过年的财神,财神寓意着什么
春节祭财神,供奉的都是哪些神仙?
春节祭奠的财神一般都是指的五路财神，五路财神指的就是五个方向的财神，东南西北和中路。这五路财神中中路财神就是大家非常熟悉的赵公明，而东南西北这四路财神分别是招宝天尊箫声、招财使者陈九公、纳珍天尊曹宝、利市仙官姚少司。
据说这四路财神都是赵公明曾经的部下，所以他们就组成了这5路财神。五路财神相信一听就知道是希望财能从东西南北中这5个方向滚滚而来，所以每到逢年过节的时候，都会祭拜这五路财神，希望家里的生活越来越好。
这五路财神说管辖的范围也是不一样的，分别来说，首先东财神指的就是能够招财纳宝的财神，南财神就是能够为家里招来钱财的财神，西财神就是指的是能够让家里收藏很多金银珠宝的财神，最后北财神对于开铺子开店经营的人来说是非常重要的，因为他是利于经营的财神。而中路财神就是最重要的，他可以统管这4个方向的财神。
所以过春节的时候都会祭拜这五路财神，希望自己家里能越来越有钱。五路财神还有自己分别的颜色，像东方为木，所以东财神就是绿色的，而南方属火，所以南财神就是红色的，西方属金，所以西财神就是白色的，而北方属水，所以北财神就是黑色的，而中路财神赵公明就是黄色的。
在我古代以黄为尊，因为皇上都是用黄色的，所以黄色的财神就是第一号财神也是最大的。
所以可想而知，如果五路财神一起发力的时候，那遇到的人一定是飞黄腾达富贵无边的。所以人们也想通过这种美好的愿望，来让自己的生活越来越幸福，尤其在一年初始的时候，更希望这种美好的事情能落在自己的身上。
财神一共是有九位，分别是王亥、比干、柴荣、关公、赵公明等五位大神，还有端木赐、李诡祖、范蠡、刘海蟾等四路神仙，在这其中赵公明、关公和比干的名气最大。有财神爷，灶王爷，还有门神，姜太公，等等，保佑家人身体健康，财源滚滚。祭拜的是文财神和武财神。文财神要放在屋内，武财神要放在屋外，或者贴在门上。春节财神爷的寓意,春节财神爷贴画的讲究?
春节财神爷的寓意 我国是一个泛神的国度，悠久的历史造就了无数的神话传说，也产生了供世人供奉的神明，比如财神爷。人们会在家设神龛拜神，祈求神明护佑，保佑家人平安，生活幸福。财神爷是我国民间传说中主管财源的神明。迎接财神无非就是希望财神爷能够保佑自己家，能够财源广进。 春节财神爷贴画有什么讲究？财神的高度，一般以人体的高矮来区分一定要高过肚脐，低过头顶或者是和头顶持平。若是太高则代表碰不到财，钱财只能看见而到不了自己的口袋。一般按照鲁班尺的吉凶度数在167cm为财至的高度，过后在172cm至177cm都是非常吉利的高度。按照这个高度来怎么摆放财神为大吉。#今天是几九
文财神必须脸向屋内，这样暗示着带财入宅，而武财神则必须脸向门外，暗示着出去找财。这个一定不能颠倒乱放，否则会带来不吉。
财神不能面相厕所，夫妻卧室，厨房，这样即为犯冲，非常的不适合。故而一定要注意。
财神不能和别的神灵供奉在一块，并且财神不能供奉在正中间的位置才对，要偏一点最好，所谓的偏位即是偏财。
中国人过年拜的“财神爷”到底是谁?是确有其人还是虚构的神仙?
据了解财神有比干、关羽、柴王爷、赵公明、王亥五人。这些财神之中赵公明是最受欢迎的，他也被称呼为邯郸爷，不过赵公明是属于神话传说之中的神仙，是虚构的，在历史上并未出现。
虽然说这些新年大家都过得不太安生，但新年到底是走向了尾声。春节一向是中国人一年之中最重要的节日，在春节期间，每一个在外打工干活上学的人都会回到自己的家乡，跟亲人团聚。三十夜晚是除夕，大年初一就需要给长辈们拜年，而大年初二就是嫁出去的女儿回娘家的日子。在中国民间还有一个大年初五接财神的日子，那么这个中国人拜的财神是谁呢？在历史上真有这个人存在吗？
在中国民间传说中正月初五是财神的生日，所以在财神生日到来的前一晚就得置办酒席，给财神庆生。财神在民间就是主管财富的神明，财神主要分为两类，一类是道教赐封，一类是民间信仰。
而这里接的财神一般是五显财神或五路财神，五路财神就有好几种说法了。一个是说赵公明跟他手下的四位将领，中路是武财神赵公明，剩下的四路则是东路财神招宝天尊萧升。西路财神纳珍天尊曹宝、南路财神招财使者陈九公、北路财神利市仙官姚少司 。
这五路能够从中国的古典名著封神演绎里面看到他们的来历，由于是赵公明跟四位将领组成，所以也有小五路财神的说法。五显财神与之不同，在《铸鼎余闻》记载，五显财神是南齐的柴姓的五个兄弟，他们分别叫柴显聪、柴显明、柴显正、柴显直、柴显德。兄弟五人都是猎人，在山里抓捕猛兽，采药为百姓治病。在他们去世之后，人们就把他们奉为了财神，因为封号首字都是显，所以称作五显神。
而大五路财神则是比干、关羽、柴王爷、赵公明、王亥五人，这些财神之中赵公明无疑是最受欢迎的，很多的商家、住宅都会供奉他的木板印刷神像。赵公明也被称呼为邯郸爷，形象一般是头戴铁冠，手里拿了一个宝鞭，一张黝黑的脸、浓密的胡须，骑着黑虎。不过赵公明是属于神话传说之中的仙人，在历史上也并未出现过。
比干在历史上是存在的，他生活年份大约是公元前1110年至公元前1047年。商朝人，是商王文丁的庶子，也是商纣王帝辛的皇叔。少时聪慧，接受托孤辅佐帝辛，忠君爱国。还有一位范蠡也被认为是财神，他是因为生财有道，同时也被后人尊称为商圣。关羽，则是大家都比较熟的一个人了，义薄云天，很多人把他作为全能的保护神，财神也是其中之一。
柴荣是属于民间信仰，他是五代后周的世宗皇帝，也被认为是五代第一明君。在位期间励精图治，得到百姓的广泛拥戴，常说他如果多活几年，也不至于有弱宋。爱民如子，使得在他去世之后广大的中原百姓把他奉为掌管升官发财的财神爷。
王亥作为中路财神在历史上也是存在的，他是商朝的一位君主，牛车就是他发明的。因为经常拉着牛车去跟其他部落搞交易，使得农牧业迅速的发展。商也因此变得强大。商业贸易的先河是他开创的，所以后来从事贸易活动的人就被称之为商人，用于交换的物品就叫商品。他被人杀害之后，商朝建立，王亥就被人们尊称为中斌财神。
财神爷，人民币。是中路财神柴荣 ，这个财神有着升官发财的象征。所以受到了很多百姓的爱戴，确实有这个人。只是封建罢了，鬼神从未得到科学的解释，不过也是求个好运，宁可信其有，不可信其无。拜一拜求个心安吧。过年财神爷怎么供奉
过年财神爷的供奉方法如下：
1、水果
选择贡品的水果要耐存放还要有好的寓意，比较常用的是苹果，代表着平安，橙子，代表着心想事成。菠萝代表着节节高升，还有香蕉，因为香蕉是金黄色的，与黄金很相似，代表着金银满钵。所以在水果的选择上，这几种水果是比较常用的。
2、点心
除了选择水果做贡品，点心也是必备的，毕竟财神在日常饮食中，只吃水果是不行的。糕点的可选择性就比较多了，因为很多糕点都很美味，比如年糕，还有很好的寓意，代表着年年高升。还可以在点心上插上一枝松柏，意味着四季常青。
3、肉类
财神当然也是要吃肉的，在选择肉类的时候一定要用全肉，比如鸡鸭鱼，这些需要保持完整的状态，这是对财神最基本的尊重。一般的肉类会选择全鸡，全鸭和全鱼，这几种肉在生活中很常见。并且味道鲜美，也象征着老百姓年年有余，日子越过越好。
财神爷的分类
1、武财神赵公明
财神爷赵公明乃家喻户晓之神，逢年农历正月初五及七月二十二全世界约有四分之一之人要祭祀财神爷。供奉这位财神爷主要目的在于除障，那些在求财道路上障碍多的人便最适合敬拜赵公明财神。一般来说做生意之人面临很多问题困难，这时尤适合拜赵公明。
3、文财神太白星君
供奉太白金星，都需要设置一个香炉，早晚供香，香火不必太多只要一只就够了。缕缕清香，香的影响力直达天界，感动星君从而获福。供品不必太名贵，太白星君较为喜欢甜食，所以不妨多放些甜食，如苹果、蜜瓜、糖、甜糕饼之类。
过年贴财神有什么讲究
过年贴财神的讲究：
过年时人们所贴的财神是有讲究的，并不是随意贴在什么墙上都可以，可以贴在靠大门的位置，最好是挨近大门口的两边，需要注意的是财神爷不可以正对大门口放置。
此外，依据财神爷的作用，挑选脸朝里或靠外的摆放，那样才可以做到财源滚滚之喻意。当然了，同时还需要注意是文财神还是武财神，文财神不要正对大门，武财神可以贴门上或者客厅里面对着大门的方位。
正月初五年俗知：“接财神”，吃饺子！
按照传统习俗，当天人们要贴好财神像，燃放鞭炮、拜财神。过了“破五”，商户可以做开门生意，人们也可以参加一些公共活动了，还会有舞龙、舞狮子等酬神表演。
也有文章指出，中国老百姓信仰的财神有很多，其中有“武财神”、“文财神”还有“五路财神”等等。其中，“武财神”很多时候指的是关羽。
初五当天，人们要“送穷”，早早起床打扫卫生，将几天来积攒的垃圾统统扫干净送走。有的地方要一边向外扫地一边放鞭炮，表示将一切不吉利、不如意的东西都赶出去。
也有说法称，在民间，人们会在正月初五日“送五穷”，即智穷、学穷、文穷、命穷、交穷，而唐韩愈即有《送穷文》，并将“五穷”称为“五鬼”。
中国的财神爷有几位
中国主要供奉的五大财神，分别是：王亥（中）、比干（东）、柴荣（南）、关公（西）、赵公明（北）。
还有其它四方财神：端木赐（西南）、李诡祖（东北）、范蠡（东南）、管仲（西北）。以上曾被道教分为“四面八方一个中”的财神阵容。
财神爷倾注了中国劳动人民的朴素情感，寄托着安居乐业，大吉大利的美好心愿。原意指道教奉的神仙。
中国民间信仰：财神是中国民间普遍供奉的一种主管财富 的神明。
财神是道教俗神，中国民间流传着多种不同版本的说法，大财神为中斌财神王亥，而月财神赵公明被奉为正财神，李诡祖、比干、范蠡、刘海被奉为文财神，钟馗和关公被奉为赐福镇宅的武财神。日春神青帝和月财神赵公明合称为“春福”，日月二神过年时常贴在门上。
财帛星君李诡祖又称增福相公，文财神，增福财神，福善平施公。姓李名诡祖，南北朝北魏淄川人。生日九月十七，成道日七月二十二。魏孝文帝时任曲梁（今河北曲周）县令，清廉爱民，去世后立祠祭祀。
唐武德二年（619年），被唐高宗赐封“财帛星君”，后唐明宗天成元年（926年）被赐封“神君增福相公”，元代（1271-1368）被赐封“福善平施公”。河北省邯郸市曲周县有祭祀李诡祖的“增福庙”和李相公墓。
初五接财神，邯郸爷赵玄坛最受尊拜。许多商店、住宅都供奉他的木版印刷神像：玄坛面似锅底，手执钢鞭，身骑黑虎，极其威武。
"武财神"关圣帝君即关羽关云长。传说关云长管过兵马站，长于算数，发明日清薄，而且讲信用、重义气，故为商家所崇祀，一般商家以关公为他们的守护神，关公同时被视为招财进宝的财神爷。信奉关帝圣君的商家，在正月初五要为关公供上牲醴，鸣放爆竹，烧金纸膜拜，求关圣帝君保佑一年财运亨通。
在中国的神仙体系中，财神爷共有九位，分别掌管九个方位的财运，相传道教有“四面八方一个中”的财神阵容，即中、东、南、西、北、西南、东北、东南、西北各有一位财神保佑中华大地繁荣昌盛。
细说一下这九位财神：
王亥：中路财神，掌管六十岁人以后的财运。
比干：为东路文财神，掌管三十岁人以后的财运。
范蠡：为南路文财神，掌管三十岁人以后的财运。
关公：为西路武财神，掌管三十岁人以后的财运。
赵公明：为北路武财神，掌管三十岁人以后的财运。
端木赐：为西南财神，掌管三十岁人以前的财运。
李诡祖：为东北财神，掌管三十岁人以前的财运。
管仲：为东南财神，掌管三十岁人以前的财运。
白圭：为西北财神，掌管三十岁人以前的财运。
赵公明，本名朗，字公明，又称赵玄坛，赵公元帅。“玄坛”是指道教的斋坛，也有护法之意，为道教四大元帅之一。同时为阴间雷部将帅和五方瘟神之一。
又相传为正财神，司掌世间财源。赵公明是在中国民间传说中是主管财源的神明，财神主要分为两大类：一是道教赐封，二是中国民间信仰。道教赐封为天官上神，中国民间信仰为天官天仙。中国古代有四大财神，分别是关公、赵公明、比干和范蠡。
关公：这位同受黑白二道供奉的义勇神祇，原来也是商界供奉的武财神之一。其实在中国文化中，参拜关公的习俗源远流长，不过将他视为财神参拜，据考证是由清朝时期才开始，皆因当时的环境复杂，营商者不单只渴望财源广进，更希望能得到免受外来冲击的庇荫。
赵公明：四位文武财神中最不为大众所认识的一员，但却是诸位财神中最多信众参拜的一位。作为另一位武财神的他，据说不单是张天师炼丹炉的守护神，更能控制雷电，也可带来瘟疫，能力神通广大。其四名手下分别为“利市”、“招财”、“进宝”及“纳珍”，全部均与财富息息相关。
比干：比干最广为人知的事迹，相信会是他为向纣王显示忠心，亲手把自己的心脏挖了出来的故事，据说这也是他被封为文财神的原因——比干没有心，所以不会偏私，也不会作假，所以是最诚实、最公平的财神。
范蠡：只要听过卧薪尝胆或西施的故事，便一定会认识范蠡，因为他就是向越王勾践献计，最后打败吴王夫差的名臣。深明功成身退之理的他在扶助勾践强大后便化名为“陶朱公”隐居民间，成为史上有名的巨富商人，后来顺理成章地被升格为财神。
过年说的财神到底是谁?它的真实身份是什么?
财神是道教的神明，分为武财神和文财神，武财神指的是赵公明和关公。文财神指的是比干和范蠡。
财神爷在我们中国历史上，算得上是比较晚出的神仙，古时长期处于农耕，封建社会社会的中国人对于财富的追求是十分渴望的，为了寄托自己的这种思想，就把自己的想法寄托给了各种神灵，于是就有了日后所说的财神爷。
财神可以说是人们最常供奉的一尊神了。不过呢，在民间我们拜的财神就有好几个比如:关公、赵公明、比干和范蠡都会被当成财神来供奉。那么，我们不禁要问，这些名目众多的财神中，那过年说的财神是谁呐?它的真实身份又是什么呢?
但要说在这么多财神爷中，人们普遍供奉的，影响最大的财神爷—赵公明，认为他才是真正的财神爷。
大约在宋代或者之前，在过年的时候，人们已经有了请禄马和财马的习俗。中国古代，注重得功获利以求有固定的俸禄。在当时俸禄就好比财富，这也说明在当时古代中国人对财的重视度。进而，到了明代，财富也就寄托于几个神的身上，其中最为著名的就是武财神赵公明了。
赵公明，又称赵公元帅，他原是道教的护法神之一。武将打扮，顶盔披甲，手持银鞭、身骑黑虎，极其威武。从明代以来，不管是商铺还是人们都住宅都会供奉它的神像，以求其来年财源滚滚。后来，人们为了将他更“神仙话”，又赋予了他更为浓重的“色”。称他曾在终南山修炼，驻守守丹炉的神仙，命他看守守丹炉，镇守龙虎山，以满足人们对财的追求之意。又到《封神演义》，姜子牙封神后，封赵公明为金龙如意正一龙虎玄坛真君，他虽没有被直接封为财神，但他统率招宝天尊、纳珍天尊、招财使者陈和利市仙官。他的部下专门是迎祥纳福，统招钱财的，皆为各路财神，因而赵公明也就成了统帅天下各路财神爷的正财神，也可以成为“财神统帅”。所以他成为民间最广为留行的财神。到现在，赵公明仍为被世人祭祀的主要对象，在民间也会把赵公明以及他的四位部下合称“五路财神”，多条路多进财的意思。
在这里呐，小编要提醒大家“财神爷”的到来，是当时古代人民无法依靠自己而把希望寄托于神物的，所谓“靠天靠地靠别人靠神仙”，这些都不如靠自己。只有自己努力，才可以致富!
财神有很多，在封神榜中，赵公明被确认了财神的地位，称其为招宝天尊，利市仙官。还有说法比干是财神。另外，姜太公广散钱财于大众，因此受到人们的尊敬，并奉为了财神爷。其实不管信奉的是哪位财神爷，其实大家都只有一个目的，祈求财源广进，保一方平安。过年接财神怎么接 过年财神爷怎么供奉?
过春节时，民间有很多的风俗习惯，很是热闹，其中接财神便是其中一项非常重要的习俗，每年初五便是迎接财神的重要日子，在这一天，人们一大早就需要赶赴，将财神迎回家中，之后还需要进行一系列的流程。那具体接财神是怎么接的呢？
过年接财神的接法
1、家中有供奉财神：直接面对神像，摆好香案。吉时到，点燃香烛，焚化元宝、疏文，默念恭请财神归位即可。
2、家中未供奉财神：可以在吉时打开大门，向东南排列供品，点燃香烛、焚化元宝，手持五枝檀香，向正南方向三拜奉请，在心中默念：接财神回家。回到家后将所请的疏文和元宝放到香炉中焚化，至此接财神也就结束了，祈求平安吉祥。
新年供奉财神爷方法
1、正月初四开始准备：过年时供奉财神爷要在正月初四子夜时就要准备好所有的祭品了，比如祭牲、糕果、香烛等物，并鸣锣击鼓焚香礼拜，虔诚恭恭敬财神。
2、需要上香：上香是与财神沟通的一种方式，因此供奉时也少不了要焚香的。
2、不可以大鱼大肉：从气运上讲，上供的贡品如何选择，是表示对财神尊敬的关键，而大鱼大肉是对财神的大不敬。
过年接财神注意事项
1、有的人会在家中悬挂一些八卦镜、貔貅等这类物品，不过由于这些摆件的戾气比较重，因此在接财神时最好是能够将这些摆件收起来比较好。
2、接财神时可于大门、神位贴五行八卦福镇宅，催动五行流动生旺气、五行流动生财气。
3、财神忌污，因此接财神要保持袖位及香案整洁。
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中国有几个财神?
财神共有9个财神。
中国主要供奉的五大财神，分别是：王亥（中）、比干（东）、柴荣（南）、关公（西）、赵公明（北）。
还有其它四方财神：端木赐（西南）、李诡祖（东北）、范蠡（东南）、刘海蟾（西北）。以上曾被道教分为“四面八方一个中”的九路财神阵容。
财神爷在中国道教中是主管世间财源的神明，财神主要分为两大类：一是道教赐封，二是中国民间信仰。道教赐封为天官上神，中国民间信仰为天官天仙。
扩展资料
关于财神，民间有诸多传说：
说法一
李诡祖，淄川五松山人。生日九月十七。民间称增福相公，文财神，又称财帛星君，增福财神，福善平施公。魏孝文帝时任曲梁县令，清廉爱民，去世后立祠祭祀。
说法二
五代后周世宗皇帝柴荣，俗称“柴王爷”，他从小家道中落开始经商，在全国各地设立商号，经营瓷器、茶叶、雨伞等生意非常成功。
资助养父郭威招兵买马平定乱局，柴荣继承皇位后，南征北战开疆拓土，百战百胜；开拓经济领域市场，以供经商之用；设立官办民用定窑，以满足民需。创立官窑柴窑以供御用；大兴水利，耕者有其田，商者有其行，以富百姓。
从宋元时期开始，柴荣被广大中原地区百姓奉为财神，同时也是矿工、窑工、建筑工的保护神。
说三
宋朝蔡京富有，中国民间传说他是富神降生，他恰生于正月初五，所以民间把他当作财神来祭拜。后蔡京被贬，民间另换财神，当时宋朝的国姓为赵，玄字为"岚"字的一个组成部分，便给财神起了一个赵玄坛的名字加以敬拜。
参考资料：百度百科-财神
财神，一般认为有所谓“正财神”赵公明，“文财神”比干、范蠡，“武财神”关羽，“偏财神”五路神、利市仙官，“准财神”刘海蟾。五路财神是中国民间普遍信奉的神灵，这可能是受到了五行观念的影响，认为天地广阔，财宝当然也要区分处理。拜五路财神，就是收尽东南西北中五方之财的意思。每年正月初五送穷神和祭财神，也寄托了中国劳动人民一种除灾、迎祥纳福的美好愿望。
五路财神都是谁?
一般认为有所谓“正财神”赵公明，“文财神”范蠡，“武财神”关羽，“偏财神”五路神、利市仙官，“准财神”刘海蟾等。
1、“正财神”：世人奉祀的财神，最为人们熟知的财神，影响最大的则是“正财神”赵公明。
2、“文财神”：范蠡，自称陶朱公，是一位文财神。他是春秋战国之际杰出的家、思想家和谋略家，同时也是一位生财有道的大商家。
3、"武财神"：关圣帝君即关羽关云长。传说关云长管过兵马站，长于算数，发明日清薄，而且讲信用、重义气，故为商家所崇祀，一般商家以关公为他们的守护神，关公同时被视为招财进宝的财神爷。
4、“偏财神”：文武财神是民间所谓的正财神，在正财神之外，还有偏财神，这是就财神所在的神像位置而言的。民间的偏财神经常是指被称为“五路神”的财神。
5、“准财神”：在中国民间信仰的众多财神中，有一类只能算作是准财神，意为未得财神封号，但由于此神能为人们带来一定的财运，承担了一部分财神的职责，于是人们就将其作为财神看待。刘海蟾就是其中最具代表的一位准财神。