观音菩萨86签白话详解,观音86签解签详解

观音菩萨灵签解签

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观音灵签解签大全 佛教常说要“存好心、说好话、做好事”。“存好心,诚意菩萨好运到,心有圣贤,就像良田收成好;说好话,慈悲爱语如冬阳,鼓励赞美,就像百花处处香;做好事,举手之劳功德妙,服务奉献,就像满月高空照”。现在我想,这“三好”或许还要再加上“一好”:“写好字”。字如其人,字亦如法。示人以字,即是示人以法。你看高僧们写出的这一幅幅好字,无不浸透着“人间佛教”用不竭的好心、说不完的好话、做不尽的好事。

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观音灵签94,求解签! 第九十四首:王君公避世墙东中中
小人君子别贤愚,事有差讹合是非
琴遇知音当鼓操,争如定静得便宜
(四句浅释:须知君子与小人有贤愚之分,但事情的对错与是非要如何区别呢?就像抚琴若遇知己时即能一拍即合,与其争执不休,还不如沉默是金来的有利吧!)
知音行正,百事莫理,若人遇贵,无价珍美。此签未遇知音之象,凡事耐性则吉。
灵签之曰:本签者。君尔未遇知音之象也。凡事耐性行之。为之则趋吉也。平素多信仰神佛扶之。能遇贵人之时。君即可争如定静得便宜耶。易言之。汝在功行圆满之刻。必能光大门户。知音行正百事莫理若人遇贵无价珍美耶。
交易-待时 婚姻-滞 求财-阻 自身-小人 家宅-慎出 六畜-损 田蚕-少 寻人-动 行人-动 六甲-有女 山坟-改吉 讼词-如意 疾病-阻隔 失物-连寻 移徒-不利
详解:此签有”争不如静”之意。提醒当事人,凡事耐性。每个人都有自己的一套看法与想法,有时难免与人意见相左。然而公说公有理、婆说婆有理,有时与其争论激辩,不如保持缄默。即使别人有误解、不了解,又何必放在心上,只要心中清亮,知道自己在做什么就好,实在无须在意别人怎么看、怎么说。

观音灵签100签,求精通解签得师父解个签 是菩萨说让你别再到处求签了。
菩萨还告诉你,求人不如求己。
我也告诉你,不要过于执迷。
耐心等待一段时间,你一味的追他,效果可能不好,因为他可能更加轻视你。
希望你能够理解。

观音灵签解签44签 既然是观音灵签,那么就要按照菩萨的的教诲,起心动念与言语造作,统统都要像观音菩萨一样、以大慈大悲之心待人处事,利益有情众生。果真具足大悲心,那么您自性即与观音菩萨为一体,菩萨决定照顾、决定加持!那么这个上上签决定样样圆满、统统具足、六时吉祥、事事如意.......南无阿弥陀佛

求观音灵签解签11签 是因祸致福之签。凡事浮吉者也。日欲求好事喜非常。暂时安当守份之时。虽是不合之时。亦可有成之时。贵人自有贵人引导之者。因此。君尔之前途是极光明者。有事盼望到底如斯若问此事贵人提携耶。
↑和签一样的意思
因祸得福,什么事都会顺顺利利。你想得到好的运气就要开心,这段时间要安分,不能做出什么惊人之举,虽然是不合的时候,但是会有成功的时候,时间一到会有贵人帮助你,你的前途一片光明,有事会有贵人帮你解决,
有机会有新恋情,你的贵人会帮你牵线,记得多多努力

观音灵签解签86签 上签申宫:【商辂中三元】
春来花发映阳台,万里车来进宝财;
若得禹门三级浪,恰如平地一声雷。
诗意:此卦上朝见帝之象。凡事大吉大利。
解曰:朝帝受职。如贫得宝。谋望从心。卦中第一。
家宅
▲宅主光明 香火得力 春秋增福 夏冬防灾 主女人小口

家门庆旺福神安 人物清平万事和
冬夏略占些小晦 春秋喜色自然多
自身
▲平安大吉

百炼千磨修此身 几年在匣待时亨
如今借得将军力 一洗天河万象新
求财
▲求财微利

天理人心本一机 自然会合两相宜 功名利达从心欲 东西南北任何之 ■何有作由
交易
▲交易成就 有贵人

卦占交易大吉昌 贵人成就有商量
所谋买卖皆和合 十分称意定风光
婚姻
▲婚姻成就 日进吉祥

窈窕佳人君子求 姻缘天定是前修
水清看见鱼游戏 好把丝纶下钓钩
六甲
▲六甲生男 寅午戌日见

卦上分明是男儿 不宜早见只宜迟
应向佛前凭神力 子母团圆喜笑眉
行人
▲行人身动 有财无损

行人已自促归装 离子家乡在路旁
子午下旬音信到 金银财帛转家堂
田蚕
▲田蚕两佳 十分全收

春蚕十倍有全收 不用怀疑日挂愁
风调雨顺无天旱 农夫安乐把神酬
六畜
▲六畜春夏防损失 秋亦有益

六畜兴旺本无亏 春夏虽些小有危
可向灶司前作福 时瘟遣去得全齐
寻人
▲寻人便见

关山阻隔恨悠悠 争奈淹缠事未周 ■淹有作纠
若得福星添力佑 轻帆风送一归舟
公讼
▲公讼有理 先凶后吉

理直何须问圣人 纵经官府不忧嗔
公庭剖断明如镜 案牍分清屈已伸
移徙
▲移徙吉利 有贵人

卦占移徙大吉昌 贵人相引夏馨香
乐业安居人气爽 添财进喜寿延长
失物
▲失物东南二方去寻

昨日扁舟过洞庭 知君心下不安宁
宜向东南方去访 定有踪由莫怕惊 ■由有作惊
疾病
▲病人星金木命 主沉重 胸心烦闷 气急腰痛 四肢沉重
▲触犯伤亡者 祖先不安 用谢灶司保无事
疾病一家苦忙忙 家先触犯及灾伤
醮谢灶神限退杀 禳星作福保安康
山坟
▲坟墓申辰戌 乾巽坐向大吉

乾巽坐向大吉昌 辰戌丑未最吉祥
荫益儿孙家富贵 文章星斗姓名扬

观音灵签99签是什么意思 第九十九首:塞翁失马 中平
等闲骑马着鞭来,半有忧危半有财
似火方烧头上屋,天教一雨荡殃灾
(四句浅释:闲来无事抽鞭驾马而来,是福是祸还难以预料;就好像大火刚烧至屋顶,谁能知忽然上天降了场及时雨,把火势给浇熄了。)
知如不知,不管是非,身临枷锁,恩赦放归。此签凶危有财之象,凡事先凶后吉。
灵签之曰:本签示之于弟子曰。凶危有财之象。凡事凶后吉耶。等闲骑马着鞭来。半有忧危半有财。似火方烧头上屋。正受灾殃之刻。一场大雨来了之后。方可将灾厄洗清而去。目下虽事难成。劳心劳力之后。必有转安之时。易言之。君汝也。知如不知不管是非身临枷锁恩赦放归。
交易-阻 婚姻-刑克 求财-破财 自身-守谨 家宅-祈保 六畜-损 田蚕-损 寻人-招非 行人-困难 六甲-险 山坟-败地 讼词-亏 疾病-忧危险 失物-凶 移-守旧
详解:此签有”祸福未定”之意。提醒当事人,凡事保持乐观。须知事事无绝对,好的不见得就好,坏的也不见得是坏。有些事情往往出乎我们意料之外,是好是坏,不到时候,都还很难说。因此,何必杞人忧天,去设想还没有发生的事。不如保持平常心、凡事乐观以对。所谓”既来之,则安之”。须知有得必有失,有失必有得。

观音灵签解签86签

上签申宫:【商辂中三元】
春来花发映阳台,万里车来进宝财;
若得禹门三级浪,恰如平地一声雷。
诗意:此卦上朝见帝之象。凡事大吉大利。
解曰:朝帝受职。如贫得宝。谋望从心。卦中第一。
家宅 
▲宅主光明 香火得力 春秋增福 夏冬防灾 主女人小口 

家门庆旺福神安 人物清平万事和 
冬夏略占些小晦 春秋喜色自然多 
自身 
▲平安大吉 

百炼千磨修此身 几年在匣待时亨 
如今借得将军力 一洗天河万象新 
求财 
▲求财微利 

天理人心本一机 自然会合两相宜 
功名利达从心欲 东西南北任何之 ■何有作由
交易 
▲交易成就 有贵人 

卦占交易大吉昌 贵人成就有商量 
所谋买卖皆和合 十分称意定风光 
婚姻 
▲婚姻成就 日进吉祥 

窈窕佳人君子求 姻缘天定是前修 
水清看见鱼游戏 好把丝纶下钓钩 
六甲 
▲六甲生男 寅午戌日见

卦上分明是男儿 不宜早见只宜迟 
应向佛前凭神力 子母团圆喜笑眉 
行人 
▲行人身动 有财无损 

行人已自促归装 离子家乡在路旁 
子午下旬音信到 金银财帛转家堂 
田蚕 
▲田蚕两佳 十分全收 

春蚕十倍有全收 不用怀疑日挂愁 
风调雨顺无天旱 农夫安乐把神酬 
六畜 
▲六畜春夏防损失 秋亦有益

六畜兴旺本无亏 春夏虽些小有危 
可向灶司前作福 时瘟遣去得全齐 
寻人 
▲寻人便见 

关山阻隔恨悠悠 争奈淹缠事未周 ■淹有作纠
若得福星添力佑 轻帆风送一归舟 
公讼 
▲公讼有理 先凶后吉 

理直何须问圣人 纵经官府不忧嗔 
公庭剖断明如镜 案牍分清屈已伸 
移徙 
▲移徙吉利 有贵人 

卦占移徙大吉昌 贵人相引夏馨香 
乐业安居人气爽 添财进喜寿延长 
失物 
▲失物东南二方去寻

昨日扁舟过洞庭 知君心下不安宁 
宜向东南方去访 定有踪由莫怕惊 ■由有作惊
疾病 
▲病人星金木命 主沉重 胸心烦闷 气急腰痛 四肢沉重 
▲触犯伤亡者 祖先不安 用谢灶司保无事 
疾病一家苦忙忙 家先触犯及灾伤 
醮谢灶神限退杀 禳星作福保安康 
山坟 
▲坟墓申辰戌 乾巽坐向大吉 

乾巽坐向大吉昌 辰戌丑未最吉祥 
荫益儿孙家富贵 文章星斗姓名扬

观世音菩萨灵签解签

观音菩萨灵签解签 学一技,学做人过程思,而行动机会到,多人助有靠山,贵人情 说的对请多行善或去庙里上香添香火钱

观音灵签15签是什么意思 观音灵签第15签解签 第十五首:商君不听赵良言
触人口气最难吞,忽有灾危祸到门
卵破巢空无宿处,深为稳便把心存

(四句浅释:与人口角的怒怨之气最难以吞咽,却不知祸从口出;细想卵破巢空之后哪里还有栖歇之地,自保之道只在于修身养性罢了。)

若得人怨,何事可伸,如言不信,到底劳心。此签卵破巢空之象,凡事守旧则吉。

灵签之曰:本签示之于弟子曰。触人口气最难吞。如交友中盛气凌人者。令人难以容忍者。亦即是灾厄临时之兆。不可不知也。得罪于人者。如覆巢之祸。爰之。劝君稳便一语存于心。方能有吉。易言之。若得人怨何事可伸。如言不信到底为劳心。巢空之象。因此。凡事守旧则吉者也。

交易-成 婚姻-阻 求财-吉 自身-谨防 家宅-先凶后吉 六畜-旺 田蚕-利 寻人-见 行人-顺 六甲-生男 山坟-吉 讼词-有理 疾病-还愿 失物-难见 移徒-难

详解:此签有”自食恶果”之意。奉劝当事人,勿一意孤行。有些人的个性直接、作风霸气,做事或说话不留情面,常让人因此尴尬愤怒、下不了台。明知有人不满,也毫不在乎。须知举止过于强悍不留余地最易与人结怨,让人怀恨在心。日积月累,得罪的人越多,对自己越是不利。凡事都应谨言慎行、保持柔软低调的身段、兼顾法理情。对于身边亲朋好友的劝谏,务必虚心接受、认真思考不是处并加以改进。切忌当成耳边风我行我素,免得届时陷入无人愿意出手相助、有理说不清之境,后悔也为时已晚。

观音灵签第1签 解签 请把签的内容发上来。

解签 观音灵签第一签 哥哥用易经试着给你解释一下:-------------------------第一幕、“开天辟地作良缘”对应“此卦盘古初开天地之象”,请查64卦中的“否”卦。盘古初开天地,天上浮地下沉,对应天上地下的“否”卦。否卦是《易经》六十四卦之第十二卦。天地否(否卦)不交不通,是中中卦。--------------------卦象曰:虎落陷坑不堪言,进前容易退后难,谋望不遂自己便,疾病口舌事牵连。否卦,阐释由安泰到混乱,由通畅到闭塞,小人势长,君子势消的黑暗时期,终于到来的应对原则。当此反常时期,君子应当提高警觉,巩固团结,坚定立场,伸张正义,以防患于未然;当小人显露衰败迹象时,也不可轻举妄动,必须谨慎,集中力量,把握时机,给以致命的一击。更应当特别防范,小人穷凶恶极的反击。否极必然泰来,黑暗不会长久,应当坚定信心,不可动摇。P.S:百度百科说的,有错你告他。-------------------------------否卦,卦辞:否之匪人,不利君子贞,大往小来。白话:象征闭塞,一个卦闭的状态,人际沟通不通畅的,天下没有便利之处,君子必须坚守正道;这时强大者离去,弱小者到来。那么我们在你的身上通俗理解为:25岁的你,刚上社会,天很高,贵人们离你很远;地很低,基层群众们等待你去团结。这个时候,你的资源少,能力弱,好像天下没有什么事情能够得心应手。那么,请你坚守正道,多做事,少说话,低头积累实战经验和社会人脉资源,打通职场任督二脉。小心哦,你在是弱者呀。否卦第一幕OVER。-----------------------------------------是不是很失望?不要担心,往下看。二、否卦的结局――否极泰来――“人行忠正帝王宣”。 “上九,倾否;先否后喜。《象》曰:否终则倾,何可长也!” 【白话】最后,时世闭塞不通的局面将要改变,发生了天翻地覆的变化;起初闭塞不通,后来顺畅通达,大家欢喜高兴。 因为:闭塞到了极点必然要发生倾覆,物极必反,否极泰来,一种局面不会长久持续不发生变化的!意思是,要是坚持努力,保持低调,迎接挑战,克服困难,总有一天你会成功的,这也就应了“人行忠正帝王宣”。 -----------------------------------------三、怎么解释 “吉日良时万物全。”和“诸事皆吉也” 。“否”的开始,身处困境;“否”的结尾,万事通达。这中间,靠坐等,是达不到的。要靠自己的努力。所以反过来看,困境中,正是有许多的事等着你做,许多的功业等着你成就。要靠努力不要靠运气。要把每一天都看做成就事业的“吉日良时”去努力。所以(努力去付出,不就“诸事皆吉也” 了吗?)――对这点,古人很有幽默感。-------------------------------四、解曰个人觉得,这说得比较到位。“急速兆速。年未值时。观音降笔。先报君知。”25岁问事业:急速兆速。――看不懂。年未值时 ――25岁初涉职场、你的年龄经验、社会经验、社会资源积累尚未到完善的阶段。观音降笔。先报君知。――既然求观音姐姐给你指导,那就先告诉你这一点了咯。 为什么不详细说 否卦的中间呢? 怎么做,还是要交给你自己去体会吧。

观音灵签第五十号解签 不知朋友所求何事?
此签西方求财,自身安稳,感情确实不利。
观音灵签:第五十签
吉凶:中签
典故:陶朱归五湖
宫位:亥宫
诗曰
五湖四海任君行 高挂帆蓬自在撑
若得顺风随即至 满船宝贝喜层层
签语 此卦顺风撑船之象 凡事皆顺大吉也
解签 自在休悠 不须著力 财禄重重 无不欣美
家宅 利
自身 吉待运至
求财 利西
交易 宜迟
婚姻 不合
六甲 安
行人 阻
田蚕 秋利
六畜 春旺
寻人 至
公讼 亏
移徙 守旧
失物 西方
疾病 解
山坟 南利
故事
陶朱归五湖 (范蠡归湖)
春秋 范蠡 字少伯 吴人 与文种同为我大夫
吴灭越 蠡与种 为越王勾践画策 卑词请成
复求民间美女 得西施进於吴 迨灭吴 功成
蠡知勾践可与同患难 不可共安乐 乃辞官
扁舟泛五湖 止于陶 复以谋生致富 称陶朱公
凡三徙 方成名 後不知所终

观音灵签99签是什么意思 第九十九首:塞翁失马 中平
等闲骑马着鞭来,半有忧危半有财
似火方烧头上屋,天教一雨荡殃灾
(四句浅释:闲来无事抽鞭驾马而来,是福是祸还难以预料;就好像大火刚烧至屋顶,谁能知忽然上天降了场及时雨,把火势给浇熄了。)
知如不知,不管是非,身临枷锁,恩赦放归。此签凶危有财之象,凡事先凶后吉。
灵签之曰:本签示之于弟子曰。凶危有财之象。凡事凶后吉耶。等闲骑马着鞭来。半有忧危半有财。似火方烧头上屋。正受灾殃之刻。一场大雨来了之后。方可将灾厄洗清而去。目下虽事难成。劳心劳力之后。必有转安之时。易言之。君汝也。知如不知不管是非身临枷锁恩赦放归。
交易-阻 婚姻-刑克 求财-破财 自身-守谨 家宅-祈保 六畜-损 田蚕-损 寻人-招非 行人-困难 六甲-险 山坟-败地 讼词-亏 疾病-忧危险 失物-凶 移迹守旧
详解:此签有”祸福未定”之意。提醒当事人,凡事保持乐观。须知事事无绝对,好的不见得就好,坏的也不见得是坏。有些事情往往出乎我们意料之外,是好是坏,不到时候,都还很难说。因此,何必杞人忧天,去设想还没有发生的事。不如保持平常心、凡事乐观以对。所谓”既来之,则安之”。须知有得必有失,有失必有得。

观音灵签:第二十一签 解签求事业 第二十一首:邵康节定阴阳上吉
阴阳道合总由天,女嫁男婚岂偶然
但看龙蛇堪运动,熊罴叶梦喜团圆
(四句浅释:阴阳和合因果交替循环,这是自然不变的道理,男女之间的姻缘婚配难道只是巧合?且看龙腾蛇行交会之时,吉梦维何?维熊维罴,这是很好的吉兆啊。)
营谋皆遂,婚姻孕男,资财积聚,更吉田蚕。此签阴阳道合之象,凡事和合大吉。
灵签之曰:阴阳道合之签也。凡事和合而大吉者。君逢此为上吉之运。凡事渐获进步。惟不可欲速成。更不得存有欺人之心。今之形成者。获来不易。佳境之时。宜更修之。省之。积吾善可也。易言之。君之今。营谋皆逐。婚姻孕男。资财积聚更吉田亩之收。
交易-成 婚姻-合 求财-有 自身-吉 家宅-安 六畜-旺 田蚕-旺 寻人-见 行人-至 六甲-生男 山坟-大吉 讼词-有理 疾病-遇良 失物-得见 移徒-昌盛
详解:此签有”一探究竟”之意。鼓励当事人,保持旺盛的好奇心。须知很多事情虽然看似错综复杂,但详加深入了解之后,便会发现其实并没有想象中那么困难。凡事穷究源头,用心体会、细心观察、深入探讨研究,必能看出其中的奥妙,进而消化吸收之后,转为自己的一套做人处世之道,再推己及人。唯有自己亲身去尝试、体悟出来的道理,才是真正属于自己的智慧。
按照签的解释,建议你要有自信,积极工作,虽然被说,但未必都是你的鸡题,不要灰心。逐渐之后,应会有所发现,有所成长。须知身在逆境,方能磨砺自己。

求解签.和观音灵签不一样的. 上签中的中签。
你想解签,别忘了说问题,你问的什么呀。

解签: 观音灵签 此签是上上签,好运。恭喜恭喜。
但是此签另有隐藏的:
1.“根本即立宜自固 却防喜极费心肠”,好签求得好结果,但是不能因为这枚上上签而荒废努力,如果因为一时心喜而心生懈储,不能坚持之前的努力,就会有“喜极费心肠”的不良后果。
2.“须防仁非仁 守正保安宁”,此签关联另外一语 “天助好事事当成,明台不净皆虚空”!说的是这签保你做好事成,做歹事就空劳心肠喽!

观音灵签第二十一签,求高人解签 矛盾会化解,从归旧好。可是此签似乎并没有说出你们之间的感情问题如何化解,只是说你们是天造地设的一对。背景故事为龙(李旦)与凤(胡凤姣)巧遇而后成亲,签文的龙与蛇可能实际上是指“李旦龙凤配合”中的“龙”与“凤”。那么说是当你们相会合的时候,问题就会化解。如何化解,还是要由实际出发,客观看问题,用心去体会问题症结所在之处,推心置腹,双方相互体谅,问题自而会消散。
故事■李旦龙凤配合
李旦为唐睿宗。武则天登基。皇帝贬作平民。流落乡间。巧与胡凤姣相遇。结为夫妇。龙指睿宗。喻婚姻由天也。
二一签 邵康节定阴阳 上吉
阴阳道合总由天。女嫁男婚喜偎然。但见龙蛇相会合。熊罴入梦乐团圆。
【白话浅释】:
阴阳和合因果交替循环,这是自然不变的道理,男女之间的姻缘婚配难道只是巧合?且看龙腾蛇行交会之时,吉梦维何?维熊维罴,这是很好的吉兆啊
此卦阴阳道合之象。凡事和大吉也。
解曰:谋望从心。婚姻孕男。资财进益。更利田蚕。
家宅→安。自身→利。求财→有。交易→成。婚姻→合。六甲→男。行人→至。田蚕→
兴。六畜→兴。寻人→见。公讼→有理。移徙→昌盛。失物→得见。疾病→遇良方。山
坟→大吉。
详解:
此签有”一探究竟”之意。鼓励当事人,保持旺盛的好奇心。须知很多事情虽然看似错综复杂,但详加深入了解之后,便会发现其实并没有想像中那N困难。凡事穷究源头,用心体会、细心观察、深入探讨研究,必能看出其中的奥妙,进而消化吸收之后,转为自己的一套做人处世之道,再推己及人。唯有自己亲身去尝试、体悟出来的道理,才是真正属於自己的智慧。

观音菩萨灵签

观音灵签99签是什么意思 第九十九首:塞翁失马 中平
等闲骑马着鞭来,半有忧危半有财
似火方烧头上屋,天教一雨荡殃灾
(四句浅释:闲来无事抽鞭驾马而来,是福是祸还难以预料;就好像大火刚烧至屋顶,谁能知忽然上天降了场及时雨,把火势给浇熄了。)
知如不知,不管是非,身临枷锁,恩赦放归。此签凶危有财之象,凡事先凶后吉。
灵签之曰:本签示之于弟子曰。凶危有财之象。凡事凶后吉耶。等闲骑马着鞭来。半有忧危半有财。似火方烧头上屋。正受灾殃之刻。一场大雨来了之后。方可将灾厄洗清而去。目下虽事难成。劳心劳力之后。必有转安之时。易言之。君汝也。知如不知不管是非身临枷锁恩赦放归。
交易-阻 婚姻-刑克 求财-破财 自身-守谨 家宅-祈保 六畜-损 田蚕-损 寻人-招非 行人-困难 六甲-险 山坟-败地 讼词-亏 疾病-忧危险 失物-凶 移迹守旧
详解:此签有”祸福未定”之意。提醒当事人,凡事保持乐观。须知事事无绝对,好的不见得就好,坏的也不见得是坏。有些事情往往出乎我们意料之外,是好是坏,不到时候,都还很难说。因此,何必杞人忧天,去设想还没有发生的事。不如保持平常心、凡事乐观以对。所谓”既来之,则安之”。须知有得必有失,有失必有得。

谁知道观音灵签的第五签的解是什么啊? 诗曰
一锥草地要求泉 努力求之得最难
无意俄然遇知己 相逢携手上青天
按照签文意思看,前两句说:难啊,一锥之地,想要立足尚且困难,要在其间钻出甘甜泉水,哪怕是再努力勤奋,这也是非常非常难的事情。后两句提示会出现转川:无意当中突然就遇见了同命知己的好朋友,与之携手直达云天。
所以,可以理解为:在困难面前要尽最大的努力,在最不可能的时候会出现转机。有要与志同道合者共同奋斗的寓意。最终的目的才能够达到。

观音菩萨灵签第67签问事业 最全的解签送给你,根据自己的情况去理解,祝愿你早点走出心底的迷惘:

第六十七首:管仲相齐上上
一条金秤等君情,无减无增无重轻
为是平生心正直,文章不识义皆明
(四句浅释:想要用一条金秤来衡量你的品性节操,是测不出增、减、轻、重的;乃是因为你平生存心端正毫无偏私,纵使不识文字,仍然通晓义理无碍。)
平生正直,善处人情,只依本分,天下太平。此签心中端正之象,凡事平稳大吉。

灵签之曰:本签之曰。心中端正之象。凡事能平稳大吉之者。一条金等君情。由它衡量即是无减无增。无重轻为人之道。即是人心平生心正直之时。即使不识文章也明白义之道理。易言之。平生正直善处人情只依本分天下则太平矣。清高门路即可。

交易-稳 婚姻-合 求财-利 自身-平 家宅-安 六畜-好 田蚕-稳 寻人-迟见 行人-有信 六甲-生男 山坟-平 讼词-和 疾病-祭星 失物-见 移徒-守旧

详解:此签有”乐善好施”之意。提醒当事人,适度地投其所好。一个人本身如果存心正直、知礼守法,已属难能可贵。但除了本身的品德之外,如何兼顾人情,也是必须注意的因素。在与人相处时,如果能够多花一点时间,用心倾听对方的感受,不但能让对方觉得有”被重视”的感觉,更可因此知道对方的喜恶,帮得上忙的地方就尽力协助,而对方的禁忌,也可以避免误触。这种处世哲学,跟佛经上所说的”悉令满足诸需求”有异曲同工之妙。人都是互相的,当你替对方解决了问题、让对方心无烦忧之後,对方也会反过来想帮助你。这时再提出自己的看法与做为,相信一定能获得供数人的支持与认同,让事情更圆满。所谓”带人要带心”,也是这个道理

解签 观音灵签第一签 哥哥用易经试着给你解释一下:-------------------------第一幕、“开天辟地作良缘”对应“此卦盘古初开天地之象”,请查64卦中的“否”卦。盘古初开天地,天上浮地下沉,对应天上地下的“否”卦。否卦是《易经》六十四卦之第十二卦。天地否(否卦)不交不通,是中中卦。--------------------卦象曰:虎落陷坑不堪言,进前容易退后难,谋望不遂自己便,疾病口舌事牵连。否卦,阐释由安泰到混乱,由通畅到闭塞,小人势长,君子势消的黑暗时期,终于到来的应对原则。当此反常时期,君子应当提高警觉,巩固团结,坚定立场,伸张正义,以防患于未然;当小人显露衰败迹象时,也不可轻举妄动,必须谨慎,集中力量,把握时机,给以致命的一击。更应当特别防范,小人穷凶恶极的反击。否极必然泰来,黑暗不会长久,应当坚定信心,不可动摇。P.S:百度百科说的,有错你告他。-------------------------------否卦,卦辞:否之匪人,不利君子贞,大往小来。白话:象征闭塞,一个卦闭的状态,人际沟通不通畅的,天下没有便利之处,君子必须坚守正道;这时强大者离去,弱小者到来。那么我们在你的身上通俗理解为:25岁的你,刚上社会,天很高,贵人们离你很远;地很低,基层群众们等待你去团结。这个时候,你的资源少,能力弱,好像天下没有什么事情能够得心应手。那么,请你坚守正道,多做事,少说话,低头积累实战经验和社会人脉资源,打通职场任督二脉。小心哦,你在是弱者呀。否卦第一幕OVER。-----------------------------------------是不是很失望?不要担心,往下看。二、否卦的结局――否极泰来――“人行忠正帝王宣”。 “上九,倾否;先否后喜。《象》曰:否终则倾,何可长也!” 【白话】最后,时世闭塞不通的局面将要改变,发生了天翻地覆的变化;起初闭塞不通,后来顺畅通达,大家欢喜高兴。 因为:闭塞到了极点必然要发生倾覆,物极必反,否极泰来,一种局面不会长久持续不发生变化的!意思是,要是坚持努力,保持低调,迎接挑战,克服困难,总有一天你会成功的,这也就应了“人行忠正帝王宣”。 -----------------------------------------三、怎么解释 “吉日良时万物全。”和“诸事皆吉也” 。“否”的开始,身处困境;“否”的结尾,万事通达。这中间,靠坐等,是达不到的。要靠自己的努力。所以反过来看,困境中,正是有许多的事等着你做,许多的功业等着你成就。要靠努力不要靠运气。要把每一天都看做成就事业的“吉日良时”去努力。所以(努力去付出,不就“诸事皆吉也” 了吗?)――对这点,古人很有幽默感。-------------------------------四、解曰个人觉得,这说得比较到位。“急速兆速。年未值时。观音降笔。先报君知。”25岁问事业:急速兆速。――看不懂。年未值时 ――25岁初涉职场、你的年龄经验、社会经验、社会资源积累尚未到完善的阶段。观音降笔。先报君知。――既然求观音姐姐给你指导,那就先告诉你这一点了咯。 为什么不详细说 否卦的中间呢? 怎么做,还是要交给你自己去体会吧。

观音灵签92是什么意思 第九十二首:李固言柳汁染衣上上
经商得利称心怀,福禄荣华倍获财
若问进身谋望事,秀才一举状元回

(四句浅释:从商获利时自然称心开怀,更何况荣华富贵倍增;如果要问求谋加官等事,终能一举状元,衣锦还乡。)

自小至大,无相无碍,诸事遂吉,谋望自在。此签进身大吉之象,凡事操心大吉。

灵签之曰:本签者。进身大吉之象也。凡百事兴时操心大利。灵诗示之云。经商得利称心怀。福禄面也。荣华倍获财。君汝如问谋望之面。神可告之君。必能一举状元衣锦还乡者。易言之。汝自幼小之年。自小至大无相无碍诸事遂意。遂望自在耶。

交易-胜 婚姻-合 求财-顺 自身-安泰 家宅-平安 六畜-旺 田蚕-五分 寻人-见 行人-动 六甲-生男 山坟-大吉 讼词-有利 疾病-安 失物-在 移徒-遂意

详解:此签有”择善固执”之意。提醒当事人,凡事相信。人们最大的痛苦,莫过于对人性产生了怀疑。因为凡事疑神疑鬼,自我的内心开始筑起了高墙,担心被骗、被利用而受伤。但是,处处防着别人,凡事都过度小心、过度猜测的结果,不但于事无补,反而只会让自己越来越神经质;而你回应给别人的不信任感,别人同样也会回报在你身上。与其因为怀疑而产生更大的痛苦,还不如凡事包容、凡事相信。事情没有那么复杂,是人的心使它复杂。保持一颗赤子之心,相信人性本善,以真诚待人,包容厚道,人生何处不逍遥。

观音灵签在线抽签第10签求的婚姻复合复合求求详解 这个签我也是长抽到,以前不明白签中的意思,什么叫“石藏无价玉和珍,只管他乡外客寻;宛如持灯更觅火,不如收拾枉劳心。”还是一样的迷茫。不过现在不会了,这支签是说你要反省自身,改过自新,这样才能得到想要的结局。但是你的问题表述不清楚,是在考验大家,希望能像神仙一般把你家的前因后果说明白吗?臣妾做不到啊。
其实每支签都是你自己的心的反应,任何占卜的都源于自己的心,你的心也许认识不清楚,那我来表述一下,也许说的不对,你就只当参考吧。
我们都知道玉石是来自于石头,但是普通的石头要怎么开采出玉呢?得把石头剖开吧,问题的答案在于你自己得反省自己在婚姻中的做法是不是有欠妥当之处,婚姻为什么走到离婚的地步,夫妻双方都有问题吧,不过一般人指摘他人容易,反省自己比较难,而这支签说你只有反省自己,才有转机,如果你不能反省,就是“持灯觅火”,提着灯笼找火把,揣着明白装糊涂,那你的婚姻就不可能会好。
不过婚姻复合是件好事,如果有孩子的话,更是对孩子好,虽然此签有”枉费心机”之意,奉劝当事人,凡事不要强求。不过命运不是固定的,命运在自己的手中才是真理,要想万事如意的话,就只有增加自己的福报了。首先每个人都是有磁场的,如果你磁场好的话,就会心情愉快,做事顺利,我们在生活中也常看见有这样的人,其貌不扬,但是就是有很多人喜欢,有很多贵人,在家(老公)老婆拿他(她)当个宝。真让人羡慕。其实就是她(他)福报大,就像太阳和地球,地球得绕着太阳转,月亮得绕着地球转,如果你想要别人听你的,围着你转,你的福气就要比他大,福气有的是前生修的,就像我说的其貌不扬,看似没啥优点的人,有的福气是后天修的,比如我长抽签,长犯愁,就去信佛了,念佛是一种福报,观世音菩萨求夫得夫,求妻得妻,得来的还都是自己喜欢的,追着自己的,这是佛经中所说的,佛菩萨不妄语,地藏经中也说如果求者乖愿(就是凡事不如自己的意)就念地藏菩萨的圣号,不如意事就会渐渐消灭,佛菩萨以众生之苦为苦,众生为根,佛菩萨为花果,所以我们诚心祈求佛菩萨一定会的。
就算世间算命算的准的,做善事也能改变命运,这在各种史书中都有记载,但是做好事的机会常有,而坚持去做的人却不常有,那怎么改变命运呢,所以就要念佛啊,你只要念就有感应,”念念勿生疑, 观世音净圣,于苦恼死厄, 能为作依怙!“如果佛法不灵,那世间就不会有那么多人信佛了,当然如果你有其他信仰也很好,只要依靠我们所信仰的,就一定会走出困境。
还是那句话,签这个只能说明当时的状况,不是一定的,但要想让别人听自己的,你的福气一定要超过对方才行,要不然老是遇到困境就抽签,也于事无补啊。
祝好,阿弥陀佛。(这是一句祝福语,万事如意的意思)O(∩_∩)O

观音灵签第三签求事业 第三首:燕将独守聊城
冲风冒雨去还归,役役劳身似燕儿
衔得泥来成迭后,到头迭坏复成泥
(四句浅释:顶着风冒着雨来来 *** ,就像燕子般辛勤奔波不歇;忙碌费力含来的小泥团,好不容易堆砌成土块,有个样子了,哪里知道最后却又崩坏,土块再度变回泥团。)
千般用计,晨昏不停,谁知此事,到底无成。此签燕子衔泥之象,凡事空心劳力。
灵签之曰:冲风冒雨去还归。役役劳心似燕儿。君尔之运逢燕子衔泥筑巢之象耶。空心徒劳。无益者。为先难后甘之运。唯应小心。本签之总结也。千方百计。晨昏碌碌不停。谁知此事到底无以可成者。修之。悟之。
交易-成 婚姻-不成 求财-秋冬有利 自身-谨防 家宅-先凶后吉 六畜-有利 田蚕-有利 寻人-见 行人-吉 六甲-生男 山坟-向吉 讼词-有理 疾病-还愿 失物-见 移徒-平安
详解:此签有”束手无策”之意。奉劝当事人,勿举棋不定。有些人个性刚直、做事一板一眼,临事却不知变通,往往因而错失良机。须知凡事各有利弊,有舍才有得。事有轻重缓急,与其一昧墨守成规,不如跳脱思维、因地制宜,视情况环境调整自己的原则与做事方法。或集思广益、共同研拟商议,找出解决之道。切忌犹豫不决又固执己见,流于空想而怯做,终将空心劳力,徒然庸人自扰罢了。
你想换工作,这个签说明你在十字路口,奉劝当事人,勿举棋不定。须知换工作各有利弊,有舍才有得。想好了就换!

观音灵签25签什么意思 第二十五首:伍子胥过昭关 上中
过了忧危第几重,从今再历永无凶
宽心自有宽心计,得遇高人护圣功

(四句浅释:度过了担心危险的重重关卡,从此以后即使遇到也不会再有灾祸;放宽心顺其自然一定有因应之道,能遇高人相护顺利成功。)

讼中有理,病得安痊,出外求望,枯井逢泉。凡事遇贵则吉。

灵签之曰:君之签。是宽心自有宽心计。得遇高人-贵人也。方能护圣功。易言之。凡事遇贵人方能吉也。亦即能过了忧危第几重。从今再历永无凶之境。凡事谋略之时必守之。不宜盲目冲之。三思而后行。方不致吃大亏。是到头来讼中有理。病得安愈。出外求外。枯井逢泉者也。

交易-阻滞 婚姻-和合 求财-阻 自身-阻 家宅-平平  六畜-不利 田蚕-不利 寻人-阻隔 行人-阻隔 六甲-有险 山坟-不安 讼词-有理 疾病-祈福 失物-难 移徒-不合详解:

此签有”有惊无险”之意。提醒当事人,勿自乱阵脚。遇事焦急于事无补,只会让自己更加慌乱、不知所以。应能保持镇静,仔细地思考应对之道。不管做任何决定,都必须以「理智」、「冷静」为前提考虑。在自己本身方面,坚守”施恩不求报、予人不追悔”的道理。然而面对他人的协助,则要铭记在心不可或忘。不论是替你解决了实际上的困难、或帮你解开心中疑惑的人,都应该要充满感激,有机会便加以报答。

观音灵签第五十号解签 不知朋友所求何事?
此签西方求财,自身安稳,感情确实不利。
观音灵签:第五十签
吉凶:中签
典故:陶朱归五湖
宫位:亥宫
诗曰
五湖四海任君行 高挂帆蓬自在撑
若得顺风随即至 满船宝贝喜层层
签语 此卦顺风撑船之象 凡事皆顺大吉也
解签 自在休悠 不须著力 财禄重重 无不欣美
家宅 利
自身 吉待运至
求财 利西
交易 宜迟
婚姻 不合
六甲 安
行人 阻
田蚕 秋利
六畜 春旺
寻人 至
公讼 亏
移徙 守旧
失物 西方
疾病 解
山坟 南利
故事
陶朱归五湖 (范蠡归湖)
春秋 范蠡 字少伯 吴人 与文种同为我大夫
吴灭越 蠡与种 为越王勾践画策 卑词请成
复求民间美女 得西施进於吴 迨灭吴 功成
蠡知勾践可与同患难 不可共安乐 乃辞官
扁舟泛五湖 止于陶 复以谋生致富 称陶朱公
凡三徙 方成名 後不知所终

观音灵签是观音菩萨亲自制作的吗?谁知道内情 不是,是里的僧人制作的

观音灵签第六十八签

观音灵签六十八上签 白话解释 问事业和求子,谢谢大家 此签明义是指,求子得子,要事业就会有事业。有求必应,上吉也。
但此签要有上述“吉”的应验是有条件的,因此签有之前吃得苦中苦,苦尽甘来之象。
解此签需要从,之前困苦经历和苦尽甘来这两点暗义来解释。对抽签者本人来说,是个有益的参考。
第一个“吃得苦中苦”,这是之前的经历,这些经历磨炼了你的意志,品质,财富的运用等等,提升了各方面的能力,积累了你的人脉关系,初步需要做事业的基本财富等等。要想有好的事业,就必须具备胜任这个事业的能力和人脉关系的支持,运作这一事业所需的财力。至于得子方面,必要的专注于对自己的爱人的关爱,拒绝一切类型的 *** 诱惑而消耗精元,当然这也是“吃得苦中苦”时期的一种磨炼,当精元积累足够时,基本条件满足时,得子是自然而然的结果。
第二个“苦尽甘来”当具备坚强的意志,足够的能力,足够的人脉关系,有一定财力的时候,也就是有所作为的时候。那么自己所要的,所喜欢的事业,才能被其他人认为是只有你可以担当的,获得支持的,做得成功的。
第一个条件“吃得苦中苦”是此签的中心重点,如果与之前的经历不符,苦尽甘来之象自然也就没有了意义,此签所明示的“吉”也将不会应验。
如果此签的重点与之前的经历基本符合,条件相当满足,签中明示的“吉”必然会到来,抓住机会大干一番,事业必有所成。恭喜!!你会有大好前程的。

观音灵签第六十八签在线等。。 100分 【六十八 中签】 古人:郭汾阳祝寿
【诗曰】 门庭吉庆喜非常 积善之门大吉昌 婚姻田蚕诸事遂 病逢妙药即安康
【解曰】 春深日暖 百花自开,呈莫迟疑 从人显达

此卦春梦百花之象凡事贵人大吉也

此签家宅旺,自身安,求财春旺,交易遂,婚姻成,六甲防惊,行人到,田蚕利,六畜旺,寻人至,讼胜,移徙如意,失物急寻,病安,山坟大吉。
你求的是姻缘,也就是说姻缘能成了。
【古人典故】 郭汾阳即郭子仪,因受封汾阳王,故称郭汾阳,其第六个儿子,和皇帝的女儿结婚,夫妻并不和谐。一年,郭子仪做大寿,亲戚朋友都来拜寿,独其媳妇不肯拜,因为她是皇帝的女儿。为了此事,夫妻争吵一番,媳妇投高皇帝,子仪于是见皇帝要求赦罪,但是皇帝宽宏大量,认为是家庭琐事,不予计较。

观音灵签,第六十八签。 家庭签 吉祥签……但是你要辛苦一点罢了……
‘路头借问何处去,前面林中花鸟香’就是说你现在要坚持,只要撑过了现在后面就是平坦大陆了。
‘船行’就是你的“付出”和“回报”了。
‘小溪流水响,风清月白贵人忙’’就是你要注意了,因为路边窄了,做事要谨慎些(小心驶得万年船嘛)。

求高人大师解观音灵签第六十八签。急! 好像是说
你要一直保持善良忠厚,就会很好,有好福气有财会开心。

第六十八签,上上签求解 签文
发过来

求解观音灵签68 退一步海阔天空。
郭汾阳祝寿的故事大家都知道,祝寿之日子女各个高官显爵,门庭荣光,隔几日汾阳王理解到盛极必衰之理,及时要求退隐,免去了灭门之祸。
所以签云:婚姻田蚕诸事遂,这是小农小康生活的写照。
签语:此乃春梦百花之象 凡事贵人大吉也 表示看着热闹不过一梦而耿,要是无贵人相助恐有难已。
解曰:春深日暖 百花自开 事莫迟疑 从人显达 表示要顺应规律,功到自然成,不可强求。赶紧顺从跟随别人才好,莫强自出头。

老师,前些天有个打电话来让去面试的,我抽的签是观音灵签第六十八签 此签提示吉祥之签:会有一个理想又温馨的环境。去吧。毕竟天下事难得有十全十美的。

解签 观音菩萨第六十八签 婚姻田蚕诸事遂:婚姻和农事都如意,在古代农耕时代,就是指婚姻和收入都很如意的。
春深日暖。百花自开。事莫迟疑。:所求事春时起因,由此开始走得顺利,如春天开花般自然。
喜庆 吉祥 如意
好签

观音灵签68签六甲防惊什么意思 观音灵签68签概述:
此卦春梦百花之象,凡事贵人大吉也。此签家宅旺,自身安,求财春旺,交易遂,婚姻成,六甲防惊,行人到,田蚕利,六畜旺,寻人至,讼胜,移徙如意,失物急寻,病安,山坟大吉。
详细解释:
【六十八 中签】 古人:郭汾阳祝寿
【诗曰】 门庭吉庆喜非常 积善之门大吉昌 婚姻田蚕诸事遂 病逢妙药即安康
【解曰】 春深日暖 百花自开 事莫迟疑 从人显达
【签语】 此卦春梦百花之象,凡事贵人大吉也。
【仙机】 此签家宅旺,自身安,求财春旺,交易遂,婚姻成,六甲防惊,行人到,田蚕利,六畜旺,寻人至,讼胜,移徙如意,失物急寻,病安,山坟大吉。
【古人典故】 郭汾阳即郭子仪,因受封汾阳王,故称郭汾阳,其第六个儿子,和皇帝的女儿结婚,夫妻并不和谐。一年,郭子仪做大寿,亲戚朋友都来拜寿,独其媳妇不肯拜,因为她是皇帝的女儿。为了此事,夫妻争吵一番,媳妇投高皇帝,子仪于是见皇帝要求赦罪,但是皇帝宽宏大量,认为是家庭琐事,不予计较。

菩萨灵签

观音菩萨灵签 观音菩萨灵签很灵的,我有疑难事情难以决断,也常请观音菩萨为我指点迷津。

观音灵签52签的解释 观音灵签 五十二 中签
(古人)太白醉捞明月
水中捉月费功夫,
费尽功夫却又无.
莫说闲言并乱语,
枉劳心力强身孤.
解曰:言语难思,费心劳力,宅中忧恼,待遇贵人。
此挂贪求费力之象,凡事劳心宽为也。
此签家宅不安,自身欠吉,求财中平,交易难,婚姻未就,
六甲祈保,行人有灾,田蚕五分,六畜衰,寻人至,讼和。
所以:
关系十分浑浊,正僵持不下,凡事要顺其自然、乐观。

观音灵签:四一签 这是签,不是典故。所以要按签的解法来解。
一,你的现状是怎样的。是没有收到吕布这样的猛将,更没有义子。你缺的正是帮手和能人。
二,你求的是将来的前程,你的前程包罗万象,董卓一人的事迹不可能囊括。在这矗签里,董卓的悲剧回答了一部分问题:遇人不义,被他陷害,如做生意投资,被人拐骗即是。
三,这个签还预示你的一些好的方面。想想看,董卓什么人?历史上有名的人,富贵不?肯定的。能招到吕布这样的人才,董卓确实有其独到之处。这是你前程不可 *** 的地方,你应该好好把握和规划好,不能错过好机会。
四,你还不一定是个男人吧,看你名字好象是个女人,女人碰上这等签,大妙。董卓、吕布均在你掌握之中。
五,这个签隐含一层意思,即“只这一著 君子莫错 牢记在心 不生寂寞”这四句断语。在未来的奋斗征程中,你将成为对社会有益、对苍生有功的人,但可能会因此失去一些亲情、友情、感情,有一段时间,寂寞将与你为伴。

观音灵签抽到下签如何化解 这个问法有点意思,很多人不会这样问呢,呵呵。
换一个思维吧,如何求得事业有成、财源滚滚?
所有的佛教修行方法,都可以百求百应。可以用关键词“放生感应”、“读经感应”、“念佛感应”等,找到许多令人震憾的成功故事。下面转来一篇,供参考:
我同修工作搞定,我也加薪,三星期内我家年收入增加十四万人民币!
今天九月十九日,我来为之前讲的事做个了结。(故事细节看线以下的部份)
我同修在九月四日如期拿到第二家公司发出的约聘书,这第二家的约聘书比第一家的条件还来得好。除了给我同修一年大概增加近十二万元人民币的薪水之外,还再加上所谓的即席签约金,约近四万元人民币,也就是说,只要我同修一说,好,我来你们公司上班就可以拿到这一次性的即席签约金,这第二家公司的制度,福利,和对专业的尊重也都比第一家公司好,所以我同修就欣然接受第二家公司的约聘,从九月十日开始上班,今天是第八天,一切顺利,他将有机会去做一个超级大超级大的专案,为此他兴奋得不得了呢。这件事就讲到这里。
我再讲另外两件事,第一件事,我的上级於九月十四日突然把我叫到办公室,说有事要跟我谈五分钟,我很纳闷但还是赶去了,我一进老板的办公室,老板就叫我关门,并开始恭喜我,搞了半天,我加薪了,一年薪水增加两万多元人民币,这很奇怪,九月属年中,向来是没有加薪的,都是年尾才加薪,我老板向我说明,由於我工作卖力,公司看出我的价值了,怕我跳槽,所以主动为我加薪希望我能继续服务。我老板还说这项加薪的对象只有几个人,所以不可以在公司里面讲,以免引起不必要的纠纷…
好奇怪,我没有想换工作呀?我也没有向老板要求加薪呀?这个加薪来得很意外而且突然,不过有加薪还是让我很高兴就是了。
第二件事,我在九月十二日接到一个同事打电话来通知我中了大奖,什麽大奖?就是一个装满各种大小礼品的一个很大的花篮,这是我第二次中这种大奖,这种奖是我们公司内的传统,每到九月各部门员工会捐钱买各种礼品,放在大小花篮里让人花钱买抽奖券来抽这个花篮,所有买抽奖券的钱就捐给一些特定的慈善机关,可能是孤儿院或流浪动物之家,不一定。我通当会买一点抽奖券,不是为了要中奖,只是为了要帮助这些机构。
老实说,要中这种奖不是很容易,因为参加的人很多,我不但中奖,而且中的是最大的奖,加上我去年也中奖,也是中最大的奖项之一,连续两年下来,这就有点难度了。各位要了解,我加入这家公司才两年,换言之,我参加这种捐款/抽奖活动才两次就中两次大奖,我自己也觉得奇怪。不可讳言的是,我当初志在捐款不在得奖,所以我捐的钱比一般为抽奖而参加的人所捐的钱来得多一点,但这不表示我就会中奖。一起帮我把花篮搬上车的同事叫我赶快去买乐透券,因为他也觉得这奖太难中了而我竟然中了。不过我得到的这些礼品到圣诞节大概也会全部又会捐了出去,因为我自己用不到这些礼品,但拆礼品时还是蛮快乐的啦。
我可以在这里分享一个经验给各位,我从小到大向来是没有偏财运的,也就是中奖这种事从来轮不到我,连一点小奖都摸不到,从来只有我站在一旁羡慕别人的份。但自从数年前我开始捐钱给各类慈善机构并养成习惯性之後,我和我同修开始转运,开始发意外之财,开始抽到奖,开始在我们身上出现一些别人视之为你真幸运的事,开始觉得而且看到摸到所捐出去的钱以倍数快速转回来,而且回来的钱是循正道而来(譬如加薪),我们拿得理直气壮,一点不亏心。
现在我和我同修在遵遁菩萨戒里的一条戒律,用白话说就是,让所以向你有求的众生都不会空手而归。满众生的愿。有人来讨钱,我们掏空口袋都要弄一点钱出来给他;如果(动物)来要食物,我们也会弄一点食物出来,如果来......>>

观音灵签25签什么意思 第二十五首:伍子胥过昭关 上中
过了忧危第几重,从今再历永无凶
宽心自有宽心计,得遇高人护圣功

(四句浅释:度过了担心危险的重重关卡,从此以后即使遇到也不会再有灾祸;放宽心顺其自然一定有因应之道,能遇高人相护顺利成功。)

讼中有理,病得安痊,出外求望,枯井逢泉。凡事遇贵则吉。

灵签之曰:君之签。是宽心自有宽心计。得遇高人-贵人也。方能护圣功。易言之。凡事遇贵人方能吉也。亦即能过了忧危第几重。从今再历永无凶之境。凡事谋略之时必守之。不宜盲目冲之。三思而后行。方不致吃大亏。是到头来讼中有理。病得安愈。出外求外。枯井逢泉者也。

交易-阻滞 婚姻-和合 求财-阻 自身-阻 家宅-平平  六畜-不利 田蚕-不利 寻人-阻隔 行人-阻隔 六甲-有险 山坟-不安 讼词-有理 疾病-祈福 失物-难 移徒-不合详解:

此签有”有惊无险”之意。提醒当事人,勿自乱阵脚。遇事焦急于事无补,只会让自己更加慌乱、不知所以。应能保持镇静,仔细地思考应对之道。不管做任何决定,都必须以「理智」、「冷静」为前提考虑。在自己本身方面,坚守”施恩不求报、予人不追悔”的道理。然而面对他人的协助,则要铭记在心不可或忘。不论是替你解决了实际上的困难、或帮你解开心中疑惑的人,都应该要充满感激,有机会便加以报答。

观音菩萨灵签第67签问事业 最全的解签送给你,根据自己的情况去理解,祝愿你早点走出心底的迷惘:

第六十七首:管仲相齐上上
一条金秤等君情,无减无增无重轻
为是平生心正直,文章不识义皆明
(四句浅释:想要用一条金秤来衡量你的品性节操,是测不出增、减、轻、重的;乃是因为你平生存心端正毫无偏私,纵使不识文字,仍然通晓义理无碍。)
平生正直,善处人情,只依本分,天下太平。此签心中端正之象,凡事平稳大吉。

灵签之曰:本签之曰。心中端正之象。凡事能平稳大吉之者。一条金等君情。由它衡量即是无减无增。无重轻为人之道。即是人心平生心正直之时。即使不识文章也明白义之道理。易言之。平生正直善处人情只依本分天下则太平矣。清高门路即可。

交易-稳 婚姻-合 求财-利 自身-平 家宅-安 六畜-好 田蚕-稳 寻人-迟见 行人-有信 六甲-生男 山坟-平 讼词-和 疾病-祭星 失物-见 移徒-守旧

详解:此签有”乐善好施”之意。提醒当事人,适度地投其所好。一个人本身如果存心正直、知礼守法,已属难能可贵。但除了本身的品德之外,如何兼顾人情,也是必须注意的因素。在与人相处时,如果能够多花一点时间,用心倾听对方的感受,不但能让对方觉得有”被重视”的感觉,更可因此知道对方的喜恶,帮得上忙的地方就尽力协助,而对方的禁忌,也可以避免误触。这种处世哲学,跟佛经上所说的”悉令满足诸需求”有异曲同工之妙。人都是互相的,当你替对方解决了问题、让对方心无烦忧之後,对方也会反过来想帮助你。这时再提出自己的看法与做为,相信一定能获得供数人的支持与认同,让事情更圆满。所谓”带人要带心”,也是这个道理

谁知道观音灵签的第五签的解是什么啊? 诗曰
一锥草地要求泉 努力求之得最难
无意俄然遇知己 相逢携手上青天
按照签文意思看,前两句说:难啊,一锥之地,想要立足尚且困难,要在其间钻出甘甜泉水,哪怕是再努力勤奋,这也是非常非常难的事情。后两句提示会出现转川:无意当中突然就遇见了同命知己的好朋友,与之携手直达云天。
所以,可以理解为:在困难面前要尽最大的努力,在最不可能的时候会出现转机。有要与志同道合者共同奋斗的寓意。最终的目的才能够达到。

观音灵签99签是什么意思 第九十九首:塞翁失马 中平
等闲骑马着鞭来,半有忧危半有财
似火方烧头上屋,天教一雨荡殃灾
(四句浅释:闲来无事抽鞭驾马而来,是福是祸还难以预料;就好像大火刚烧至屋顶,谁能知忽然上天降了场及时雨,把火势给浇熄了。)
知如不知,不管是非,身临枷锁,恩赦放归。此签凶危有财之象,凡事先凶后吉。
灵签之曰:本签示之于弟子曰。凶危有财之象。凡事凶后吉耶。等闲骑马着鞭来。半有忧危半有财。似火方烧头上屋。正受灾殃之刻。一场大雨来了之后。方可将灾厄洗清而去。目下虽事难成。劳心劳力之后。必有转安之时。易言之。君汝也。知如不知不管是非身临枷锁恩赦放归。
交易-阻 婚姻-刑克 求财-破财 自身-守谨 家宅-祈保 六畜-损 田蚕-损 寻人-招非 行人-困难 六甲-险 山坟-败地 讼词-亏 疾病-忧危险 失物-凶 移迹守旧
详解:此签有”祸福未定”之意。提醒当事人,凡事保持乐观。须知事事无绝对,好的不见得就好,坏的也不见得是坏。有些事情往往出乎我们意料之外,是好是坏,不到时候,都还很难说。因此,何必杞人忧天,去设想还没有发生的事。不如保持平常心、凡事乐观以对。所谓”既来之,则安之”。须知有得必有失,有失必有得。

解签 观音灵签第一签 哥哥用易经试着给你解释一下:-------------------------第一幕、“开天辟地作良缘”对应“此卦盘古初开天地之象”,请查64卦中的“否”卦。盘古初开天地,天上浮地下沉,对应天上地下的“否”卦。否卦是《易经》六十四卦之第十二卦。天地否(否卦)不交不通,是中中卦。--------------------卦象曰:虎落陷坑不堪言,进前容易退后难,谋望不遂自己便,疾病口舌事牵连。否卦,阐释由安泰到混乱,由通畅到闭塞,小人势长,君子势消的黑暗时期,终于到来的应对原则。当此反常时期,君子应当提高警觉,巩固团结,坚定立场,伸张正义,以防患于未然;当小人显露衰败迹象时,也不可轻举妄动,必须谨慎,集中力量,把握时机,给以致命的一击。更应当特别防范,小人穷凶恶极的反击。否极必然泰来,黑暗不会长久,应当坚定信心,不可动摇。P.S:百度百科说的,有错你告他。-------------------------------否卦,卦辞:否之匪人,不利君子贞,大往小来。白话:象征闭塞,一个卦闭的状态,人际沟通不通畅的,天下没有便利之处,君子必须坚守正道;这时强大者离去,弱小者到来。那么我们在你的身上通俗理解为:25岁的你,刚上社会,天很高,贵人们离你很远;地很低,基层群众们等待你去团结。这个时候,你的资源少,能力弱,好像天下没有什么事情能够得心应手。那么,请你坚守正道,多做事,少说话,低头积累实战经验和社会人脉资源,打通职场任督二脉。小心哦,你在是弱者呀。否卦第一幕OVER。-----------------------------------------是不是很失望?不要担心,往下看。二、否卦的结局――否极泰来――“人行忠正帝王宣”。 “上九,倾否;先否后喜。《象》曰:否终则倾,何可长也!” 【白话】最后,时世闭塞不通的局面将要改变,发生了天翻地覆的变化;起初闭塞不通,后来顺畅通达,大家欢喜高兴。 因为:闭塞到了极点必然要发生倾覆,物极必反,否极泰来,一种局面不会长久持续不发生变化的!意思是,要是坚持努力,保持低调,迎接挑战,克服困难,总有一天你会成功的,这也就应了“人行忠正帝王宣”。 -----------------------------------------三、怎么解释 “吉日良时万物全。”和“诸事皆吉也” 。“否”的开始,身处困境;“否”的结尾,万事通达。这中间,靠坐等,是达不到的。要靠自己的努力。所以反过来看,困境中,正是有许多的事等着你做,许多的功业等着你成就。要靠努力不要靠运气。要把每一天都看做成就事业的“吉日良时”去努力。所以(努力去付出,不就“诸事皆吉也” 了吗?)――对这点,古人很有幽默感。-------------------------------四、解曰个人觉得,这说得比较到位。“急速兆速。年未值时。观音降笔。先报君知。”25岁问事业:急速兆速。――看不懂。年未值时 ――25岁初涉职场、你的年龄经验、社会经验、社会资源积累尚未到完善的阶段。观音降笔。先报君知。――既然求观音姐姐给你指导,那就先告诉你这一点了咯。 为什么不详细说 否卦的中间呢? 怎么做,还是要交给你自己去体会吧。

观音灵签75签,求现状及应要注意什么,求详解。 5分 现在状况不太好,凡事比较艰难,需要花费很大精力去应对,比较劳心。凡事要多加谨慎,切勿冒险,也不必太过担忧憨经过一段时间后一切会成自然,也会渐渐好转,耐心等候即可,切忌浮躁。

解签 观音菩萨第六十八签

婚姻田蚕诸事遂:婚姻和农事都如意,在古代农耕时代,就是指婚姻和收入都很如意的。
春深日暖。百花自开。事莫迟疑。:所求事春时起因,由此开始走得顺利,如春天开花般自然。
喜庆 吉祥 如意
好签吉祥卦,

观音第八十八签求解

观音第八十八签,要上传签语,告知所求何事,才可解签。八八签→中签→古人→庞洪畏包公→酉宫
诗曰
林为一虎在当门 须是有威不害人
分明说是无防事 忧恼迟疑恐惊心
■林有作木
诗意→此卦林木虎有威之象 凡事虚惊少实也
解曰 炉头点雪 似耳边风 可宜作福 后吉前凶
故事
■庞洪畏包公
宋朝仁宗 包公为开封府府尹
庞洪为国丈(皇帝作女婿) 陷将军狄青于狱中
包公求审此案 庞洪惊畏万分 多方阻拦
后案情大白 证实庞洪诬陷 呈宋仁宗圣裁
又因皇戚被释
酉宫 卦数注解
家宅
▲家宅不安 香火无力 夏秋主破财 招是非 造作不利
▲冬天吉
今平人口主安危 半凶半吉有忧疑 ■今平有作四季
啾唧时常灾自至 逢到冬来百事宜
自身
▲身宫平常

自身须吉有些危 未能谋事任施为
春夏秋季凶星杀 求财二字待冬来 ■来本作黎■杀同煞
求财
▲求财落空 迟迟可求

卦问求财落在空 徒劳费力在西东
可向佛前作福保 不如守旧待时通
交易
▲劳心费力 反覆未成

卦占交易属於阴 三翻四覆未回音
未有贵人相结合 纵然成事亦劳心
婚姻
▲婚姻吉 宜迟

这段婚姻不用媒 有心何必急相推
古云曾是前生定 五百年中结合来
六甲
▲男女有惊 宜作福保

六甲深藏在肚中 未知祸福与吉凶
更向夫人祈福保 呱呱产下小孩童
行人
▲行人身动只未回 有信

行踪离了楚阳台 杜鹃声催不肯回 ■回指楚阳台
杨柳滩头船已到 举家欢乐醉金杯
■本作杜宇声催不有同
田蚕
▲田蚕不利 宜少不宜多

人来占卦问田蚕 不利东西不利南
少无大碍多忧虑 结局收成得二三
六畜
▲六畜吉

六畜今年旺相多 纵有时瘟没奈何
土地灶司前作福 东西造作莫移那 ■莫移那有作牛犊多
寻人
▲路上借问 贵人指引

关山迢递路艰难 去了多时尚未还
借问贵人何处是 牧童遥指隔关山
公讼
▲公讼有贵人

奸猾无端弄是非 却将有理反求疑
得人劝解须回首 莫待临崖勒马迟
移徙
▲移徙平常

有人诚意到门板 问往新居抑旧居
终须到底随时至 五行由命载於书
失物
▲南北二方寻 生物用西方寻

生气失物在西方 金银财宅落空亡
急去觅寻难得见 半虚半实见分张
疾病
▲咽喉不利 心腹膨胀 因过神坛水边得病
▲宜在水上作福 保安吉

卦中疾病未安然 只因水鬼作祸祟
当向神坛来作福 自然身体得安然
山坟
▲待时至则吉

立宅安坟要合时 不须拟对好奇峰
主人有礼专客重 客在西兮主在东观音灵签 第八十八签 总体看是中签,典故是:庞洪畏包公,签语:此卦林木虎有威之象 凡事虚惊少实也,解签:此卦林木虎有威之象 凡事虚惊少实也。你可以在手机上安装 吉星许愿,里面恭请了 观音菩萨 等多尊神佛,法相神圣庄严,平时随身带在身上,既能护身定心保平安,又能时常虔诚祈拜,很方便!

观音灵签九十五签谁能帮解读一下

095→九五签→中签→古人→曹丕称帝→戌宫
诗曰
志气功业在朝朝 今将酒色不胜饶
若见金鸡报君语 钱财福禄与君招
诗意→此卦志气功名之象 凡事守常大吉也
解曰 志气心动 守己未迟 金鸡报诺 无不欢喜
家宅→祈保
自身→中平
求财→劳心
交易→早断
婚姻→有成
六甲→安
行人→
田蚕→晚成
六畜→成
寻人→难
公讼→急断
移徙→守
失物→远
疾病→延缠
山坟→吉
故事
■签诗与故事不合
■曹丕称帝
曹丕为曹操之次子
曹操挟天子(汉献帝)以令诸侯
曹丕废献帝自立 改国号为魏
七年后又被手下司马炎废掉 改国号为晋
佛教对命运的看法http://cn.jiaoyou8.com/friends_diary/%D0%D0%C6%D0%C8%F8%B5%C0/0_0_0/view_00524969_yes_0_0.html
改变命运的方法:
1.深入经藏 智慧如海 -----如海的智慧自然就会给自己积福积德
2.吃素----直接果报就是健康长寿
3.布施----做慈善事业 布施佛经 佛像 还有力所能及的事情
经云:诸供养中 法供养最
经云:舍一得万报
布施钱财的果报是得财富报
4.念阿弥陀佛 发愿求生西方 就有25位西方极乐世界的大菩萨护持你
趋吉避凶是自然的
5.当有急难恐怖 但自归命观世音菩萨------无量寿经云
有危险菩萨会帮助你的
6.多做善事 多帮助他人 不求回报 福报会跟着你走
这样能够做到 你的一生就会得到改变
看了凡四训
他就是一个成功改变命运的人 并把他的方法留下来
许多人因此而改变一生
http://so.youku.com/search_video/q_%E4%BA%86%E5%87%A1%E5%9B%9B%E8%AE%AD
并有为你讲解可否帮签的内容附上啊

请帮忙解签 观音灵签 第95签

九五签、中签戌宫:【曹丕称帝】 志气功业在朝朝,今将酒色不胜饶;若见金鸡报君语,钱财福禄与君招。
诗意:此卦志气功名之象。凡事守常大吉也。
解曰:志气心动。守己未迟。金鸡报诺。无不欢喜。 签诗与故事不合。
故事:曹丕为曹操之次子。曹操挟天子(汉献帝)以令诸侯。曹丕废献帝自立。改国号为魏。七年后又被手下司马炎废掉。改国号为晋。
大家都喜欢算命,我以前也是,不过当我知道除了算命,还可以改命、造命之后,我就不算命了。
《易经》云:
“积善之家,必有余庆;积不善之家,必有余殃。”
“君子居室,出其言善则千里之外闻之;出其言不善则千里之外违之。”
“善不积不足以成名,恶不积不足以灭身。小人以小善为无益而弗为也,以小恶为无伤而弗去也,故恶积而不可掩,罪大而不可解。”
故,祸福无门,惟人自召,善恶之报,如影随形。
其实,运可改,命可造。 算命固然是高,但改命、造命却更高。
命由己作,福由己求,才是最明智的选择。
当然了,我说了不算,您可以自己判断。
详情请参考:
重建美满人生《了凡四训》学习心得-国语(钟茂森博士主讲)
http://www.amtb.tw/rsd/jiangtang_ch.asp?web_choice=72&web_rel_index=1380
改造命运心想事成《俞净意公遇灶神记》-国语(钟茂森博士主讲)
http://www.amtb.tw/rsd/jiangtang_ch.asp?web_choice=72&web_rel_index=1389

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