细菌属于六道中哪一道,六道轮回中最痛苦的是哪一道
昆虫、微生物这类细小的生命也属于六道轮回的畜牲道吗?
南无阿弥陀佛
昆虫肯定是畜生道，至于肉眼看不到的微生物，细菌，你自己看下面祖师大德的讲解，自己求解。
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问：第八个问题，《感应篇》中有个公案，说出家人命终后，生为草菌。供养过去的施主以还债。他这里头有五个小问题，第一，请问那是出家人的神识附在菌类植物上修行，还是真的投生为菌类？
净空答：是附在菌类，不是投生，是附在。附在菌类，甚至于附在蔬菜、水果、树木花草，统统都有。也有附在花上，就变成花神，那个花给人看也是供养的。这都是果报，不能避免。
问：第二，蘑菇、木耳等菌类植物是素食者常吃的，生为草菌被吃，与堕入畜生道有何不同？
净空答：不一样，素食供养之后，他的灵就离开了；不像动物，动物对身非常执着，它灵没有离开，它被杀、被煮的时候还有痛苦。不像植物，植物你采取的时候它就离开了，这个报就轻；投胎到动物，报得就重。
问：这位是澳门的一位同学，他问植物、细菌会不会轮回？
净空答：植物跟细菌也是生物，特别是植物，灵性很高，你只要细心去观察，你去实验就能够测出来。花，你对它好，你常常赞美它，它开得很新鲜，香气好，开的时间长久；如果你讨厌它，不喜欢它，它很快就谢掉，它真有感应，这是太平常的事情，树木花草统统有灵性。那你说它有没有轮回？应该有，细菌我们现在没有发现，但是植物有。前几年，大概是三年前，北京有个同修告诉我，陈晓旭，也许你们有很多人知道，演《红楼梦》里头的林黛玉的。她告诉我，她有一天作梦，梦到很多小孩求她救命。最初她是晚上，夫妻两个在房间里，感觉得这个房间里面很怪，身上寒毛直竖，不安，总觉得好像有鬼。于是她就想，怎么跟他沟通？她就说了一句话，她说如果真的有灵鬼的话，你让我的电灯闪一闪。过了五分钟，果然电灯就闪了，她吓死了！她说怎么办，怎么沟通？她说这样好了，你今天晚上托梦给我。
晚上睡觉果然作梦，梦到很多小孩求救，告诉她我们是你们家的花草。她就想想，花草，草，他们没有浇水，我们快要渴死了，求救。她第二天醒来之后，就很在意，出去到院子看看，果然如此。他父亲照顾她的小花园，树、花他都浇，草就不浇。她就拚命去浇那些草，她父亲骂她，不要去浇草，浇草干什么，她也不敢讲。真有，她告诉我，草木都有灵性，草木的灵（寄居在草木上的神识，----师姐编注）是小孩，树有树神，花有花神。
「清净比丘，不踏生草」，你尊重它，爱护它，有路，不要抄近路，不要在草上走，这个事记得。实在没有路，要通过了，你也要向它道歉，「我没有法子，没有办法，一定要从这儿通过」，要向它道歉，这是真的，不是假的。所以，没有一样东西没有灵性，照理论上讲，细菌也不例外。为什么？它是一个物体，既然是物体，也是心现识变的，当然它有灵性，这是一定的道理。
愿将本文的功德至心回向给法界所有众生，回向往生西方极乐世界，愿以此功德，庄严佛净土。上报四重恩，下济三途苦。若有见闻者，悉发菩提心。尽此一报身。同生极乐国。
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印光大师---回答水中微生物和呼吸空气中微生物是不是杀生。
杀业微细，未证初果，皆难清净。但只留心护生即已，何可引及无意中伤，及力不获救之事。若如来书，则便难以为人矣。外道以呼吸有微生虫入口中，虽吃素，也难免杀业。光谓此之知见，同于见蚊虫屙于自身，谓身同圊厕，便欲一切人同投圊厕，以享此乐，同一邪见。何可以之为难。佛令罗汉具天眼者，不得用天眼看水。以天眼看，则无无虫之水矣。
（印光文钞三编补·复许止净居士书一）
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净空---一杯水中有百万众生，我们烧开水是不是犯了杀戒？
1 佛在经上说，一杯水中有百万众生，我们烧开水是不是犯了杀戒？确实是犯了杀戒。然而，佛给我们讲的杀戒是有分寸的，我们这个身体叫业报身，维持我们生命的，就是必须要的，那没法子；之外再杀生，那就错了。
2 我们在这个世间，必须要有饮食，没有饮食你就不能够存活；你不能存活，你不能好好地修行，你就脱离不了六道轮回——在六道里头，总是冤冤相报没完没了，这个道理很深。
3 我们这个业报身，没有这些营养就不能维持生命；我们要维持生命，不得已而取饮食。在饮食里既然是不得已，你一定要懂得少跟众生结怨、少造业。
4 动物有生命，植物也有生命，我们吃动物错了，吃植物也错了，但是这里面两下做一个比较，那我们还是舍掉动物吃植物，为什么？你吃动物，动物有报复心、有怨恨心。招来什么？来生的不如意，这个问题就严重。植物它不会报复，而且它长成之后它还希望你吃它，为什么？它修供养，它也懂得修福。
病毒和细菌属于畜生道吗
阿弥陀佛！在下觉得它们属于众生！佛早在二千多年前，就曾告诉我们，一滴水之中有八万四千虫，应该就是指的这些细菌等微生物。经过二千多年，这些现象也逐渐地被现代科学所证实了。我们因为人的因缘成熟生而为人，生在这样的一个世界。这个娑婆世界也叫做五浊恶世。在这样的五浊恶世之中，慈心不杀，做不到绝对。就如同，肉食动物吃肉是他们的习气，也是他们的果报，但是未来必定会为现在的习气和行为而受到果报。这是一个轮回的怪圈，大多数的人都身不由己。所以，我们每一个众生都应该看到这一点，若想真正的解脱，一定要发心解脱六道的相缠相杀相生相食，否则轮转之苦是无法究竟解脱的。慈心不杀，只是佛对我们众生所教导的一个方便法，为了令我们脱离这种恶业轮转，尽量令大家有一个正的助缘。现象界中，没有绝对，没有完美。我们也可以发心往生极乐世界，那是阿弥陀佛巨大愿力所成就的殊胜佛土。那里没有三恶道，就能远离杀业，得不退转，最终究竟解脱六道轮转，证得菩提圣果！
佛教所言的六道众生里面怎么没有草木、细菌微生物?
佛告罗陀。于色染着缠绵。名曰众生。于受．想．行．识染着缠绵。名曰众生 。
因为草木虽无生命但却如人所住室，为鬼神所依，若滥伤草木亦坏鬼神，所以也不可以随意伤害草木。
细菌是六道众生中畜生道吗
六道，是指“三恶道”：地狱道、饿鬼道、畜生道； 和“三善道”：人道、阿修罗道、天道。 上面六大种类有情众生，所以名‘六道’者，道犹路也，是能通义； 谓六道中众生，轮转四生（胎生、卵生、湿生、化生），循环三界，互相通达，故名为道。 六道轮回爱为根,故六道众生是有情众生
佛教讲过“植物”吗?“植物”包不包括在六道轮回里?
讲过啊，菩提树，莲花，这些都是植物啊，六道轮回里的都是有情感的生物，植物不属于
关于六道轮回的问题?主要想问花草树木的轮回
给你讲一段讲经录吧！植物在六道轮回里头你知道吗？你不知道，还是在六道轮回之中。你看看最明显的树神、花神、草木神，连小草都有神。它那个神是从哪里来的？不是树木花草有神，是人的灵性附在它身上。它没有到别的地方去投胎，它依植物，依靠植物，它也能够存在，但是没有离开六道，是属于六道里面鬼神这一道。常慧的故事也有些人知道，不知道的人也很多。她是被北朝鲜的山神用个旋风把她带走，结果带到边界，中国护法神不准许，不准她出境。所以她就从天上掉下来，掉下来地下是一堆沙堆，所以她也没有受伤，只是衣服鞋子里面充满了沙就是。这个事情真的，一点不假。大概总是二、三个小时，被风吹了一千多里，山神。三百多个山神想念佛，在中国找一个出家人做师父来带领他们，就找到了她，找了半年，找到这个比丘尼。以后山神出现了，八个，她就问他，他们承认这个事情是他搞的。她原来不晓得，怎么会莫名其妙一阵风把她吹这么远，吹走了。他们就说是北朝鲜的山神代表来请她的，他们还请了天神帮忙，结果中国护法神那一关通不过，所以放下来。这八个代表也不好意思回去，所以就当她的护法，跟她念佛，现在这八个山神往生了。你看看这真的，不是假的。她问这些山神，你们当山神多少年了？三千多年了。她说三千多年前释迦牟尼佛在世间，你们为什么不学佛？那时候不知道，现在才晓得。他说天上也不怎么好，还是极乐世界好，所以才一心一意求生净土。这透给我们的讯息，这真的，不是假的。所以你就晓得，树木花草都有灵，就是灵附在它身上。这是一桩事情。另外我们从佛法当中，所有一切植物，不但植物，连矿物都有灵性。为什么？它的体是法性。法性有见闻觉知，法性有色声香味。所以日本江本胜博士用水实验，证明水有见闻觉知，它会看，它会听，它懂得人的意思，矿物！我告诉江本博士说，不但是水，泥沙、石头乃至于我们家里的用具、桌椅、板凳，只要是物质统统都有。为什么？物质的体是法性，法性本来具足见闻觉知，色声香味，这是永恒不变的，不生不灭的。所以你好好实验，将来统统会发现。所以整个宇宙是有机体的，不是死的，它是活的，整个宇宙是活的，跟我们是一体。你学佛，慢慢你就会明白，《华严经》就是告诉我们这桩事情。整个大宇宙跟我是一，不是二。（净空·答参学同修之五十九 2007/1/19）