李淳风算命法宝,李淳风算命术

古代有“卜卦算命”这一行当,你知道它的祖师爷是谁吗?

说起三国时期的方士，最为著名的就是左慈和于吉了，这两个人都因为法术高明而著称，然而其实还有一个人也很有名，只不过他所擅长的不是施展法术，而是擅于占卜，也就是咱们所熟知的看相算卦，而且还由于其卜卦极准而闻名于世，因而被后世认为是卜卦看相算命行业的鼻祖，算卦行业的祖师爷。此人不是别人，正是神算管辂。管辂在他仅仅只有八九岁的时候，就很喜欢抬头望天看星星，动不动就拉着长辈成年人问，这颗星星叫什么，那颗叫什么，是兴趣盎然，乐此不疲。而且他喜欢看星星喜欢到了什么程度啊？

史料上记载说他是“夜不肯寐”，就是为了看星星，觉都不愿意睡。那他父母哪儿能不管啊，为了看星星老不睡觉，那身体也受不了啊，所以就经常禁止他观星，让他睡觉去。然而尽管如此，也经常管不住他。要么说这兴趣爱好是人最好的老师呢。那又有人说，“卜卦算命”的祖师爷袁天罡。在历史记载中，袁天罡算得上是一位奇人，上知天文下知地理，尤其是他和李淳风合著的《推背图》，就被后人传的神乎其神，甚至可以从《推背图》推算出中国两千多年的国运兴衰。而且袁天罡的叔叔袁守诚就被传得更神，和神仙打赌，竟然还赢了神仙。

想必大家都看过《西游记》，在里面出现了一个算命先生，十分的厉害，上知天文下知地理，并且还能预测天机。一天，长安城外的泾河龙王来到算命摊前，要和这位算命先生打赌，就赌明天长安城什么时辰会下雨，雨量是多少？若是算命先生输了，就收摊回家，以后绝不算命。

可见，袁天罡家族在历史记载中，算命能力是多么的强。但是，“卜卦算命”的祖师爷却不是袁天罡家族的人，而是一位叫邵雍的人。我们都知道算命先生的“卜卦算命”知识都是来自于对古代易学经典的解读。而这位叫邵雍相传是陈抟老祖的弟子，把《河图》、《洛书》、《伏羲八卦》解读的十分透测，并且还加入自己的认知，将易学知识融会贯通，并且邵雍撰写《皇极内世》和《观物内外篇》。

李淳风成功预言历史上唯一正统的女君王称帝,是怎么回事?

李淳风曾经夜看天相推算出 “帝传三代，武代李兴”，后来果不其然武则天篡了李唐的皇位。古代的君王和百姓都很相信风水术数，而李淳风就是这样厉害的算命大师，精通天文和阴阳之说，据说大名鼎鼎的《推背图》就是他和袁天罡共同创作的。

一、宫外流传“女主武王”，李世民喊来李淳风问话

李世民的皇位得来的并不是很名正言顺，所以宫外总是有各种风言风语，在他晚年的时候宫外流传开了一句要人命的话“女主武王”。本来这只在坊间流传，但是不知怎么的流言越演越烈最后被李世民知道了。这下李世民坐不住了，赶紧召来当时的太史令李淳风前来询问。

二、李淳风劝诫李世民，不要逆天改命

李淳风就是管天文历法的，在算命这方面他是专业的，被李世民一番询问之后，李淳风当即就表示不要急，他要夜观天象。一夜过去，他就对李世民讲出了这番话“帝传三代，武代李兴”。

好嘛，这下李世民表示他要找出这个姓武的人提早砍掉他的脑袋，而李淳风则劝解“他凡事要顺命天意，而且如果您真的杀了此人的话，李唐恐怕三代就要亡了，而您如果留下了此人，她将会使得大唐更加强盛，之后皇位还是落到会在您子孙身上。”于是，李世民暂时放下了杀意。

三、李世民错杀好人，武则天躲过一劫

虽然这件事暂时过去了，但是李世民本身就不是一个会顺命天意的人，看他的皇位是怎么来的就知道了。在他想来女人是不可能当皇帝的，于是就派人暗暗排查自己的文武百官，终于让他找到了一个和传言非常匹配的人李君羡。李君羡虽然不姓武，但是他在玄武门当官而且还是武安人，并且好巧不巧他的小名居然叫五娘子。

这下李君羡就成了武则天的替死鬼，而后来武则天登基之后深感李君羡替自己挨了刀，于是就替他翻了案并且追封他为武昌郡公。

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西游记里那个给龙王算命的先生到底是谁?他为什么算的那么准?

径河龙王 他管那片的雨水

李淳风的墓具体在什么地方?

西安古城南,少陵原.有谒为证：
谒李淳风墓
枫林晚
午后登少陵原寻访李淳风墓，原坡上到处是树木衰草。沿着原棱从西向东走，先看到两座荒弃了的楼房，不知原来是做什么的，从这儿一直向东走去，远远看到荒草丛中一座陵墓。
恰好遇到当地务花的老农，我才弄清楚，这就是唐代风水大师李淳风的墓。而刚才看到的两座废弃的楼房之间，就是他同时代的另一风水大师袁天罡的坟墓，可惜已夷为平地了。
踏过荒芜的衰草来到墓前，墓的东侧凿有一个窑洞，就开凿在墓身上，这是当年生产队作场房守夜和放农具的地方。坟墓的下半截用水泥砖块围成一个大圆圈，窑洞处就作为墓门留了下来。谁也不会想到，这个墓门不是安葬时修的，却成了近年盗墓贼的盗墓口。盗墓的洞口依然可见，而文物早已不知去处了。
李淳风若转世看到，不知作何感想；他的后代如果看到，不知心情如何？我当时是很伤感的。一路走着，总想起《红楼梦·好了歌》中的一句话：“荒冢一堆草没了。”
拨开荆棘杂草，爬上大冢，站在小小的平台上，四处观望。大冢上也荒芜一片，西北角冒出焚烧野草的烟雾，天也阴沉沉的，周围死一般沉寂，显得更加荒凉。向西南方向望去，是茂密的野草丛，成片的森森古柏，柏树下则是牛头禅寺了。这才显出此处的幽静高雅和神秘。当初墓地选到此处，大概也是大师生前勘查好的。
风水大师可以看到很好的风水，却看不到以后历史的变迁，他虽然写了《推背头》这样预知未来的书，也难免坟墓被盗，零落为荒冢，甚至有人把此处作为方便之所，真是有辱斯文，对先贤大不敬。或许也是医不自治，生前就因为钟楼选址看了真穴，而双眼失明；死后葬于偏僻之地，仍不得安生。人类在发展，世事在变化，即使神仙也难料身后之事，作为常人，又该作何打算？不论身前身后事，凡事淡然处之，或许就是一条佳径。
也许大师本来就知道身后必有多次的劫难，他才多设疑冢，让人莫衷一是，不知那座是真；墓中也不放任何殉葬品，使盗贼一无所获。
由盛而衰，由完整变得破败，变得荒凉。由受人敬重，到被人辱没，使死者阴魂不安。这或许也是历史发展的必然，谁也阻挡不了。人死如灯灭，他并不想身后轰轰烈烈，永垂不朽，有一抔黄土，两丈坟地，就心满意足了。
看过墓地，穿过柏树林，从羊肠小道往下走。拽住树枝、草茎慢慢向下走，路就在崖边，不免使人胆战心惊。快下到大路时，则是一条光溜溜的野草道，就顺着别人下滑的痕迹，滑草而下。我联想到了悬棺，无论再险要的地方，也阻挡不了贪心的驱使，险阻阻挡不住心人，而重要的是怎样使人人都以一条心理防线，杜绝贪婪之心，不发不义之财。

唐朝有名的风水学家

唐代风水大师 李淳风，是岐州雍人。
他与袁天罡合著《推背图》，预言了“太平天国”、“清兵入关”、“日本侵华”等历史事件，被誉为东方千古预言奇书；
《宅经》，而被尊为风水宗师；
《六壬阴阳经》，而被尊为六壬祖师；
《金锁流珠引》、《太上赤文洞神三篆注》而成为道学经典名著，并成为唐代道家名人。
明代杨维贞指出：“古今知天文历数者，应首推李淳风”。
舒绰
隋东阳（浙江金华）人。稽古博文，尤善相家。
一行，中国唐代著名的天文学家和佛学家，本名张遂，魏州昌乐。
司马头陀
唐朝时期著名的堪舆大师。
丘延翰
丘延翰字冀之。家居山西闻喜。唐朝永征年间以文章著名。后游泰山，与石室之中遇神人授《海角经》，遂通晓阴阳，依法选择，无有不吉。
杨筠松
杨筠松，名益，字叔茂，号筠松，后人也称为杨救贫。窦州人。 生于唐文宗太和八年（公元834年），死于唐光化三年（公元900年）。 简介 杨筠松为唐僖宗朝国师，官至金紫光禄大夫，掌灵台地理事，为唐朝著名地理风水学家。名益，别号亦玄，世称救贫先生。
范越凤
必有一高妙之境在。但高妙之境，其理必深奥而难明，其言多精深而离俗。
赖文俊(赖布衣)
赖文俊江西宁都人，曾文瑞之女婿，世称赖布衣，为江西派第三代传人。
廖瑀(廖金精)
廖金精名瑀，字伯玉，相传其曾入山学道，长居虔化县（今宁都）翠薇峰金精洞，自号金精山人，故后世称其为廖金精。相传他年方十五，已经精通四书五经，乡人称其为廖五经。