玉皇上帝灵签99签解释大全详解,玉皇上帝灵签1

月老灵签婚姻解签99

月老灵签99签解签
九九签 中
必先苦其心志。
为解决一件事。不管任何人也得先苦其心志。方有完成之时。婚姻如此。为两人之情。接近去也。必须苦其心与志。方能有培植情感。善果之可能耶。对

观音灵签第九十九签

观音灵签99签是什么意思 第九十九首:塞翁失马 中平
等闲骑马着鞭来,半有忧危半有财
似火方烧头上屋,天教一雨荡殃灾
(四句浅释:闲来无事抽鞭驾马而来,是福是祸还难以预料;就好像大火刚烧至屋顶,谁能知忽然上天降了场及时雨,把火势给浇熄了。)
知如不知,不管是非,身临枷锁,恩赦放归。此签凶危有财之象,凡事先凶后吉。
灵签之曰:本签示之于弟子曰。凶危有财之象。凡事凶后吉耶。等闲骑马着鞭来。半有忧危半有财。似火方烧头上屋。正受灾殃之刻。一场大雨来了之后。方可将灾厄洗清而去。目下虽事难成。劳心劳力之后。必有转安之时。易言之。君汝也。知如不知不管是非身临枷锁恩赦放归。
交易-阻 婚姻-刑克 求财-破财 自身-守谨 家宅-祈保 六畜-损 田蚕-损 寻人-招非 行人-困难 六甲-险 山坟-败地 讼词-亏 疾病-忧危险 失物-凶 移迹守旧
详解:此签有”祸福未定”之意。提醒当事人,凡事保持乐观。须知事事无绝对,好的不见得就好,坏的也不见得是坏。有些事情往往出乎我们意料之外,是好是坏,不到时候,都还很难说。因此,何必杞人忧天,去设想还没有发生的事。不如保持平常心、凡事乐观以对。所谓”既来之,则安之”。须知有得必有失,有失必有得。

求深解观音灵签第九十九,姻缘 火烧遇到大雨,被浇了一盆水.还好你们没复合,否则只能得到半边心。虽然徒留半边的忧愁,起码少了一半灾祸.
此签诗另一故事是塞翁失马, 若是爱情已经分手了,这也许是坏事,但是,这坏事让你往後遇到更好的缘。
结论是
该不该等?
如果只剩下一半心,你还愿意等,就继续等吧!
建议是
多行善可补缘库助缘,另今年病符入运,请保持身心健康,不要胡思乱想
最後:
勿听傍言,千里姻缘一线牵。

观音灵签 第九十九签 求姻缘的 5分 勒马持鞭直过来,半有忧危半有灾;
恰似遭火焚烧屋,天降时雨荡成灰。

此卦半忧半喜之象。凡事只宜行善也。

把这签在庙里烧了吧!!

观音灵签第七十九中签 七九签、中签午宫:【暗扶倒铜旗】
虚空结愿保平安,保得身安愿不还;
莫忘神圣宜还了,此知神语莫轻慢。
诗意:此卦信实莫信虚之象。凡事守旧之兆也。
解曰:人有我见 心不用忙 观音指示 切莫轻慢
求财→守份
找工作尽量找你擅长的,积极点,开始可能不会成功但是最后还是会找个好工作的。

求解观音灵签第九十六签 第九十六首:汾阳王七夕天孙 上上
巍巍宝塔不寻常,八面玲珑尽放光
劝汝志心勤顶礼,天龙拥护降千祥
(四句浅释:高大的宝塔非比寻常,四周晶莹剔透精雕细琢;劝你诚心祈祷膜拜,必有万神降瑞,拥护吉祥。)
这此福田,诸人皆现,可用诚心,福德即到。此签福德显现之象,凡事营谋吉利。
灵签之曰:本签者。福德显现之象也。凡百事营谋可获利者耶。君之前。此宝塔为耸立云霄巍巍者。八面均放出异。啻要君志心勤顶礼。天龙。此吉祥之天兽。为君汝降天祥者。易言之。这此福田诸人皆现可用诚心福德即到。
交易-大吉 婚姻-和合 求财-正胜 自身-许经 家宅-许经
六畜-欠利 田蚕-半 寻人-遇 行人-动 六甲-喜
山坟-大吉 讼词-和 疾病-祭星 失物-难 移徒-吉
详解:
此签有”终能如愿”之意。鼓励当事人,凡事有始有终。人人都希望能有功成名就、大富大贵之日,但别忘了”三分天注定,七分靠打拼”的道理。既然有理想、有梦想,就要靠自己,努力的让它付诸实现。所谓”天助自助者”,与其祈祷丹苍,不如将愿望化为实际的行动。凡事只要肯做、肯冲、肯拼,抱持著勇往直前、积极进取的态度、持之以恒,必有成功之日。

求深解观音灵签第九十九,姻缘 最好能附上签文,因为观音灵签不是只有一个版本

观音灵签第九十签求子? 30分 签文也给了你解决方法了,放生。
以及让你老婆念49地藏菩萨本愿经,小孩出生就会聪聪明明。
以及吃素,是的。如果想小孩健健康康一生和省心省力的。就让你老婆吃素【全素】
说营养会不良的,并不会。我见过不少孕妇吃全素、生出来的小孩白 *** 嫩。
吃素这一条,看你的毅力了、和一切事情的抗衡。如果想小孩活的

观音灵签第六十九签 签文的意思就是,眼下欠利,蓄势待发,厚积薄发。如果你求的是近期的话,此签当属于下下签,但正好你求的是明年,可以算是上上签。
也就是现阶段你需要做好一切准备,而且可能会有一些挫折,经过这段时间的磨练,会有一番好结果。正如梅花的不经一番寒彻骨,哪得梅花扑鼻香。
现在你的任务是加紧相关公关工作和积累相关经验、知识,然后明年就会成功。
而且刚好又求的是模特大赛,梅花花魁之占,正是选秀之谶,提前祝福你了!
此签的关键在于,一、现阶段的努力,二、需要有贵人。如果这两点都有,成为“花魁”可期也!

求解签观音灵签第九十五签? 暂交君子弧是说你会遇到提携你的人,这对于你求的姻缘,其实是没太大帮助的,“立志忙中”大致也是这个意思,“击人双足,要见分明”意思是你因为一个误会而得到机会。所以,这支签对你的事业是很有帮助的,也许你会因为事业得到姻缘的。

观音灵签99姻缘。勒马持鞭直过来,半有忧危半有灾; 恰似遭火焚烧屋,天...

指半吉半凶

观音灵签九十签

观音灵签90签是什么意思 诗意:此卦功名成就之象。凡事宜进大吉也。
解曰:若问功名。前有贵人。更添喜气。财禄丰盈。此签诸事佳吉。求之顺遂。
故事:(韦佩遇仙)穷书生韦佩年近四十。牵驴过洛阳桥。一渔夫卖大鳖。韦佩不忍。但缺钱。遂以驴换鳖。于桥下放生。从此韦佩中举。加官晋爵。或指此鳖为仙所化。故曰韦佩遇仙。
就处出门遇贵人.大事都有高人帮你指引.

解签 观音灵签 第九十签 韦丹遇仙 你可以转行。现在别再对以前的工作恋恋不舍了,现在是可以往前走大展拳脚的时机啦。你要是往前走会遇到贵人,会有人帮你。
你辛辛苦苦一直到了现在的高度,现在再往前走一步,就可以求财得财求禄得禄啦。应该是只要不从事现在的工作,去新公司或者考公务员都可以,因为签文中提到财禄丰盈,有官禄,所以也可以考公务员。暂时会有些纠葛,不久就好了俯你可以顺其自然,听从贵人指引。

观音灵签第九十签,求问姻缘 此卦,婚姻成就之象 。好事。
摇签,算卦,只是,在模拟时空关系中的人,事情的发生,发展,结果,可变的。你们好俯处就行了。不是绝对的。

观音灵签第九十签求子? 30分 签文也给了你解决方法了,放生。
以及让你老婆念49地藏菩萨本愿经,小孩出生就会聪聪明明。
以及吃素,是的。如果想小孩健健康康一生和省心省力的。就让你老婆吃素【全素】
说营养会不良的,并不会。我见过不少孕妇吃全素、生出来的小孩白 *** 嫩。
吃素这一条,看你的毅力了、和一切事情的抗衡。如果想小孩活的

求解观音灵签第九十六签 第九十六首:汾阳王七夕天孙 上上
巍巍宝塔不寻常,八面玲珑尽放光
劝汝志心勤顶礼,天龙拥护降千祥
(四句浅释:高大的宝塔非比寻常,四周晶莹剔透精雕细琢;劝你诚心祈祷膜拜,必有万神降瑞,拥护吉祥。)
这此福田,诸人皆现,可用诚心,福德即到。此签福德显现之象,凡事营谋吉利。
灵签之曰:本签者。福德显现之象也。凡百事营谋可获利者耶。君之前。此宝塔为耸立云霄巍巍者。八面均放出异。啻要君志心勤顶礼。天龙。此吉祥之天兽。为君汝降天祥者。易言之。这此福田诸人皆现可用诚心福德即到。
交易-大吉 婚姻-和合 求财-正胜 自身-许经 家宅-许经
六畜-欠利 田蚕-半 寻人-遇 行人-动 六甲-喜
山坟-大吉 讼词-和 疾病-祭星 失物-难 移徒-吉
详解:
此签有”终能如愿”之意。鼓励当事人,凡事有始有终。人人都希望能有功成名就、大富大贵之日,但别忘了”三分天注定,七分靠打拼”的道理。既然有理想、有梦想,就要靠自己,努力的让它付诸实现。所谓”天助自助者”,与其祈祷丹苍,不如将愿望化为实际的行动。凡事只要肯做、肯冲、肯拼,抱持著勇往直前、积极进取的态度、持之以恒,必有成功之日。

观音灵签第九十一签,求解签 就是说・先施舍然后你才会得到
如果你学神・则是盯天大道如神主宰宇宙
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观音灵签99签是什么意思 第九十九首:塞翁失马 中平
等闲骑马着鞭来,半有忧危半有财
似火方烧头上屋,天教一雨荡殃灾
(四句浅释:闲来无事抽鞭驾马而来,是福是祸还难以预料;就好像大火刚烧至屋顶,谁能知忽然上天降了场及时雨,把火势给浇熄了。)
知如不知,不管是非,身临枷锁,恩赦放归。此签凶危有财之象,凡事先凶后吉。
灵签之曰:本签示之于弟子曰。凶危有财之象。凡事凶后吉耶。等闲骑马着鞭来。半有忧危半有财。似火方烧头上屋。正受灾殃之刻。一场大雨来了之后。方可将灾厄洗清而去。目下虽事难成。劳心劳力之后。必有转安之时。易言之。君汝也。知如不知不管是非身临枷锁恩赦放归。
交易-阻 婚姻-刑克 求财-破财 自身-守谨 家宅-祈保 六畜-损 田蚕-损 寻人-招非 行人-困难 六甲-险 山坟-败地 讼词-亏 疾病-忧危险 失物-凶 移迹守旧
详解:此签有”祸福未定”之意。提醒当事人,凡事保持乐观。须知事事无绝对,好的不见得就好,坏的也不见得是坏。有些事情往往出乎我们意料之外,是好是坏,不到时候,都还很难说。因此,何必杞人忧天,去设想还没有发生的事。不如保持平常心、凡事乐观以对。所谓”既来之,则安之”。须知有得必有失,有失必有得。

观音灵签第九十签问事业会如何? 好吧,上签

解签,观音签第九十签“韦佩遇仙”,请大侠帮忙解解 呵呵~这个签是个好签,功可成,名可就,姻缘可出头。那句“忽言一信向天飞”这个是说有人为你说亲了,后一句“泰山宝贝满船归”这个是说男的条件还不错,“若问路途成好事”这个是说要想问事成不成啊,“牵头仍有贵人推”这个事啊还有个贵人帮你达成此事。应该是能成的事。你慢慢等好消息吧。

观音灵签第九十一签是求财的求祥解 观音灵签91签解签
九一签、中签酉宫:【三英战吕布】好展愁眉出众来,前途改变喜多财;一条大路如天阔,凡有施财尽畅怀。诗意:此卦前途显达之象。凡事通泰大吉也。解曰:一条大路。可向前行。心中用事。只可向前。此签诸事如心。顺利吉昌。嗲┮庥牍适虏缓稀& 故事:三国时。吕布领兵三万入驻虎牢关。张飞持三叉戟与吕布持丈八矛相战。不分胜负。关羽持青龙偃月刀加入。刘备又加入战圈。是为三英战吕布。吕布见不能胜。逃回关内。

玉皇大帝签文

你们猜“玉皇大帝”和“观世音菩萨”,谁贵谁轻呢?答:观世音菩萨贵。因玉皇大帝(也叫天帝,即是天,还在六道轮回之内,尚未跳脱三界),而观世音菩萨(很至高无上的果位,是在六道轮回之外,已超越三界的)所以观世音菩萨更贵,是天帝(天人道的帝释天,与基督教上帝在同一个级别上,即是玉皇大帝)的上级。天帝见观世音菩萨,皆要诚心礼拜,叩头顶礼。(你不信的话,去找阴律无情书上查,可是写得清楚楚的)。要知道天帝(即是天,天乃六道轮回内)虽是三界之内的王帝,三界之内的老大。但终究尚未跳脱三界,也有堕入无间地狱的可能性。因地藏经记载,无间地狱之所以叫做无间地狱,之四原因:无伦男女、种族、年龄、贵贱、或龙、或神、或天(天指的是玉皇大帝,也叫天帝)、或鬼,一旦堕入这地狱,都是同样的受苦,所以叫做无间。你仔细看,有说过佛、菩萨也堕入无间地狱的可能性吗?因佛、菩萨是很至高无上的果位,在三界之外,命亦是极贵无比,又不会造作任何罪业,即永不打入无间地狱的。要知道不但观世音菩萨比天帝命贵的,连三界之外的一切佛、一切菩萨,皆都比天帝命贵的。如:观世音、文殊、普贤、地藏菩萨及其他所有佛,所有菩萨,皆都比天帝大的,知道吗?

月老灵签签文详解第九十九签 必先苦其心志

灵签在不少人看来还是比较重要的,而且我们也都清楚,许多人在闲暇的时候都会去一些庙宇中拜佛求签,因此求签也可以说是比较火爆的。那么月老灵签签文详解第九十九签讲得是什么?下面跟着我们一起来看看吧。

月老灵签99签解签
月老灵签第99签 中
签诗:必先苦其心志。
解签:为解决一件事。不管任何人也得先苦其心志。方有完成之时,婚姻如此。为两人之情。接近去也。必须苦其心与志。方能有培植情感。善果之可能耶。

姻缘综合指数
缘份指数:67
幸福指数:58
暧昧指数:64
缠绵指数:72

约会成功指数:65
告白成功指数:73
复合成功指数:76

关于月老灵签:
月老的形象最早典出《唐李复言续幽怪录定婚店》。唐朝韦固年少未娶,某日夜宿宋城,在旅店遇一老人,靠着一口布袋,坐在月光下,翻看着一本书,像在查找什么。韦固问老人家在翻查什么?老人答到:「天下人的婚书。」韦固又问袋中何物?老人说:「袋内都是红绳,用来系住夫妇之足。虽仇敌之家,贫富悬殊,天涯海角,吴楚异乡,此绳一系,便定终身。」----这就是流传千人的俗语「千里姻缘一线牵」的来历。

韦固十分惊奇,忙打听自己的婚事。月下老人翻书查看,笑着对他说:「足下的未婚妻,就是店北头卖菜的老太婆的三岁女儿。」韦固一听勃然大怒,悻悻返回店中。十年之后,韦固因立军功迎娶相州参军的女儿,韦固才知道此女正是过去月下老人提及的三岁小女。韦固见天意不可违,真是千里姻缘一线牵。宋城的县宰知道这件事后,把那间客栈定名为「定婚店」。牵红线的老人,从此称为「月下老人」。古人认为,人的姻缘是命中注定,月老手中的红线能够将有情人联系在一起,因此,也有了千里姻缘一线牵的说法。

求帮忙解一签,求财运和运气的

解签应当以了解签文为重,签文就是签诗。第一支签示意当事人应除去贪图名利的邪念,财多能害命。第二支签则说世事的真心实相难以全然刨析,一个人的运程也是如此,但若遇到障碍应当用理性的思维和智慧去消除,佛法中的心法和哲学理论可以帮助您。
参考资料:
第五十二首 李旦盗宝大破火轮阵 张松献西川地图
诗偈:
信却邪淫多冈圣 淫盗贪嗔全不定
将身苦爱利兼名 求得财多能害命
李旦盗宝故事见小说《薛刚反唐》。李旦是唐高宗之子,遭武后迫害,流落民间,后得薛刚、薛强等一帮忠勇之士扶助,起兵复国,杀回长安。武则天派大将武三思率兵抵御,武三思摆下火轮阵,唐军大败。后李旦幸得仙人指点,盗来宝物,大破火轮阵。
张松故事出自《三国演义》。张松是益州牧刘璋的属臣,到许昌拜见曹操时,原来有意献上一轴西川地图,请曹操收取西川。谁知曹操见张松身短不满五尺,傲慢于他。张松也就不献地图了,回西川途中,路过荆州,被刘备热情接待。张松见刘备礼贤下士,手下又有诸葛亮、关羽、张飞等一班文武弼佐,心生欢喜,便献上西川地图,并劝刘备早日收取西川。后来,刘备听其计策,果然取得西川。
第三十九首 孙悟空大闹天宫 孙行者收牛魔王
诗偈:
天然壮出体相如 半为实用半为虚
我佛教中无尽法 诸般孽障尽消除
孙悟空闹天宫和收牛魔王故事都出自《西游记》。王母娘娘设宴,大开宝阁,在瑶池设蟠桃盛会。孙悟空得知没有请他,甚为气恼。他不知官衔品位,也不计较俸禄高低,但他要名分。这样盛大的蟠桃会,各路神仙都请到,唯独齐天大圣没有请,你说气不气?于是,孙悟空大闹天宫,先吃大蟠桃,又到宝阁吃了玉液琼浆,八珍百味,然后吃了太上老君的九转金丹。玉皇大帝得知后,即派十万天兵天将,布下十八层天罗地网,一路追杀孙悟空。孙悟空拿出金箍棒,从瑶池打到玉虚宫,又从玉虚宫打到灵霄殿,从辰时布阵,混杀到日落西山。玉皇大帝吓得脸都白了;“快,快去西天请如来佛!”
牛魔王原是孙悟空拜把兄弟,铁扇公主的丈夫。悟空大闹天宫后,随师父唐三藏到西天取经。一日,师徒一行来到火焰山,受阻。三藏要悟空借扇过山。悟空到翠云山芭蕉洞找铁扇公主借扇,几次受到拒绝。后悟空变了牛魔王骗到真扇。牛魔王知道后变了猪八戒骗回芭蕉扇。悟空后悔不迭,就和牛魔王恶战起来。牛魔王知道悟空厉害,不敢恶战,便使用十八般法术,悟空运用相应法术收伏了牛魔王,借得真扇过了火焰山。

白鹤九宵鸣 空中万里声 犀牛放望月 吉庆自分明

白鹤九宵鸣 空中万里声 犀牛放望月 吉庆自分明

玄武山灵签 第24签
上上之卦:风云际地之兆
诗曰:白鹤九宵鸣 空中万里声
犀牛放望月 吉庆自分明

求解签 财神灵签 二十四签:上上之签,风云际会之兆 诗曰:白鹤九霄鸣 空中万里声 犀牛放望月 吉庆自分明

麻烦会解签的帮帮忙
2008-1-7 11:30 提问者: lxmei85 | 浏览次数:1458次
昨天去抽签,一抽抽到二十四签,签语上面说:
上上之卦,风云际会之兆,张良公出身。
曰诗:白鹤九霄鸣,空中万里声,犀牛放望月,吉庆自分明。
我想问一下,有谁知道这个签语的意思,我是85年11月11日出生,想问一一这个签语07年08年的姻缘、财运、事业、健康。谢谢!我来帮他解答
输入内容已经达到长度限制还能输入 9999 字插入图片删除图片插入地图删除地图插入视讯视讯地图不登入也可以回答参考资料:提交回答取消

推荐答案
2008-1-22 10:52 风云际会之兆:此乃天时.
张良公出身:为人和.
白鹤九霄鸣---事业,平步青云.
空中万里声---财运,节节攀升.
犀牛放望月---姻缘,美好姻缘.
吉庆自分明---健康,身体健康.

"犀牛望月“是啥意思什么叫”犀牛望月“

犀牛望月
【拼音】:xī niú wàng yuè
【释义】:比喻见到的不全面。
【出处】:"犀牛望月"《关尹子·五鉴》:"譬如犀牛望月。月形入角,特因识生,始有月形,而彼真月初不在角。"犀牛的角是弯曲的,且长在眼睛前部,视线受到角的影响,看到的月亮也是弯的。
【成语使用】:主谓式;作宾语;形容长久盼望
另外,有武术招式名叫犀牛望月。

什么是犀牛望月,图解阴宅风水犀牛望月

 犀牛望月这个成语是出自《关尹子·五鉴》意思是犀牛的视线受到角的影响,看到的月亮也是弯的。那么,犀牛望月在阴宅风水中是怎么回事呢?有哪些特征?犀牛望月的风水对于人来说是好还是坏,不妨随我去阴宅风水去看看吧。
小结:根据上面这些图片的解析稍微了解一些风水知识的人可以看懂个大概了。如果你还没有看懂,那也没什么关系,毕竟这个也是属于专业术语,毕竟是术业有专攻。

三招犀牛望月

我搜到小说的一个片断:“好在爹爹还留了一手,名叫追
命绝户枪,一共是三招,头一招犀牛望月;二一招海底捞月;三一招天女散花。看来,不用这几招是胜不了表哥的了。”
此犀牛望月指招术的名称 其三招则为:犀牛望月 海底捞月 天女散花

成语里有犀牛望月吗

犀牛望月
【拼音】:xī niú wàng yuè
【释义】:比喻见到的不全面。
【出处】:《关尹子·五鉴》:“譬如犀牛望月。月形入角,特因识生,始有月形,而彼真月初不在角。”

犀牛望月的寓意?

犀牛望月也叫“吴牛喘月”,出自南宋刘义庆的《世说新语·言语》,比喻害怕类似的东西,亦指炎热的暑天,另有神话传说若干。犀牛望月 (xī niú wàng yuè)
比喻修道时的“回光返照”。 过望则见,盖~之久,故感其影于角。 明·陈继儒《太平清话》第四卷
在长江三峡的风箱峡下段的长江北岸,盔甲洞东侧的山顶上。北山虽不高,但却峰峦峥嵘。
远远望去,只见一只犀牛站在山头望着西天,形似犀牛望着夔门秋月,故得名“犀牛望月”,“犀牛”山色铁青,在蓝天的衬托下,如同一幅剪影悬挂在峡中.
三峡风光
《关尹子·五鉴》:“譬如犀牛望月,月形入角,特因识生, 始有月形,而彼真月,初不在角。”谓犀牛望月久,故感其影于角。明陈继儒《太平清话》卷四:“吕东莱畜犀带一围,文理缜密,中有一月影,过望则见,盖犀牛望月之久,故感其影于角。”后因形容长久盼望。
“犀牛望月”其实源于中国的易学和内丹学说。“牛”是易学的“坤”卦的另一种表述,指大地,对应人的身体。“月”是易学“坎”卦的通俗说法,对应人体的肾精。“犀牛望月”指身心寂静,目光返照,气沉丹田时,肾精化为阳气沿督脉到达头顶的“泥丸宫”(大脑正中)。
“犀牛望月,月形入角,特因识生, 始有月形,而彼真月,初不在角。”讲的正是这个过程。阳炁发源于肾精,沿尻部至足,然后冲顶,贯穿尾闾,打通任督,入头顶泥丸宫。”牛角“指的是头顶。所以”而彼真月,初不在角“,真月在肾,即牛尾,不在牛角。国学里阳从地升,阴从天降。所以三月阳气熏蒸而花草萌发,而六月凉风起于天末。阴阳交泰(泰卦上坤下乾,指阴阳之交),天地之间始终和谐。
因为国学的精要很难用理论表达,所以往往借助神话阐述。于是”犀牛“成为神话传说中的灵兽。孙悟空在花果山时的结拜大哥牛魔王就是犀牛。民间传说,夜间点燃犀牛角可以看见冥界的鬼魂。这些神话传说,其实都源于国学天人一体,相应相通的观念。国学认为,人体正是天地宇宙的缩影。
编辑本段
相关典故
一说是历史成语:
也叫“吴牛喘月”,“吴牛喘月”就是一条成语。吴牛,指江淮一带的水牛。吴地水牛见到月亮以为是太阳,因惧怕太阳曝晒而喘息不止。比喻害怕类似的东西,亦指炎热的暑天。此语出自南宋刘义庆的《世说新语·言语》:“满奋畏风,在晋武帝坐,北窗作琉璃屏,实密似疏。奋有难色,帝笑之。奋答曰:臣犹吴牛,见月而喘’。”这是晋武帝嘲笑一位有风溼病大臣的俏皮话,没想到竟成了一个成语。唐代大诗人李白在《丁都护歌》一诗中曾有:“吴牛喘月时,拖船一何苦”之句,感叹船工之苦。
一说是一个神话:
犀牛原来是天上的一位神将,受玉皇大帝的指派,向下界传达起居规范,要求人们:“一日一餐三打扮”。意思是注重礼仪,少食甘味。而犀牛到花花世界后被扰乱了心神,将玉皇大帝的旨意传达成“一日三餐一打扮”,把天帝的意思全弄反了。天帝大怒,将它罚下天界。由于它思念天宫生活,一到晚上就抬头望月,这就是“犀牛望月”的缘起。
还有一说是一个传说:
雁荡山下有个姑娘叫玉贞,父母早亡,六岁就给花老财当牧童。玉贞每日晚睡早起,与牛相依为命。花老财是个贪色鬼,他见玉贞生得这么漂亮,起了邪心。
一天夜里,花老财叫管家和打手将玉贞绑起来,正要朝姑娘扑去,岂料一条铁鞭似的牛尾巴朝花老财脸上打来,并耸起两只锋利的角,戳中老财的眼睛。老牛乘机咬断了玉贞姑娘的绳索,跪下讲:“快,快骑到我背上!”原来老牛是神仙下凡,只见它撒开四蹄,朝凌霞山顶跑,打手们叫喊著围了上来。跑呀跑,跑到山岗头,没地方好跑了,老牛叫玉贞姑娘站在一只牛角上,玉贞姑娘就乘着牛角飞上天去了。老牛变成了只独角的石犀牛。玉贞姑娘一直飞到了月宫里,从此犀牛仰头朝天,在想念女主人。于是有了犀牛望月的典故。
另见《庄子.逍遥游》”今夫犀牛,其大若垂天之云。此能为大矣,而不能执鼠......“借犀牛通神灵的传说,暗指道学通天彻地的智慧,是世俗学说不能企及的。

犀牛望月的成语

犀牛望月 [xī niú wàng yuè]
[释义] 比喻见到的不全面。

成语玩命猜犀牛望月

犀牛望月
xī niú wàng yuè
【解释】比喻见到的不全面。
【出处】《关尹子·五鉴》:“譬如犀牛望月。月形入角,特因识生,始有月形,而彼真月初不在角。”
【结构】主谓式成语
【用法】主谓式;作宾语;形容长久盼望
【例句】明·陈继儒《太平清话》第四卷:“过望则见,盖犀牛望月之久,故感其影于角。”

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