蛇年本命年穿什么,本命年是什么时候

2013蛇年本命年穿什么颜色的衣服,有些人说不适合穿红色, 求高人指点...

三轮体空，无住生心等固然是高。
然，物有本末，事有终始，知所先后，则近道矣。
对于初学，一下子就要求其完全进入不要求回报的境界，无相无着，平等的法性，反而会令其有点无所着手，不能获得真实利益。
在开始断恶修善期间，与其要学人硬去站在出世间的一元的法性平等，不如衍生出二元的善恶，美丑等境界，是比较好让初学去实施理解的。
先入世，再出世，先修好基础，再求进阶，正所谓，佛法在世间，不离世间觉。
从二元的世界，努力断恶修善中，再慢慢了解性相、因果、理事的种种，自己境界就会有真的提升，福至心灵，慢慢明白得就越来越多了。
当修行人真到了某种程度，功德回向，其实也只是自己愿心的实际行动体现而已，有愿有行，行愿相资。

蛇年本命年到底要不要穿红的

2013年是农历蛇年，最近网上有人煞有介事地称“2013年是火蛇年，忌穿红色，本命年的人都不用买红的服饰，包括袜子和腰带。
北京古观象台王玉民博士表示，按中国天干地支来计算的话，2013年“癸巳”年，其中癸是天干、属北方水，巳是地支、属东南，在十二属相中代表蛇，所以癸巳年是蛇年，且是“水中蛇”，并不是网传的“火蛇年”。
所以
穿红色
无所谓！

蛇年本命年忌红色?

本命年穿红衣服，这是一种很害人的说法。个人的颜色喜忌是八字五行决定的，而不是本命年。五行流通生旺气，五行受阻不顺利。2013年蛇年本命年就是忌红色的。
为什么忌红色？
2013年是癸巳蛇年，癸五行属水。癸水非雨露之谓，乃纯阴之水，能润土养金，发育万物。巳为阴火，虽为火的形态、但未及当王。如蛇年本命年穿红色，红色属火，导致火旺。水冲旺火，蛇入火地必毁身，大凶。
八字是讲格局的，成格破格，系乎喜忌。蛇年本命年穿红色者，破格受制，显然是不利的。

蛇年本命年带什么好

红色袜子，衣服

2021年本命年穿什么颜色的衣服好

本命年是一个汉语词语，旧为五行数命回归之年，即60年一本命年，现指是十二年一遇的农历属相所在的年份，俗称属相年。
在汉族传统习俗中，本命年常常被认为是一个不吉利的年份 。“本命年犯太岁，太岁当头坐，无喜必有祸”的民谣是关于本命年不甚吉利的最好写照。
故汉族民间通常把“本命年”也叫做“槛儿年”，即度过本命年如同迈进一道槛儿一样。
每到本命年时，汉族北方各地，不论大人小孩均需系上红腰带，俗称“扎红”，小孩还要穿红背心、红裤衩，认为这样才能趋吉避凶、消灾免祸。每逢春节，市场上到处有出售“吉祥带”“吉祥结”的红黄绸带，本命年的人们将之系在腰间、手腕上，也寄托了汉族劳动人民一种祛邪、避灾、祈福的美好愿望。
但是，不是所有人在本命年都适合“穿红”或者“扎红”。
1901年：辛丑年 1913年：癸丑年
1925年：乙丑年 1937年：丁丑年
1949年：己丑年 1961年：辛丑年
1973年：癸丑年 1985年：乙丑年
1997年：丁丑年 2009年：己丑年
2021年：辛丑年
古代纪年是天干地支纪年法，跟丑组合的天干有：乙、丁、己、辛、癸5个阴性天干。
乙：五行为木
丁：五行为火
己：五行为土
辛：五行为金
癸：五行为水
地支丑：五行为土。
根据五行相生相克原理：木生火，火生土；火克金，水克火；就可以得出：出生在辛年和癸年的人，就不适合穿红色。

本命年应该带什么穿什么?

人逢本命年对红颜色特别钟爱。本命年的红色讲究应该是源于中国汉民族传统文化对于红色的崇拜。在汉族的旧式婚礼中，红花轿、红色穿戴的新娘、红灯笼、红地毯、红蜡烛，一片红光笼罩。在古代，军队打了胜仗，要派专人手执红旗报捷，学子们考取了功名要披红戴花，京剧中红色脸谱只有忠勇之神关云长才有权享用。汉民族把红色视为喜庆、成功、忠勇和正义的象征，尤其认为红色有护身的作用。因此在大年三十，人们便早早地穿上红色内衣，或系上红色腰带，有的随身佩带的饰物也用红丝绳系挂，来迎接自己的本命年。认为这样才能趋吉避凶，消灾免祸。
“本命”禁忌，在民间有着广泛的影响，在南北民俗中，都有在本命年挂红避邪躲灾的传统。因此人们每逢本命年对红色就特别钟爱。本命年的红色讲究应该是源于中国汉民族传统文化对于红色的崇拜。红色，红色吉祥，这种观念早在原始社会就已经存在，红色是太阳的颜色，是血的颜色，是火的颜色。随着时代的变迁，这种尚红思想却没有变，新年贴红对联，汉族的旧式婚礼中新婚的红嫁衣、红盖头、红蜡烛、新科的红榜等等，不论何时何地，人们都要用红色来增添喜庆。汉民族把红色视为喜庆、成功、忠勇和正义的象征，尤其认为红色有护身的作用。因此在大年三十，人们便早早地穿上红色内衣，或系上红色腰带，有的随身佩带的饰物也用红丝绳系挂，来迎接自己的本命年。认为这样才能趋吉避凶，消灾免祸。这些为本命年的红色什物就是什么常说的“本命红”。
人逢本命年还有拜祭“本命神”的风俗，以求延寿。本命神的说法来源于道教。道教吸收民间流行的“本命”说法，提出“本命星”、“本命年”“本命日”的理论。凡本人的出生年在六十甲子干支之年，叫本命。元辰，也叫本命年。作为中国土生土长的，道教自然与天干、地支、十二生肖有着天然的亲和关系。对于本命神，有的地方叫“本命守命星君”，有的叫“本命元辰”，统称为六十甲子神。以甲子年为首，六十年内不同年份出生的人都能找到属于自己的本命神。如民族英雄岳飞生于公元一一零三年，夏历癸未年，他的本命星君为“癸未太岁魏仁二大将军”。按照道教说法，修真炼性须致力于本命元辰，本命年或平常年份礼拜本命元辰，会消灾获福，成为一种习俗流传至今。
关于“本命年”的说法，不是汉民族所独有的，其实在我国一些少数民族中也有类似的说法。按藏族旧的说法，每人均有凶日和吉日，这是按生辰算出来的。人们主为，藏历的每一个地支终了，第二个地支了于始时是一个“朵”(意为坎，即凶年)所以每个人的13岁、25岁、37岁(以此类推)那年忌讳出门和同生生接触，只宜多念经多放布施，才能避免灾难降临。而对于我国的契丹少数民族来说，过“本命年”这一习俗最初是契丹人庆祝始生的一种风俗。在辽代，过“本命年”又称再生礼或复诞礼，因辽代时已经用12生肖纪年，每12年生肖轮回一次，到了属于每人出生生肖这—年，就要举行仪式纪念自己的始生，报答母亲的养育之恩。
总的来说，本命年是福是祸或者是与大多数人认为的那样：本命年顺着一顺百顺，鸿运当头，势不可当；背着到处是关口，满眼皆门坎，霉运到家的说法，目前还尚无定论。但可以肯定的是，本命年是凶年的这种说法是没有任何科学依据的。但在本命年，人们是常常会遇到很多不遂心的事，或者做一些荒唐事，这让人觉得很蹊跷，这种“本命”现象在民俗研究中还是一个空白。故往往过本命年的人们就很担心自己这一年的运势，想用什么办法越过这道槛是大多数人的本命年最大的事。更让人啼笑皆非的是，每逢年关将至时，商家就充分利用人们趋吉避凶的心理特点，大力宣传“本命年”商品——比如什么红内衣、红内裤等等，抓住商机赚大钱。如今的本命年已和我国传统其它的一些习俗一样，失去了其固有的意义，沦为了商家宣传的一种喙头。而我们大多数人则抱着“宁可信其有，不可信其无”’的态度而从众于这种潮流，或者当它是一种新的时尚o“本命年”穿红衣服、系红腰带也不单纯是为了“”，它成了一种流行的时尚。