方以类聚人以群分吉凶生矣,吉凶生矣是什么意思

物以类聚,人以群分什么意思

比喻同类的东西常聚在一起，志同道合的人相聚成群。

方以类聚,物以群分是什么意思

原指各种方术因种类相同聚在一起，各种事物因种类不同而区分开。后指人或事物按其性质分门别类各自聚集。

物以类聚,人以群分是什么意思?

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答：物以类聚，人以群分是指具体相同背景和价值观的人。
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物以聚类人以群分那句话怎么说

物以聚类，人以群分，道不同，不相为谋。

重点词汇：人以群分

［成语解释］人按照其品行、爱好而形成团体，因而能互相区别。指好人总跟好人结成朋友，坏人总跟坏人聚在一起。

［典故出处］《易·系辞上》：“方以类聚，物以群分，吉凶生矣。”

［近义词］物以类聚

［常用程度］常用

［感情色］褒义词

［语法用法］作宾语、定语；常与“物以类聚”连用。

［成语结构］主谓式

［产生年代］古代

近义词：臭味相投

［成语解释］臭味：气味；相投：互相投合。彼此的思想作风、兴趣等相同，很合得来。

［近义词］沆瀣一气

［反义词］格格不入

［常用程度］常用

［感情色］贬义词

［语法用法］作谓语、定语；含贬义，比喻坏人投合在一起。

［成语结构］主谓式

［产生年代］古代

人以类聚,物以群分,凶吉生以体现了什么思想

语出自《易传?系辞上》:“方以类聚，物以群分，吉凶生矣。”“方”与“物”互文。高亨说:“方当作人”。“类”与“群”互文。“类”，类别、分类。“群”，群体。此语是说:人因类别不同而相聚，各种事物以群体有别而区分。
所说的“天地万物”是就宇宙总体而言的。“万物”可分为人和物，人有男女，物有动物、植物，各有各的形态。就人来说，是“方以类聚”，这种“聚”就有君子、小人之分。君子之聚是志同道合，所生的是吉事;小人之聚是臭味相投，所兴的是凶事，所以说是“吉凶生矣”。就物而言，种类繁多，形态不一，区分它们的办法是“物以群分”，按照不同的“群”和“族”将它们区分开来。“方以类聚，物以群分”揭示了万物有同有异、有分有聚的道理

人以物聚,类以群分,的出处与含义

常用的说法是：“人以群分,物以类聚。”还有“人以类聚，物以群分。”
1、出处
《战国策·齐策三》《周易·系辞上》
方以类聚，物以群分
，吉凶生矣。
2、释义
意思是说同类的东西常聚在一起，志同道合的人相聚成群，反之就分开、现在多比喻坏人相互勾结在一起。
3、典故
战国时期，齐国有一位著名的学者名叫淳于。他博学多才，能言善辩，被任命为齐国的大夫。他经常利用寓言故事、民间传说、山野轶闻来劝谏齐王，而不是通过讲大道理来说服他，却往往能收到意想不到的效果。
齐宣王喜欢招贤纳士，于是让淳于举荐人才。淳于一天之内接连向齐鲁王推荐了7位贤能之士。
齐室王很惊讶，就问淳于说：“寡人听说，人才是很难得的，如果一千年之内能找到一位贤人，那贤人就好像多得像肩并肩站着一样；如果一百年能出现一个圣人，那圣人就像脚跟挨着脚跟来到一样、现在，你一天之内就推荐了7个贤士，那贤士是不是太多了？”
淳于回答说“不能这样说。要知道，同类的鸟儿总聚在一起飞翔，同类的野兽总是聚在一起行动。人们要寻找柴胡、桔梗这类药材，如果到水泽洼地去找，恐怕永远也找不到；要是到梁文山的背面去找，那就可以成车地找到、这是因为天下同类的事物，总是要相聚在一起的。我淳于大既也算个贤士，所以让我举荐贤士，就如同在黄河里取水，在燧石中取火一样容易、我还要给您再推荐一些贤士，何止这七个！”