福报和命运中隐藏的秘密,福报对命运的影响

福报大的人是否能决定福报小的人的命运?

什么是福报
这不过是一种佛教的说法
佛教是一种让人心理安定的
但是，很多说法我是不赞同的三宝之中的的福是前世修来的，福报大的人是不能决定福报小的人的命运的。是由天决定。

祖宅和命运,祖宅能改变命运吗

祖宅不能改变命运。
改变命运的是：福德 + 心念。
当然，先祖的福德当然会对你有影响。你是什么福德的人，就会投生到什么样福德的人家。就是平时说的：积善之家，必有余庆；积不善之家，必有余殃。所以 先祖的福德和你现有的福德是息息相关的。但和祖宅的关系不大。福地福人居，福人居福地。祖宅风水如何，只能说明您的祖先是何等福德之人。
可以百度这些文章来看：
《如何改变生辰八字决定的命运》
《心地与命运&学佛先学做人(昌臻) 》
《益西彭措堪布：按八因三缘来修福德，决定全方面转变命运》
《改变命运的秘密方法：孝敬父母+五合一+努力奋斗！》
《心念与命运=广积福德改变命运》
《风水、福德和孝顺三者的关系》
《改变命运的黄金法则》
《德不配位, 必有灾殃 -- 每个人都是自己命运的风水师》
《忏悔改过持戒念佛 积德养性重塑命运》
《人的福报和命运中隐藏的惊人秘密》
《改善命运的七大具体方法》
《了凡四训》《俞净意公遇灶神记》

如何求财

广行财布施是求取财富必经之道
1、勤劳不能致富。我们经常见闻“勤劳可以致富”的宣传标语。事实上，勤劳只是致富的助缘，勤劳本身并不能致富。如果勤劳可以致富的话，现实生活中那些最辛苦的人应该最富有；可事实并不是这样，很多人养尊处优什么都不干，却拥有大量财富。因此，“勤劳致富”并不是究竟正确的说法，若没有布施财物造福大众的心念和行动，即便再辛苦也不会有太多的财富。真正是辛苦如山，不如积福如火星。
2、知识不能致富。社会上宣传教育的重要性时，常说“知识就是财富”，学习知识技能可以致富。如果知识可以致富的话，现实生活中一些硕士博士沦落街头，一些大学教授经济学家的收入不如小学毕业生，北大毕业生在西安街头卖猪肉度日一度成为新闻；而相反的很多知识文化浅薄的人却拥有大量财富。所以知识致富的说法亦不究竟。
3、信仰不能致富。有些说，你信仰上帝，上帝就会赐福给你；或者民间也有供养财神的传统，这些信仰也不能给大家带来财富。因为民间很多人供财神，可并不是个个都富有；信上帝的人也很多，但贫穷者也不少。特别值得一提的是，比尔。盖茨没有供养信仰财神，但他是世界首富。因此，信仰致富也非实理。即便你信仰供养佛陀，若不能照因果的道理广种福田，亦是不能致富的。因为脱离了因果自然规律的信仰一定是，当然不能致富。
4、还有些人认为增长财富效益要靠智谋、拼搏、管理、团队精神……只要大家能够辩证观察现实社会的种种现象，就会明白这些因素只是求财的助缘而已，都不究竟。可是很多人正是通过上述这些助缘得到财富的，于是就误认为这些助缘就是致富的金科玉律，而忘记了根本的原因；就好像很多人认为向日葵成长靠的是阳光、水分、肥料、土壤这些助缘，而忘记了土壤中必须要有向日葵的种籽，无论你怎样浇水施肥也是没有结果的。播种财富也是同样的道理，这个种子就是财布施。在古今中外的各种学问中，论述解释命运问题最为详尽真实的就是佛法所示因果业力和六道轮回的学说，除此之外，世界上再没有第二种学问可以解答并解决关于命运的问题，财富问题属于命运的一个方面，当然亦不能脱离因果规律的范畴。
断除悭贪、戒除偷盗，广行财施是求取财富必经之道，除此之外，绝对再无其它路径可走。如果有人还想寄望于其它方法来求取财富，必然落于和邪见，无论付出怎样的努力，亦只会无果而终的，因为违背了宇宙因果律。(来源：佛法入门 《财富宝要》-破辩种种非智之说)
中国民营企业家蒙牛乳业牛根生说：“财聚人散，财散人聚。”就是这个道理。
人的福报和命运中隐藏的秘密
人的福报和命运中隐藏的秘密
有人说自己运气非常差，也有人说自己的命不好，也有人说自己天天行善却没有什么改变……
下面我对福报和命运打一个浅显易懂的比方，你就明白原因了：
人的福报好比一个盛水但又有漏洞的杯子。人从一生下来，他的杯子大小和水的量是定好的，而且这时杯子漏水比较少。这时，只有这时，可以说这个人的“命是注定的”。
每个人的命运和福报不同，就是因为杯子的大小不同，水的多少不同。
有的人做了很多的坏事，还活得很好。是因为他的杯子非常大，而且水又多，做坏事是在往外漏水，虽然漏了很多水，由于他水很多，还没有漏完，所以你看他还是活得很好。等他继续行恶，杯子的水漏完了，恶报就现前了。
有些人做了很多善事，情况还是很差。是因为他杯子可能比较小，水又非常少，虽然做善事是往里面加水，但同时也在漏水，杯中的水还没有达到一定的量，福报还没有现前。等他坚持行善，减少漏洞，水逐渐增多后，福报就现前了。
任何事情都是由量变到质变的一个过程。
这称为“善有善报，恶有恶报；不是不报，时候未到”。所以，看一个人不能看表面，不能看一时，不能看一世。
从上面的一个比方大家应该能够理解了：
杯子是指人的心量：心量越大，杯子越大。
水是指人的德行（最初的水是由前世或者祖宗累计下来的）：行善积德是往杯中加水。
漏洞是指人的缺点：缺点越多，做坏事越多，漏洞就越大，流出去的水越多。
要想掌握自己的命运，就看你是加的水多还是漏的水多了。
说“人命天注定”是不正确的，至少是不准确的。人的命运和运气随时都在随着你的行为和言语在做小的调整（大善大恶才有大的调整）。
现在非常多的人都不屈服于自己的命运，积极地改命，是非常值得赞叹的。但很多人都有一个误区，就是只注重往水杯中加水，不注重把杯子变大和减小漏洞，加的水还不够漏的，什么时候是个头！
想快速改变命运，你是不是知道采用什么方式了？扩大心量 + 多行善事 + 改正缺点 = 快速改命。
放生，福报巨大，功德巨大，可以有求必应、富贵长寿。
----- 诸葛长青
放生，就是将那些面临被宰杀的生命立刻放生的行为。
放生就是积累福报、改变命运的好方法。
放生为什么会改命运呢？
诸葛长青研究发现，因为当你放生的时候，会产生巨大的慈善因子，穿越时空，随时护佑你。你放生越多，发出的慈善因子场就越大，那么你的运气就越好，这就是放生化解病灾和延寿的原理.
在诸葛长青改命运“五合一”（忏悔、施食、放生、念诵、吃素）中，放生是其中重要因素。
放生是积德造福解灾的极好办法，放生就是救那些被擒被抓，将被宰杀，命在旦夕的众生的生命，而众生最宝贵的就是自己的生命，救他们的命，他们感激最深，所以功德最大！
8、放生就是最简单的积德方法
我们当天放生，当天无数身陷牢笼的众生马上获得了自由，当天无数濒临死亡的生命马上重拾了生机，无限的功德当天马上可以获得。并且不管一人多人，钱少钱多，任何时间，任何地点，只要发慈悲心，任何人都可以进行放生。放生不像其他功德，不须要等待机缘，自己可以主动进行；不须要依赖别人，自己可以独立完成；千千万万人一生中做不到的功德，我们可以经由放生在短短的时间内独自一人完全成就，若更能以此广为提倡，功德更加不可思议，所以放生功德最为第一，非其他小善所能比!
9、放生就是改变命运
我们今生的命运遭遇是因为多生以来所造无数的善恶因缘所呈现的一个结果，造善因就得善果，造恶因就得恶果。但未来的命运却完全掌握在我们自己的手中，透过积福行善，诚心忏悔，我们的命运可以完全改变过来。而放生的功德最大，既直接又快速，改变命运的力量最为显着。
11、放生就是消灾解难
灾难不幸之所以发生，都是源于我们以前所结的冤业，所造的杀业而来。放生解救众生的命，免除了众生的死难，也同时消除了我们的宿业，免除了未来源本应该偿受不幸的业报，这是因果必然的道理。.
诸葛长青：持续放生的人，总是很奇怪的避开那些灾难事故。为什么？因为有神佛护佑，使你离开那些凶险之地。很多有缘者向我汇报，有的避开了车祸、有的实现了转运气、有的忽然来了订单等喜讯。为什么？因为，他们一直在实践诸葛长青倡导的一句话，“诸恶莫作，众善奉行，持续放生，有求必应"。你多放生，自然就不会遭受灾难，放生的感应不可思议。
12、放生就是治病
其实疾病绝症之所以发生，就是因为以前我们杀生所感召的杀业而来。既造杀因必结杀果，既造杀业必受杀报，解决之道就是放生，偿还杀债，消除了疾病根本的杀因，病苦自然好转。
诸葛长青：提醒有缘者，如果发现有人患大病的，可以劝说他们立刻多放生，无钱的可以借钱放生，会收到不可思议的感应，业障浅的可以迅速变好，业障太深的也可以减轻痛苦。
诸葛长青：放生的好处有多大？诸葛长青告诉大家，不可思议。实践是检验真理的唯一标准。要知道苹果的味道，只有尝了才知道。放生的好处，也只有你放了才知道。你愿意去试试吗？我告诉有缘者，真的不可思议.......，立刻多放生，包你吉祥如意又成功、包你家庭幸福万事兴！不管想要清偿债务、投资失利欲回本、疯中乐透大奖，都是求财，最近又碰到不少人来问这个问题。我以前用不同的方式回答过，最近，又有不同的体会与天启，我再试着从不同的角度来分享。 和求理想感情一样，想求财的人请问问自己：你为什麽要财富？为什麽要跟宇宙要这笔金钱？花点时间，好好想想，坐下来把几个答案写出来。也许，一开始可能是过去旧思考系统下的想法，比如：因为债务压力太大，想赶快解脱，或者，股票惨跌，想将本钱求回来，保平安或再捞本……等等。这些，都是负面的思考，建筑在「欠缺」的能量之上。当你发射出欠缺的能量，吸引力法则就会帮你吸来更多的欠缺，也许这就是为什麽，你一直都在「求财」。也许，你会认为，就是因为没有或不够──也就是欠、缺，才需要求财啊！如果，你一直这麽想，那麽你就永远都在求财，而且，老是求不到财。因此，请你首先在观念上扭转过来，丢开以上的传统思维。 再问你自己，假设你「现在」就富馀了，你会做什麽？你会过怎样的生活？你的心情如何？感觉又如何？也请你将花点时间好好想想，将答案写出来。然後，把你写出来的答案，在生活中落实出来，或是，排出来。换个方法来诠释，也就是先在现在的生活中，开始去过那样的生活，而不是等到富馀了，才开心过梦想中的日子。那样，你想要的富馀生活就永远会等在「未来」。因为，宇宙感应到的是，只要我富馀了，我就可以开心、自由、自在……那是不是说，除等到你富馀了，你才能开心、自由、自在？ 好，我来举例。 假设，现在就富馀了，我要做的是──立刻计画一趟完美的旅程，搭头舱飞到西班牙Ibisa小岛、住五星级饭店，到私人海滩日光浴。我知道，你心里一定会暗骂──落实？排？我哪来的钱做这些事啊？ 没错，此刻你看到的是──没有钱买机票，更别提头等舱。可是，我有DVD，也有Internet。我会在DVD电影中找到头等舱的镜头，或是在Internet上找出头等舱的资料、相片。大概知道头等舱长什麽样子，空服员和旅客又如何互动，我就可以在大脑里扮演自己坐在里面，空服员是如何来服伺我──就像小时候，玩家家酒一样，只是这次演的不是爸爸、妈妈，而是一个富馀成功的旅客。或者，你可以在家里，将客厅的沙发装成头等舱位，假装向空服员点红酒，而你的心情一直都很亢奋，或是──爽啦。总之，就是「现在」、「立即」就开始享受头等舱的舒适和尊荣。 一样，去找Ibisa当地五星饭店的相片，或影片，经常观看，将它记在大脑里。打坐发功时，记得将自己放进画面中，想像自己在做一些旅客会做的事，比如在床上吃早餐，或是在饭店Spa享受一节按摩。另外，你可以量力而为，计画一些近程的旅程──比如，去垦丁，当你住在美美的民宿时，记得想像自己就住在Ibisa的五星级饭店；到了垦丁海边，想像自己就在Ibisa海滩上。也请你记得去仔细感受渡假的感觉，将它带回来，在打坐发功时，立即复制出来。简单地讲，就是「现在」、「立即」就开始享受渡假的悠和开心。 至於私人海滩日光浴，更简单。你可以随便就找人少的海滩躺下来，眼睛一闭，假装自己就在Ibisa的知名海滩日光浴。好好记住每一个五官的感觉，比如太阳的暖热、海风的凉爽、细沙的柔软……等等。这些感觉，在打坐发功时，都可以立即抓出来使用，让你的视像化练习声历其境、感觉十足。再强调一次，这也是从「现在」、「立即」就开始感受沙滩的慵懒和放松。 以上，需要花大钱吗？你，若操作得心应手了，可能一毛钱也不用花，而且乐趣十足。每一个不同的愿望，可以设计不同的活动，好好玩个痛快。现在，你还认为，非要等到生活富馀了，才能过富馀的生活吗？好，总结一下，未来想要什麽样的富馀生活，现在，就先以实习、排的方式，将过去以为只有「未来」才能享有的生活，「现在」就过出来。为什麽？因为它是用身体、心理力行的方式，告诉宇宙将你要的频率，正确回应在你要的出处之上。试问，你若可以这样生活，会做不到愿望实现最最需要的Feel Good吗？ 等一下！求财不是也包括还债、捞本、疯中奖吗？你，还不懂吗？想还债的，不能想债务；想获利的，不能想捞本；想中奖的，不能疯中奖。赶快跳出来，坐下来，问问自己：「我要钱干嘛？可以过什麽样的生活？」弄清楚之後，试着於现在的生活中──尤其在潜意识里，就开始创造「那样的生活」来，用真实满溢的感觉，快快乐乐过那样的生活。那麽，不久之後，那样的生活，就会变成「这样的生活」！像我，现在就在旧金山，过自己纽约时畅销作家的惬意、富馀生活啊！ PS. Shan，反问你一个问题，假设你现在就有钱了，朋友约你去花钱，你会有「我没钱」的想法吗？朋友约你从事花钱的活动，千万不要告诉朋友你没钱，连心里想都不要想。请参考以上例子，你可以约朋友去海边玩，你可以约朋友来家里，假装坐在头等舱上喝鸡尾酒啊！不然，就说你计画去西班牙一趟，朋友可能会以为你要存钱呢！万一朋友问你：「要存钱啊！」你就说：「我不缺这个」。不然，笑笑不回答也可以。这，你可以自己去变通，想自己适合的方法。重点是，你要先弄清楚，你为何要求财，富馀的生活是怎样的画面，然後，先将那样的生活，用现在可行的方式先活出来。另外，也可以量力而为，捐些小钱给慈善机构，请用真心想帮助别人的心态，千万别想：「我都没钱了，还自我犠牲要捐钱」就好像，你别去想：「薪水贴补家用後，就所剩无几了。」这，是一种牺牲的心态，招来的只有怨、只有恨，时间久了，负能就会爆发出来。

前世造就的福报因对我今生的运势有重大影响是什么意思

因果伦回种什么因得什么果

什么是福报?

中国有句俗话，“大树底下好遮荫”。一棵树枝叶茂密，树荫愈大，就能容纳许多人在树下乘凉遮荫；相对的，如果大树没有了，众人也就失去了庇护。就家庭而言，家长没有福报，家庭就很苦，小孩要念书、做任何事都很艰难。公司也是一样，公司的负责人没有福德因缘，这个公司就很难发展，员工也很苦。相反的，如果负责人有福，就能庇荫众多的员工；福报大，所庇荫的人就更多。 中国人常说，福禄寿三星高照。禄就是官位、爵位、职位，有官位的人就称为有禄位，执事便是一种禄位。福是生活的经济能力，生活所享用的种种都是福报。寿，寿命要长远，身体要健康，这就属于寿。福禄寿齐全，能有这三样就很欢喜了。现代的人觉得福禄寿还不够，还要加一个喜，要多生贵子才是喜，都是在欢喜当中也是喜，能双喜临门就更喜。而这些都要靠我们平常努力，因为这是一种果报。人人都欢喜这种果报，可是多数人只知道在果上去祈求，而不知道在因当中去努力。 大家不但要修福德，还要修智慧。一般人会认为有吃、有住、有玩就够了，为什么还要修智慧？智慧就是正知正见，假使有福报却没有智慧，就不知道如何去运用福报、累积福德，福上增福。社会上也有一些很富有、却缺乏智慧的人，他们以放纵的方式在享用福报，拚命地追求，甚至于造业、犯法。事实上，就算是逃避了法律，侥幸得到了财富，最后还是没有好结果。从这个角度来看，智慧非常重要。有钱时，知道运用钱财修善法，去培福、造福，不断地累积福德资粮；有权势，就要会用权，以权势造福社会、利益大众，这就是修善积福。反之，如果运用权利胡作非为，就是在造恶业。 一方面要修善法，广集福德因缘；二方面要修智慧，知道明辨是非。掌握住这两个原则，人生就会越走越光明，越来越有福报。如果不知广积福德，也没有智慧分辨对错，一定会遇到许多障碍。无论从历史人物的遭遇，或是社会上种种现象，都是如此。生命是无穷尽的，人不是只有一生一世，这一生的努力不仅造福这一生，还有来生、还有生生世世。如果认为人只有这一生，就显得鼠目寸光，浅视短见。 一般人不了解，去看相、算命，推算今年流年不利，东方不能去、南方不能去、北方不能去，生存的空间越缩越小。其实只要朝著修福、修慧的方向和去努力，福德和智慧具足，就有无穷尽的时间、空间可发展。 有的人对这个道理半信半疑，或者根本就不相信，以为人死了就没有未来。有这种观念的人，只看到现在，看不到未来，目光短浅，因此心量也就越来越狭小。要扩大心量，就必须要从知见上来端正，胸襟广大，人缘才会广大，事业才会扩大。 这个世界，修善法可以改善自己的命运。一般人喜欢找人改命、改方位、改风水，其实一切皆有因缘果报，想靠他人来改变自己的命运，这种作法便流于糊涂、颠倒。想要改变命运就要从修善法做起。 历史上，宋太祖赵匡胤派大将军曹斌去攻打四川宜滨县，临行前，陈抟仙人告诉曹斌：元帅你是中年得志，但是晚年不好，你可以多做一些善事改变命运。曹斌到了宜滨县之后，打了胜仗，城里的百姓、士兵全都投降。当时曹斌的参谋建议，关起城门，将所有的百姓、军人都集中在城里，然后放火烧城，以绝后患。曹斌想起陈抟仙人的劝告，不但没有放火烧城，还下了一道命令：城里百姓的生命财产，所有士兵 不能夺取一分一毫。对于战俘，不可以损伤、不可以杀害；战俘如果愿意留在宜滨，划分田地供其开垦；想要回自己家乡的，就发放路费，让他回家。这个政策颁布下来，所有宜滨的人对曹斌大元帅都十分感激。 当时，宜滨县的百姓为了纪念曹斌，建了曹公庙来感念他的恩德。等到曹斌带领军队回到朝廷后，又碰到陈抟仙人，陈抟仙人一看他就说：“大元帅，你的相变了，晚年的运一定很好，将来一定位居一人之下、万人之上。你的命运有这么大的改变，想必是做了很大的善事。”后来，曹斌果然官居高品，确实是一人之下、万人之上。而且他活到九十多岁，有九个儿子，这九个儿子都为国家立下功劳，可说是子孙腾达。 曹斌把屠城转为善法，保住黎民百姓的生命和财产，为他们安顿好生活，减少了社会的乱源，这就是修善法。佛法中提到，公事门中好修行。一个平民百姓修行，影响的是一个小范围；如果是一位公司里的，乃至于是镇长、县长、一国的总统，愿意发心积善修德，利益的人就更多。这样不仅是发展了事业，同时也累积了善法功德；能多修善积福，必定是功不唐捐。 历史上有很多修善改变命运的记载，证明人能够修善积福，一定是功不唐捐。 人的福禄寿是过去的努力，过去种因，现在受果；这一生能享用一百万、五百万、一千万，是过去修善积福累积下来，那是与生俱来，一般人说先天所带来的。所以，要改变命运，要靠自己现在的努力，才能改变未来的果报。如果不知努力，这一生只能随著因缘果报流转；想要改变自己的命运，现在就要从惜福、修福做起。 累积福德的方法有两种，一个是开源，一个是节流；节流是日常所需尽量不浪费，开源是要积极修善法，就能有好的助缘。而上班族要怎么做才能修福德？举例来说，公家的东西就要用于公务，大部份人会忽略公司团体的电话，无论是公事、私事都使用，这就错了；谈论公事，是正当的，不会减损自己的福报，如果假公济私、讲私人的事，就是在耗损自己的福报，因为这在无形中犯了偷盗戒，盗用公家的时间、 用具、电话费及其他资源。佛经讲，偷盗的果报是将来贫穷下贱；打电话是一件小事，一通电话没有多少钱，但是日积月累就很可观了。如果换个角度来看，这正是修福、修德的机缘，注意自己的行为，不浪费公帑，就能聚沙成塔、集腋成裘，累积自己的福德。