属相十二生肖表,十二生肖属相查询表

十二生肖的顺序表

十二生肖,也就是平时我们说的属相,顺序依次是:鼠、牛、虎、兔、龙、蛇、马、羊、猴、鸡、狗、猪。为了方便记忆,以下的说法更为广泛,即子鼠、丑牛、寅虎、牟兔、辰龙、巳蛇、午马、未羊、申猴、酉鸡、戌狗、亥猪。

生肖说具有很强的影响力,尤其体现在婚姻,命运等方面。古时人们结婚的时候,会看男女的生肖是否搭配,选择时间也会根据生肖去选取所谓的吉时。每一个生肖的背后都有相关的传说或寓言故事,而这些故事也凸显了人们对于不同动物的喜爱或者憎恶。

关于十二生肖的排名顺序,则是流传着这样的一个故事。话说有一天佛陀在森林召开大会,计划将十二头野兽封作十二个年号,对于排名的顺序则是根据动物参会的先后。开会当天,老鼠是第一个到的,所以排在了第一,而猪比较懒,最后才到,所以只能排在最后。

关于这个排名还有很多插曲,比如说老鼠就流传是存在作弊的嫌疑,它是藏在牛的身上,搭顺风车,并且最后时刻一跃而下才偷得了第一名的称号。同时许多人也对没有猫的排名,存在疑问。有关的故事是这么解释的:因为猫比较喜欢睡懒觉,而它和老鼠是邻居,所以它让老鼠第二天喊它起床一起去。可是到了第二天老鼠害怕猫抢自己的排名,就没有叫醒猫,这也导致糊涂猫因为睡懒觉,没有位列十二生肖之内。从此以后它两结仇,猫对老鼠恨之入骨,每次见到都要把它当做美食吃掉。

十二生肖历史悠久,带有独特的文化韵味。每一个人都有自己的属相,根据属相的不同,也可以算出你出生的年份。所以,对生肖学说有兴趣的可以多去了解。

十二生肖排列顺序表

鼠第一

12生肖顺序表是什么?

十二生肖的顺序表。十二生肖为子鼠、丑牛、寅虎、卯兔、辰龙、巳蛇、午马、未羊、申猴、酉鸡、戌狗、亥猪。

“鼠咬天开”于子夜之时,故子属鼠。 “地辟于丑”,牛是辟地之物,故丑属牛。人生于寅时,有生即有杀,虎者,杀人也,故寅属虎。卯,日出之时,阳本离体,而中含太阴玉兔之精,故卯属兔。辰,正值群龙行雨,故辰属龙。

巳,值此之时草茂,而蛇得其所,而巳时蛇正归于洞,故巳属蛇。午,阳极而阴气萌。马者,奔跑不踏地,阴类也,故午属马。羊未时吃草而茁,故未属羊。

申时日落猿啼,且此时伸臂跳跃,故申属猴。酉,月出之时,月本坎体,中含金乌之精,故酉属鸡。夜降为戌时,狗正守夜,故戌属狗。亥时,猪除吃食之外无一所知,故亥属猪。

扩展资料:

古人将黄道与赤道附近的恒星分为“二十八星宿”。二十八宿分别代表一种动物。古代将周天等分十二分,用十二支表示,而十二支配属生肖,生肖与二十八星宿存在对应关系。

明代大学士王鏊认为,二十八种动物配属二十八星宿,并“以七曜统之”,成“女土蝠,虚日鼠,危月燕,子也”的格局。清代李长卿在《松霞馆赘言》认为,二十八宿配动物“即前十二属加一倍者也“,“亢金龙,辰官也,角木蛟附焉。

蛟,龙类也”,体现十二生肖为基础凑齐二十八种星宿动物。但该说难免有附会,二八星宿配动物的记载要晚于十二生肖。

12生肖属表是什么?

12生肖属表如下:

子鼠、丑牛、寅虎、卯兔、辰龙、巳蛇、午马、未羊、申猴、酉鸡、戊狗、亥猪十二生肖中的第一个字代表的是十二地支。

简化后的十二地支曰:子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥。天干地支共同组成形成了中国古代传统历法纪年。中国古代用十二地支纪时、纪月。

地支纪时就是将一日均分为12个时段,分别以十二地支表示,子时为23~1时,丑时为1~3时,等等,称为十二时辰。地支纪月就是把冬至所在的月称为子月,下一个月称为丑月,等等。地支与十天干顺序相配,组成甲子、乙丑……癸亥,以六十为周期用以纪日、纪年。

扩展资料:

十二地支:干支历将一年划分为十二辰,“建”代表北斗七星斗柄顶端的指向;古代天文学称北斗星斗柄所指为“建”,一年之中斗柄旋转而依次指为“十二辰”,称为“十二月建”(或“十二月令”)。

十二月建是依据二十四节气而来的节气月,是阳历月,不同于阴历月(朔望,分为初一十五等),配十二地支,如建子、建丑、建寅等等。

十二生肖从它来是什么生肖?

十二生肖从它来是生肖——龙。
十二生肖,又叫十二属相,是与十二地支相配以人的出生年份的十二种动物,包括鼠、牛、虎、兔、龙、蛇、马、羊、猴、鸡、狗、猪。
生肖的起源与动物崇拜有关。据湖北云梦睡虎地和甘肃天水放马滩出土的秦简可知,早在先秦时期即有比较完整的生肖系统存在。最早记载与今相同的十二生肖的传世文献是东汉王充的《论衡》。
十二生肖是十二地支的形象化代表,即子(鼠)、丑(牛)、寅(虎)、卯(兔)、辰(龙)、巳(蛇)、午(马)、未(羊)、申(猴)、酉(鸡)、戌(狗)、亥(猪),随着历史的发展逐渐融合到相生相克的民间信仰观念,表现在婚姻、人生、年运等,每一种生肖都有丰富的传说,并以此形成一种观念阐释系统,成为民间文化中的形象哲学,如婚配上的属相、庙会祈祷、本命年等。现代,更多人把生肖作为春节的吉祥物,成为娱乐文化活动。
生肖作为悠久的民俗文化符号,古往今来留下了大量描绘生肖形象和象征意义的诗歌、春联、绘画、书画和民间工艺作品。除中G外,世界多G在春节期间发行生肖邮票,以此来表达对中G新年的祝福。
生肖,或属相,是中G及东亚地区的一些民zu用来代表年份的十二种动物,统称为十二生肖,即鼠、牛、虎、兔、龙、蛇、马、羊、猴、鸡、狗、猪,它们依次与十二地支(子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥)相配。十二生肖也被称为十二年兽。在中G的历法上有十二只年兽依次轮流当值,所以我们的中G年就有以鼠、牛、虎、兔、龙、蛇、马、羊、猴、鸡、狗和猪应用在历法上。即常说的:子鼠、丑牛、寅虎、卯兔、辰龙、巳蛇、午马、未羊、申猴、酉鸡、戌狗、亥猪。
由来
十二生肖(兽历)的构成及顺序,各个民zu或GJ不尽相同。现今各民zu以及外G的十二生肖(兽历),在构成及顺序上完全一致,为:鼠、牛、虎、兔、龙、蛇、马、羊、猴、鸡、犬、猪。有些民zu的十二生肖(兽历)因地区不同而有别,如黎zu大多数地区的十二生肖(兽历)与前相同,而毛道黎zu则以“虫”代“虎”,以“猫”代“兔”,以“鱼”代“蛇”,以“肉”代“马”,以“人”代“羊”;大部分地区彝zu的十二生肖(兽历)与前相同,而云南哀牢山彝zu的十二生肖(兽历)名称及顺序为:虎、兔、穿山甲(龙)、蛇、马、羊、猴、鸡、狗、猪、鼠、牛。除有一处不同(现也有以“龙”代“穿山甲”的说法)外,排序亦与前有异。哀牢山彝zu之所以以“虎”为先,据说是因为其自认为是虎的子孙,尊母虎为其始相。每三年举行一次的祭神大典,要选在虎月(首月)的第一个虎日,在当地的母虎神庙举行。家家门上且都要绘以虎形,以示对虎的尊崇。正为此,才有了这样的排序。如若将其按序前推或后移,仍与前同。而桂西彝zu的十二生肖(兽历)则为:龙、凤、马、蚁、人、鸡、狗、猪、雀、牛、虎、蛇;德宏地区傣zu的十二生肖(兽历)与前相同。
此外,有些GJ十二生肖(兽历)的名称亦与前颇有不同,如越南以“猫”替换了“兔”;印度的为:鼠、牛、狮、兔、龙、蛇、马、羊、猴、金翅鸟、狗、猪;古巴比伦的为:牡牛、山羊、狮、驴、蜣螂、蛇、犬、猫、鳄、红鹤、猿、鹰;埃及与希腊的与古巴比伦的基本相同,只是以“蟹”取代了“蜣螂”。其“狮”、“蛇”的排序与印du的相同,且均是以“红鹤”代替了“金翅鸟”。其他民zu或GJ的十二生肖(兽历)位于其“狮”这一序位的为“虎”,位于其“红鹤”序位的为“鸡”。也即是说,位于前一序位的均为猛兽,而位于后一序位的均为禽类。由此推测,全世界的十二生肖(兽历)当有着同一起源。

十二生肖有哪些?

属相是我国一种传统的纪年方法。办法是,在采用天干配地支纪年的同时,又用十二地支各配一种相应的动物名字,表示这一年的顺序和名称,排列办法为:子鼠、丑牛、寅虎、卯兔、辰龙、巳蛇、午马、未羊、申猴、酉鸡、戌狗、亥猪。如辛酉年又称鸡年,这一年出生的人便属鸡。这种纪年方法的来源,历来说法不一,主要有:(1)依据阴阳来确定这些动物名称,如子寅辰午申戌属阳,故用身上有奇数特征的动物表示,如鼠、虎、龙、猴、狗都有五趾,马为奇蹄;而丑卯巳未酉亥旧说属阴,故以身上有偶数特征牛羊猪(偶蹄)鸡(四爪)兔(双唇)蛇(二舌)来表示;(2)图腾说:古代某一氏族因与某种动物关系密切,便奉这种动物为本族的保护者。此后逐渐用几种常见的动物纪年,产生了十二属相,以祈保护。(3)来自西北游牧民族:我国自古有以干支纪年的办法,而只有在古代西北的游牧民族中,才以动物纪年,此后随着民族间的融合,华夏族的干支纪年法与少数民族的动物纪年法相融合,产生了十二生肖,清人赵翼甚至断定此俗“起于后汉无疑也”。

十二生肖剪纸

源远流长的十二生肖,既然广泛影响古代的民俗,因而某些封建文人,也用它作为诗文的题材。大名鼎鼎的朱熹,曾写过十二生肖体的诗篇,每句隐一生肖,类似文字游戏,但也反映出宋代士大夫的生活情趣:

昼闻空箪啮饥鼠,晓驾羸牛耕废圃。

时才虎圈听豪夸,旧业兔园嗟莽卤。

君看蛰龙卧三冬,头角不与蛇争雄。

毁车杀马罢驰逐,烹羊酤酒聊从容。

手种猴桃垂架绿,养得鹍鸡鸣角角。

客来犬吠催煮茶,不用东家买猪肉。

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