店铺里可以贴2张财神画,店里能贴两张财神爷吗

财神爷画像挂在什么位置合适?

财神爷画像挂哪面墙

财神爷画像挂哪面墙，很多家庭都在家里贴财神啊或者是关公等画像，是中国留下来的一种传统，而且也是一种风水学说。对于挂画的讲究也是有很多的，以下财神爷画像挂哪面墙。

财神爷画像挂哪面墙1

财神爷的像最好挂在家里财位墙上，这要看你的家庭布局情况，一般震宫、巽宫是财神位，东墙或者东南墙上面。挂西北角墙上也可以，西北墙上为乾宫，五行属金，是家庭最重要的方位，是最高权威，决策位。总而言之，心诚则灵，只要位置合适挂那都招财。

很多比较注重信仰的人都会在家中摆放财神爷，以达到保佑家人健康平安的作用。文财神不能面向大门，这样才能保证财运不外流。

文财神主东方和南方的财运，所以以面西和面北为最佳。武财神必须面向大门，这样才能吸引过路财运又能镇宅。武财神主西方和北方的财运，以面东和面北为最好。

财神贴在店里哪个位置

店铺中的财神爷摆放应该首先考虑其方位，而神桌也应向大门，因为大小庙宇道观，所有的神像都是面向大门的，所以方位此方位为吉位。但是不能将财神爷放在厅中神翁之内或者房间中，否则容易导致灾难发生。

如果店铺中是文财神的话，那么不论是财帛星君还是福禄寿三星，均应向着自己屋内，而不应向着屋外，向外有向屋外送财的意思。而什么样的人适合摆什么财神呢？对于单人文职或受雇打工的人，就宜摆放或供奉财神。而对于经商做老板的人就应该供奉武财神。

当然对于不同的财神爷有着不同的财源。武财神是旺偏财的，主要就是旺没有固定收入的人。所以对于那些创业的，做小本生意的，以及求中奖的人都可以供奉。但是供奉文财神的人应将财神爷摆放近门处左右二方位置，不论是福禄寿三星或者是面对自己在屋内，都可以财源广进的。

财神贴在哪个墙上合适呢，一些有信仰的家庭是会贴财神的，不仅可以保佑平安和健康，而且也可以有助于财运的发达。这些贴财神的小技巧可以多参考一下。财神贴在店里哪个位置，如果是店铺的话，应该倾向于自己的屋内，不能朝着屋外贴，表示财源滚滚的意思，这些小常识还是很有道理的，大家如果需要贴财神画的话需要多了解和参考。

财神爷画像挂哪面墙2

财神爷画像贴在家里什么位置？

财神爷画像贴在家里室内门上或墙壁上，一般腊月三十贴，祈求财神爷保佑家人一年四季平安和顺。在迎接财神之际，要保持灯火通明和光线充足，等吉时一到，便开始燃烛点香，诚心参拜。对于在初五凌晨迎接财神的朋友，要提前打开家里的灯光，保持家宅光线充足。

文财神有二种，分为财帛星君，以及福禄寿三星。财帛星君他的外形很富态，是一个面白长髭的长者，身穿锦衣系玉带，左手捧着一只金元宝，右手拿着写上“招财进宝”的卷轴，面似富家翁。相传他是天上的太白星，属于金神，他在天上的职衔是“都天致富财帛星君”，专管天下的金银财帛;所以，很多求财的人，对他都非常尊敬，有些甚至日夜上香供奉。

福禄寿三星“福星”手抱小儿，象征有子万事足的福气。“禄星”身穿华贵朝服，手抱玉如意，象征加官进爵，增财添禄。“寿星”手捧寿桃，面露幸福祥和的笑容，象征安康长寿。福禄寿三星中，本来只有“禄星”才是财神;但因为三星通常是三位一体，故此福、寿二星也因而被人一起视为财神供奉了。

武财神有二，一是黑口黑面的赵公明，一是红面长髯的关公。赵公明，是一位威风凛凛的猛将，民间相传他能够伏妖降魔，而且又可招财利市，所以北方很多商户均喜欢把它供奉在店铺中。而在南方的商户则大多供奉关公。关公他不但忠勇感人，而且能招财进宝，护财避邪。经商做老板的人，以及当兵当差从事武职的人，则应该摆放或供奉武财神。武财神摆放位置是正对大门。

财神爷图片贴在室内门上或墙壁上，是腊月三十贴，祈求财神爷保佑家人一年四季平安和顺、招财进宝、富贵安康。文财神贴在私密空间，可以是书房不能贴卧室。武财神贴在门里面对着大门，财神爷图片贴在门口，是让财神进家中。不能对门和窗，据传说对门窗的话会让财运溜走的。一般财神爷图片贴在可以进门正对的地方，一进们就财源广进，或者贴在饭厅向东最好，如果厨房有门，厨房们最好。

财神爷画像挂哪面墙3

家里财神一般面朝哪个方向最好?

财神爷是分为两种的，不同的财神画有着不同的贴法。目前主要的财神有文财神和武财神，而摆放这两种财神的方位也是不同的。财神方位应在家中东北方及正北方，这两个位置适合摆放文财神，武财神应当摆放在正对正大门，招财进宝。

按照民间习俗来说，一般文财神画在贴的时候，都是要面朝屋内的，寓意着主人能够事业高升、财运滚滚;而武财神画在贴的时候，是要面朝着门口的，寓意着为主人、庇佑财源广进。但不管是哪种财神画，我们在贴之前，都要寻找好相关的良辰吉日。

招财进宝的'偏财神。文武财神是民间所谓的正财神，在正财神之外，还有偏财神，这是就财神所在的神像位置而言的。民间的偏财神经常是指被称为“五路神”的财神。在《封神演义》中，五路财神指的是赵公元帅、招宝天尊萧升、纳珍天尊曹宝、招财使者陈九公和利市仙官姚少司。“五路神”又指路头、行神。清人姚富君说：“五路神俗称财神，其实即五祀门行中之神，出门五路皆得财也。”

财神爷摆放的最佳位置及禁忌：

1、财神家中风水摆放靠近大门位置

财神摆放在靠近大门两则，而且财神不能正对着大门摆放，另外，根据财神的功效选择脸朝内或朝外，才能达到财源广进，否则易造成家中财源外泄。

2、财神家中风水摆放在家中吉位

根据流年了解家居吉位是什么方位，再把财神摆放在家中的吉位上。另外，可根据每日吉位调整财神的脸朝向，效果会更佳。

3、财神家中风水不能摆放在不洁之地

不能因为寻找吉位，而忽略了吉位的用途，如此地为洗手间或杂物房等不洁之地，这类地方是不能摆放财神的，而且财神脸朝向不宜对厕所、房门、饭桌和卧室，否则会有对财神不敬之嫌。

4、财神家中风水不能与祖先摆放一起

有部分人认为，财神和祖先可摆放在一起，其实这种摆放方式是不恰当的。首先要明白祖先是家神，不能相提并论，应先天神再家神。

5、财神家中风水能与武财神一起摆放

家中既请财神又请武财神的话，可让两财神呈一左一右的摆放方式，财神也可与武财神并排挨近摆放，但切记不能让两位武财神摆放一起，否则家中是非多，不得安宁。

家中有时会因空间有限，没有地方摆放财神，也可以通过挂财神像的方式解决。下面就说一下挂财神像的宜忌：

1、财神像一定要挂在吉方位置，如财位上可以。不宜挂到凶的方位上，否则不会添财进禄，反而不利。

2、挂文财神时，面一定不可以向门外，只可以向宅内。因为文财神是送财的，如果面向宅外的话，就会将宅内之财送出。

3、挂武财神时，与文财神面向不同，正好是相反，面向门外。因武财神一面正气，面向大门使一切邪气不敢进入宅内，起到护财的作用。

4、家中最好是不要挂武财神，特别是房间内更不要挂，尤其是女性房内。

5、一个房子内不要挂二个武财神，如果空间大可以在门口处挂武财神，在房间内挂文财神。

6、财神不可以挂到卫生间旁边，那样的话所来的钱会有问题。

7、文财神不宜面对着大门，或者是各房间的门，那样会犯门冲，挣来的钱会存不住。

8、如果当官的人士想升迁，可以把文财神可以挂到个人的文昌位上。财来生官自古就是这个道理。

财神画像贴在店里门里高处可以吗?

爱贴哪贴哪。不要过度，贴财神其实就是装饰而已

财神像一般不会贴在门里，而是贴在房间里，最好是找个专门的供桌之类的，或者是台壁橱

按风水讲家里能同时挂两张文财神画吗

不能我今年有别人送我两张财神爷像！我想在厅里挂两张！不能

店铺收到多个财神爷画,该怎么办?都贴上吗?

对，可以一层一层往外贴。
实在贴不下也就……烧掉……送神

家里贴两个财神好不好?要是可以的话应该怎么贴?谢谢啦～

当然好咯！要贴就贴五个，正好是“五大财神爷”所谓“五福临门”吗？
应该贴在北面，叫坐北朝南，名正言顺。
参考一下下面的！看看贴那种财神爷更有财（才）！
各类财神的起源
财神的起源颇为难考，所祭祀的神明也因时因地而有所不同。财神，一般认为有所谓“正财神”赵公明，“文财神”比干、范蠡，“武财神”关羽，“偏财神”五路神、利市仙官，“准财神”刘海蟾。这些财神，又可分为文财神和武财神两大类，最为人们熟知的财神，则是“正财神”赵公明。
1、赵公明——专司人间财富之神
世人奉祀的财神，影响最大的当推赵公明。据《三教搜神大全》载，赵公明神异多能，变化无穷，能够驱雷役电，唤雨呼风，降瘟剪疟，保命解灾。故人称“元帅之功莫大焉”。反买卖求财，只要对赵公明祈祷，便无不称心如意，故而民间奉其为财神。旧时年画中，赵公明的形象多为头戴铁冠，手持宝鞭，黑面浓须，身跨黑虎，面目狰狞，因此人们又称其为武财神。
民间关于赵公明的传说，由来已久。早在晋代年间，干宝《搜神记》中，赵公明为专取人性命的冥神之一。东晋时期，陶弘景《真诰》中记述，赵公明为致人疾病的瘟神。隋唐时期，《三教源流搜神大全》载，隋文帝开皇十一年六月，有五力士在空中出现，分别身披青、红、白、黑、黄五色袍，各手执一物：一人执杓子和罐子、一人执皮袋和剑、一人执锤、一人执扇、一人执火壶。文帝问太史居仁：“他们是何方神圣？主管哪些灾福？”张居仁奏曰：“他们乃五方力士，在天上作为五鬼，在人间为五位瘟神：春瘟张元伯、夏瘟刘元达、秋瘟赵公明、冬瘟钟士贵、总管中瘟史文业，主管世间瘟疫。此乃天地运行时所产生的疾病。”文帝问：“怎么才能制止而使世人免受瘟疫呢？”张居仁答曰：“瘟疫是上天降临的疾病，无法制止”。于是那年许多百姓死于瘟疫。是时，文帝下令立祠，于六月二十七日诏封五方力士为将军。
赵公明的瘟鬼性格到了《列仙全传》中就更为具体了，只是他又从五方瘟鬼之一变成了八部鬼帅之一：元明时有八部鬼帅，各领鬼兵亿万数，周行于人间。刘元达领鬼兵施杂病，张伯元领鬼行瘟疫，赵公明领鬼施人间以痢疾，钟子季（钟士贵）施人间以疮肿，史文业行寒疾，范巨卿行酸瘠，姚公行五毒，李公仲行狂魅赤眼，给人间降下许多灾祸疾病，夺走了万民性命，枉夭无数。
直到《封神演义》问世，赵公明才不再像昔日那样浑身充满邪气、鬼气和瘟气。姜太公奉元始天尊之命按玉符金册封神，封赵公明为“金龙如意正一龙虎玄坛真君”，职责是专司金银财宝，迎祥纳福。从此，赵公明开始掌管天下财富，做了财神爷。赵公明司财，能使人宜利和合，发家致富，这正符合世人求财的愿望，所以民间广泛敬祀赵公明，而他原来作为冥神、瘟神、鬼帅的面目被日渐淡忘了。民间所供财神赵公明皆顶盔披甲，着战袍，执鞭，黑面浓须，形象威猛。周围常附之聚宝盆、大元宝、宝珠、珊瑚之类，更加强了财源茂盛的效果。
2、比干——公正无心的纣王叔
旧时财神有文武之分，崇文尚武的人家各有所司。尚文的人家供奉文财神，尚武的人家敬祀武财神，文武之道虽不同，却都各有财发。除了武财神赵公明外，还有文财神比干。民间年画中，比干的神像为文官打扮，头戴宰相纱帽，五绺长须，手捧如意，身着蟒袍，足登元宝。文财神的打扮与天官相似，二者的区别就是：天官神志慈祥，笑容满面；而文财神比干的神像面目严肃，脸庞清烁。
据历史记载，比干是殷纣王的叔父，是一位忠义之臣。时殷纣王暴虐无道，荒淫失政。据<<封神演义>>载：纣王听信妲己妖言，制造酷刑，杀戮谏臣。虽有商容、比干等大臣直谏，纣王终不悔悟。鹿台完工后，纣王听信妲己谎言，欲会见仙姬、仙子。妲己心生一计，于十五日夜请轩辕坟内众妖狐变成仙子、神仙、仙姬来鹿台赴宴，享受天子九龙宴席，迷惑纣王。席上，狐狸骚臭难闻。功夫浅薄的妖狐竟露出了尾巴。宴席上的纣王叔比干看得十分真切，宴后将此情告知武成王黄飞虎。经查，众妖狐都是轩辕坟内的狐狸精。比干便与黄飞虎领兵堵塞妖狐洞穴，放火将狐狸尽行烧死。比干还拣未烧焦的狐狸皮制成一件袄袍，严冬时献于纣王，以惑妲己之心，使其不能安与君前。妲己见袄袍尽是其子孙皮毛制成，心如刀割，深恨比干，誓挖其心。
一日，纣王正与妲己以及新纳妖妇喜媚共进早餐，忽见妲己口吐鲜血，昏迷不醒。喜媚道是妲己旧病复发，须玲珑心一片煎汤救治，并推算说惟亚相比干是玲珑七窍之心。纣王急向比干索其心。比干怒奏曰：“心者，一身之主，隐于肺内，坐六叶两耳之中，百恶无侵，一侵即死。心正，手足正；心不正，则手足不正。心乃万物之灵苗，四象变化之根本。吾心有伤，岂有生路！老臣虽死不息，只是社稷丘墟，贤能尽绝。今昏君听新纳妖妇之言，赐吾摘心之祸，只怕比干在，江山在，比干亡，社稷亡！”纣王怒道：“君叫臣死，不死不忠。台上毁君，有污臣节，如不从命，武士拿剑去取心来！”比干破口大骂妲己，望太庙大拜八拜后，接剑自剖其腹，摘心掷于地，走出五门，上马而去。
先是姜子牙离开朝歌时，曾去相府辞行，见比干气色晦暗，知其日后必有大难，便送比干一张神符，叮嘱在危急时化灰冲服，可保无虞。比干入朝前知己必难，便服饮姜子牙所留符水，故在剖心后能不流血而前行。后传说，比干因服了姜子牙灵丹妙药并未死去，而是来到民间广散财宝。比干生性耿直忠证，公正无私，心被挖空后成
了无心之人，正是因为无心无向，办事公道，所以被后人奉为财神。当时传说在比干荫佑下做买卖的人，无偏无向，公平交易，互不坑骗，所以比干广为世人所传颂和敬奉。
3、范蠡——生财有道的陶朱公
范蠡也是一位文财神。他是春秋战国之际杰出的家、思想家和谋略家，同时也是一位生财有道的大商家。
范蠡，字少伯，天资聪颖，少年时便有独虑之明。后被越王勾践拜为士大夫。越国兵败于吴国，范蠡与越王一同去屈事吴王夫差。回国后又辅佐越王富国强兵，终于打败了吴国。灭吴之后，越国君臣设宴庆功，群臣皆乐，唯独勾践面无喜色。范蠡察此微末，立识大端：越王为争国土，不惜群臣之死，而今如愿以偿，便不想归功于臣下。于是，范蠡毅然向越王辞官隐退，带领家属随从，架扁舟，泛东海，来到齐国。
范蠡父子在齐国海边耕种土地，勤奋治产不久，就积累家产数十万金。齐人闻其贤，请为其相。范蠡叹息：“居家则致千金，居官则致卿相，此布衣之极也。久受尊名，不祥。”于是，它归还了相印，将钱财尽分给了朋友和乡邻，只带上最贵重的物品，暗自离开齐都，悄悄来到陶地。范蠡认为，陶地处天下之中，为交易的必通要道，由此可以致富，以为后半生的保证，自此居住下来自称陶朱公。（“陶”，指陶地，或说隐语“逃”；“朱”，一说为富翁的象征，或说寓己曾做高官；“公”，一说是对尊长，平辈的敬称，或说寓己曾做为公爵）。范蠡父子靠种地、养牲畜，做生意又积累了数万家财，成为陶地的大富翁，后又两家分财于百姓，天下人都赞美陶朱公，拜其为财神。
陶朱公的经营智慧历来为民间所敬仰，于是有许多经营致富术托与陶朱公名下。如《经商十八忌》：生意要勤快，切忌懒惰；价格要订明，切忌含糊；用度要节俭，切忌奢华；赊账要认人，切忌滥出；货物要面验，切忌滥入；出入要谨慎，切忌潦草；用人要方正，切忌歪邪；优劣要细分，切忌混淆；货物要修整，切忌散漫；期限要约定，切忌马虎；买卖要适时，切忌拖误；钱财要明慎，切忌糊涂；临事要尽责，切忌妄托；账目要稽查，切忌懒怠；接纳要谦和，切忌暴躁；立心要安静，切忌粗糙；说话要规矩，切忌浮躁……十八忌多是为商家经验之谈，托名陶朱公，由此可见，他作为财神在民间商人心目中的智慧形象。范蠡一生艰苦创业，积金数万；善于经营，善于理财，又能广散钱财，故称其为文财神也..就理所当然了。
4、关羽——忠诚信义为本的关公
关公即关羽，在中国是一个家喻户晓、妇孺皆知的人物。近代以来，越来越多的人把关公作为全能保护神、行业神和财神，《民间新年神像图画展览会》的作者说：“关公被人视为武神、财神及保护商贾之神。人遇有争执时，求彼之明见决断。旱时人们又向彼求雨，又可求病人药方，被人视为驱逐恶鬼凶神之最有力者”。
据徐道《历代神仙通鉴》记载的一种传说：关公的前生本是“解梁老龙”，汉恒帝时，河东连年大旱，老龙怜众心切，是夜遂兴云雾，汲黄河水施降。玉帝见老龙有违天命，擅取封水，令天曹以法剑斩之，掷头于地。解县僧普静，在溪边发现龙首，即提到庐中置合缸内，为诵经咒九日，闻缸中有声，启视空无一物，而溪东解梁平村宝池里关毅家已有婴儿落地，乳名寿，幼从师学，取名长生，后自名羽，字云长。据《三国演义》载，关羽因原籍恶豪倚势凌人，遂杀恶豪后奔走江湖。东汉末年，与刘备、张飞“桃园结义”，誓共生死，同起义兵，争雄天下。建安五年，曹操出兵大败刘备。刘备投靠袁绍。曹操擒住了关羽，看中关羽为人忠义，拜为偏将军。后曹操察觉关羽心神无久留之意，便用大量金银珠宝、高官、美女来收买，但关羽丝毫不为钱财名利所动。当关羽得知刘备在袁绍处，立即封金挂印，过五关斩六将去寻刘备。刘备自立为汉中王，封关羽为五虎大将之首将。曹操得知大怒，与司马懿设计，联合孙权共取荆州。刘备拜关羽为“前将军”，都督荆襄郡事，令取樊城。关羽分荆州之兵攻取樊城，不幸中吕蒙计，痛失荆州，夜走麦城，兵败被擒，不屈而亡。《三国演义》后又记载：关羽遇难后，阴魂不散，荡荡悠悠，直到荆州当阳县玉泉山上空大呼：“还我头来！”山上老僧普静闻曰：“昔非今是，一切休论……今将军为吕蒙所害，大呼‘还我头来’，然则颜梁、文丑（皆被关羽所杀）等众人之头，又向谁索？”关羽恍然大悟，遂皈依佛门。
关羽一生忠义勇武，坚贞不二，为佛、道、儒三门崇信。明清时代，关羽极显，有“武王”、“武圣人”之尊，由此关羽被世人附会成具有司命禄，估科举，治病除灾，避恶等“全能”法力，民间各行各业对“万能之神”关帝顶礼膜拜。人们之所以奉关公为财神，是大概是因为关羽不为金银财宝所动，与一些世间贪利妄义之徒
形成鲜明的对比。世人尤其是商贾们都敬佩关公的忠诚和信义，希望关公作为他们发财致富的守护神，另外，人们希望商贾坚守诚信进行交易，把关公奉为公正人，来维护传统的道德秩序。
5、五路神及利市仙官——招财进宝的偏财神
文武财神是民间所谓的正财神，在正财神之外，还有偏财神，这是就财神所在的神像位置而言的。民间的偏财神经常是指被称为“五路神”的财神。在《封神演义》中，五路财神指的是赵公元帅、招宝天尊萧升、纳珍天尊曹宝、招财使者陈九公和利市仙官姚少司。“五路神”又指路头、行神。清人姚富君说：“五路神俗称财神，其实即五祀门行中之神，出门五路皆得财也。”其中的五路是指东西南北中五方，意为出门有五路神保佑可以得好运，发大财。五路财神都是吉祥神，也是民间吉庆年画中常见的形象，他们深受人们的爱戴和崇拜。每年正月初五是五路财神的生日。这天天刚放亮，城乡各位都可听到一阵阵鞭炮声。为了抢先接到财神，商家多是初四晚举行迎神仪式，准备好果品、糕点及猪头等祭祀用品，请财神喝酒。届时，主人手持香烛，分别到东南西北中五方财神堂接财神，五位财神接齐后，挂起财神纸马，点燃香烛，众人顶礼膜拜，拜罢，将财神纸马焚化。
到了初五凌晨，人们抢先打开大门，敲锣打鼓，燃放鞭炮，向财神表示欢迎。接过财神，大家聚在一起吃路头酒，直吃到天亮开门营业，据说可保一年“生意兴隆，财源茂盛”。清代蔡云《吴觎》中有生动描述：五日财源五日求，一年心愿一时酬。提防别处迎神早，隔夜匆匆抢路头。所谓“抢路头”即抢接五路财神，人们个个争早放头通鞭炮，以此祈盼发家致富。
在民间所供财神中，不管是赵公元帅，还是赐福天官，身边总要配以利市仙官（五路神之一），因此，利市仙官可说是地地道道的偏财神。有关利市仙官的来历，在《封神演义》中有记载：利市仙官本名姚少司，是大财神赵公明的徒弟，后被姜子牙封为迎祥纳福之神。所谓“利市”包含三重含义：一是指做买卖时得到的利润；二是指吉利和运气；三是指喜庆或节日的喜钱如压岁钱等。人们信奉他，是希望得利市财神保佑生活幸福美满，万事如意。到了近代，一到新年，有的人特别是商人，还把利市仙官图贴到门上，并配以招财童子，对联写道：“招财童子至”与“利市仙官来”，隐喻财源广进、吉祥如意。
6、刘海蟾——撒钱济贫的准财神
在中国民间信仰的众多财神中，有一类只能算作是准财神，意为未得财神封号，但由于此神能为人们带来一定的财运，承担了一部分财神的职责，于是人们就将其作为财神看待。刘海蟾就是其中最具代表的一位准财神。
刘海蟾，原名刘海，五代时人，籍燕山（今北京），曾为辽朝进士，后为丞相辅佐燕主刘宗光。此人素习“黄老之学”。
《历代神仙通鉴》中有云：一日，有自称正阳子（吕洞宾）的道士来见，刘海以礼相待，道士为其演习“清净无为之示，金液还丹之要”！索积蛋十枚，金钱十枚，以一钱间隔一蛋，高高叠起成塔状。刘海惊道：“太险！”道士答道：“居荣禄，履忧患，丞相之危更甚于此！”刘海顿悟。后解去相印，改名刘玄英，道号“海蟾子”，拜吕洞宾为师，得到成仙，云游于终南山、太华山之间。元世祖忽必烈封其为“海蟾明悟弘道真君”，武宗皇帝加封“海蟾明悟弘道纯佑帝君”。
以此看来，刘海是个悟后弃富的道士，本与财神无缘，刘海成为财神也许是源于他的道号——海蟾子。蟾，即蟾蜍，因此物相貌丑陋，分泌物有剧毒，对人体有害，被列为五毒（蝎、蛇、蜈蚣、壁虎、蟾蜍）之一。又因蟾蜍的分泌物蟾酥有强心、镇痛、止血等作用，又受人们所崇拜。《太平御览》引《玄中记》云：“蟾蜍头生角，得而食之，寿千岁，又能食山精。”当时人们把蟾蜍当成了避五病、镇凶邪、助长生、主富贵的吉祥物，是有灵气的神物。刘海是以“蟾”为道号而闻名，又以“刘海戏金蟾”的传说被抬上了财神的宝座。
刘海戏金蟾出现在大量的民间年画和剪纸中，历代画家也有不少这一题材的佳作传世。在这些作品中，刘海皆是手舞足蹈、喜笑颜开的顽童形象，其头发蓬松，额前垂发，手舞钱串，一只三足大金蟾叼着钱串的另一端，作跳跃状，充满了喜庆、吉祥的财气。刘海所戏金蟾并非一般蟾蜍，而是三足大金蟾，举世罕见。金蟾被看作是一种灵物，古人认为得之可以致富。这是刘海被塑造成财神的主要根据。据说，刘海用计收付了修行多年的金蟾，得道成仙。刘海戏金蟾，金蟾吐金钱。他走到哪里，就把钱撒到哪里，救济了不少穷人，人们尊敬他，感激他，称他为“活神仙”。为此，还修建了刘海庙，把他的故事编成戏剧，到处吟唱。听说今年南方是财位,建议一个贴向南,另一个就贴门口招财!

一年买了两张财神年画怎么办

一年买了两张财神年画怎么办的问题，为您解答。
过年送的财神画处理方法
过年时别人送的财神画如果自己不贴的画，可以将其送到当中，由保管处理。还有一种方法便是自己在家处理，即焚化，焚烧后的灰烬必须送到流淌的水流里，让他们随着流水远去，或者撒于室外绿化带等不被人踩踏的净土之上。在大年三十的晚上将旧财神画像与黄钱元宝一同烧毁，也是可行的做法。
财神年画不贴可保存起来
对于财神年画来说如果不贴了是不可以随意丢弃的，更不能将其随手丢在家中的某个角落里面，这么做非常不利自己和家人的财运运势。可以用米袋封起来，放到木柜之中；或置于屋顶隔层之中。最好建议不要扔掉，寻屋内一开放处置入，拿红布包好即可，如此一来，才能够每日处于开心快乐之中并财源广进，好的心情能够为人们的财运带来加成。
以上一年买了两张财神年画怎么办 问题，希望答案对你有帮助。1、把财神年画挂在家里，可以放在客厅、卧室、书房等地方，让财神守护家人，让家人幸福安康；
2、可以把财神年画送给家人或者朋友，让他们也能享受到财神的护佑；
3、也可以把财神年画拿到公司，放在办公室，让财神守护公司的发展，让公司的业绩更上一层楼。

家里可以贴几个财神

财神爷可谓是家喻户晓，因为在中国传统民间观念中，认为财神爷是掌管天下财富的神祗，具有至高无上的地位。倘若能够得到他的保佑眷顾，便肯定可以财源广进，家肥屋阔。因此很多人为求好运，往往会摆放财神的像在家里，希望求取好兆头。而有些人则更是朝夕上香供奉。那么财神爷究竟摆放在什么样的位置上才能更好地发挥他的神威，为人们带来好运呢?
财神分文财神和武财神。它们的摆放各有讲究。文财神又分财帛星君和福禄寿三星。财帛星君就是我们常见的左手捧着金元宝的太白星，掌管天下钱财，所以大家都很尊敬他，供奉他。而福禄寿三星就是“福星、禄星和寿星”，其中只有禄星是财神爷，但是通常大家都一起摆放供奉。
文财神爷的摆放方法是：简单的常用的方法是放在大门两侧，不可正对大门，虽说大门时财气进入之处，但是文财神爷不能正对大门。更好的方法是根据每日房间中的财位在方位上的变化，每天调整财神爷的位置，这个比较难做到，必须有专门的大师指导，当然效果是更加的好。
武财神爷的摆放方法是：正对大门，这样可以招纳更多的财气。财神爷的摆放中最大的禁忌是千万不要文财神爷和武财神爷一起摆放，这样不仅起不到双倍的效果，反而可能影响各自的招财效果，摆一个即可。
当然，财神爷的摆放也有一定的禁忌，首先要做到不向厕所、不向房门、不向饭桌。另外，祖先不宜与天神平排：有些人家把祖先的牌位照片摆放在神桌上。放在一起供奉。其实这并不适宜，因为祖先只是家神，与这些天神自难相提并论，认为应该把祖先放在天神 ” 之下，那便较为适宜 !

按风水讲家里能同时挂两张文财神画吗

我今年有别人送我两张财神爷像！我想在厅里挂两张！这个要你放对财位才好不能不能可以。不就是纸一张

家里能不能放两位财神?

只要你喜欢就行，商店裏面的财神像一落一落的摆著，商店照就发财。怎麼供财神，供奉几个财神，这些东西都是人规定的，不要太了。您琢磨琢磨是不是这个道理，仅供参考。可以。财神分多种，有文财神，武财神，多宝财神（多宝天王），黄财神（密宗），五路财神等。假如同一类，供奉两尊，就没必要了，但是，也没事，左右一边一个放在佛堂就可以。