大运正印坐临官的意思,大运正财坐正官是什么意思

大运有哪些是什么意思

在传统命理中有很多的专业术语，其中八字排盘起大运就有不少人不清楚是什么意思。不同时间出生的人命运自然也是不一样，生辰八字可以推测出一个人命运如何，的八字算命专题带你了解自身的命运！

八字排盘起大运是什么意思？
一、大运来源
大运来源于月柱，是月柱的延伸。其根据阴阳不同，参考年柱，采取阳顺阴逆的原则进行排列，每十年一大运，模式固定。
月柱，在命局中不可能干支分开而论，因此大运也不可能干支分开来论命，因为其是一个整体。同时，干乃是支之表现，支乃是干之根气之处，所以干支不能独立而分开。所以，审视大运，其实就是以大运介入八字原局进行论述，仔细观察大运干支与原局干支之间的关系的这一过程。
二、大运涵义
1、大运名称大运以天干十神称呼，天干是偏财，那么则称作偏财运，天干是正印，则称作正印运。大运地支一般是场所，方位，所以用“地”来称呼。所以整个大运我们就形成如下称呼，如果是天干是正财，地支是日元之禄，我们称为财运禄地，天干是正印，地支是日元之库，我们称之为印运库地。如果是乙木曰元，逢壬午大运，我们可以称作印运南方火地，也可以称作印运，日元临长生之地，也可以称作印运食地。其实，以上称呼只不过是我们在预测过程中随口说出的简单概括名词而已，只不过关键是我们的表述要符合命理的基本原理。天干直接明了，容易理解。而地支表述要非常明确的符合地支的特性，可以用十二长生诀表述，也可以用方位位置进行表述，遇到四库也可以用库来表述，当然除了四库之外的其他地支也可以用主气来称呼。
揭秘八字大运中的涵义（详解大运）
比如此乾造，行运乙酉，我们可以称之为伤运西方金地，也可以称呼为伤运沐浴之地，也可以称作为伤运印地，综合这三种称呼，似乎第三种称呼更简短些。
2、大运真义（辨别大运的几个步骤）
(1)第一步：透干得地。大运本身是固定运行，这是客观存在的现象，因此以大运代入原局去仔细观察。大运天干与原局的关系先要看原局是否有根气依托之处，比如运干是壬水，那么要仔细寻找原局中地支有否存在根气，看看原局是否有申、亥、子、辰等，如果有，意味着壬水有根气，没有，则不以得根气论。这种现象，换句话说是原局地支借助大运透出壬水用事。
大运地支与原局关系则是先要看在原局当中天干是否在大运运支中得根气，比如运行至戌地，原局天干有庚、辛、戊、丙、丁，则意味着以上天干在此大运中得根气。透干得地论其实从本质上来讲是大运行运对命局产生的影响，或者说原命局在天地流转过程中五行产生了变化，这才是真正理解大运的本义所在。
究竟怎样变化，由以上可以看得出，如果原局壬水潜藏在申、亥中，而天干不透无法发挥应有的作用，当大运透出来，意味着发用了，正所谓'正待来时'。而原局天干存在辛、丙，但在命局中无根而虚浮，发用是无力的，但是大运运至戌火库之地，那么辛、丙显然就得根了，发用就有力了。其实得根与得气都有其原理进行详细辨认。这就是大运引领命局出现最基本的变化所在。学命者在论述大运时首先必须明白此步骤，才能进行准确推命，否则无理无据。
(2)第二步：干支一体。大运本身是十天干配对十二地支，必然有所不同。有通俗所说的盖头大运，比如庚寅，有截脚大运，比如甲申，其实这些盖头截脚之大运定位显然没有真正阐明大运干支本义。大运干支本义在于其影响原局变化，与自身是否盖头，是否截脚没有直接关系。不过这里衍生了一种大运，就是干支一体大运，其有自身明显的特性。比如庚申运，运干庚在运支中就有根而旺，换句话说，大运支透出庚发用，壬申运也是如此，壬水就在大运中得根，其理与庚申运类似。因此我们综合第一点透干得地论，遇到类似的干支一体情况，还要注意大运本身的透干得地现象。
(3)第三步：大运变化
任何东西都不可能固定一成不变，所以变化在八字命理当中是需要认真去考察的，因为它将影响到八字命运的成败。大运在影响命局的过程中定然有变化之处，具体可以结合以上两点来阐述。
A、运支转化：比如行运是寅地，但是命局里面有午，寅午合则会成火局，木倾泻于火象。
B、干支不和：比如行运庚寅，庚金透出为食神，但是运支寅与命局午戌却会成枭印局。
比如此坤造女命，食神带杀格成立。行运甲寅，本身是干支一体大运，甲木有透出克制食神破格迹象，但是寅午会局，枭神倾泻于劫刃中而挽回颓势。命主能力较强，善于交际善于经营策划。
(4)第四步：大运成败格。大运对格局的影响最关键之处在于成败格，比如，命局格局未成，大运辅助成格，格局没有完善，大运辅助完善，是为成格。大运出现忌神破格，此为败格。大运行运逆局而无伤于格局根本，则为败而未败。
1、成格：包括完善格局，比如大运透出相神辅助或者对相神有益，或者命局本身用神未完善大运帮助完善，最典型是三合局的完善。
2、畋格：败格指的是大运出现忌神破格或者地支冲击格局构造要素。
偏财-正印-日柱-偏印
乾造：庚寅-乙酉-丙子-甲午
比肩-劫财-食神-伤官-偏财-正财-偏官-正官
大运：丙戌-丁亥-戊子-己丑-庚寅-辛卯-壬辰-癸巳
此命格为郭台铭命造，命局为财格佩印，用子水官星制劫的八字。但是命局地支寅午会局导致偏印星容易倾泻于午火当中，这将会致使甲木失去独立性。少年时期的丙戌运，寅午戌三会火局透出丙火，导致格局相神甲木败，因此少年贫寒，学业难继。
3、逆局：逆局要看对命局构成破坏的程度，如果破坏程度大，相当于忌神破格，如果破坏程度小，则会在这个大运中属于磨练时期。
乾造：庚寅-乙酉-丙子-甲午
也是郭台铭命造。此命格行运戊子,戊土食神透出发用，显然逆了财格用印之局，因为财格用印，必然喜官杀印运，食伤运乃是有克制压制官杀生财之嫌，因此这个时期命主会打工，继而步入子运限，命主开始创业。
关于大运上下五年分的辨别。一般是从象上进行区分，且在很多时候体现出有明显的区分性，不过需要灵活去看待，不能死板。

周易中什么叫正印

论正印
所谓印？生我者，即印绶也，以日干为主，见生助日干者为印，阴见阳或阳见阴为正印，即甲见癸、乙见壬、丙见乙、丁见甲、戊见丁、己见丙、庚见己、辛见戊、壬见辛、癸见庚。
经曰：『有官无印，即非真官；有印无官，反成其福。』何以言之？大抵人生得物以相助相生相养，使我得万物之见成，岂不妙乎；故主人多智虑，兼丰厚。 盖印绶畏财，主人括囊。故四柱中及运行官贵，反成其福，盖官鬼能生我；只畏其财，而财能反伤我。 此印绶之妙者，多是受父母之荫、承父之赀财，见成安享之人；若又以两三命相并，当以印绶多者为上。 又主一生少病、能饮食。 《渊海子平》
或若财多乘旺，必多淹留。 虽喜官鬼，而官鬼多或入格，又不可专以印绶言之。 假如，甲乙日得亥子月生，丙丁日得寅卯月生，戊己日得巳午月生，庚辛日得辰戌丑未月生，壬癸日得申酉月生者是也，其馀以类言之。最怕行印绶死绝之运；或运临死绝，复有物以窃之，即入黄泉，无可疑也。 夫印绶者，生我之谓也，亦名生气。以阳见阴，以阴见阳，谓之正印；阳见阳，阴见阴，谓之偏印。喜官星生印，忌财旺破印。 如甲人生亥子月中，水为印，忌火伤官，忌土破印，要行生旺之乡，怕行死绝之地；若行死绝之地，或有物以伤之，则危矣！ 印绶之人智虑、一生少病、能饱食丰厚、享见成财禄；若两三命相并，当以印绶多者取之。 最忌财来乘旺，必生淹滞。 若官鬼多，或入别格，又不可专以印绶论。 大凡月与时上见者为妙；而月上最为紧要。 先论月气之后有生气，必得父母之力；年下有生气，必得祖宗之力；于时上见之有生气，必得子孙之力，寿元耐久，晚景优游。 如带印绶，须带官星，谓之官印两全，必为贵命。若官星虽见成，得父母力，为福亦厚也；须行官星运便发，或行印绶运亦发。 若用官不显，用印绶为妙；最怕四柱中岁运临财乡，以伤其印。 若伤印，主破家离祖、出赘；又临死绝之地，若非降官失职，必夭其寿。 如【戊戌，庚申，癸酉，庚申】：此命癸日生于七月中气之后，月时皆是庚申，自坐金库，所以印绶；岁干又透出戊官，谓之官印两全，极为贵命。 如【癸亥，癸亥，甲寅，甲子】：此日用癸为印，印却旺；缘无财星相助，发福不厚也。 如【甲寅，庚午，戊戌，壬子】：此日戊用丁为印绶，有寅午戌火局为好；不合时上壬子水旺，财能冲印，所以失明。生气是丙丁火属木故也。 如【己卯，丁卯，丙辰，壬辰】：此命用卯为印，用癸为官，年在卯日在辰，所以官印两全，少年清要。至四十二、三岁，癸亥运亦不妨；至庚申年，水七杀生于申，乃被庚申破印，故不吉也。 《诗诀》★月逢印绶喜官星，运入官乡福必清；死绝运临身不利，后行财运百无成。 《诗诀》★印绶官星运气纯，偏官多遇转精神；如行死绝并财地，无救番为泉下人。 《诗诀》★印绶无亏享福田，为官承荫有田园；家膺宣敕盈财谷，日用盘缠费万钱。 《诗诀》★印绶无亏靠祖宗，光辉宅产耀门风；流年运气逢官旺，富贵双全步月宫。 《诗诀》★月生日主喜官星，运入官乡禄必清；容貌堂堂多产业，官居廊庙作公卿。 《诗诀》★重重生气若无官，当作清高技艺看；官杀不来无爵禄，总为技艺也孤寒。 《诗诀》★重重印绶格清奇，更要支干仔细推；支上咸池干带合，风流浪荡破家儿。 《诗诀》★印绶干支喜自然，功名豪富禄高迁；若逢财运来伤印，退职休官免祸愆。 《诗诀》★印绶重重享见成，食神只恐暗相刑；早年若不归泉世，孤苦离乡宿疾萦。 《诗诀》★丙丁卯月多官杀，四柱无根怕水乡；湿木不生无燄火，身荣除是在南方。 《诗诀》★印绶不宜身太旺，纵然无事也平常；除非元命多官杀，却有声名作栋梁。 《诗诀》★壬癸逢申嫌火破，格中有土贵方知；北方水运皆为吉，如遇寅冲总不宜。 《诗诀》★木逢壬癸水漂流，日主无根罔度秋；岁运若逢财旺运，返凶为吉遇王侯。 《诗诀》★贪财坏印莫言凶，须要参详妙理通；运若去财还作福，再行财运寿元终。 《诗诀》★印绶如经死绝乡，怕财仍旧怕空亡；逢之定主多凶祸，落水火刑自缢伤。 《诗诀》★印绶干头重见比，如行运助必伤身；莫言此格无奇妙，运入财乡福禄真。
编辑本段正印涵义
八字论命, 以干支阴阳五行的生克制化、刑冲合害为基础，从日柱的日干与其他各干支的关系而定出：比肩、劫财、伤官、食神、正财、偏财、正官、七杀、正印、偏印十个专有名词，称为“十神”，每一个“神”都同时代表着多层涵义, 而且还会受到其他各神的影响而改变其原来的性质。 六亲方面，代表长辈，贵人，师长，男命代表母亲，女命代表祖父， 女婿。正印为用神，则此人聪明慈慧，一生少祸害，如果有官必廉明高节，名正言顺，确实掌握实权，且此人大多心地仁慈，禀性淡泊.财星重实务。印星好唯心，重感情，用心人，是故学业高，滋身聪明，德才兼备，嗜好读书，知识渊博。正印多主文书，文明，文化，，教育，自然，真理，心脑，发明的趋向。如果印星太旺， 原局食伤或财星太弱， 缺乏食伤泄秀， 乃表示智慧晚开，领悟力较差，表示学业不太理想，个性过于忠厚老实。如果行运走到食神伤官的话，就能把上述的缺点减弱，学业，智慧才能够有所长进。印强食伤弱，大多不善营谋交易，所以最好不要理财或经营投机生意，最好能从公就职。正印过多，表示受到母亲过多的照顾，而变成溺爱，因此，其人往往缺乏独立自主精神。正印过多也表示其人母亲健康不良，或是因某种原因而不得不借用他人之手养大。如果正印过强， 则其人可能和子女无缘。身旺偏正印混杂，其人有利己主义，且又有孤独僻，处理事务要小心。官印透干，比较容易过着非常幸福的生活，而且，也能获得相当高的名誉和声望， 同时，也很适合当一个领导者，重望所归。 正印临长生，主母亲端正仁慈长寿。正印临沐浴， 指本人职业多变化。正印临冠带,，出生名门，能显荣达。正印旺于临官，安泰有贤母。正印临帝旺，能出人头地。正印临衰地，主一生较难伸展。年柱正印且为喜用，多指生于富贵之家，读书学业佳。月柱正印，心地善良仁慈，聪明健康，一生少病。 如柱有偏正官，为福厚之命；如四柱无偏财，印不受克，文章成名；如月支正印与日支冲，主母家零落。日支正印，配偶仁慈善良，聪颖敦厚。时柱正印且为喜用，主子女聪明多贤孝。
编辑本段正印通论
正印是生我且与我阴阳异同的五行，所以正印应当为“能使我生长，且与我关系良好的”，。正印对日主比较专一，一切言行都以日主的安全，荣誉为中心，所以正印体现为：专一，稳定、缓冲、博爱、生养、爱护、慈善、宽容、忍耐、奉献、任劳任怨、理智、有知识修养、淡泊名利、忍辱负重、勤恳耐劳等特性。这种处处内守，为他人着想，又不争权夺利的心态，自然能给日主带来安全、平顺和福气。从五行来说，正印是克制伤官的，所以凡与伤官相反的寓意与正印有关如：化繁为简（反复杂化）；喜类化，求得事物共同关系；凡事看得差不多，缺乏精细性及分化力，看淡名声，内含不灵、稳定，守常，缺乏情绪力，缺乏感触力，缺乏流畅性，是知足、呆滞、厚重、没有意见、有修养、慈祥的。由这些寓意又可以引伸为：宽容、耐心、对天道的信任、有心等。 1、正印所代表的人：母亲、秘书、护士、教师、长辈、家、慈善家、知识分子、谋士、作家等这些人共同的物点是：知识渊博、死板守成、变通性不强、老成有经验等。 2、正印所代表的事：逻辑性思维性强，好读书有学识，思想保守传统、内含不露，利已心态，有容忍性等等。正印代表正统的学识、文化、化繁为简的思维，尊严、好面子、忍耐力、承受力、少病（克制伤官），庇荫、保护意识、爱心等。 3、正印所代表的物：一切与正印寓义有关的物，如：书籍、文件、文物、房屋、契约、医药、食物、衣物、箱子、牌子、证书、学校、医院、敬老院、车场、车站等。
正印心性
聪颖仁慈，淡泊名利，逆来顺受，但易流于庸碌，缺乏进取，反为迟钝消极。己土代表正印心性：有忍辱心，度量宽厚，处事有方，重情重义，言行一致，不失信用，象征正印。正印心性体现的性格： 1、正印为日主喜用时的心性体现：朴实忠厚，心性善良，富人情味，仁慈端庄， 知性敏锐，处世圆滑，重视人格的内涵与高尚气质的培养，聪明多智，大智若愚，思考力丰富，内含不露，有随机应变的才能。 2、 正印为日主忌神时的心性体现：缺乏独立自主的精神，有依赖心，有利己主义思想，易倾于吝啬，思想有点天真不切实际，常把事情想得过于美好，不能如其所愿，自尊心强，爱面子。
正印性格
正印之人外向而多情，人灵巧而善解人意，善恶之间有伸缩的弹性，比较多愁善感，行事多变化，擅见机行事，人擅学习，比较临机应变。生性淡泊名利，宁静，不喜多变化，知足常乐，能满足现状，但另外一方面，较缺乏进取心及积极奋斗的精神。
正印作用
财印为生存之要物，无印生机薄弱、泄多病多。印星就是生我的保护我的亲生母亲，因而正印是天地之间慈爱善良之气。她和日主是异性相生，有情之生，生的力量很大，无半点虚情假意。八字中正印贴近而旺的人具有正印的心性就很强，那么这种人为人慈悲诚实，有爱心，有很强烈的母性，大地坤土的性质，有恻隐之心，容易感动，心肠较软，有人情味，有耐心和宽容之心。这样的人无论正印为喜为忌都有一个真心疼爱我，呵护我，为我付出的母亲或者是长辈，因此我推测从小受这种气场的影响，这种人一生都带有正印的品质和心性，因印星就在日主身边，这种影响最大，而且是时时刻刻的伴随和影响。还有一点这样的人因为自我保护意识特别强，不敢和社会上的凶恶公然相斗，但是让他们去呼吁爱心事业是很积极的。官印透干，比较容易过着非常幸福的生活，而且，也能获得相当高的名誉和声望，同时，也很适合当一个领导者，重望所归。
印旺之人的特点
1．脑筋较直，易神经衰弱。因想的太多，操心、消极、悲观。除了多虑外，其次是死不认错（此项很准）。 2．精打细算，不是做生意的对象。用钱在刀口上，很少吃亏，很难占他便宜。 3．偏印旺者，不知上进，除非为喜用。会消磨其人福业，为无福之人。 4．正印旺者，很有上进心。但始勤终惰，虎头蛇尾。依赖心强。 5．印太旺，多愁善感，未雨筹谋。钻牛角尖，疑神疑鬼。易患神经衰弱，甚至。女命则善夺夫 权，喜管丈夫。男女皆特别风流。 6．正印旺，表女性精明能干，受制于母亲。善理财（但要考虑印旺会生比劫，比劫过旺反不善理财。 7．印旺之人善辩，却不善言辞。
正印为喜用
正印为喜用, 其人内心仁厚, 精神潇洒, 心性善良, 富人情味, 知性敏锐,处世圆融, 重视人格的内涵与高尚气质的培养, 且对与道德规范有敬仰与谨守的勇气。人聪明慈慧，一生少祸害，如果有官必廉明高节、名正言顺、确实掌握实权，且此人大多心地仁慈、禀性淡泊。印星好唯心、重感情、用心人, 是故学业高、滋身聪明、德才兼备、嗜好读书、知识渊博。正印相信人，容易受骗上当。适合练气功，坐得住。愿奉献，大家公认的好人。奉献、爱心、不计功名利禄、吃苦耐劳、忍辱负重、缓冲调剂是正印之象。 正印旺为用神的人喜欢读书，好学习，喜欢思考，重视内涵，追求精神境界，精神享受，天生喜欢和易学。因为印为用神贴近而旺，所以天生就与学习有缘，一般学历都很高。正印过旺时，是依赖性强，因而无主见、显示出来是平安有福气。
正印为忌
正印为忌神, 缺乏独立自主的精神, 有依赖心, 有"稍微"的利己主义, 易倾于吝啬, 思想有点天真, 常把事情想得过分美好, 以致常常不能如其所愿, 自尊心强, 好面子。印旺为忌神时，这种过于注重自身安全、与世无争、缺乏权益意识的心态，将会使日主边得无能懒惰，随大流无主见，胆小依赖，内向压抑。正印的缺点是主意好变，好随大流，人懒，因为有生我的，故没有压力，可以这样说因为印多印旺印的影响力极大，身边就有人给他出谋划策，有人为他解决问题，什么事都不放心，替他干了，所以他就觉得听张家说的对李家说的也对，因为我推测这种人什么事都有人帮他做，他就养成懒散的习惯。此象表现在局中和有比劫且生身有力时，做事没有进取心。
正印临运
吉时引化命中官杀、生活较安定、没有压力、且有进修学习的机会、贵人多助、长辈关怀、亲近；凶时较无运动机会、气色差、抵抗力弱、思考迟钝、上当损财。
正印流年
印枭体现为多半与母亲、老师、长辈、学习有关，化杀生身则为官位、职权有关；枭印为喜用，主提升、工作变好、文上有喜；为忌时主疾病、破财、工作不顺、心情压抑。
正印意象
印者，玺也，玺是皇帝的大印。代表天佑、养育、权力、慈祥、满足、策划、荫受、宽容、念旧、智慧（吸收性，如记忆）、学问、古典、原创力。正印是阴阳相生关系。生我者为母，母必爱子，所以在一般情况下正印表示吉祥的意义，但自身强旺者，逢印反为害。对于公务员来说，印绶代表权，若是正官弱，易被孤立。又名“魁星”、“孤极星”。 正印的概念：主文书、文学、学术、学业、文明、文化、教育、教师、书籍、秘书、护士、艺术、权力、地位、名誉、事业、贵人、志气高昂、心脑、聪明、伶俐、福寿、稳重、端祥、合作、慈善、仁爱、心存慈悲、为人和善、乐善好施、诚实憨厚、自然、真理、、星卜、发明的趋向。 正印的六亲：代表长辈，贵人，师长，男命代表母亲，女命代表祖父，女婿。 正印的事物：代表消化中的食物，呼入的空气，房屋，车。 正印的人体：代表头发，皮肤，肢体　 木为印——有教无类、人文教育、文雅教育、启发、由仁生礼、多样化。 火为印——心理辅导、变化气质。由礼生信。表面化。 土为印——排列组合、博学。由信生义。平等化。统一化。 金为印——分类教育、感化教育、军事教育。由义生智。合理化。 水为印——机会教育、脑力激荡。由智生仁。规准化。 甲——癸：包容生挺立——博学出群。 乙——壬：流畅生柔伸——多才多艺。 丙——乙：柔曲生猛烈——迂回成功。 丁——甲：屹立生孕育——坚拔成功。 戊——丁：内热生高亢——热诚居高位。 己——丙：土壤吸收阳光——学以致用。 庚——己：容忍生刚毅——白屋公卿。 辛——戊：矿石蕴珠玉——外朴内巧。 壬——辛：空灵生流畅——淡泊圆通。 癸——庚：刚毅生渊智——无为而有为。 又曰：正印原来最聪明，智慧慈善命中逢。一身安祥多快乐，福寿双全家繁荣。学艺超群疾病少，文学教育能成功。美术设计天赋有，生业天赋真是有。若要拖拉难成功，生来为人无长性。争强好胜好逞能，忧豫寡断孤独相。要遇官星必成凶，要遇财星方为好。印要多了不太好，女命印多必克子。印多劳食费心胸，有子母子必西东。

算命术语-临官-是什么意思

这位兄台你好！根据你提供的命运我给推算了一下
1.建议你回去找给你算命的那位先生算账吧，因为他给你算错了！
兄台如果是阳历生日，的确是37-47为一步大运，但是大运是正印大运！
而不是兄台引用他说的临官！
如果兄台提供的是阴历生日，兄台在38-48之间行一步大运，还是正印大运！
并且兄台的先天八字里也没有临官儿子和运气！
因此这位算命先生肯定是给兄台算错了！
2.关于临官的解释：
临官是算命里面生旺死绝里的一个，一共有12个
一般算命是从长生开始到帝王五个算是旺盛，
然后从衰到养算是一段共七个算是弱一些；
临官是最强的帝旺下面的一个，比喻将近极致了！
3.临官为禄地，禄者，食也

“时柱正印坐正官”是什么意思?

正官正印的命理组合为八字命理体系中最好的组合之一，如果官印均为喜用神，且力量较则，则命主富贵一身，无惊无险，富可甲天下，官可贵至极品。原因为何？

正官者，管也。

八字算命中正官一般表示吉祥意义，正官虽为克我之物，但这种克制是阴阳关系，克之有情。命书认为官有约身引善之能;。一棵树没有约束地疯长，必不成器。一个人受到善意的克伐培养，方可成才。一般说来，正官透出的八字，先天基因就有身正为范的特点。反过来，官或许成为害我之物。

正官的寓义。

它代表官位、职务、职称、选举、地位、考试、学位、名誉、声望；夫妇之间它代表女命的丈夫，还代表正直、光明正大、认真负责、奉公守法等性情。由官的寓义结合八字可以构画出多种正面的图像，使八字算命更具有形象性、可感性、灵通性。

什么是正印呢？

印者，玺也。玺是皇帝的大印。正印是明阳相生关系。生我者为母，母必爱子，所以在一般情况下正印表示吉祥的意义。印为喜用的人，多仁慈，富有同情心、怜悯心。但自身强旺者，逢印反为害。比喻为母子关系，则为溺爱而不是正确的仁爱。

正印表示多层面的意义，它代表权力、地位、学业、学术、事业、名誉、福寿，甚至房屋、文章、文件、长辈等。就其性质而言，代表仁慈、敦厚、聪明、稳重、踏实等。灵活运用正印的意和像，可以把与之相关的事物的过程程。

正印的含义：正印是指古代官府的印章，象征权力的大小，所谓绶，有授权于别人的涵义，尤如国家将某种权限授予某人掌管。

正印代表母亲；代表药、表示药能治病；印又代表文化，主有高深的文化修养。印又代表权力表示掌印有实权之人，对身弱者，印为生命之源，尤如母亲之关照。

正印的特征：印为生命之源，尤如母亲之关照，月令天干正印最重要得父母之助，有生旺气。印绶逢官，称官印相生，是掌权之人。正印逢财，财能破印，为克母之兆，故正印逢刑冲，对母不利，母亲遭刑冲多不长寿。

正印人的性格：具有母爱的慈悲心肠，富有浓厚的人情味。待人重情重义，其人有大志，聪明多智慧，大智若愚，思考力丰富，内含不露，有随机应变的才能。其人体貌丰满，平生富态安详，有福之命，平生少疾病，无大的灾险，从小均得父母的宠爱，依赖心强。其人为官清正，受重用掌大权。女命会遇上理想的丈夫，过着宽裕而幸福的生活。

正官正印的命理组合，即有正官的管理、职权带代，又有正印的庇护、印玺大印掌权，所以有此八字者，必为富贵八字。

官印相生，能在官场和公职中有所成就，且幼年温文乖巧，喜欢读书，不让父母操心。

印绶格行运如果以月令印绶为用，四柱又见官透者，以官为用，为官印双全格。但若虽然官星透出，而印重官轻者，官能生印，反泄官星之气，所以大运以行财运为佳，用财生官，印经既重，则不怕财伤，以克化为生，去印之有余，反为贵造。

四柱取用，除日主克泄重而身弱，需要用印绶生扶日主者，大都不能以印绶为用。或行食伤运，以泄日元之秀气，同时官星能生印，亦为不利，所以用食伤去官，成伤官、食神佩印之格，亦可成富责格局。

取用的原则是能用则用之，不能用则去之，此原文所讨论的原则是官星既然不能为用，则可以用食伤以去之。

所以万民英在《三命通会》中说，凡以官印为用者，要本身与官印相等，乃极品贵也，否则随力量升降，轻重言之。以上就是印绶格行运最喜行印绶身旺之地，最忌行死绝之乡的解析。