佛前求姻缘供什么好,保佑姻缘的菩萨

求姻缘拜什么佛

我只知道月老``~不过拜观世音菩萨吧~她会保佑你的~`

想去普陀山求姻缘,应该怎么弄

在家诚心诵读观世音菩萨普门品，依教奉行，也可以如愿！到普陀山求姻缘，恐怕你要花费很大一笔费用，因为过海摆渡太忙，你如果能一天到目的地，有个两三千块钱就够了，如果一天不能办妥，因为全世界的人都到哪里许愿，这个旅店费用一晚上要大几百块钱的，所以我劝您，就在自己家里求菩萨和菩萨讲明，把这笔钱做了善事，捐资助教，或是放生都可以，把这个功德都回向于与自己有缘无缘的冤亲债主就可以了，然后希望你每天能够诵念“南无观世音菩萨摩诃萨”名号。如能坚持读诵，菩萨一定会被你感动的。

怎么样向观音菩萨求姻缘

求姻缘 找 观音菩萨庙，或者供奉了 观音菩萨 的也很好，上香，佛前 低头 许愿 就行，没什么固定的成法，烧香 许愿 贵在虔诚恭敬，贵在坚持，只要你真正的心诚，一定会有福报的。你也可以在手机上安装 吉星许愿 ，里面恭请了 观音菩萨 等多尊佛像，法相神圣庄严，平时随身带着，既能护身保平安，又能随时祈拜许愿，求姻缘，求子，很方便。

再佛前供养什么鲜花可以求姻缘

姻缘不是今生求来的。
夫妻本前缘，善缘恶缘，无缘不合。
儿女愿宿债，讨债还债，有债方来。

佛教四大菩萨哪个掌管姻缘

据我所知天上的月老和红娘是管这事的，还有就是根据因果，阎王爷也能定因缘，有根据的；
宣化上人开示录 摘选：杀生受报的可怕
一九七九年十一月二十日
梁武帝在位时，中国的佛教很兴盛。民间凡有婚礼或丧事，都请和尚去念经。今天时代不同了，现在只有丧事，才请和尚去念经；遇有喜事，例如结婚、产子时，却没有人请和尚去念经。其实这是错误的。无论红白事都应该请出家人去念经回向、种福，一方面可以超度亡者，一方面可以为存者增福。
梁武帝时，就有一位志公和尚，是位高僧，他有五眼六通，前因后果一一明了。某次，一个有钱人家有婚事，便请志公和尚去念经。他一踏进门口，便叹息道：
古古怪，怪怪古，孙子娶祖母。
猪羊炕上坐，六亲锅里煮。
女吃母之肉，子打父皮鼓。
众人来贺喜，我看真是苦！
这是什么意思呢？“孙儿娶祖母”，你说怪不怪？原来，这位祖母在临终时，她拖着孙儿的手，心里很舍不得。她说：“你们都成家立业，惟独我这个小孙儿，没有人照顾。唉！怎么办呢？”说完便去世。
她到了地府，阎罗王便判她：“你既然这样宠爱孙儿，还是回去做他的妻子，好照顾他。”于是，祖母便托生来做孙子的太太。所以世间上的前因后果，有时是很可怕的。
志公和尚往炕上看看，便说：“猪羊炕上坐”，往菜锅里一看，便说“六亲锅里煮”。原来，从前被人宰的猪呀羊呀，现在都回来吃人，抵偿宿报！以前专吃猪羊的六亲眷属，现在反而回来受人烹割，在锅子里还债。
“女吃母之肉”。在外面，一个女孩子正在吃猪蹄子，吃得津津有味，这只猪原来是她前世的母亲。“子打父皮鼓”。志公和尚再看看那些奏音乐的，打锣鼓、吹喇叭、吹笛子，好不热闹！有个人用力地打鼓，鼓是驴皮造的，而这驴竟然是他前世的父亲啊！于是，“众人来贺喜”大家都以为这是喜庆之日，但志公和尚只叹息：“我说真是苦！”其实是人以苦为乐呀！大家听了这段公案后，应该知道杀生食肉的可怕。又研究这个“肉”字：
“肉字里面两个人，里边连着外边人，众生还吃众生肉，仔细思量人吃人。”
所以，能够茹素是最好的。但吃斋时不要再取什么斋鸡、斋鸭、斋鲍鱼等名字。既然吃斋了，为什么还放不下？单是起这些荤的名字，里头就含有污染的种子。所以以后不要用荤名去题斋菜。
四大菩萨可能也会管因果的因缘事吧 .....

佛教入门:求姻缘拜什么菩萨好

佛菩萨不是用来求的，修好自己，你就是菩萨