法律讲堂文史版红楼梦宝黛姻缘四,属羊的桃花运是属什么的

《红楼梦》中,是王夫人搅黄了“宝黛姻缘”吗?

年少时读红楼，最喜欢看的就是“宝黛的爱情”，看到他们吵吵闹闹，却能够看到桃花下看《会真记》的浪漫和如果去爱一个人，好像爱情就该是他们的模样，那么时候看到黛玉去世都会哭，因为黛玉不在了，爱情消散了。对“宝黛爱情”有多喜欢，就对破坏这段爱情的人有多讨厌，王夫人成了少年时代最讨厌的人，可真的是王夫人搅黄了“宝黛姻缘”吗？或许没有那么简单。

第一，王夫人是“宝黛姻缘”最大的反对者

不可否认的是王夫人确实是“宝黛姻缘”最大的反对者，她一直想要促成“金玉良缘”，可是“宝黛姻缘”的失败也不全是她的责任。

王夫人是宝玉的母亲，她所做的一切都是为了宝玉好的原则，可是很多时候她都会把宝玉保护得太过度，也忘记他真在慢慢长大，她的一系列行为深深伤害了宝玉的心，所以最后宝玉出家为僧她也功不可没。

王夫人也无奈，她曾经对着众人说过她如此纵容宝玉的原因是因为她年仅半百才得了这个儿子，宝玉就是她未来的依靠，所以她才会对宝玉放养式教育和严格的保护。

王夫人道：“只是有个原故：如今我想，我已经快五十岁的人，通共剩了他一个……我常常掰着口儿劝一阵，说一阵，气的骂一阵，哭一阵，彼时他好，过后儿还是不相干，端的吃了亏才罢了。若打坏了，将来我靠谁呢！”说着，由不得滚下泪来。

在金钏儿事件之前，她一直都只觉得宝玉是个小孩子，他做任何的事情都只是胡闹而已，她也只是告诫黛玉不要和宝玉一起胡闹，可是她也从约束过宝玉和黛玉之间的交往。可是从金钏儿事件之后，袭人来进谏言，王夫人也更加的害怕和重视起来。

相较于黛玉和宝钗，王夫人自是更加偏爱宝钗。因为宝钗是自己的亲人，宝钗比黛玉更加稳重懂事，宝钗会规劝宝玉认真读书，宝钗也更偏重自己，总之在她眼里，宝钗比黛玉更适合宝玉，所以王夫人配合“金玉良缘”的操作，却会抑制“宝黛姻缘”的结合。

可是王夫人除了抄件大观园和撵走晴雯来表示不喜欢黛玉之外，她并没有做出更多过分的事情，不过一直不答应成全宝玉和黛玉也是她的过错。

第二，黛玉和宝玉自身的爱情也一波三折

除了王夫人的阻挠之外，其实宝玉和黛玉也是经历了一波三折。

爱吵架。宝玉和黛玉从小一起长大，他们之间的感情和别人不同，可是在前期因为不知道彼此的心意所以，所以两个常常会三无不时的吵架，最大的一次把贾府上上下下都惊动了，贾母为此担心了好几天，甚至还派王熙凤来给他们二人说和。

宝玉很花心。宝玉很喜欢黛玉不假，可是正如黛玉所说，宝玉心里有妹妹，可是一看到姐姐就忘了妹妹。宝玉在端午节元春赏赐了他和宝钗相同的物品，尤其是“红麝香珠串”的时候还依旧去招惹宝钗，在宝玉心中一直都没有专一的想法，他对黛玉的情分只比众人多一点，可是这一点到底有多少分量他本人并不知道。

爱情的专一和陪伴。直到看到龄官在地上写了几千个“蔷”字和龄官对贾蔷的那份“情有独钟”，才让他明白爱情要专一，他才开始坚定对黛玉的心。宝玉一直都直到黛玉害怕和在乎的是什么，所以他才会对黛玉说“你放心”，他才会遇到万般完美的宝琴时不会动心，他才明白陪伴是对黛玉最长情的告白。

宝黛的爱情从萌芽、青涩走向成熟，这一段过程远不是说说那么简单，其间经历很多事情也算是一波三折，宝玉和黛玉的爱情也很艰难，不过能够走到相知相守也算圆满，这是这一段时间里黛玉留了很多眼泪。

第三，黛玉的身体不好，宝玉也不够勇敢

其实王夫人一直在介意的还有黛玉的身体，黛玉从小身体就不大好，从会吃饭起就要吃药，这种状态在贾府也持续了很久。贾母一直偏向“宝黛姻缘”希望能够用“拖”让宝钗知难而退，好成全宝玉和黛玉，可是终究等不及时间。

林黛玉对贾宝玉说:“近来我只觉心酸，眼泪却象比旧年少了些的，心里只管酸痛，眼泪却不多。”宝玉道:“这是你哭惯了心里疑的，岂有眼泪会少的。”

黛玉的出现就是还泪，如今黛玉的眼泪没有了，也暗示了黛玉的生命可能要走向终结了。黛玉的身体到了后期越来越糟糕，而宝玉面对王夫人又很不够勇敢，他身边的丫头他一个都留不住，他的生病除了会让自己和在乎的人难过之外于事无补。

或许这就是宝玉和黛玉爱情的劫难，他们有相遇相爱的情分，却没有成为夫妻的缘分，情深缘浅，也是世间最难过的事情了吧！

《红楼梦》中王熙凤明知王夫人心向着宝钗,为什么支持宝黛姻缘?

《红楼梦》中王熙凤明知王夫人心向着宝钗，为什么支持宝黛姻缘？换你是王熙凤，你当时也会选择支持宝黛姻缘的。因为王熙凤能来荣国府打理，就是借了王夫人和贾母的宠信！所以她们的意愿，就是王熙凤的选择，她是一个会见风使舵的人。

如果没有薛宝钗的出现，林黛玉嫁给贾宝玉基本上就是板上钉钉的事儿，尽管有很多人说王夫人一开始就不喜欢林黛玉，但是她一定喜欢贾宝玉，这是她自认为对的一切的出发点。在林黛玉初来贾府的时候，王夫人应该也是默认林黛玉是贾宝玉的一个候选妻子对象。即使她和贾母有婆媳矛盾，她和贾敏有姑嫂矛盾，她和贾政有夫妻矛盾，但这其实都不妨碍林黛玉可以作为贾宝玉的妻子候选人，作为宝二奶奶的人选，因为林黛玉确实出色，配得起贾宝玉。所以这个时候，她即使不是公开赞同，起码也是默许的姿态。这些自然逃不脱王熙凤的眼睛。

贾母的态度非常鲜明，全府上下都知道她的心思，作为贾府的最高统治者，摸准她的性子，把好她的脉，做事就赢了大半儿，所以王熙凤在宝黛的婚事上也就积极得不得了。这既是面子工程，又是首要的工程，她乐得其成。人家常说，宁拆十座庙，不破一桩婚，古人可是迷信得很。

从贾政的态度来看，也中意林黛玉，并且非常看重林如海这个妹夫的才识，自然也就爱屋及乌欣赏林黛玉，某种意义上，贾政还算贾家家教比较好的一位，算得上是个君子，因此他可能就是一个”老版的贾宝玉“，他也喜欢舞文弄墨，故作风雅，当然喜欢林黛玉这样的姑娘作为自己的儿媳。因此王熙凤去成全和撮合宝黛的姻缘也符合贾政的期望。

因此王熙凤撮合和赞同宝黛姻缘，是大势所趋，是顺应贾府主要当权人的心思的，并且也符合她自己的小心思。首先，王熙凤喜欢林黛玉，毕竟林黛玉从小就住到贾府，和王熙凤朝夕相处，有感情；二、林黛玉可怜，林黛玉虽然是富贵家的千金小姐，但是父母双亡，又是至亲骨肉，所以王熙凤可怜这个小妹妹；三、林黛玉虽然文弱，但是内里却义气，这点跟王熙凤相通，都是女中丈夫，所以惺惺相惜；四、林黛玉是真性情，不藏着掖着，王熙凤跟她在一起，没有负担；五、林黛玉有才华，这是王熙凤心里佩服和仰慕的地方，这深深地吸引王熙凤；六、林黛玉身体不好，如果当了宝二奶奶，到时候当家还得仰仗王熙凤一起协理，对王熙凤有好处。所以于公于私，王熙凤都愿意顺水推舟，成全宝黛：你既吃了我们家的茶，怎么不做我们家的媳妇？

那么后来薛宝钗进了贾府，金玉奇缘来了，王熙凤为什么没有直接转舵呢？因为这个事情，不好转舵，她也不愿意转舵，她也希望挣扎一下，顺应一下贾母，万一成了呢？可能也因此得罪了王夫人，她的亲姑姑，否则以后她落难的时候，王夫人也不会不帮她，反而也责难她。

金玉奇缘来了，我们不知道是王夫人请来的，还是薛姨妈算计着来的，但是总归是来了，而薛家算计着来的概率更大，王夫人不过是临时起意，改弦更张的可能更大。这点无可厚非，哪个母亲不希望自己的子女嫁得好呢？所以林黛玉就慨叹自己没有长辈做主，更可叹自己的父亲也早早地殁了，可以说正是林如海的死使得宝黛的因缘蒙上阴影，另外林家人丁稀少，没有仰仗的人也是一个原因。林黛玉着实可怜，薛宝钗虽然父亲早死，但是终归是有一个母亲，也有一个不着调但真心疼她的哥哥。因此，以上种种才给了薛宝钗以机会，在大观园展示她所谓的贤德，仿佛她能让宝玉从此走上正道，专心仕途经济。由此，贾政犹豫了，王夫人迷惑了，元春有了主意了，贾母着急了，林黛玉心乱如麻，只有贾宝玉这个二傻子实际上无能为力，却觉得一切尽在掌握。

王熙凤不喜欢薛宝钗，所以她后来也只能把公开的支持，变成了默默的支持，低调了许多。这里面我想，红楼梦的原作者，不一定非要写谁蛇蝎心肠，毕竟王夫人爱自己的儿子，薛姨妈爱自己的女儿，元春爱自己的弟弟也爱自己的家族。有一点我想不通，明明通过丢玉和其他几次事件，都可以看出来贾宝玉离开了林黛玉，可以和丢玉相比较，也就是说贾宝玉不能离开林黛玉独活，王夫人和贾母对这个事应该心知肚明，所以后来的小说情节有些用力过度，显得不太符合原来设计，比如调包计，冲昏等等。

大家觉得呢？元春的礼物暗示，可以说是从王夫人和贾宝玉这个弟弟的实际利益出发考量，因为毕竟林黛玉的父亲死了，林家的现实支持不会太多，而薛家毕竟还有个壳子。而真实的情形，应该是贾宝玉和林黛玉不能结合，但原因如何才合理呢？说白了，就是如何才使得王夫人转了性子，进而支持了金玉奇缘，很大的可能王夫人觉得贾宝玉对林黛玉用情太深，反而不宜他的仕途发展。有意把类似的人从宝玉身边隔离，比如晴雯、金钏等等。到底是谁进的谗言呢？有了花袭人，她就废掉了晴雯、金钏；有了薛宝钗，她就废掉了林黛玉。

有些事是拿不上台面讲的，就比如大家要拆散宝黛的婚事，尤其是古人，更是如此，其实谁做恶人的时候，心里也不会是那么痛快和理直气壮，因为每个人心底里都有一尊真菩萨在那里，不是吗？林黛玉可怜啊。王熙凤可怜啊。王熙凤默默地为自己的知己奉献一点温暖：默默地支持林黛玉，虽然无关大局。这就够了，人还是有感情啊，人性如此。

《红楼梦》为何要以宝黛的爱情故事为线索?

《红楼梦》中，宝黛的爱情故事贯穿了整部《红楼梦》。他们两人是前生的情缘，今世的纠缠，却终因有缘无份，而阴阳两隔。以他们两人的爱情故事为线索，从侧面写出了两个大家族由盛转衰的悲剧，更能引起读者的阅读兴趣，抓住读者眼球，吸引读者的注意力。

红楼梦里的宝黛二人前世与身世

黛玉前身是西方灵河岸边、三生石畔的绛珠草。
“西方”，是极乐世界的意思。“灵河”，是虚拟的西方极乐世界一条河，“灵”有“灵敏”、“灵秀”、“灵气”之意。这些特点都是林黛玉性格的重要组成部分。《红楼梦》 早期点评家张新之说，“灵河”是林黛玉的“心源”，心的源泉。林黛玉的聪颖才情是《红楼梦》之最，这是胎里带来的灵气，这灵气大大方方地、潇洒自然地、甚至肆无忌惮地表露，林黛玉的为人直率耿直，锋芒毕露，有话就说，说就说到点子上，不管对方是什么人，决不虚与委蛇，决不口是心非。
三生，本来是佛教观念，指前世、今生、来世或过去、现在、将来。三生石的典故出自唐传奇《甘泽谣》的《圆观》故事：李源和惠林寺和尚圆观是好友。圆观圆寂再世为人成为牧童，李源按其生前约定到杭州找他，牧童唱起“三生石上旧精魂”。后来文学作品用“三生石”来形容男女之间为情而生、为情而死，为情可以共生，可以共死，可以死而复生的再世情缘。
绛珠草既然生长在三生石畔，她就必然要连续三世为情而献身。点评家张新之说“三生石”是林黛玉的“性本”，性情根本。爱情至上，为情献身是林黛玉性情的根本。
这株长在灵河岸边、三生石畔的绛珠草接受了雨露之恩才得以久延岁月，接受了谁的雨露之恩？贾宝玉的前身赤瑕宫神瑛侍者。
贾宝玉和林黛玉第一世情缘，是神瑛侍者侍奉、灌溉绛珠仙草。林黛玉常说自己是“草木之人”，没有什么金啊玉啊。在薛家大造“金玉良缘”舆论时，贾宝玉偏偏梦中说“木石姻缘”。林黛玉前身是绛珠仙草，贾宝玉是神瑛侍者。他们之间就是“木石姻缘”。
贾宝玉和林黛玉的第二世情缘，是绛珠仙子在“五衷内对神瑛侍者郁结着缠绵不尽之意”，一心回报神瑛侍者的灌溉之恩。这是仙女和仙人的情缘。
神瑛侍者浇灌绛珠草的结果使得绛珠草久延岁月，修炼成绛珠仙女，是林黛玉的第二个前身。绛珠仙子“终日游于离恨天外，饥则食蜜青果为膳，渴则饮灌愁海水为汤。”话很简单，深究起来，含义却极其不简单。绛珠仙草接受的天地精华和雨露滋养，就是大自然和中华文明的精华。最主要的是对爱的执著，爱的无畏，爱的无怨，爱的无悔。绛珠仙子“游于离恨天”外，离恨天是天的最高层，传说是悲哀气氛聚集的地方；绛珠仙子以“蜜青果为膳”，“蜜青果”的谐音是“秘情果”，秘密的感情。中国古代什么样的感情是秘密的感情？青年男人自主选择的爱情。绛珠仙子饮“灌愁海水为汤”。“灌愁”中“灌”谐音“惯”，是“惯愁”，习惯的哀愁，永远的哀愁。
绛珠仙子的一游、一餐、一饮决定了林黛玉的性格本质，就是为爱而哀愁、而痛苦、而九死不悔。曹雪芹用诗意化的语言把中国古代最美丽、最聪慧、最哀愁的知识女性的特点集中到林黛玉身上了。从神话传说中的瑶姬，到现实生活的李清照，从楚辞里的山鬼，到戏曲小说里的崔莺莺、杜丽娘。她们都游离恨天，吃秘情果，饮灌愁水。追求爱情在封建社会是秘密的感情，是哀愁的源泉，离恨的根源。曹雪芹在林黛玉身上集中了现实和虚构的才女的才气和幽怨。林黛玉是潇湘馆的李清照，大观园的杜丽娘、崔莺莺。
这样一来，林黛玉就有两个前身，第一个前身是绛珠仙草，第二个前身是绛珠仙子，再加上贾府里的宝黛爱情，林黛玉跟贾宝玉的感情恰好是三世情。

太岁符为什么不可以掉地上,今天掉地上了!一个人说这个符没有效果了

没这说法
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庙里请的太岁符掉了,打算这个月要谢太岁的,这可怎么办呢?

这个没有关系的，再请一个就可以，如果心里过意不去，就多多念佛以示忏悔（道观则念“无量天尊”）