天干四个甲木取用神,天干三个甲木
什么是四柱八字用神,用神怎么看?
虽然每个人出生之后都会有属于自己的八字命盘,而不同的视觉出生的人八字命理不同,命运影响也不同。那么什么是四柱八字用神,用神怎么看? 什么是四柱八字用神? 用神是中国传统四柱八字预测术中的专用术语。专指用于补救八字不足之处的天干或地支。对命局可以起到补偏救弊作用的五行中的某一行;比如日元乙木,如果生在酉月,而且没有水化官,日元肯定就偏弱,其就可以取水或木为喜用神。 四柱八字用神怎么看? 用神就是八字的枢纽和灵魂,帮助八字平衡,帮助五行之间生生不息的关键。
八字是围绕着日柱天干来看的,日柱天干就代表了自己。比如,你日柱天干是甲木,生在冬天,木就太寒,这时候一般取火为用神,有火取暖,木才能有生机。再比如,你的日柱天干是丙火,生在夏天,火就太旺,这时候一般就取土为用神,以火生土,消化火的力量。
用神取了之后,喜神如何定呢?一般来说,喜神就是生用神的五行或克制忌神的五行,比如你的用神是土,火生土,火就可能是你的喜神。
找到了用神和喜神,你就可以知道对自己有利的运程、属相、颜色、方位了。比如,你的用神是木,喜神是水,那么,你去东方(属木)或者北方(属水)才有利,同时,当你的流年和大运走到木、水之运的时候,你便尤其幸运,做事一帆风顺。关于运势,大家可以期待我们的运程车软件,它将利用喜用神的原理,将你一生的大运流年起伏都计算出来。
生辰八字喜用神查询表,喜用神在线测算
生辰八字喜用神查询表
四柱预测是历代学者聪明聪明的结晶,经由几千年风风雨雨的理论体验归结,无数人频频理论总结出来的贵重经历,连系现今的计较机算命预测手艺,在求出路、求平稳、求安然、求财、求念书高中,求官禄,求婚配、求幸福、求,预测方面有着很高的适用价值。
四柱算命预测具有富、贵、贫、贱等怪异神奇的预测功能,可以超前反响其四柱中五行所带人体信息,与外界万物特征影响的功能,并且有着极其深邃的科学理论和极为贵重的使用价值,以其强大的生命力代代相传至今日。那么怎样看一小我的生辰八字五行缺什么呢?
首先,你要晓得你的出生日期和切当的时辰。然后找一本万年历,按照万年历查出你的出生年、月、日的干支。
附上:电子万年历按照下表逐一比力干支:
五行/天干/地支比力表
天干:甲-木、乙-木、丙-火、丁-火、戊-土、己-土、庚-金、辛-金、壬-水、癸-水
地支:子-水、丑-土、寅-木、卯-木、辰-土、巳-火、午-火、未-土、申-金、酉-金、戌-土、亥-水
我的干支是 壬 戌年 已 酉月 壬 子 日
水土 土金 水 水 壬对应的是水,所所以水命
然后按照你出生日子的之一个干支经由过程下表来查算你的时辰干支:
时辰干支查算表
时辰时辰 五行纪日干支
壬子日出生,下战书12点40分,对应的是:丙午
甲己 乙庚 丙辛 丁壬 戊癸
23-01 子/水 甲子 丙子 戊子 庚子 壬子
01-03 丑/土 乙丑 丁丑 己丑 辛丑 癸丑
03-05 寅/木 丙寅 戊寅 庚寅 壬寅 甲寅
05-07 卯/木 丁卯 己卯 辛卯 癸卯 乙卯
07-09 辰/土 戊辰 庚辰 壬辰 甲辰 丙辰
09-11 巳/火 己巳 辛巳 癸巳 己巳 丁巳
11-13 午/火 庚午 壬午 甲午 丙午 戊午
13-15 未/土 辛未 癸未 乙未 丁未 己未
15-17 申/金 壬申 甲申 丙申 戊申 庚申
17-19 酉/金 癸酉 乙酉 丁酉 己酉 辛酉
19-21 戊/土 甲戌 丙戌 戊戌 庚戌 壬戌
21-23 亥/水 乙亥 丁亥 己亥 辛亥 癸亥
你的出生日期之一个干支就是你属于何命,来的五行没有哪一个就是缺哪个。
下面五行生克论命举例来看:
如1980年4月3日(阳历),早上七点之后出生。
按照万年历查出:1980年4月3日,夏历2月18,庚申年,己卯月,丙午日。
丙午日,丙比力的五举动火,那么这小我是火命。
在时辰干支查算表的纪日干支下面找出丙对应的那一栏,按照右边的时辰早上7点之后是:辰/土,订交的那一栏是:壬辰。
我们把这小我的生辰和五行比力枚举出来:
1980年 4月 3日 早上7点之后
庚-金 己-土 丙-火 壬-水
申-金 卯-木 午-火 辰-土
此人属火命,五行不缺。(木、火、土、金、水都 了)
所以我的五行是:壬戌 己酉 壬子 丙 午
水土 土金 水水 火 火
生辰八字五行缺什么查询编制
一小我的八字就是一共八个字:四个天干,四个地支。而每个天干和每个地支都有对应的五行属性。
所以要看一小我八字中是否缺什么五行,就是要分析构成八字的这四个天干和四个地支对应的五行是否缺什么了。比如这四个天干和四个地支中都不 火这个五行,那就是八字缺火或者说射中缺火了。
下面再来诠释天干和地支的五行属性:
甲、乙为木,代表东方
丙、丁为火、代表南方
戊、己为土、代表中心
庚、辛为金、代表
壬、癸为水、代表北方
地支的五行,就没有那么随意看出来了,由于地支之中往往有一个、二个或者最多三个天干,这种地支中所的天干也叫做“支元”,取“天干为天元、地支为地元、人在之间”的意思,所以称为人元。
上面的话,也就是说一个地支往往是由几种五行同化而成的,下面就讲讲这个地支干的问题,也就是看看各个地支中都了哪些天干有哪些五行。
寅中:甲,丙,戊
卯中:乙
辰中:戊,乙,癸
巳中:丙,庚,戊
午中:丁,己
未中:己,丁,乙
申中:庚,壬,戊
酉中:辛
戌中:戊,辛,丁
亥中:壬,甲
子中:癸
丑中:己,癸,辛
注意:上面地支干的列表中,所的之一个天干也称之为地支的“本气”,简单说就是占主导浸染的五行,就说本气五行在地支中占的比例更大。比如寅中有 甲,丙,戊三个天干,若是寅的力量为100分的话,那么甲,丙,戊三者的力量比例依次概略为:60:25:15,甲占的比例斗劲大,所以甲叫做寅的“本 气”。
事理说清楚了,下面看一个实例就清楚了,假设一个小孩子的八字是:
戊子 甲子 辛丑 己丑
其实这小我就是生于:戊子年,甲子月,辛丑日,己丑时
其中日干,也就是辛丑日的日干“辛”这个天干代表这个小孩子本身,这个小孩子五行属金,由于辛属金。
再来看看四个天干的五行:戊,甲,辛,己,查列表一就晓得它们分袂属土,木,金,土。
再来看四个地支:子,子,丑,丑,查列表二:子中只需癸,查列表一,癸为水,所以子属水。丑中有:己辛癸,分袂为土金水。
综合看上面的四个天干和地支,可以创造,这些干支中独独贫窭五行火!
所以说这个八字五行缺火!
经由过程这个例子,信托绝大局部人都市明白若何断定五行是否缺什么了,只需找一个万年历(或在 上排盘轨范中输入生日时辰)这是再简单不外的查表工作了,信托人人都市。
说到这里,就不得不提到一个问题了,坊间有不少“新手”命理师傅在看人八字断定五行是否出缺的时辰,在断定地支的时辰往往只看地支的本气,如许就会形成误判。
比如这些命理师看到寅,认为寅属木(由于寅的本气为甲,甲属木)而忽略了寅中的火和土。所以若是按照这种不雅观不雅观点,本来某人八字什么都不缺,这些算命师傅却认为此人缺某某五行,这一点必需引起注意,看了此文之后也自能分辩。
还有别的一个问题( :江南易林)也要引起注意,那就是:并非说一小我八字缺什么五行,就必定应该补这种五行。这种不雅观不雅观点是不合错误的。切确的说法是,根 据八字的名目,必要什么五行才要补什么五行。比如某人八字虽然缺水,可是此八字的名目却是忌讳水的,那么射中缺了水反而是好事。在这种情形下,你若是去补 水,反而会弄巧成拙。
五行恶马骑轨则
五行相生的纪律是:木生火,火生土,土生金,金生水,水生木。五行相克的纪律是:木克土,土克水,水克火,火克金,金克木。
五行属性查询表
甲子年生海中金命(1924,1984)乙丑年生海中金命(1925,1985)
丙寅年生炉中火命(1926,1986)丁卯年生炉中火命(1927,1987)
戊辰年生大林木命(1928,1988)己巳年生大林木命(1929,1989)
庚午年活路旁土命(1930,1990)辛未年活路旁土命(1931,1991)
壬申年生剑锋金命(1932,1992)癸酉年生剑锋金命(1933,1993)
甲戌年生山头火命(1934,1994)乙亥年生山头火命(1935,1995)
丙子年生涧下水命(1936,1996)丁丑年生涧下水命(1937,1997)
戊寅年生城头土命(1938,1998)己卯年生城头土命(1939,1999)
庚辰年生地蜡金命(1940,2000)辛巳年生地蜡金命(1941,2001)
壬午年生杨柳木命(1942,2002)癸未年生杨柳木命(1943,2003)
甲申年生泉中水命(1944,2004)乙酉年生泉中水命(1945,2005)
丙戌年生屋上土命(1946,2006)丁亥年生屋上土命(1947,2007)
戊子年生霹雷火命(1948,2008)己丑年生霹雷火命(1949,2009)
庚寅年生松柏木命(1950,2010)辛卯年生松柏木命(1951,2011)
壬辰年生长流水命(1952,2012)癸巳年生长流水命(1953,2013)
甲午年生砂石金命(1954,2022)乙未年生砂石金命(1955,2022 )
丙申年生山下火命(1956,2022 )丁酉年生山下火命(1957,2022 )
戊戌年生平地木命(1958,2022 )己亥年生平地木命(1959,2022 )
庚子年生壁上土命(1960,2022 )辛丑年生壁上土命(1961,2022 )
壬寅年生金薄金命(1962,2022)癸卯年生金薄金命(1963,2023)
甲辰年生覆灯火命(1964,2024)乙巳年生覆灯火命(1965,2025)
丙午年生河汉水命(1966,2026)丁未年生河汉水命(1967,2027)
戊申年生大驿土命(1968,2028)己酉年生大驿土命(1969,2029)
庚戌年生钗环金命(1970,2030)辛亥年生钗环金命(1971,2031)
壬子年生桑柘木命(1972,2032)癸丑年生桑柘木命(1973,2033)
甲寅年生大溪水命(1974,2034)已卯年生大溪水命(1975,2035)
丙辰年生沙中土命(1976,2036)丁巳年生沙中土命(1977,2037)
戊午年上火命(1978,2038)己未年上火命(1979,2039)
庚申年生石榴木命(1980,2040)辛酉年生石榴木命(1981,2041)
壬戌年生大海水命(1982,2042)癸亥年生大海水命(1983,2043)
每年在五行中属什么就是这个说了算~并不是一个生肖属一个五行,这就是生辰八字五行分析编制
八字五行喜用神,每一小我不管命好、命坏,都市有一个用神与忌神。用神是人糊口在地球上磁场的五行和方位,也是所有命理知识的关头和根本。
八字喜用神怎样查
若只是知命而不能,对人本身来说,也不会有什么实际意义。命凶者,只会徒增惊骇;命吉者,也不免洋洋自喜,反失进取之心。所以,预测命运在于可以改变命运,预测只是一种手段,才是真正目的。前人言:知命而不能改, 造易何用?人体是受宇宙五行之气而生,按照天人,天赋五行的互彼此相浸染及死活旺衰变化,即可以反响出人的吉凶来。人的出生时辰即四柱,八字喜用神它表示了人在出生时那一刻天赋五行之气的状态,其 了人生平的通通吉凶信息。
中国人的八字讲究安然安祥,八字喜用神过旺和过弱都是不好的,过旺必要避免,过弱必要帮扶。每小我的八字都不是绝对的安然安祥,有人偏旺,有人偏弱。无论是偏旺仍是偏弱的八字,当他们行忌神运时(大运、流年),都市使本来就旺的八字更旺,本来就弱的八字更弱,这时人就会感受不吉利,干什么都不顺,是以,就找出命主的喜用神,举例来说,八字喜用神假设命主的日干为木,就要把整个八字分成两派,同类和异类,把生木和帮木的划分为同类,也就水和木了,这是由于水能生木,木能帮木。把避免木和耗损木的五行划分为异类,在这里金、火、土被划分为异类,分袂计较每一派的分数,固然要考虑每种五行在所临月令的旺衰。经由计较,若是同类分数高,就称做旺,若是异类分数高就称做弱,若是偏旺,就要取金、火、土为喜用神,若是偏弱,就要取木、水为喜用神。
我们在看八字选用神时,八字喜用神首要从连系平衡的必要,找出能对整个命局扶其过弱,抑其过强的阿谁五行,这就叫做用神。四柱取用神的准绳,是强者克之、制之、泄之、耗之,弱者生之、补之、助之,固然过强或是过弱者就要从之,顺之.所以我们在给别人起名字时,就必定要先找准用神.由于用神才是一个名字的关头。
八字是环绕着日柱天干来看的,日柱天干就代表了本身。比如,你日柱天干是甲木,生在冬天,木就太寒,这时辰一样平常取火为用神,有火取暖,木才能有生气。再比如,你的日柱天干是丙火,生在炎天,火就太旺,这时辰一样平常就取土为用神,以火生土,消化火的力量。
八字五行喜用神查询的根基取法,我总结如下:
扶抑:旺则泄之,弱则助之,有扶有抑,到达中和。
病药:用神选定,又被克害受伤时,伤用神者便是病,必要病得去除,才可反浊为清,有病有药是上等八字,有病无药,生平可显要贵。
调侯:五行中和,气侯不得适中,仍无生气不能昂扬,特别是一些金寒水冷、火旺土燥之命,往往以浊而不清来看,得一调侯用神,使命局寒热适中,五行方可通畅生化有情。
通关:命局只需两种五行,如木土各半,见火通关,金火平衡,见土通关,当两种五行形成互不相让之势,取中心能通畅转化的五行通关,使命局的克战变为生助,化敌为友,生生不息。
从格:当五行之力旺极无制或衰极无救时,多以物极必反来论,其中有从强、从旺、从弱、从财、从官等。
以上就是与生辰八字喜用神查询表相关内容,是关于喜用神的分享。看完喜用神在线测算后,希望这对大家有所帮助!
请问《甲木生人八字如何取用神》
所谓用神之法,众说纷云:有格局用神,调候用神。旺衰用神。等等。更有甚者。给天干地支标上分数,统计旺衰,贻笑大方。试问做为职业命理来说。快速而准确的断命是基本功。等你去计算旺衰都费了半天。谁有心等你丫。所以书房派的功夫往往现实行不通。
从命运来讲,有十二星座的命运,有十二生肖的命运,又有金木水火土五行的命运。有十天干命运,有十二月生人命运,有六十甲子命运。以是弄得我們手足无措。不知信谁。
就五行来讲,有正五行,八卦五行,双山五行,洪范五行,九星的五行等等。
其实万法归宗。道理一通百通。。
·在五行甲木排在第一,木具有生发,温和之气,天始于甲地始于子,一到春天,种子就会发芽,这就是木气的表現。
在五行中甲,乙,寅卯都是木。这就让人迷惑,简单的木一下变出四种状态,如果如加上甲子乙丑等等,这木的形态又是变化多端,如果不理清这些状态,十天干十地支就足以拦住学易之路。
说起木气的根源,当从中国古老的《黄帝内经》说起。天干代表五气的流行。地支是气化的形成。
<滴天髓>中一句论甲木,误倒了很多人。
甲木参天。脱胎要火,
于是很多人把甲木比喻成大树,乙木比喻成小草。这就曲解了甲木天干的本意。
就好像一个人有做将军的气质和意原,但他本人是否做这个职位才是现实。就如有句话所说,胖的不v一定是领导。也可能是厨师。
万物因果循环形成这美丽的世界,甲木只是一个因,它所要形成的果才是主体。
所以甲木更重地支的相朝,对比肩不是很忌。甲木生人往往柔和,有济世之心。能很好的与人合作。往往成为一个集体中的和事佬。我們心目中那些慈祥温和乐于助人的大叔大妈。
甲木要发挥它的作用,就需要火的暖气相应。如果少火,难免孤獨寂寞,郁郁寡欢。怀才不遇。
甲木生在春天,最忌见金,如同一个好计划,刚开始就被枪毙了。何谈事业有成,更防夫妻反目。坤造
癸已 乙卯 甲申 丙寅一岁大运:丙辰,丁已,戊午,已未,庚申,辛酉,壬戍,癸亥。看似用金官星。其实忌金
风水命理:十天干气数喜忌之甲木篇
一、甲日干先天喜忌
甲木代表一种生发向上的气、大树、森林。
乙为透天刃,合庚失贵气;
丙为太阳火,冬春可暖局;丁使甲外柔,无庚人虚伪。
见戊利经商,财大腰气粗;己来合甲木,命主手脚缚。
最喜庚金伐,斫削成大才;辛为柔弱金,木坚金易折。
壬为汪洋水,无寅随波逐;癸为云雨水,夏解炎燥苦。
说明:
总体上,甲木代表一棵大树或一片原始森林,最喜欢庚金代表的斧子的砍伐、戊土代表的高山的依托、丙火代表的太阳的照射。
(一)乙为透天刃,合庚失贵气;
甲木不喜欢甲乙木。
1、甲木见甲木,好坏并存。好处是有比肩帮身,能获得财富、考试取得好成绩等;但比肩争财,容易和人发生财务的纠纷、感情上的纠纷。甲木为“生机”之气,当柱中有大片甲木时,反而没生气不够灵活了,但此人却长寿,生命力强。
2、甲木见乙木,凶多吉少。庚金七杀可为甲带来贵气,乙木透干,会合去庚,使甲失去贵气,最轻的结果也会让甲木破财和受伤。
(二)丙为太阳火,冬春可暖局;丁使甲外柔,无庚人虚伪。
1、甲木喜欢丙火。森林只有经过足够阳光的照射才能生长,很多甲森富贵的八字都是长在丙寅时,甲木遇丙火的流年和大运容易发财。
2、甲遇丁火半喜半忧。丁火是伤官,会克掉正官的贵气,使甲森的福气降低。丁火是炉中火,把大树砍了当柴烧是一种浪费,无法实现甲木的最大价值,如果无庚来砍的话,想当柴烧都不容易,正所谓“丁使甲外柔,无庚人虚伪”。
(三)见戊利经商,财大腰气粗;己来合甲木,命主手脚缚。
1、戊土同为日主的偏财,甲见戊能疏得动,使戊土能滋养万物,故甲见戊可发大财、横财。戊代表高山几大地,是甲木赖以生存的土壤,甲见戊有成功的感觉。
2、见己土,甲己合,未免情长志短,甲木失支了奋斗的动力,吝啬、保守,往往错过发大财的良机。己土为菜园子,甲木生长在高山峻岭戊土上彰显出其价值,把甲木种到菜地里,甲木就没什么出息了。
(四)最喜庚金伐,斫削成大才;辛为柔弱金,木坚金易折。
甲木旺,喜庚辛金来砍伐,在庚辛力量相同的情况下,见辛金远不如庚金层次高。
1、见庚有富贵。庚金七杀为刀斧利器,会无情地克甲,容易给甲木带来富贵,甲木只有经过砍伐,才能成为栋梁之才。如果一个八字里甲木非常弱,被庚一克容易死亡,但大多数甲木即使是一个也不是非常弱,他可以代表一片森林,庚很多时候克的是甲木的比肩,把比肩都克倒了,剩下的那个甲木就更值钱了。甲日主见庚透干,基本都有些小富贵,八字组合特别不好的除外。甲木见庚的大运或流年,易发生痛苦的事,但也易有作为。
2、见辛无作为。辛虽然是正官,但辛金为剪子、小刀,很难将刚硬的甲木雕琢成功,除非地支有强根,否则,辛金易被甲木反侮,“木坚金缺”也。辛唯一的好处是将甲木的劫财乙木代表的树叶制去,替甲木梳理一下枯枝烂叶,让甲木更直挺地生长,但很难给甲木带来大的富贵。
(五)壬为汪洋水,无寅随波逐;癸为云雨水,夏解炎燥苦。
若甲木弱,喜欢印绶生身,若无寅木盘根,见壬水就不如见癸水的格局。因为壬水汪洋,甲木逐波随浪,难以稳定;而癸为云雨,可解甲木干旱火燥之苦。另一方面,壬水会夺了丙火食神,而癸是正印无私生甲,八字里如果有七杀,遇见癸水的大运、流年杀印相生非常好。
八字十天干详解——甲木
一、木之性情
木性腾上而无所止,气重则欲金任使,有金则有惟高惟敛之德。仍爱土重,则根蟠深固,土少则有枝茂根危之患。木赖水生,少则津润,多则漂流。甲戌、乙亥、木之源。甲寅、乙卯、木之乡。甲辰、乙巳、木之生。皆活木也。甲申、乙酉、木受克。甲午、乙未、木自死。甲子、乙丑、金克木。皆死木也。生木得火而秀,丙丁相同。死木得金而造,庚辛必利。生木见金自伤,死木得火自焚,无风自止,其势乱也。遇水返化其源,其势尽也。金木相等,格谓斲轮。若向秋生,反为伤斧,是秋生忌金重也。
木生于春,余寒犹存。喜火温暖,则无盘屈之患。藉水资扶,而有愉快之美。春初不宜水盛,阴浓则根损枝枯。春木阳气烦燥,无水则叶槁根枯。是以水火二物,既济方佳。土多而损力,土薄则财丰。忌逢金重伤残克伐,一生不闲。设使木旺,得金则良,终生获福。
夏月之木,根干叶燥,盘而且直,屈而能伸。欲得水盛而成津润之力,诚不可少。切忌火旺而招焚化之忧,故以为凶。土宜在薄,不可厚重,厚则反为灾咎。恶金在多,不可欠缺,缺则不能琢削。重重见木,徒以成林,叠叠逢华,终无结果。