灵签第16签解签,灵签26签解签
灵签签文
第十六签
中吉 皇叔遇水镜
天边鸦背夕阳回 陇外儿童跨犊来
羌笛频吹声切耳 短长腔调乐何哉
刘皇叔,即刘备,偶遇水镜先生,当时正值夕阳西下,天边的群鸦纷纷回巢;山岗外,传来了阵阵的笛子声,原来是牧童骑着牛犊,优哉悠哉的返家。牧笛的调子,忽长忽短,忽高忽低,很自由,很谐和,充满了快乐。
求得此签者,既有快乐无求之意,又有大器晚成之象,凡事尽力而为,得失无愧于心,即所谓:尽人事,顺天命,自然就“明天会更好”。
流年:无风无险,但有高潮低潮,运程成波浪形向好处走。
事业:并非困难重重,亦无太大成就,不断努力,年尾会有收获。
财富:财运平平,宜节俭积蓄。
自身:最宜为未来做一些实际工作。
家庭:要敬爱老人家,这会增加福祚。
姻缘:对配偶不要挑剔罗唆。未婚者不宜太早结婚。
移居:移民运平平,年内亦不宜迁居。必要时就只有选在年尾。
名誉:切戒年少气盛,成名多在四十岁之后。
健康:这方面绝对无大问题。
友谊:不要巴结权势,宜在同辈中寻知已。
解签
第八十五灵签:刘向得志
求签吉凶:上吉灵签
算命签诗:
太乙燃藜照读书 十年窗下苦功舒
扬眉吐气袍穿锦 驷马高车拥道随
刘向,汉室皇胄,因劝谏曾下狱,狱中坚持苦读,後获平反,出人头地。太乙,天神中最尊贵者。
算命解签诗:
太乙神仙燃藜作灯照明刘向,是有大贵人相助,天时尽得之吉祥寓意,是一支很好的灵签。求得者假如能把握良机,未来数年必定有一番成就。转载自算命眼
灵签意是太乙神仙燃藜为灯,照我读书,十年寒窗下的辛苦用功,终于是舒一口的时候了。看我身穿锦袍,扬眉吐气,坐著四匹马拉的高车,前呼後拥,多快乐。
算命解运势:
名可成,财亦得,行人回,家宅吉,问六甲,生贵子
婚宜合,病渐除,蚕与畜,获大利,谋望事,贵人来
流年:大旺发,有苦尽甘来,扬眉吐气之吉兆。
事业:从此平步青云逐步开拓未来的大业。
财富:财运渐入佳境,但未到最盛时,切勿太贪。
自身:戒骄戒躁,最忌得势不饶人。
家庭:大吉大利,光门户,最好替双亲大事祝寿。
姻缘:最好能赶及今年结婚,年尾产子或今年怀孕,运势更好。
移居:可以移民,但留在本地发展的机会更多。
名誉:名成,最宜担任社团领袖。
健康:身体转弱为强,乘机培补基础。
友谊:在众多的朋友中,有人真心真意为您。
风水:灵签暗示此地必发达。
遗失:寻之终可得。
自身:平安兼发达。
天时:丰稔大可喜。
出行:往来皆吉。
第十三灵签:孟浩然寻梅
求签吉凶:中平灵签
算命签诗:
岭南初放一枝梅 片片晶莹入酒杯
却遇骑驴人早至 如意背负占春魁
孟浩然,唐朝著名诗人。早年隐居鹿门山,游历东南各地,生活隐逸,与多座名山的僧道友善,常有来往,久有修道之意。
在宴梅道士山房一诗中有「忽逢青鸟侠,邀入赤松家」一句,反映孟浩然对赤松子的尊崇。
算命解签诗:
这支灵签,是孟浩然在岭南寻梅的际遇。把梅花花瓣放入酒中而饮,人生极雅乐之事。路上遇有骑驴人先来一步,在其引领,得偿所愿。转载自算命眼
遇有贵人带引,则事事如意矣,此灵签半吉半凶,该签虽无大碍,但似有被人占以先手之象,则逢吉变凶矣,解签者要细思。
算命解运势:
宅平常,财难求,蚕禾造,不用忧,病未愈,行有邮
养六畜,慎之始,名难成,婚不利,孕生男,最欢喜
流年:梅傲雪凌霜,冬天以及春初,运气较佳。
事业:如无贵人,难成事。但与人共事,要提防他捷足先登。
财富:求财较难,且要与人分。并要小心财物损失。
自身:家宅平安,一切如常,无大起大落。
姻缘:避免第三者介入,结婚宜拣冬季。
移居:灵签暗示出门多遇贵人,往南方北方皆宜。
名誉:苦乐自知,勿望扬名。
健康:很可能会有小病或慢性病,特别是气管、皮肤。
友谊:朋友运很奇怪,一是很能帮你,一是很想谋你。
风水:灵签暗示平常无损害。
遗失:寻之亦可得。
自身:积善愈精神。
天时:寒暑皆合意。
出行:善者多扶持。
灵签第57,15,40,16签分别是什么含义
第57签 中吉 古人占验:独占花魁
小楼春雨声初歇。彳亍街头屐不停。
忽听卖花人入巷。一枝买得慢慢行。
(彳亍音斥畜。小步也)
(屐京音ji广音剧。木鞋也)
仙机:
谋望事。要子细。
病与孕。慎为贵。
婚可求。行渐至。
畜与蚕。得利微。
宅平安。将有喜。
问求财。少为美。
问风水:想发不能急。
问遗失:慢慢寻可得。
问自身:谨慎自平安。
问天时:有时可合意。
问出行:观雨晴亦佳。
解说及记载:
■独占花魁
春雨初歇,穿屐行街者不停,忽闻有卖花者入巷叫卖鲜花,买得花一枝,而慢慢行路,恐路湿滑也,求得此签者,凡事要淡定,不可急速,能谨慎自无差错矣,依此慢慢行三字论之,则平安大吉,凡事亦平稳无碍。
第15签 上吉 古人占验:明皇游月殿
仙槎一叶泛中流。月殿蟾宫任尔游。
盈耳霓裳声暂歇。酒诗吟饮几时休。
仙机:
病即安。蚕造胜。
行人回。婚宜定。
孕生男。家道盛。
凡谋事。多吉庆。
名与利。求则应。
养畜生。有佳景。
问风水:发财兼发丁。
问遗失:不久自然得。
问自身:平安又壮健。
问天时:万事俱得利。
问出行:往来皆快意。
解说及记载:
■明皇游月殿
唐玄宗与方士罗光远。八月十五日。秋宴。
光远取桂枝杖向空掷之。化为大桥。色如银舆。
帝同登游。入月宫。见有霓裳羽衣之女歌唱。
调甚新奇。帝默记其谱。以教大真。
唐明皇时,国泰民安,优游安乐,故此有风流天子之称,因他素慕月殿蟾宫之美丽,时欲想往一游,卒得一叶仙舟,载赴月殿,任其游乐,学得霓裳仙子羽衣曲而回,歌歌唱唱饮酒吟诗,快乐不歇,此快乐之景象,求得此签者,万事皆吉,无碍,可称为心想事成也。
第40签 下下 古人占验:俞伯牙碎琴
人世知音能有几。碎琴都为子期亡。
坟前洒尽千行泪。隔别阴阳各一方。
仙机:
行阻滞。病留连。
孕不吉。婚无缘。
蚕与畜。少利钱。
求财空。慎著鞭。
谋望事。勿向前。
宅修德。乃安然。
问风水:失运恐有害。
问遗失:寻之亦不得。
问自身:多事恐伤神。
问天时:可忧无可喜。
问出行:去亦无一利。
解说及记载:
昔俞伯牙擅弹琴。钟子期死。伯牙以世上无几人能知音。
将琴破碎之。以后不复再弹琴。
从此阴阳相隔。洒泪坟前。此痛恨之象也。
求此签者。必要谨慎。宜多行善事。
乃能化凶为吉。就签而论。百事不利。
■俞伯牙碎琴
春秋战国。姓俞名瑞字伯牙。楚国郢都人。
事晋退休。乘船遇荒山。见樵夫子期欣赏其琴。
遂结契兄弟。相约一年后重叙。到期再往访。
才知钟子期已死。往访其坟。断弦碎琴。
诗曰:
摔碎瑶琴凤尾寒。子期不在对谁弹。
春风满面皆朋友。欲觅加音难上难。
春秋时出了一位杰出的琴师名伯牙,他有一位知音,就是钟子期,可惜钟子期比伯牙先离开这世界,伯牙悲痛不已,把心爱的琴摔得粉碎,他哭著在坟前说:世上只有子期才领会我的琴意,子期死了,阴阳相隔,天各一方,弹琴还有甚麼意思呢!从此真的不再弹琴了。此签为下下,既有悲痛之象,亦有失友失物之意,而且暗示本身的才华无人赏识。
第16签 中吉 古人占验:牧童跨犊回归
天边鸦背夕阳回。陇外儿童跨犊来。
羌笛频吹声切耳。短长腔调乐何哉。
仙机:
名与利。在晚成。
婚可合。孕无惊。
问行人。有归程。
若养蚕。晚造胜。
问疾病。保安宁。
谋望者。合心情。
问风水:平稳亦无碍。
问遗失:细查亦可得。
问自身:平安无病来。
问天时:晴和如人意。
问出行:归结有可喜。
解说及记载:
■牧童跨犊回归
刘皇叔,即刘备,偶遇水镜先生,当时正值夕阳西下,天边的群鸦纷纷回巢;山岗外,传来了阵阵的笛子声,原来是郊外塱上牧童骑著牛犊,优哉悠哉的返家,一路上吹得竹笛。牧笛的调子,忽长忽短,忽高忽低,很自由,很谐和,充满了快乐。此童子甚快乐也,此签有快乐之意,则凡事平稳无碍,不用忧心矣。
求得此签者,既有快乐无求之意,又有大器晚成之象,凡事尽力而为,得失无愧於心,即所谓:尽人事,顺天命,自然就“明天会更好”。
解签灵签
依卦直言,九签上吉,各事皆顺,无往不利,唯一要点,注意心诚,准备充足,面试过关,天人合一,轻而易举!
请帮我解灵签
"入山种玉嫌田狭,掘地寻金厌客多,富贵贫穷天注定,世人何苦力奔波。"
【白话浅释】
自私的人,入山采玉,却嫌自己的田地狭窄,所获不多。掘地寻金,又厌烦一齐寻金的朋友会薄待自己,让自己吃亏。我们应该学学管仲与鲍叔牙,明白富贵贫穷一早就天注定,世人何苦为财而奔波呢?
【综合分析】
春秋,齐国有两位患难知己,他们就是管仲与鲍叔牙,即使生活在贫困中,他们也视钱财如粪土。后人以管鲍之交来称誉真正的朋友。
先就签诗的意思解。此签以管鲍分金的故事来劝喻世人不要因利忘义。得此灵签要守义修善,不要做金钱的奴隶。
凡事宜力到力为,修善果植福基,自然可以获福,不必强求。"所谓不须著意求佳景,自有奇逢应早春",所以用这样的态度来看您的情缘.....
姻缘:婚姻现阶段不宜。可能发觉双方早有某些问题存在,但缘分未尽,等过些时候事态自然会明朗,顺其自然!!!
求高人解签(灵签),先谢谢了。
第33签 中平 古人占验:孔明识破曹操
曹操虽有深谋计。智慧难瞒诸葛侯。(侯本作候)
试看东风都可借。更能流马木成牛。
仙机:
宅平常。财难有。
蚕与畜。慎看守。
孕与病。祷神佑。
问婚姻。非吾偶。
行人归。要迟久。
谋望事。恐难就。
问风水:难以发丁财。
问遗失:难以得原物。
问自身:略有不平安。
问天时:难以测天机。
问出行:亦恐有不美。
解说及记载:
■孔明借东风
三国时。曹操大军驻赤壁岸边。
孙权将周瑜。联刘备军抗曹。
孔明借东风。黄盖引火烧连环船。二军激战。
一片火海。曹军大败。史称赤壁之战。
曹操虽有奸计,而不瞒得孔明,能借东风以烧曹兵,又造木牛运粮,以养军士,则曹操奸谋,终不可用矣,求得此签者,切不可奸谋害人之心,人可瞒,天勿瞒,必须立心修善,可以化凶为吉,不可学曹操之奸计也,就签而论,凡事不利,要防小人是非口舌,如立心光明正大,可化凶为吉也。
第47签 中平 古人占验:吴主索荆州
遥遥千里来西蜀。欲问荆州那日还。
刘备不言声泪下。自思无策转吴间。
仙机:
财难得。病愈迟。
蚕与畜。得利微。
婚不合。孕祷祈。
宅平常。积善宜。
问行人。要待时。
谋善事。当细思。
问风水:失运恐破财。
问遗失:劳苦恐难得。
问自身:有事多忧愁。
问天时:劫气甚可悲。
问出行:去之总不美。
解说及记载:
■鲁肃索荆州
三国,魏、蜀、吴,即曹操、刘备、孙权,刘备曾听孔明之言,联吴抗魏。初时,刘备未在四川一带建立蜀国的根基,曾向东吴孙权借荆州,作为暂且栖身之地。后来,东吴曾多次由鲁肃来西蜀,出面向刘备要求归还荆州,但刘备一言未出,便痛哭流泪,自思无计策可以圆转也,以一哭得还荆州,有借无还,而当哭泣之时,乃悲愁之景象,刘备诸多理由,一味用“拖字诀”,推说是“无可奈何,暂时无法归还荆州”。这就是“刘备借荆州,一去无回头”的典故了。
此签中,有借而不还,亦有哭泣之象,求得者宜细心领悟其中意思,求得此签者,凡事要隐忍受苦。