兑卦命宫阳宅配置图,八卦方位吉凶显示图

阳宅三要的主是指主人命宫还是主卧?

阳宅三要是指门主灶。其中的主是指主人的卧室，不是指命宫，命宫是理气学后期诞生的一种理论，平时不用。

别墅室内都有哪些禁忌,风水?

一. 选择住宅的方法
1. 风大不宜.不能藏风聚气.
2. 阳光充足.空气清新.
3. 房屋的中心不宜受污染.例如建成厕所或堆集脏物.
4. 街巷直冲不宜.风水学是[喜回旋忌直冲".
5. 地势宜平.最好不在斜坡上下.
6. 街道反弓不宜.
7. 忌天斩煞.即两幢大楼之间的一条狭窄空隙.犹如刀将天空斩成两半.
8. 对烟囱不宜.
9. 衙前庙后不宜.
二. 楼层与五行的关系
1. 一楼及六楼属于北方.属水.
2. 二楼及七楼属于南方.属火.
3. 三楼及八楼属于东方.属木.
4. 四楼及九楼属于西方.属金.
5. 五楼及十楼属于中央.属土.
三. 床头禁忌
1. 不宜向西.
2. 不宜横梁压顶.
3. 不宜太接近窗户.
4. 不宜正对镜子.
5. 不宜对正房门.
四. 厨房十二忌
1. 灶忌背宅反向.
2. 灶忌门路直冲.
3. 忌厨门对灶.
4. 忌与厕所相对.
5. 不宜贴近睡房.
6. 灶忌背后空旷.
7. 忌与房门相对.
8. 忌安在水道上.
9. 灶忌横梁压顶.
10. 不宜斜阳照射.
11. 不宜尖角冲射.
12. 避免水火相冲.
五. 厕所浴室风水
1. 不宜开在西南或东北方.
2. 不宜开在房屋的中心.
3. 不宜开在南方.
4. 宜压在凶方.忌压在吉方.
5. 浴厕地点宜隐蔽.
6. 浴厕不宜改为睡房.
7. 浴厕应常保持清洁.
8. 浴厕应保持空气流通.
六. 生财旺位与财神摆设
(一).生财旺位:
所谓[财位".风水学有很多不同的说法.一是认为在大门的斜角位,二是认为财位在房内的三白位.即一白六白八白三个飞星位,三是认为在1984年至2003年下元七运这二十年间.当旺的财位在西北方.
(二).财位五宜:
1. 财位宜亮不宜昏暗.明亮则生气勃勃.故此财位有阳光或灯光照射.这对生旺位大有帮助.
2. 财位宜生.所谓[生".是指生机茂盛.故此应该在财位摆放常绿植物.尤其是以叶大或叶厚的黄金葛.橡胶树及巴西铁树等最为适宜,但要留意.这些植物应用泥土种植.若以水来培养则不宜.财位不宜种植有刺的仙人掌类植物.否则弄巧成拙.
3. 财位宜坐.财位是一家财气所聚的方位.故此应该加以利用.例如把沙发放在财位.当一家大小坐在那里休息谈天时.可以多沾染 里的财气.便自然会家肥屋阔. 此外.倘若把饭桌摆在财位亦甚适宜.因为这会令一小均受益.
4. 财位宜卧:人约三分之一的时间用在睡眠上.故此睡床方位的吉凶对运程有很大的影响.倘若睡床摆在财位.日夕在那里躺卧.日积月累.自会对财运在有益处.有些人误会.以为睡床是沉重的家具.可能会压损财位.故此不敢把床摆放在那里.其实是浪费了财位.
5. 财位宜吉:财位是旺气凝聚的所在地.若在那里摆放一些寓意吉祥的物件.例如是福.禄.寿三星或是文武财神的塑像.这会吉上加吉.有锦上添花的作用.
(三).财位六忌
1. 财位忌压:在风水学来说.财位受压是绝对不适宜的.倘若将沉重的大柜.书柜或组合柜等等压在财位.那便会对这间房屋财运有损无益.
2.财位忌水:有些人喜欢把鱼缸摆放在财位.其实这并非适宜.因为这无异于是把财神推落水缸变成了[见财化水"了!财位忌水.故此不宜在那里摆放用水培养的植物.
3. 财位忌空:财位背后宜有坚固的墙.因为象征有靠山可倚.保证无后顾之忧.这样才可藏风聚气.反过来说.倘若财位背后是透明的玻璃窗.这便非但难以积聚财富.而且还因为泄气.所以往往会有破财之虞.
4. 财位忌冲:风水学最忌尖角冲射.故此财位附近不宜有尖角.以免影响财运.
5. 财位忌污:倘若厕所浴室在财位或杂物放在财位.这就会污损财位.令财运大打折扣.不但使财位不能招财进宝.反而会令家财损耗.
6. 财位忌暗:财位宜亮不宜暗.明亮则生气勃勃.昏暗则暮气沉沉.有滞财运.需点长明灯化解.
卧室乃家宅中对人影响较大的房间.在安排时务要使阴阳气场保持平衡.应注意以下几方面:
(1)主卧室不可太大.不可大于十坪. (2)主卧室不可太小.不可小於三坪. (3)主卧室不可大於客厅. (4)卧室门不可对大门. (5)卧室床不可压梁.
(6)卧床不可冲门. (7)床头后面不可是厕所马桶. (8)卧床上方.不可装悬吊灯. (9)卧床前面不可对镜子. (10)卧室颜色宜柔和.勿太鲜艳.
(11)合楼不宜当卧室. (12)卧室不宜摆凶猛挂像或刀剑凶器.古董. (13)卧室不可摆鱼缸. (14)卧室宜方正.床头最好靠墙.
(15)卧室不可在刀字形的房间(16)卧室不可摆放太多植物盆栽. (17)卧室不可挂神像.摆神位. (18)卧室墙壁不可贴圆形图样的壁纸.
(19)卧室不可全无窗户.光线太暗.或是空气不流通. (20)卧室门口不可冲到过道或墙角.
(21)卧室不可设在厕所下方. (22)顶楼阳台的巨石或水池下方不可设卧室. (23)床位不可正对空调的冷风口.
(24)床头左右两边不宜有桌角.橱角冲头.颈. (25)床头不可放音响.电视. (26)床下应通风.勿堆放杂物.
书房在布置时应注意以下事项:
(1)书桌不叫正对房门 (2)坐椅不可压梁. (3)书桌不宜太近卧床. (4)坐位不应背对着房门. (5)书房垃圾宜勤清除.避免污秽文昌. (6)书房光线宜亮.
(7)书房不宜摆玩具.玩偶.挂明星画像. (8)书桌宜保持整齐清洁.桌上乱心亦乱. (9)书房门不可对厕所.厨房. (10)书房宜设在文昌位.
文昌位依房子的坐向而定:
坐向文昌位 坐北朝南东北位 坐南朝北正南位 坐东朝西西北位 坐西朝东西南位 坐东南朝西北中宫位 坐西北朝东南正东位
坐西南朝东北正西位 坐东北朝西南正北位
(11) 文昌位会依流年的不同而变换方位.当年要考试者宜配合流年的文昌位进行合理安排.请教明师指点.
餐厅在具体安排时应注意以下几方面:
(1)餐厅不宜在厨房内.宜分开.
(2)餐桌宜圆形.椭圆形.如用方形其桌边之角不宜直角.
(3)餐桌不宜对厕所门. (4)餐厅不宜在进门处. (5)餐桌忌压梁. (6)餐厅光线宜柔和.
(7)用完餐后.餐桌上不可堆放剩菜.杂物等等. (8)餐桌大小宜配合人数.不宜太大或太小. (9)餐桌椅破损.宜汰旧换新.
办公室之地点宜在办公大楼集合区.洽商方便,
办公室之地点尽量避免在风月场所附近, 办公室之装璜不宜太豪华.办公室之室内颜色宜乳白.象牙色为佳,
办公室影印机不宜在白虎方.办公室之金柜口不宜向门口-财来财去.办公室之金柜口不宜向顺水流-耗财连连,办公室之金柜不可放在明显之处,
办公室之镜子不可正冲门-口舌是非多,办公室之镜子应安在光线暗的地方.办公室之光线应舒畅.办公室之办公桌颜色尽量明朗浅色,办公室之内外门尽量安在龙方.不可在白虎方.办公室之鱼箱忌安在白虎方.宜龙方为佳,办公室之水族箱不可安在办公桌之白虎方.主人办公桌不可靠近白虎方会宾.奴欺主,
主人办公桌左右不可冲套房之厕所门.主人办公桌不可面对套房或公厕之墙壁.主人办公桌不可背靠厕所.主人办公桌不可左右前后厕门-主坐不安稳,
主人办公桌或坐位不可压梁.主人办公桌位或坐位不可前后左右冲柜角.主人办公桌前后不可冲屋外他人之屋角.主人办公桌之前面应尽量有空间-明堂要宽广,
主人办公桌之桌位不可太零乱.主人办公桌天花板应清爽舒畅.主人办公桌前不要有屏风.主人办公桌前不要放酒橱.而且要将银盾奖牌放在橱内,主人办公桌前不可安挂镜子反照自己-会心神不定,主人办公桌内进门不可安镜子照门-是非多,
主人办公桌右方尽量不插旗子,主人办公室之旗子应插在背后左方或左右两方为佳,
主人办公室或办公桌不可在厕所或厨灶之下方,主人办公室或办公桌不可在厕所或厨灶之上方,
主人办公室或办公桌不可在机房之上下,主人办公室或办公桌左右前后不可有巷路冲身,
主人办公室或办公桌不可在垃圾焚化场旁边,主人办公室或办公桌不可在公厕之旁边,主人办公室不可在部下之前面-宾主不分,
主人办公室之白虎方不可有震动之机器或马达,主人办公室之顶上不可有水池,主人办公桌右方不可安水族箱,主人办公桌右方不可放影印机,
主人办公室内不要放藤类盆景,主人办公桌右方不可安冷气机或抽风机,
主人办公室图案不可挂得太多而形成零乱,主人办公桌正前沙发桌不可直冲坐位,主人办公桌正前窗外不可正对旗杆或电杆,主人办公桌背后不可有人来来去去的走动.
凡入新宅.择吉日先入.后搬家则吉.如迫于形势.于一天内同时搬家入住新宅者.家眷进新宅时不可空手.俱执银钱丝帛.长男抱器盛五谷.家主捧家神位入.
搬家当日.新宅中只宜进财.忌出财
迁移注意事项
1.选择吉日.吉时入宅 .
2.搬家时.新宅要移出之物.最好由他人经手.搬进新宅之物.最好亲自动手.搬进新宅时全家不可空手进入宅内.
3.家主手捧家神或祖先牌位先行.每人都必须手持金银财物.如此依序入宅.
4.入宅时间应该在早上.中午或在日落之前.避免间入宅.
5.入宅时先安神位或祖先牌位.后安家具.
6.乔迁之后.无论时间长短.为求家人平安.富贵昌盛.应举行一次家神拜祭.在家中放一小串鞭炮即可.
7.如果入宅当日无安床吉时.可先将床安放在位.等到安床吉时再移去定位.
8.有孕妇时最好不要搬家.万一非搬不可时.宜购一全新扫帚.由孕妇将全部家具挥扫一下再搬.才不犯胎神.
9.帮忙搬家的人.最好没有属虎的.余不论.
10.拜祭家神时可念以下灵咒:[一宅神主.求你降福.保佑平安.消灾去难.家和事昌.喜庆祯祥.财星辉耀.鸿运高照.诸事顺利.万般顺利.财产兴旺.富贵绵长.子孙其昌.声誉联芳.去障增慧.功名赫赫".连念九遍.
以上诸款.如能遵循举行.则可永保家宅平安.诸事享通.
地理风水中的桃花分析
在风水学的二十四山之中.如果卧室或床在卯山.酉山者.极易犯桃花.子山.午山次之.当然.须合宅中某人的本命.而决不能一见卧室或床在卯山酉山便指为犯桃花.风水与术数皆有相通之处.紫微斗数中的卯酉.乃是桃花之地.其人若立命于卯酉.则为有桃花.
凡宅中某人的年支与卯或酉相生.且其卧室或床于卯山或酉山者.此人必犯桃花.性欲特强.而宅中某人的年支与卯或酉相克.且卧室又在卯酉山者.其人必是性淡或性无能.屡试屡验.从风水之义来讲.卯酉乃是太阴出入之门.朔前晦后.状如娥娟妖娇之状.子午卯酉为四正.如坐坎卦.午水来朝主速发.以水济火而获吉.即水火交媾而主内淫也.坐离卦山.子水前来虽发.但火受水制也主内淫.兑卦山卯水朝来虽发福.因金制木.必主淫乱.震卦山酉水来纵然大吉.但也难逃淫乱之祸.因山受制也.又如坎卦山.午水来走酉方去.震卦山酉水来走午方去.均为游魂桃花.必主妇女淫乱随人走也.其中"十’’水也主淫乱.如坐巽山乾向坤水或艮水即称"十’’字水.也主淫乱.其余类推.
居家犯桃花.主淫乱.所以在阳宅中安排每个家庭成员的住房及床位时应特别小心.以免犯桃花.而损害其身体健康及事业上的不顺.
家宅风水评判及调整
＜＜黄帝宅经＞＞云:[人因宅而立.宅因人而存.人宅相扶.感通天地.故不可独信命也."家宅是人的立身之地.人朝夕生活于其中.故其格局与阴阳五行的平衡与否必然会对生活于其中的人产生一定的影响.＜＜三元经＞＞云:[地善即苗茂.宅吉即人荣."阴阳平衡.通风透光.格局良好的住宅对人的发展有提升作用.相反.五行偏颇.阴阳失衡的格局不良的住宅对人可起到限制.甚或干拢.破坏的作用.笔者研究此术的目的.就在于通过对构成住宅的各因素加以合理化的调整.使住宅的气场趋于平和.强化生气.消除煞气.从而使居住者获得吉祥.增强活力.
要判断一所住宅风水的好坏.可以从以下几方面着眼:
1. 大门宜宽敞明亮.方便出入.不宜有冲射.
2. 宅院外部的形势.如树木.道路.流水.庙宇.坟墓.池塘等不可干扰宅内气场的平衡.
3. 宅院内部的布局应合理.门.主.灶互不相犯.吉星主向.灶座及灶向得宜.坑厕.树木.水井(水龙头)等皆应得位.
4. 大门.房门.床.办公桌等主要部件的尺寸应与周易数理相合.
5. 宅主之福元命宫应与门.主.灶相合.
6. 室内墙壁及家具的色调.装饰图案及绘画.工艺品的选择与摆放.皆应参照居住者之命局喜忌合理配用.
7. 院内流水应曲行环抱.绕门而行.多处出水不吉.
以上所述是评论阳宅风水好坏所应注意的主要方面.对于阴宅(即墓地).相度时主要从形势和理气两方面综合考虑.从形势上来说.来龙深远.气脉充盈.山环水抱.藏风聚气者为佳,山飞水走.风吹气散者为凶.从理气方面来说.应龙水配合.乘生乘旺.水向合局.在地理的五大要素之中.要求龙真.穴的.砂环.水抱.向吉.方可发福.
企业.机关等单位同样存在一个气场是否谐调的问题.但其结构的复杂程度远远大于民宅.故在评判和调整方面难度较大.集体建筑的格局对单位的发展所起的作用是不可忽视的.自古至今受到在业人士的普遍关注.如北京紫禁城.完全是按照风水原理设计成的.午门前面分左祖右社.自天安门至神武门.共十五层.属化宅.太和门前曲水环抱.太和殿高大为主.吉星主向.乾清宫.养心殿生气充盈.御花园玲珑别致.园林之精华尽现其中.--.对集体建筑的评判和调整应依据动变化宅理论进行综合分析.因地制宜.灵活运用.方不致有失.
家宅修造须知
起造开工法
择一吉日开工.用香烛礼拜天地神只.令人将梁木锯下木头供奉家神案上礼拜.后用红纸写[开工大吉"贴在木头上.另用黄纸一张朱笔写[姜太公在此"贴于匠作处所则无禁忌.
此系古法.现代建筑多用钢筋混凝土材料.可把铸主梁的钢筋截下一段供于家神案上.钢筋要横放.上面再贴上书有[开工大吉"的红纸.
木料使用
柱木要根下梢上.梁木要根左梢右.不可倒了.否则主人口颠倒不吉.
起房次序
起房先造起主房.次厅房.次群房.临完作造大门.大致顺序为由内而外.切不可先盖大门.再造房.主不完全.
造屋顺序
竖柱上梁后方可起周围墙壁.不可先筑墙后起屋.谓之犯[困"字.主不吉.
竖柱上梁
选一上吉日竖柱上梁.但要在一日.又宜在上半日太阳光照时最能伏治诸煞.不可用夜间时刻.竖柱时要选大吉.上梁时即次吉亦无妨.竖柱上梁预防匠人将柱之上下.梁之左右安放挂弃头发断筋坏墨及诸鸟兽龟鳖毛骨厌魅物品.预用大红纸写六字真言俟上梁时即贴于正梁上.可避煞.
焦点问题分析
随着社会的发展.人们观念的更新.在住宅设计和建造方面与过去相比有了很大差别.有许多现实问题.古人没有论述.因而见仁见智.各执一端.使人无所适从.笔者在此把自己经长期实践所验证者.归纳整理.以飨读者.
有相当一部分人在建房时为了加大房屋在整个院落中的比例.在坐山主房和左右厢房之间不留夹道.从而把厢房和主房呈曲尺形连在一起.笔者认为这种修造方式不合格局的要求.一个家庭其成员有长幼之分.长幼有序为好.同样.一座宅院的各房之间也应有主有次.主次分明.错落有致为好.主房和厢房相连.则主次不分.更重要的是.主房厢房之间不留夹道.就不能有效地解决主房两侧房间的通风透光问题.无法使阴阳气场得到平衡.主房两侧房间不为卧室即是客厅.是人的重点活动场所.皆要求通风透光.如不留夹道.主房两侧房间就会变成暗室.即使勉强能通过侧面小窗向左右山墙外采光.也仍为不足.人工照明作为一种辅助手段.不可能从根本上扭转阴阳气场的失调.长期在这种气场失调的空间生活和工作.会使人感到压抑.精神不振.运势受阻.笔者主张.主厢房之间的夹道不仅要留.而且尺度还要适当.夹道宽度应不少于102cm.主房高者.夹道应宽,主房低者.夹道可适当放窄.可临时斟酌.以求美观谐调为好.
在一座宅院中.房屋所占的面积过大.院子面积过小.此为多阴宅.一般情况下.房屋面积不应超过宅院总面积的70%-75%.多阴宅阴盛阳衰.令人心情压抑.志气难伸.
农村家庭为了方便拖拉机.机动三轮车的出入.临街大门一般都过于宽大.有的宽度甚至超出3.2m以上.这对于五间房以下的宅院其大门就显得太过宽大.跟狭小的院子不成比例.门为全家人的出入之所.为气口.宅之所关最重要者莫过于门.故门宜明亮.清静.忌低矮.钻洞.昏暗.门过于宽大者.宅气难存.财难聚.心难安.且多生女.有此情况者.可常开大门上的小门.两扇主门不宜常开.
地下室在一般情况下不为吉.位于吉星位下的狭小的地下室可使吉星减力.最为不吉.位于凶星位下的地下室副作用略小.位于整座房屋下的大面积地下室虽不主吉.但副作用较小.
天线杆为庭院的较高之物.应坚于吉星位.为吉星增力.笔者在多年的实践中发现.天线杆如有目的的在特定时间安置于有利方位.就相当于立起了一根吉星杆.简便易行.常可快速起到调整作用.在具体运用时尚有以下区别.生气贪狼木吉星之位安放时应以木杆或竹杆为好.也可以把金属杆漆成黑色或绿色,延年武曲金吉星之位安放时应以金属杆为好.或把木杆或竹杆漆成白色或黄色,天乙巨门土吉星之位安放时.天线杆应漆成黄色.另外需格外注意的一点是.有意调整时所用的天线杆必须是整根的通杆.不能用多根短杆互相连接而成.所用之杆要端直.忌扭曲歪斜.
论路水冲射
凡宅之周围有路.水.屋脊.兽头.庙口等类之物相冲者.均主不利.冲射大门者.主三年之内伤人, 冲射其他位置者.按八宫所属相应之人受不利影响.
位于[丁"字路口被道路相冲的门市.店铺.如不调整.不独买卖难以维持.且身体有病伤之应.遇此情况.可以用阴阳八卦镜挂冲处相解.或以弓箭相挡.还可以用新针.桃枝.
位于死巷深处之宅院.因煞气太重.多表现为乏嗣.官司口舌争竞不安.疾病败财.有此种情况者.应及早调整.不可忽视.方法同上.
狮子在挡煞方面有很大的作用.取青石狮子以朱砂点睛后择吉日埋于犯处可保平安.在我国北方很多地区.流行以新砖刻写[泰山石敢当"五字以挡路水冲射的作法.这种作法正是利用了信息感应的作用.在我国的名山之中.泰山为五岳之首.自秦始皇首开在泰山封禅天地之后.历代帝王纷纷效之.泰山由于历史的原因.在中华儿女心目中占有特殊的地位.也正因为成千上万人内心的崇敬之情.使得泰山在一代代人强大意识能量的哺育下.泰山上的一草一木一石都全息浓缩了这种信息.这种信息经历阴阳家发挥利用.发现具有挡煞的作用.在实际生活中.这种做法被过于简单化.故作用力有限.正确的用法是这样的.取新砖一个.净手后以新毛笔朱书[泰山石敢当"五字于砖上.按书符的要求和过程进行.再择吉日安放.其效力必大增.有心者不妨一试.
家居风水讲义(1)
门.是家与社会的区隔.也是家的颜面.房屋建筑在地面之上.气从门口进入.就好像是一个人的嘴巴.鼻子一样.是饮食呼吸之处.其重要性可想而知.因此门户的方向.就是进气的方向.方向是吉是凶是衰是旺?至於自家大门.房门的设计.门的大小应适当.太大或太小都不理想.屋大门小谓之闭气主病.屋小门大谓之泄气.退财.就是不论其是否生病.退财.居住起来也觉得不舒适要配置适当.才是吉宅.
窗.我们常说 : [眼睛是心灵之窗].失去了眼睛等於失去了一切希望.而屋子的窗户就如同人类的眼睛一般.在家中扮演着不可或缺的角色.空气与阳光是人类赖以维生的要素.若长期呼吸不新鲜的空气或处於光线不足的环境中.则容易生病或精神不济.所以屋子一定要装设窗子.而窗户的设计并非越大越好.必需以屋内空气的对流为重点.也就是以说窗户要对开.例如:南与北相对或东与西相对的位置各开一个窗户.如此屋内空气才会流通.居住者也才能健康无碍.
门与窗的关系就好像父母与子女的关系.门[有如父母的口]必须比窗[有如的子女的口]给人较深的印象.否则子女将会有反叛性.窗户的数量与门的数量之比.意会影响家庭的和谐.当一个窗户已够用时.叁个或叁个以上窗户会使家庭不和睦-多嘴多舌.窗户过多.意即子女之间互相批评与争吵.甚至与父母争吵.如果窗子太大.也会发生家庭不安.因为子女不听父母的话.如大的窗户分成细格或装以单块玻璃则为吉利.
窗户的设计:
窗户的设计可决定气的流通.窗户最好能完全打开 - 向外开或向内开.不宜向上或向下斜开.向外开的窗户最佳.它可加强居住者的气合事业机会.因为可使大量的气进入室内.且开窗时可使室内浊气外流.反之.向内开的窗户.对气和事业都不好.当窗户打开时最好没有任何阻碍物妨害气的流通.
路冲使子女读书不利一楼的住宅别墅.要慎防儿童房门外窗外之路冲.否则不但不利读书.也易肇生子女的意外.
为子女读书教育.宜远离凶地居家大门或窗外正对着凶地时.如医院.殡仪馆.坟场.监狱.庙宇.屠宰场.垃圾场.色情行业等.为了子女的教育及居家平安.最好考虑迁居.
高塔长杆正对门户多有意外.房屋的正面.大门.窗外都要避开高塔.电杆.长杆.即时平日家居也要随时留意.万一有人在居家修建高塔.电杆.长杆或为某种原因埋设长杆时应即时交涉.免得横生意外.
空气光线影响居住品质:讫求平安健康的住宅.空气光线需要充足.天花板太低则有压迫感.四处封闭无窗.空气不流通.光线幽暗.室内潮湿.不论方位再好.也难以企求平安健康.
窗外冷风直吹不利生育:卧房通风的窗户或冷气机太低.尤忌与床同高而对着人体直吹.夫妇主卧房更忌如此.否则同样易造成久婚不孕或产后失调等症状.
办公桌后勿靠大窗:办公桌摆在大窗之前.自己则背窗而坐.光线从身后照进来.眼睛舒服.办事方便.从风水观点来说.后有「空门」.一切生意徒劳无功.负责人的办公桌要有「靠山」.才是大吉大利.生意兴隆.「靠山」系只座位的后面有墙壁屏障.有「靠山」的位置才能坐得安稳.也容易得到贵人相助.且座位后面墙上.亦不适宜悬挂玻璃.因玻璃会将负责人的背后反映给别人看得清清处处.
门窗不宜太多:门窗太多会产生太强的气流.太强的气流对人身之气不利.避免在同一排有叁个或叁个以上的门或窗.此种设计可使气流缓慢.如果气流太强.会使住宅被切成两半.以致家庭失和.气流太强对居住者的健康亦有妨害.并损及财运.使家庭内部问题层出不穷.
门的设计:大门乃住宅纳气之口.宜整洁明亮.不宜堆积杂物.以免阻碍气运.两扇门可直接互为相对.但不应重叠正好相对.重叠而平行的两扇门应该避免.两扇门相对.设计稍有出入.这会损害健康事业和家庭和平.两扇门相咬.会使家人常常发生争吵.如果人经常面对开门见墙或远远可看到另一房间的情景.则会扰乱人体内气的流通.大房间应开大门如卧房.起居室或客房.小房间应该开小门如浴室或厨房.因为大门会压小门.如果浴室的门太大.会发生健康及品性问题.并会使家人得消化不良症.
门的方位:门的方位有助於命运的决定.基於八角形的易经符号.门向着八种可能方向.都有不同的幸运.向北的门使业务兴隆.向南的门易於成名.向东的门使家庭生活良好.向西的门则荫及子孙.向东北的门代表智慧学术上的成就.向西北的门利於向外发展.向东南的门有利财运.向西南的门则喜得佳偶.

八宅风水九星应年的诀窍

东四宅分别是：震宅、离宅、巽宅、坎宅；
震卦命宫配置图
坐东向西（以站在屋中心点计算～门位在西方）
离卦命宫配置图
坐南向北（以站在屋中心点计算～门位在北方）
巽卦命宫配置图
坐东南向西北（以站在屋中心点计算～门位在西北方）
坎卦命宫配置图
坐北向南（以站在屋中心点计算～门位在南方）
西四宅分别是：乾宅、兑宅、艮宅、坤宅。
乾卦命宫配置图
坐西北向东南（以站在屋中心点计算～门位在东南方）
兑卦命宫配置图
坐西向东（以站在屋中心点计算～门位在东方）
艮卦命宫配置图
坐东北向西南（以站在屋中心点计算～门位在西南方）
坤卦命宫配置图
坐西南向东北（以站在屋中心点计算～门位在东北方）
八宅风水吉凶方位
吉位：生气（旺丁，大吉），天医（财位，大吉），延年（添寿，大吉），伏位（平和，小吉），
1、 生气位，为贪狼星，大吉。
◎为五子登科之位，财运、事业桃花生气蓬勃，乐观积极，活力充沛，人丁旺。
◎生气位亦为文昌位，可立书桌或办公桌於此，以利考运及事业运，但不宜为老人房（喜碎念及掌权，管东管西）及小孩房。
（重金钱及物欲且多心机对课业无兴趣）
◎个性积极，喜竞争，精力旺盛，行动力强，有冲劲及魄力，体分健性欲强。
◎常在此位行走坐卧，可让人精神充沛，增强财力，此位宜安神位或办公。
2、 延年位，为武曲星，中吉。
◎代表吉庆，财帛，长寿，夫妻和睦，有良好的耐力，善沟通，有说服力，人际关系和谐，行事稳重，善协调。
◎是为桃花位，有贵人相助，喜过自在与悠闲的生活，有异性缘，婚姻美满。
◎个性内敛，随和，有耐性，懂得赞赏别人，受人肯定，知足，有官运，考运，升职，转业及创业皆宜。
◎适合作放松心情及调养身体之地。
亦是旺财的星，但其主要影响是长寿及婚姻方面，旺财的力量总不及生气星，门、房、灶向在延年位，主人长寿健康。
至于没有婚姻之男女，宜睡在延年方，则可以早得伴侣。

3、 天医位，为巨门星，次吉。
◎头脑清楚，身体健康，少疾病，情绪稳定，常遇贵人相助，逢凶化吉，作事有效率。
◎知识卓越，特别有慧眼，精神饱满，自信心强，孝顺，长幼有序，有长辈缘，受上司肯定及提拔。
◎生活作息稳定，吃得饱睡得好，烦恼少，身体健康，多贵人，财运平顺，升迁管道顺畅，考试顺利。
在四吉星中是排第三的，其主要作用是治病，除此之外，天医星是天乙星，天乙为贵人星曜，所以天医位亦属于贵人位。
当你的工作遇上十分困难的问题，身边便会出现贵人替你解决难题。

4、伏位位，为左辅星，小吉。
◎代表与世无争，体贴关爱，生活安定，家庭和谐美满，宜作神位，财位及主管之位。
◎小孩睡在伏位较不会受惊吓且有利教养，不会被朋友带坏，先生睡在伏位则较不会拈花惹草，较少狐群狗党，对妻子较为温柔体贴。
◎做事脚踏实地，思考有计划性，对赚钱思路快，重家庭，顺从父母，体贴太。
◎想要无财求财，有财求富，可於伏位布财以拉旺个财运。
凶位：绝命（大凶），五鬼（大凶），六煞（次凶），祸害（小凶）；
5、 祸害位，为禄存星，小凶。
◎易有官司诉讼，疾病，难孕，争吵，无自信，猜疑，忌妒，有口舌，家宅不安。
◎肠胃不佳，容易疲劳，意志力薄弱易受骗，缺乏自信，懒散，精神不济。
◎染恶疾要开刀，胃痛，精神衰弱，性病，夫妻吵架会离婚，失恋会，喜开快车出车祸，吃太好会尿酸过多。
◎常因小事与人争执或受不知名事物而干扰，也常疑心被人陷害或忌妒别人能力强。
◎门、房、灶在祸害位，是最容易招惹是非的，所以要留意与他人相处的问题。
6、六煞位，为文曲星，次凶。
◎六煞对命运有破坏力。烦恼与是非多，易失眠，判断错误，贪花恋酒，爱情反覆，离婚，意外受伤，常有水火之灾。
◎思想上常钻牛角尖，老往坏处想，尤有神鬼冥界幻想，人际疏远，常受人陷害而破财。
◎婚姻反覆家人不宁，夫妻常有争吵，心情郁卒不开朗，做事常逃避现实，判断力弱，常犯错。

辰山戊向兼乙辛左水倒右出乾口哪房好

“一元活气含三象，天清地浊分升降。山川土石象中气，日月星辰气中象。中有人为万物灵，卓立三才不相让。”天时、地利、人和三理合一（易），乃蒋公“天元五歌”之卷首语，道出了三合地理的精妙所在。塑源三合学始于唐代。相传助李世民统一天下取得大唐贞观盛世的袁天罡（官拜火山令·钦天监台正），测准武后乱政，篡李二十年江山，便约挚友李淳风（官拜国师）挂印云游天下。两位世外高人历览九州各地。将上知天文，下知地理，中知人事，（仰首观天文，俯首察地理），演述堪与经（后称三合学），所恨武后称帝后对忠良非杀即贬，对袁天罡恨之入骨，焚经灭书，（后人编狄公案，竟说袁狄仁杰手实非史属）罡子袁顺仅存《称骨算》、《三世演禽》、《推背图》等书。若灭门九族，罡怎能幸存子顺？公元875年，唐僖宗时（已是二十代帝王），国师杨公，集袁、李学术大成，把堪与学的传承创新推向新高，正是袁李开了堪与三合学先河之后，唐宋时代地师辈出，各创一派学说，也可以讲，任何学派都少不了三合学理，没有三合学，就没有今天的诸多学派。
为答友人曾问及“先生世代用三合，可否告知应用之术？”我认为三合学应用法则非三言两语能讲清，现将祖遗秘诀中关于三合地理分阴阳造葬的基本应用法则浅述说明；天下诸书对不同，不当之处，诚请前辈、易友斧正。
一、阴宅
1．穿定来龙，点地分金
罗经上的七十二穿山虎，书称地纪，先看穿定来龙属何甲子，配二十四节气七十二候，用奇门遁甲法遁出甲子，因七十二候周天浑天干支配合只有六十甲子，故有平分六十透地龙之说。七十二穿山同六十透地龙是体用，表里不能分离，六十透地先透定五子气，先天甲子六十龙随着后天地纪七十二候之流行气运行，分阴阳顺逆而遁。举例简述：
例一：奇门遁甲式。坐子山透地庚子气正子龙，（冬至七宫起甲子）一宫甲午为符头得雷水解震填管属木，二爻心月狐持世。
庚戊——妻财阳遁法：冬至－阳生，由子至巳顺行，
庚申——官鬼阴遁法：夏至－阴生，由午至亥逆行，
应
庚子——子孙阳遁三十六宫起数法；冬至惊蛰一七四，小寒二八五，大寒春分
戊午——子孙三九六，立春八五二，清明立夏四一七，雨水九六三，小满谷雨五
戊表——妻财二八，芒种六三九
世
戊寅——兄弟阴遁三十六宫起数法；夏至白露九三六，大雪四七一，大暑秋分七
驿马一四，小暑八二五，立冬寒露六三九，立秋二五八，小寒霜降五
八二，处暑一四七。
析：庚子符头在辛。由七宫起甲子顺遁得甲午临一宫，为符头，因为庚子是甲午旬以旬首为符头。又因子龙属坎卦水为内卦，奇门寻气为外卦，而庚子气庚于位居七，自斧头辛坎宫顺数至七位，落于兑宫是直使。因符头坎宫奇门基本配门为休门，顺移至兑宫起休门顺行至符头辛宫为伤门。伤门基本配卦为震卦象雷。因而上下卦配得雷水解震卦之二世卦属木。配文王浑天纳爻卦。所以遁是戊寅兄弟在震宫，戊辰财星在坤宫，戊午子孙在兑宫，庚戊在艮宫，驿马在震宫，休门在兑宫，丁奇在巽，丙奇居中宫，乙奇在乾。何为心月狐持世，因戊辰为解卦二世爻，（震卦动二爻为二世），甲子纳二十八宿为心月狐。此为六爻中无贵人，父母二山，贵人乃天乙贵人也。甲戊庚牛羊，因庚子气庚之贵人在丑未，因丑未皆未到山。透地寻龙气法非三言两语能讲清，仅举一例供参考研究。
现将二十四山神断赋抄录，以示诸君研用，该赋只要会用罗盘者略加点化就能运用。戊子甲午气难当，阴差阳错是空亡，勿听师人真口诀，立宅安坟见损伤，申子辰年寅午戊
疾病官灾损二房，军贼牵连房房占，泥水入墓不寻常。巳丑乙未气凶强，其中火坑最不良，
巳酉丑年亥卯未，疾病官灾退田庄。白蚁先从底下入，损妻克子在三房，此坟若还不改移，
儿孙定似瓦上霜。庚寅丙申气不良，立宅安坟损长房，申子辰年寅午戊，损妻克子最难当。
疾病官灾各房牵，水火殃连损幼房，白蚁先从底下进，田地退败守空房，辛卯丁酉不为强，
造宅安坟损二房，亥卯未年巳酉丑，官灾疾病损三房，水火牵连多横事，因亲连累各房当。
壬辰癸巳气如枪，造宅安坟损三房，申子辰年寅午戊，官灾疾病损小房，后代儿孙多僧道，
损妻克子不安康。戊戍巳亥是空亡，立宅安坟损长房，巳酉丑年亥卯未，重病官灾损小房。
水火牵连出外，田地人财如雪霜，白蚁先从底下入，儿孙忤逆走他乡。
2.水法分析
解一：学三合地理水法，先要明白五行生旺衰绝。现列表将五行十二运（十二长生）说明。
解二：天干五行生旺顺逆局。
解三：二十四山之双山五行。
申子辰坤壬乙水一路行，巳酉丑巽癸庚金同行排，
亥卯未乾丁甲木东方行，寅午戍艮辛丙火一气流。
收水要收生、临、旺、养四方水，出水要出、衰、墓、绝四谢水。
例二：火局之水法
说明：
1.火生立寅艮向，谓长生水来朝堂，入辛戍墓流最佳。
2.火局水由沐浴，冠带方来为文曲桃花水不良。
3.火局水由巽巳方临官处来曲而朝堂入乾亥绝流亦佳。
4.火局收癸丑养水朝堂入病墓绝方流中吉。
5.忌收衰、病、、墓、绝之水朝堂。
3.十二运水法吉凶克应
（1）养生二水属贪狼木，二水朝堂最吉，财丁两旺官位显，文章练达兆贤良。生养水忌流出为破局，久者败绝孤悲。
（2）沐冠二水属文曲水。此水忌来去，如不合局必主女犯桃花，好酒色，夫妻失和。
（3）临帝二水属武曲金。此水可入不可出，入者主名利双收，出贤良之才，流出主财空贫穷。
（4）衰方水属巨门土。巨门在九星中为吉星，应用在我们三合水法上可以不忌来去。
（5）病二水属廉贞火，又名五鬼火，可去不可来，来者主女坠胎、服毒、刀伤血光，
水出廉贞必主科甲显达。
（6）墓库水属破军金。此水宜去不宜来，去者文武名扬，家贵资荣。来者家道凄败，所谓墓者，即是三合的辰戍丑未也。
（7）绝胎水属禄存土。二水宜去不宜来，来者女不孕，二水来朝堂入吉方而去，主应女多淫乱，二水去之最为良.
上述乃外局水法.下面再探讨水口即叉水或弯曲处,此是行龙聚气之关键(止聚),有关锁城门之称,即锁真气之处.
水口内有石块或树木堵住,必主盲哑、坠胎，家人筋痛骨酸，财路不顺，文者败绝，宜速加除去，内外局同论。
水口外，如优美曲形，辰星罗列，即有石堆、小山远近点缀，状如奔腾万马，必主富贵双全。
住家一往平顺，忽而日渐衰败，就应备以下心理和相应措施：
查阳宅四周有否动土建房；看阳宅周围最高位在何方，用拨沙之法论克应。
看阳宅曜杀方是何字，逢岁月吊冲将应凶事。
看是否破坏了阳宅水路，查阴阳二宅之水口是否被堵。
查本宅中有否修宅、择日等情况。
查阴宅附近是否有破坏，阴宅明堂有否破坏。
查阴阳二宅八方之水路生旺与克应，该山要有山，该水要有水，就是讲不该有的就不要。
查阴阳二宅之地运，是退气应速改天心，城门，以应城门真气之贵。
二.阳宅
1．命宫配宅：此是三合地理的重要内容之一。人命配三元六甲命宫，是天运，不同地运。
男女命逢五者，按“男五寄二坤，女五寄八艮”方法算。东西命坎、离、震、巽，西四命乾、坤、艮、兑。相对而言，东西命配东西宅坎、离、震、巽四宅，西四命配乾、坤、艮、兑四宅为吉。若论吉凶，比较不合乎理气，因这仅是一个原则，不是绝对正确，尚需配合其他地学理气应用才能产生功效。所以我常跟友人讲，任何一派地理绝不是独立的，须各派理论互相配合，因各派都有所长，略知一派些许理论，就标榜如神，唯我独尊，很难对地学的传承、创新有所突破的。
2．游年八卦：（由伏位顺序排列），以天医、延年、生气、伏位为吉位，以五鬼、六煞、祸害、绝命为四凶位。列表述明：
卦爻生克变化，以乾（天父卦）为例注解，余卦仿此法。变序为上中、下中、上中、下中。
从上表图中，我们对以乾命为主配置八宅宫位的吉凶，正合乎西四乾、坤、艮、兑四宅。而同东四坎、离、震、巽四宅正好相反。此乃三合地理之室内布局法则，也不是绝对正确的。要注意的则是人命配宅需在小太极中配门向；室内布局须以山家为玄空顺逆配布，排出生旺退杀宫位，再配人命游年吉凶方，才是阳宅布局比较合理的真诀。
阳宅内六事：
居宅内六事分为门、主、灶、卧室、厕所、神位、客厅、柜台办公桌等。农民种庄稼都懂三要素是氮、磷、钾，阳宅三要素则是门、主、灶。门、主、灶要相生为吉，相克为凶。
例三：巽宅布局法。
1、巽宅震门：卦得雷风相薄合四大吉格，又为巽宅延年吉方，木同木成比和旺气，有速发富贵之象，是方可按神位，置卧房、柜台办公室。
2、巽宅巽门：纯卦入气最为不良，名状位宅。上下纯阴，妇道当权，久居男少女多乏嗣，该伏位方只可按卧房、灶位、安神皆行，但宜向主事人吉方，但又有一说，久居男人寿短，原因是阴卦同居一室不良，最好少用。
3、巽宅离门：火风鼎卦木火相生，初吉久败，乃宅木生出为洩气，而名为天医，主应男女仁德、义行善道，可以按卧房、神位、办公桌，按灶不吉，因是纯阴卦，孤阴不长，久将无后，忌安置厕所。
4、巽宅坤门：地风生卦，木克土犯五鬼大凶，久者老母夭亡，入气不吉，阴症缠身，官讼口舌是非不断，只宜厕所、烟囱，不宜安灶，凡是不宜。
5、巽宅兑门：泽风大过卦，金克木为六煞，阴克阴伤夫刑子，人财败绝身不安，筋骨酸痛，该方不能置灶，宜置厕所，余置不宜。
6、巽宅乾门：天风姤卦，阴金克阴木为祸害，主女不利，因巽为长女，受金克主女产亡，心疼，腰骨酸疼，置灶若久，必伤妻克子，只可安厕，余皆忌。
7、巽宅坎门：水风井卦，水木相生为生气吉方，可置神位、办公桌、卧房、炉灶，生气克方主生一切吉利，如置厕所卫生间等不吉之物，则会影响灵动也。生气方开门，财利日渐增多。
8、巽宅艮门：山风蛊卦，木克土为绝命大凶方，小儿难养，脾胃不良，只可置灶、厕，余置不宜。
三合法的八宅八门配局仅以巽宅浅述，余七宅八门以此类推即知。
三合地理的阳宅开门法是依据后天纳甲应用而来，三和法分阳宅的动宅、静宅，动宅泛指外六事，静宅则指内六事，还有变宅1-10层番星贯井双金、双木、双土例，此不赘言。
凡相宅安门，以厅门为中宫下盘，制例表如下：
如上表所示，门路宜安生、延、天、伏、方吉，如安五、绝、六、祸方凶。
例四:坐酉山卯向开门法。
（1）厅门若在震宫，于震宫下盘如图所示。（大门指围墙之门）
（2）开大门法应以厅门前方半径为主，兑宅坐酉山卯向半径十一山分部说明。
癸向纳坎卦为祸害，立大门不吉；丑向纳兑卦为状位，立大门中吉；
艮向纳艮卦为延年，立大门吉；寅向纳离卦为五鬼，立大门有阴症人不吉；
甲向纳乾卦为生气，立大门有真气大吉；卯向纳震卦为绝命，立大门绝命桃花大凶；
乙向纳坤卦为天医，立大门时常贵人来吉；辰向纳坎卦为祸害，立大门不吉；
巽向纳巽卦为六煞，立大门凡事不顺凶；巳向纳兑卦为伏位，立大门中吉；
丙向纳艮卦为延年，立大门可延年益寿吉。（兑宅正门立艮方延年最为理想）酉宅开正门（正门指入室内之门）在中宫下盘即知。房间开门（物物有太极），如卧房安在乾宫生气方，就应以乾宫小太极中宫下盘，门向配所住人的命宅游年开门在他的吉方，这就是较为完美的布局。如能再结合三合法室内布局有一种水法应用，而其法跟十二运之法较相似，先要了解二十四五行生旺诀：
甲寅木生亥旺卯。乙卯巽木生午旺寅。庚生乾金生巳旺酉。辛酉金生子旺午。
丙午火生寅旺午。丁巳火生酉旺巳。壬子水生申旺子。癸亥水生卯旺亥。
丑未坤土生酉旺巳。艮戍辰土生寅旺午。
用阳顺阴逆法飞布二十四方中配局。占卜时五行生旺不分顺逆，土和水之生旺同于十二运，但地学上是要分阴阳顺逆。但土和金生旺又相同十二运，是有区别的，要注意分辨。如下图所示：
水局依双山五行分布来去。
室内布局在中宫下盘格龙立向，起青龙、勾陈、司命、玄武、天牢、玉堂、白虎、天德、金柜、朱雀、天刑、明堂排列二十四方位。吉方是青龙、明堂、金柜、天德、玉堂、司命，此方可按神，坐灶，卧房，办公桌，配布合理，丁财两旺。凶方是勾陈、玄武、天牢、白虎方忌安床，坐灶，只可置厕，余慎忌用。
地学三合法，实乃堪与宗本，无论各派地学，都少不了三合局。在党人努力构建和谐社会，和谐世界的今天，挖掘研讨，传承创新历史久远的传统文化，是易学界广大朋友义无反顾的一件大事。使之服务社会，造福于民，报效国家，振兴中华。诚然世上没有绝对正确，这同“金无足赤，人无完人”一样，三合地理也有不足之处，须多结合其他学派的长处参研，灵活运用，应验效果更佳。本文则是传统的三合应用之法，有缘将在《三合地理应用法则新析》拙文中关于山区、平原三合风水之应用实例奉献诸君，易山有路，学海无涯，抛砖引玉，恭闻指教。

谁知道太极图的含义

伏羲八卦方位，又称先天八卦；其个卦代表的方位如下：乾南；坤北；离东；坎西；震东北；兑东南；巽西南；艮西北。自震至乾为顺；自巽至坤为逆。
文王八卦方位，又称后天八卦；其个卦方位如下：乾西北；坎北；艮东北；震东；巽东南；离南；坤西南；兑西。
文王八卦次序：乾为父，坤为母。震为长男，得乾初爻；坎为中男，得乾中爻；艮为少男，得乾上爻；巽为长女，得坤初爻；离为中女，得坤中爻；兑为少女，得坤下爻。
八卦歌诀曰：乾三连；坤六断；震仰盂；艮覆碗；离中虚；坎中满；兑上缺；巽下断。
太极图是阴阳鱼指世界的构成是由阴和阳构成，阴阳是世界的两种性质阴指物质，形体，冷的暗的等。阳指功能作用热的亮的等。
这很重要，是中医的基础也是中国哲学基础。有病先辨阴阳，急病热性病属阳症慢性病体虚无力是阴症。为什麽？比如急性胃炎是胃功能发生变化，属阳症。慢性胃炎是胃黏膜都有变化是阴症。
八卦是指地球的构成，阴阳生四向[方向]四象生八卦，这是先天八卦，四相是坎离震兑用来炼丹观天象。文王根据这画出后天八卦用于占卜是与五行结合，所谓[金]乾一兑二[火]离三[木]震四巽五[水]坎六[土]艮七坤八。这样卜得一卦必有生克根据生谁克谁断吉凶

太极八卦的所有方位

八卦代表自然界的事物，是人们共知的。 乾：代表天；坤：代表地；震：代表雷；坎：代表水；离：代表火；巽：代表风；艮：代表山；兑：代表泽。 乾卦、震卦、坎卦、艮卦，为阳卦，代表属于阳性之事物。坤卦、巽卦、离卦、兑卦，属阴卦，代表属于阴性之事物。 太极八卦又分“先天八卦”与“后天八卦”。先后天八卦在排列方位和顺序上，也不相一样，阳阴卦定位也不相同。 耿奎对八卦在阴阳之区别定义上另有一些自己的想法： 乾卦为天，为父、为刚、为健，应为阳卦； 震卦为雷，为动、为烈、为猛，应为阳卦； 离卦为火，为光明、为热、为炎、为向上，应为阳卦； 艮卦为山，为止，为实，为沉、为重，应为阳卦。 坤卦为地，为母、为柔、为顺，应为阴卦； 兑卦为泽，“泽为涝塘”，为露、为水，为低、为洼，应为阴卦； 坎卦为水，为衰、为柔、为弱、为向下，应为阴卦； 巽卦为风，为卑、为谦，风也为虚、为空、隐无形，应为阴卦。 根据以上之定义，耿奎排列了太极八卦，按着现行人们的习惯的方位看法(日出东方，夕阳西下)，东方定为阳卦，西方定为阴卦，定为： 乾卦：为天，为上、为健，定为正中上位；以次顺东排下为震卦，为雷，为烈、为猛，雷又在上空显发，位应在上，临近乾位；震下为离位，为火，为明、为炎、为热，世间应用，定为中位；离下为艮，艮为山，山为实、为重、为沉，又位于地上，定为下位。 紧贴“艮”卦之后，为阴卦之始，先定位“坤”卦，坤为土，为母，为阴之始，定下位正中，与乾位相对。兑为泽，泽为弱、为涝、为湿，浮于土地面之上，属于下，紧贴“坤”位；“坎”位：坎水，为弱、为养、为软，也为世间所用，与离(火)相对，定为阴之中位；最后为“巽”位：“巽”为风，风为虚、为空，但风又起于上空，临乾卦而定位。 耿奎划定之八卦是以日月影象定卦，按着先阳后阴，日月自然运转而排列。正是一个“人法地，地法天，天法道，道法自然”的自然排列的八卦太极。 1.“乾”为纯阳，居位为上，天体运行，由此起卦； 2.东方渐明，晨曦已显，天空霞光一闪——闪为电，电为雷，雷为“震”——晨明天亮； 3.旭日升空，阳光渐烈，正午之时，位居“离”位； 4.天临傍晚，夕阳夕照，日落西山，经此“艮”(山)位，进入阴卦； 5.“坤”为纯阴，为地为黑，阳卦已转，阴卦之始； 6.退隐泽(兑)地，万物静息； 7.位临坎位，阴中之阴，午夜正浓； 8.位临“巽“位，微风渐起，时近黎明，进入乾卦。 一个顺其自然的排列，一个阴阳交替，日月自然运转的定位。 有6卦排列不合规律通行的64卦序的排列次序中，有6卦排列不合规律 通行本《周易》中的六十四卦排列次序，分为上下经。上经三十卦，下经三十四卦。此卦序一直是这样解释：定乾坤为六十四卦之首，意味着乾坤(天地)在宇宙一切事物中的决定意义。 下经咸恒开端，反映出人类进化的历史。既济、未济定为后位，反映万事万物既是一个发展的终结，又意味新过程的开始。 卦序之理，也有多种讲法。一种认为是赞天地化育。上经是“有天地后有万物生焉”，下经是“有万物然后有男女”。又一种为明天人之道。上经示为明天道，下经是重人文。第三种认为象进化。 耿奎发现，以乾坤两卦为首，一阴一阳，按卦序分两组横向排开，即可看见一个非常规律的排法。就是每一组的两卦，阴阳爻的数字，都是相同的。 但其中有六卦(27、28、29、30、61、62卦)的排法，明显可见排法不合规律(可能因对水火两卦的考虑)： 27颐：4阴2阳28大过：2阴4阳 29习坎：4阴2阳30离：2阴4阳 61中孚：2阴4阳62小过：4阴2阳63既济：3阴3阳64未济：3阴3阳 耿奎认为：可将原28大过卦改为坎卦 原29习坎卦改为离卦原30离卦改为大过卦 原63既济卦改为61卦原64未济卦改为62卦 原62小过卦改为63卦原61中孚卦改为64卦 改后，此六卦即成了如下的卦序： 27颐：4阴2阳28坎：4阴2阳 29离：2阴4阳30大过：2阴4阳 61既济：3阴3阳62未济：3阴3阳 63小过：4阴2阳64中孚：2阴4阳 这样，64卦就基本上统一了排卦规律。 中孚一卦，作为终卦，也最终告喻世间众生，不论如何卜卦，预问吉凶，都不如平时多做善事，以“诚信”为本，坚持终生“诚信”，就会被神赐福，利涉大川，定可渡越一切风险。