合盘比较盘时空中点盘,合盘是比较盘还是组合盘
谁能和我解释一下星盘中的合盘和比较盘?
看两人关系，通常做法是先看比较盘，然后在脑子中记下来里面的相位，主要是日月水金火五颗行星相互之间的相位，然后再开始看组合盘。可以说比较盘是“因”，而组合盘是“果”。而从比较盘和组合盘，我们会发现很不错的爱情相位。
比较盘并不是考察双方关系的决定因素，但却算作是了解合盘的入门方法。它通常只能说明双方是否存在吸引，而不能说明这段关系是否能够维持，以及他们的结局。而在比较盘中，重要的因素包括日月金上升等的相位，存在好的相位常会让人很受鼓舞，但却不能止步于此，我们还是得继续考察组合盘。
组合盘对一段关系的好坏往往起决定性的作用，并且决定了双方能否有一个好的结局。组合盘有两个层面的信息，一个是能量，一个是状态。能量的考察因素包括上升，下降，命主，7宫主，金星，木星，太阳，月亮，水星，婚神星之间的相位。能量代表了一方对于对方的忍耐程度，而能量高的组合盘所反应出来的，除了双方对彼此的吸引，还能反应出双方对彼此错误的宽容，理解，包括攻击和防御。除此之外，状态的考察因素包括灾星对上升，下降，命主，7宫主，太阳，月亮，金星的刑克。状态反映的是双方关系之间的矛盾，这就通常能解释清这段关系结束的原因。
时空中点盘+木星摩羯
1春秋时，齐国发兵攻打鲁国（两国都在今山东省境）。当时齐国强大，鲁国弱小，双方实力悬殊。可是结果鲁国却以弱胜强，把齐军打得大败。据《左传》载，这次鲁国的胜利，与曹刿的精明策划有很大关系。
曹刿既非武将，也非文臣，但深通兵法。他得悉齐国发兵来犯，鲁庄公准备抵抗，便主动要求面见庄公。他的亲友邻人劝他：“国家大事，自有那些天天吃肉的大官管着，你何必瞎操心？”曹刿说：“那些大官目光短浅，不会有深谋远见。”
曹刿见了庄公，首先提出：取信于民，是战前重要的准备，也是获胜的保证。并要求作战时允许他一起去，于是庄公便叫他同车出发。在长勺的地方，齐、鲁两军相遇。双方列成阵势，战斗即将开始。只见齐军大擂战鼓，准备进兵。庄公也准备擂鼓迎击。曹刿阻止道：“等一等。”齐军见鲁军没有反应，又擂了一通鼓。这样齐军擂鼓三通，鲁军总是按兵不动。直到齐军三通鼓罢，曹刿才说：“现在可以进兵了！”鲁军战鼓一响，下令冲杀，士兵们一声呐喊，直扑敌阵，猛不可当。齐军大败，狼狈而逃。
庄公正想下令追击，曹刿却又阻止，并下车细看地面齐军兵车轮迹，又攀上车前横木，注意暸望敌军退走的情形，然后说：“现在可以追击了！”庄公当即下令追击。鲁军乘胜前进，把齐军全部赶出国境。
这次获胜，鲁庄公却不明由曹刿为什么这样指挥。曹刿说：“战，勇气也。一鼓作气，再而衰，三而竭。彼竭我盈，故克之（战斗，主要是靠勇气。第一通鼓时，士兵们勇气最足，到再擂鼓时，勇气有些衰落；到第三通鼓，勇气更全部消失了。敌军勇气消失，我们则一鼓作气，斗志昂扬，所以打败了他们）”。曹刿又说：“齐国军力不能低估，说不定会设下伏兵，诈败引诱我们。我‘视其辙乱，望其旗靡’，这才放心追击”。（“辙乱”，轮迹混乱；“旗靡”，旗帜倒掩，说明仓皇逃窜。）
“一鼓作气”、“再衰三竭”和“辙乱旗靡”，出处即《左传》所载“曹刿论战”的故事。
做任何事情，趁一开始情绪高涨、干劲旺盛时全力以赴，这叫“一鼓作气”。一鼓作气，把进攻的目标攻下，叫做“一鼓而下”。如果事情老干不好，原有的勇气和力量逐渐衰退而尽，就叫“再衰三竭”。
出处《左传·庄公十年》
2典故一:
战国末期，大商人吕不韦作了一笔中外历史上最大的投机生意。他不惜巨资，把作为人质的异人立为秦国国君。异人当了秦王之后，为报答吕不韦的恩德，封吕不韦为丞相。由一个商人摇身一变，成为一人之下，万人之上的显赫人物，成了进退百官的权威，朝中的大小官员嘴上不说，心里却很不服气。吕不韦也知道他的资望太浅，人们可能在私下议论，他觉得提高声望是让人们服气的最好办法。但怎洋才能迅速提高呢，他一时竟想不出什么好办法来。吕不韦为这件事大伤脑筋，召集门客进行商议。
有的门客建议吕不韦统兵出征，灭掉几个国家，立下赫赫战功，以此来树立威信。有人立即反对说：“这办法有百害无一利，即使把仗打胜了，回来也升不了官，因为没有比丞相还高的职务了。重要的是战争风险大大，谁也没有必胜的把握，万一战争失利，结果会适得其反。”
有人说：“我们知道孔子的名声很好，那是因为他写了部叫《春秋》的书，孙武能当上吴国的大将，是因为吴王先看了他写的《孙子兵法》，我们为什么不能写部书，既能扬名当世，又能垂范后代呢？”
吕不韦认为这个办法很好，命令门客立即组织人员撰写。
吕不韦当时有三千门客，很快写出二十六卷，一百六十篇文章，书名提作《吕氏春秋》。书写成后，吕不韦命令把全文抄出，贴在咸阳城门上，并发出布告：“谁能把书中的文字增加一个或减少一个，甚至改动一个，赏黄金千两。”
布告贴出许久，人们畏惧吕不韦的权势，无人来自讨没趣。于是“一字千金”的佳话便留传至今。
典故二:
南北朝时，梁朝有个叫钟峻的人。他写了一部评论诗歌的著作，名为《诗品》。在书中他写道：“文温以丽，意悲而远，惊心动魄，可谓几乎一字千金。”意思是好的文章一字不能多，也不能少。每个字的作用价值一千两黄金。这是来产战国末期一个故事。
3【典故】唐代僧人齐己，对诗文很有兴趣。就带着自己写的诗稿，前来拜会。齐已把诗稿一首一首地请郑谷看。郑谷读到《早梅》这首诗时，不由得沉思起来。郑谷吟道：“前村深雪里，昨夜数枝开……”郑谷面对齐已说：“梅开数枝，就不算早了。”郑谷又沉吟了一会，说：“不如把‘数’字改为‘一’字贴要。”齐已听了，惊喜地叫道：“改得太好了！”恭恭敬敬地向郑谷拜了一拜。文人们知道了，就把郑谷称为齐已的“一字之师”。 ——出自《唐诗纪事》
4成语释疑： 比喻受恩厚报。
成语出处： 《史记·淮阴侯列传》：“信钓于城下，诸漂母漂，有一母见信饥，饭信，竟漂数十日。”又：“信至国，如所从食漂母，赐千金。”
帮助汉高祖打平天下的大将韩信，在未得志时，境况很是困苦。那时候，他时常往城下钓鱼，希望碰着好运气，便可以解决生活。但是，这究竟不是可靠的办法，因此，时常要饿着肚子。幸而在他时常钓鱼的地方，有很多漂母（清洗丝棉絮或旧衣布的老婆婆）在河边作工的，其中有一个漂母，很同情韩信的遭遇，便不断的救济他，给他饭吃。韩信在艰难困苦中，得到那位以勤劳刻苦仅能以双手勉强糊口的漂母的恩惠，很是感激她，便对她说，将来必定要重重的报答她。那漂母听了韩信的话，很是不高兴，表示并不希望韩信将来报答她的。 后来，韩信替汉王立了不少功劳，被封为齐王，他想起从前曾受过漂母的恩惠，便命从人送酒菜给她吃，更送给她黄金一千两来答谢她。 这句成语就是出于这个故事的。它的意思是说： 受人的恩惠，切莫忘记，虽然所受的恩惠很是微小，但在困难时，即使一点点帮助也是很可贵的；到我们有能力时，应该重重地报答施惠的人才是合理。 我们运用这成语时，必须透彻的了解它的含义，第一，真心诚意的乐于助人的人，是永远不会想人报答他的；第二，有钱人对穷人的救济，那是一种捐助，即使穷人真有一天得志了去报答他，也不能称之谓“一饭千金”；第三，最难能可贵的是在自己也十分困难的情形下，出于友爱、同情的去帮助别人，这样的帮助，在别人看来，确是“一饭”值得“千金” 的。
成语示例： 马周道：“壁上诗句犹在，～岂可忘也。”（明·凌蒙初《二刻拍案惊奇》卷五 ）
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出处补充：《史记·淮阴侯列传》：“信钓于城下，诸漂母漂，有一母见信饥，饭信，竟漂数十日。信喜，谓漂母曰：‘吾必有以重报母。’……信至国，召所从食漂母，赐千金。”
5公元383年八月，苻坚亲自带领八十七万大军从长安出发。向南的大路上，烟尘滚滚，步兵、骑兵，再加上车辆、马匹、辎重，队伍浩浩荡荡，差不多拉了千把里长。过了一个月，苻坚主力到达项城（在今河南沈丘南），益州的水军也沿江顺流东下，黄河北边来的人马也到了彭城（今江苏徐州市），从东到西一万多里长的战线上，前秦水陆两路进军，向江南逼近。这个消息传到建康，晋孝武帝和京城的文武官员都着了慌。晋朝军民都不愿让江南陷落在前秦手里，大家都盼望宰相谢安拿主意。谢安是陈郡阳夏（今河南太康）人，出身士族，年轻的时候，跟王羲之是好朋友，经常在会稽东山游览山水，吟诗谈文。他在当时的士大夫阶层中名望很大，大家都认为他是个挺有才干的人。但是他宁愿隐居在东山，不愿做官。有人推举他做官，他上任一个多月，就不想干了。当时在士大夫中间流传着一句话：“谢安不出来做官，叫百姓怎么办？”到了四十多岁的时候，他才重新出来做官。因为谢安长期隐居在东山，所以后来把他重新出来做官这样的事称为“东山再起”。
[编辑本段]新说
宋代李纲是大名鼎鼎岳飞的伯乐师傅，他原是北宋在班文臣，官居丞相之下，在当时抗金争论中属于主战派，力举岳飞挂帅，使得岳飞得以施展宏图。岳飞被秦桧以莫须有的罪名迫害致死后，李纲也受到牵连，被革职并指定流放到当时离京城最远的海南岛崖州（今三亚）。当时的经济条件极为落后，路途之艰辛现在难以想象。李纲来到海南东山岭时大病一场，无法继续前行，遂暂时在东山岭山脚下暂住，一次闲时上山，进到当地著名潮音寺请主持高僧算卦，以占卜未来前途。高僧指点曰：施主乃贵人天命，虽暂时受挫，但如若诚信拜佛，不久即会逢凶化吉，前途不可限量。于是李纲决定上山修行，结果不到半年，宋孝宗继位，秦桧被惩处，李纲也接到朝廷赦免原罪并官复原职的圣旨。李纲回到朝廷后，仕途通达，官至宰相，他对海南东山岭念念不忘，常常和人提起此事，后人便在民间流传“东山再起”之说，此事在海南万宁县东山岭有石碑为记。
从前有个叫叶公的人非常喜欢龙。在他的家里，墙上画着龙，柱子上雕着龙，穿的 盖的上面都绣着龙。天上的真龙听说叶公喜欢龙，就来到叶公家拜访他，长长的尾 巴伸在堂上，把头探进窗户里张望。叶公看到天上的真龙后，吓得魂飞胆破，脸色 都变色了，急忙躲起来。原来，叶公喜欢的不是真龙，而是那些画的、绣的、刻的 假龙。
这个故事，用很生动的比喻，辛辣地讽刺了叶公式的人物，深刻地揭露了他们只唱高调、不务实际的坏思想、坏作风。通过这个故事，我们要丢弃理论脱离实际的坏思想、坏作风，树立实事求是的好思想、好作风。
什么叫做合盘 ?求答案
不错，星座配对是属于合盘分析的范畴，但简单的星座配对仅仅是考虑了人出生的太阳星座的影响，却忽视了其它更多、更关键的行星影响因素，而这些被忽视的背后因素往往才会决定两个人的关系是否能够融洽。
要全面掌握两个人在现实生活中的相处情况，我们至少要综合分析日、月、金、火、水、木、土、天王、海王、冥王等行星以及宫位的状况，整个分析过程被称作合盘分析，英文叫做Synastry，意思是比较两个人的命盘，分析两者之间的相互关系，然后得出相应的结论。
合盘分析是西方占星术领域的一个分支，主要分析对象是男女情侣之间、亲戚朋友之间、领导同事等之间的相处关系。它的应用范围确实广泛，不过要全面、正确地掌握这门分析艺术并不容易。
占星合盘分析必须考虑到命盘中各个行星交互的影响、行星的强弱、以及它们落入的宫位情况。行星有吉凶之分、强弱的差别，相位也有好坏的差异，结合它们各自的含义，再融入宫位所代表的生活领域，将各方综合连串起来得出的解释含义，就是合盘分析的结论。
西方占星术中对于合盘分析大致分有两类，一类是比较盘分析（Synastry）；另一类是关系盘（Relationship Chart）。其中我们常说的合盘分析指的是比较盘分析。关系盘又被称作“中点合盘”，它又可以细分为两种作盘方式：一种是依据两人命盘中的同类行星计算其中点之后形成一个新的星盘进行分析；另一种是通过计算两人的出生时间和地理位置的中间点，并以这个新的时点建立新的星盘进行分析。一般来讲，比较盘是最基本的合盘分析方法，其分析效果也是最好的。
简单讲，组合盘就是用一定的数学方法找到两个人命盘同行星的中点位置作为新的行星位置并以次画出的新的星盘，反映了两个人之间的互动关系。组合盘一般针对已经结合的夫妻，用来解释他们之间的和谐点与存在的问题，帮助他们调整相互关系以求天长地久。因此，此盘的经纬度一般采用两个人目前居住地的经纬度。 在这个新盘当中，一切的宫位、星体的含义有新的解释，因为你不再是简简单单研究某一个人，而是研究他们之间的关系。
除了我们上面所说的合盘法，还有一种比较简易的看盘法叫做落入合盘，或者叫做占星配对法（Synastry）。就是看两个人本命盘的星体落入对方命盘的情况。这一般不为占星师推荐，但在不能得到双方准确的出生时间时比较适用。
合盘分析入门看起来很容易，但要真正很好地掌握它却并不简单。这是一项较为灵活的分析工具，同命盘分析一样，每个人都会有自己的一套分析思路和风格，得出的结论也自然或多或少地存在一些差异。
最后不得不再次强调，不要过多给自己的人生设限，不要太快对两人之间是否合得来下结论……遇到爱，相信爱！
星座合盘时空盘怎么看
灵魂伴侣的最佳相位
组合盘：金星与冥王星合相（合：0~5°、6合：60°、拱合：120°）
金冥之间的关系在组合盘中至关重要，这决定着两个人在相处的过程中是愉悦的还是痛苦的。如果是痛苦相位的话，可能最终还是不能在一起。而如果是合相，特别是拱合相位，则代表是前世今生的良缘。金冥相位，表示着两个人之间有知名的吸引、痴迷。
PS：若想结为夫妻灵魂伴侣的话，还要有土星的联合，金土的相位也很重要，若金星在4宫或者5宫的话，也是会有帮助的。
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痴迷的最佳相位
组合盘/比较盘：金星与海王星合相（合：0~5°、6合：60°、拱合：120°）
这种相位是一方把另一方当作偶像来痴迷和崇拜，有这个相位的两个人多半会是暧昧期长久，或者说两个人超脱于普通的恋人关系，但是并没有直接落实关系，甚至还会是遇见的时候就是三个人的尴尬关系。如果想要修成正果，那必须有土星冥王星来联动。
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灵魂伴侣的突出相位
时空盘：金星与木星合相（合：0~5°、6合：60°、拱合：120°）
这个相位是明显的旺夫旺妻相位，不止会带来爱情，也会带来财富，两个人是快乐神仙的伴侣。
时空盘：金星与土星合相（合：0~5°、6合：60°、拱合：120°）
这个关系是互补关系的伴侣，两个人是属于经历了很多磨难，时间上的考验，甚至是会产生忘年恋的爱情，但是需要很用心的经营。
时空盘：火星/海王星拱相上升（拱合：120°）
这是来自SEX的吸引带来的关系，如果制衡落在4宫，就会走到婚姻的殿堂，且会是非常浪漫的、有情趣的相处的方式。
太阳月亮中点是什么?
他们之间的中点什么也没有，地球是太阳的卫星，月亮是地球的卫星，你觉得这两个能相提并论吗？
谁知道怎样占星?
这个太负责了，一句话说不明白。