山火贲 艮上离下 问我和现在的男朋友能结婚吗 他家...
贲卦是《易经》六十四卦第22卦。山火贲(贲卦)饰外扬质 ,属中上卦。 象曰:近来运转锐气周,窈窕淑女君子求,钟鼓乐之大吉庆,占者逢之喜临头。 这个卦是异卦(下离上艮)相叠。离为火为明;艮为山为止。 贲卦,阐释礼仪的原则。为建立与维持秩序,刑罚是不得已的手段;一切人为的文饰,应当恰如其分,重内涵的实质,实际的效用不在外表的形式。应当不可被外表的形式迷惑,不可因一时得失动摇,不可因虚荣而铺张,陷入繁琐,失去意义。应当领悟,一切文饰都是空虚的道理,惟有重实质,有内涵的朴实面目,才是文饰的极致。
中上卦。
基本跟你提到的情形靠谱,就是说目前的形势是不妙的,不过最终结果还是好的。
特别提到“应当不可被外表的形式迷惑,不可因一时得失动摇,......”
内要坚持,外却要平和。
我不是这方面的大师,只不过自己也经常占卦来推算推算,基本还是准的。仅供参考。
《易经》第二十二卦 贲 山火贲 艮上离下 求问工作
由该卦可知:官持世.不得令又被旺日克时泄.变卦子落空生之无力.应为兄不生世.就工作而言,目前还不太理想.卦变游魂正该移居搬迁.卦中子水落空而动且化为湿土,与申三合又得以生官.假以时日,来到当令的才月(冬月).你便可以大展鸿图了.进入2010才是最为理想的黄金期,2011更是锦上又添花.