招财进宝弥勒佛,招财大肚弥勒佛

我是做生意的,有缘结了尊招财进宝弥勒佛,可是没多久就被我家老公给摔破...

如果是有意损坏的要注意忏悔，如果是无意的内心也要怀有愧疚，圣贤像和我们的祖先先像一样，
都要心怀恭谨，能修补好就补好，如补补好就拿到一个清静之地，如山林，人较少踩踏的地方埋了。有认识学佛的，请其处理较好。

招财进宝弥勒佛在店里放哪里比较好

祖荫渐稀 少人帮扶 最后一句不好说 近则遭祸 远则家门有不肖

弥勒佛抱如意

手拿元宝，手捧如意的笑佛是什么寓意呢？
金元宝弥勒佛是招财纳福的象征，金元宝更是象征财富和荣华富贵寓意招财进宝。如意珠作为佛或者菩萨手持的宝物，佛教认为如意珠能满足人的愿望，能事事如意。布袋佛，有一个乾坤宝袋，寓意代代平安有福。
荷花弥勒佛：象征和气生财，荷花又叫莲花，莲花“出污泥而不染”,开出洁美的鲜花, 因此佛经常常将莲性比佛性。人要做到出自尘浊而不为污染的境界,不是一件容易的事,需要相当高的觉悟和定力,这就需要修持和守戒,开发佛性,消除魔性。佛性增强了就能抵住魔的干扰,还能降魔成佛,就能解脱生、老、病、死之苦。

他因长得像弥勒佛而红,被富婆看中后带回家“供养”,如今怎样了?_百度...

这是阿西莫夫作品中的一句话，虽然是科幻文学的意象，但也阐述了无数的人生道理。有的时候我们特别的崇拜神，因为我们相信，神会听从我们的呼唤，会给予我们所有想要的东西，会带着我们脱离苦海。但其实，这个世上并没有神，或者说神就是我们自己，因为神的存在不是让我们去信仰，不是让我去依赖，而是让我们懂得约束。

笔者是一个无神论者，但是笔者对于信仰和却从来不排斥，因为笔者的老师曾经反复教导，作为一个真正全面的人，不仅仅要发挥自己的能力，学习知识，而且还要懂得敬畏，懂得约束自我。

虽然，这个世界上没有神，我们也不能去依赖神，但是神的存在，却能够约束我们的内心。例如，现在大部分的，主张善良，主张和平，主张遏制自己的欲望。遵循这样的教义，我们可以进行人生的修行，在混乱的年代里，我们可以找到自己的人生乐土。所以笔者一直都相信，神就是自己，而且神代表的约束。

但可惜的是，这个简单的道理却并不能够让所有人明白，而且在践行的时候，我们会面临着很多的诱惑，简单的道理也会变得复杂化。

例如，在网上就有一个很热门的事件，有一个人因长得酷似“弥勒佛”，结果居然被大家崇拜，而且还被一个富婆包养。面对这样的现象，估计很多人大跌眼镜，但这就是大千世界。

那么，这个被包养的弥勒佛，他怎么样了呢？而这一事件又在告诉我们什么道理呢？

一、“网红弥勒”的兴起

伴随着互联网时代的到来，平民可以自由发表自己的意见，而我们对于所有事物的认知与情感，可以随意的表达。正是在这样的背景之下，居然在当年掀起了一股网红弥勒佛的热潮。

在报道中，云南省红河哈尼族彝族自治州的一座下辖县市成为了网红弥勒佛的代表，这一区域风景优美，而且还交通发达，更是带有某种传说的色。由于营销手段做得好，所以人人都认为这里是“弥勒佛”的城市，因此大家都纷纷来到这里。

在的过程中，很多人都在这里发表言论，甚至在网络上留言，不来这里将会丢掉人生最重要的景点。正是在这样真真假假的宣传之中，这里居然成为了“弥勒城市”。

二、“弥勒佛”降世的闹剧

如果仅仅只是一个地点，变成了一个所谓的弥勒佛的兴盛之地，那也只不过是旅游景点的运作手段，大家来此可以放松心情，也可以自我表达甚至很精神寄托。

但是，接下来这个弥勒佛事件就显得有些尴尬了，就因为有一个男子长得非常像弥勒佛，所以周围的人都对他无比的崇拜，甚至还对他进行各种各样的包装，说他是弥勒佛降世。

据说，当时很多的旅游群众对他高呼佛祖，前呼后拥，可谓是声势浩大。有一些人甚至直接围过来想要摸一摸他的身体，以此来抚慰自己，获得佛光光普照，避免危机，还有恭喜发财。

更有甚者，一个富婆觉得这个男人有风水相，于是就把他带到自己的家里面“供养”，以此来招财进宝，获得弥勒佛的保佑，可谓是真的让人觉得好笑。

三、事件背后的反思

对于这样的闹剧可能很多人会觉得荒唐，有的人会觉得没有知识。但其实仔细想想，这些富婆、旅游者真的很愚蠢吗？他们有的人是高材生，有的人是见过大世面的人，甚至有的人根本就不相信弥勒佛的传说，但是他们都无一例外选择拥戴这个所谓的弥勒佛降世。

其实，仔细想想背后的真相只有一个，那就是利益，那就是精神上的寄托。

首先，我们来看一下利益。在这个互联网时代，它已经不同于过去的古典文化时期。过去时代只要有文化，只要言之有理，制药能够引导人的思想，就能够成为一个焦点，甚至引领整个社会的思潮。

但是，在互联网时代要的是劲爆点，要的是吸引目光，他不需要真实，他不需要文化底蕴，要的只是短短的快感和金钱的叮当响。所以，弥勒佛的闹剧就是这一现象的再现，网络文化的弊端在此展现得一览无余。

不过，如果仅仅只是为了利益，那还只是一个很小的事情，毕竟随着平民时代的到来，利益化其实也未必是一个坏的事情，因为私有财产的概念正在逐渐普及，法律的时代也会迎来更高的热潮。

但是，如果这件事情上升到了另一个高度，就会变得非常的可怕，那就是我们的信仰和精神境界的颠倒。之前笔者就说了，所谓的所谓的神，其实不是信仰也不是依赖，只是我们自我追求和自我约束。

但是这种话虽然说起来很简单，一旦到社会进行实践就会遇到很多的麻烦。例如笔者当年作为一个毕业生，来到社会上遭到各种各样的打击，老板的压榨工资低，还有情感生活的缺失，甚至加上家里人的比较与刻薄。这一切的一切都会使得我们对于自我信任的缺失，然后慢慢变得对外部世界的依赖与追求。这样的后果，就会变成所谓的，求神拜佛，所谓的精神依赖。

如果真的是这样，那么网络时代的发展必然方向会扭曲，而我们的精神世界，则会随着平面化的到来而变得更加平面化，也就是说，我们的精神将没有一个制高点，也没有一个核心。

小结

伴随着网络文化的到来，我们这个时代将会迎来一个更高的境界。笔者也是一个非常喜欢看科幻小说和了解前沿科技的人，所以知道互联网带来的革新意义，它是一个可以让所有普通人与高层人一起组成一个整体的时代。

这个时代可以实现真正的平等，也可以实现真正人类文明是更高的飞跃，这是1+1=n的过程。但是我们必须要意识到一个问题，网络时代太快了，太平民化了，而且太自由了。这样的发展必然是未来的趋势，但是它在现代却缺少一个规矩，缺少一个向心力。

以“网络弥勒佛”为例，大家的知识认知水平参差不齐，大家对于社会的精神领悟还依旧非常的脆弱，所以受到挫折，我们就开始求神拜佛，遇到一些所谓的营销，我们就会对此趋之若鹜。如果我们不能找到一个平衡点，这样的做法只会使得我们精神世界越来越空虚，而且，在不断的追逐的过程中迷失了自我。

对于这一事件，我们必须要好好的反思。这个世界上从来没有神，也没有所谓的平白无故的命运，它有的只是自我奋斗的结果。别看西方世界都依旧相信天主教，但别人所谓的不是真正的崇拜，而是一种自我约束。

在这个自媒体时代，人人都可以成为神，人人都可以进行自我追求和约束。弥勒佛永远不在外部世界，它不会在我们困难的时候出现，引导我们走向成功；也不会在我们痛苦的时候给予我们欢乐。

所以说，“弥勒佛”只是我们心中的一个本我，在错误的时候提醒自己，在放纵的时候约束自己，在危险的时候小心自己。神永远不在外部世界，而在我们的精神世界，阿西莫夫先生描绘的神是我们自己创造出来的，而现代所谓的神，其实就是我们的自我救赎与自我约束，还有自我追求。

佛像在家摆放最佳位置

客厅 阳台都行的 一般除不能面对北方 其他自愿就行了
自己就能加持
是念诵经文把神、佛的法身请来进入这个像里受众生供养，才是真正的不然都是空壳，除神、佛像以外，其他物品都是加持，不叫。
佩戴的神、佛像，图片等等，自己念诵佛号----阿弥陀佛 意念请佛加持一下就行了
烧香不看这个 看香谱才对
烧香一般要看香谱的而不是其他 24香谱很准 48香谱、72香谱的都是后人编写的不准！一般都是三根为一柱可以以3为基数6、9根就是2柱！3柱！更多
香灰不能随意扔掉的！要破财的！弄个大的容器留着，如果多了可以找个干净隐蔽的地方埋了最好！先要和佛说一声，后念诵佛号 或观音同时埋香灰
可以用 瓶装水 不用打开 可以放半年一换就行 红茶、绿茶都行 ！！这样干净 神佛都可以受用的！！就像水果不用打皮的！！西瓜、桔子都是这样一样供养 一样可以受用到的！！一般水果都行 梨不行

佛像放家里什么位置好

应该专门有一间最清净的屋放佛像，其他都不要放。
欲得佛法实益，须向恭敬中求。有一分恭敬，则消一分罪业，增一分福慧。