佛经前世今生,佛教前世今生来世
佛教中说的前世今生?
举个例子：
如果一个人通过创业能挣到100万，那么在做之前佛祖告诉他结果，这100万最后他能拿到吗？
其实这是因果，因果之事，佛能明白，但是只有自己了断。佛像是一位老师，一切题都会做，但只是交给你方法，考试的时候，还得自己来。
佛经中邪淫之罪的前世今生因果?
这个比较难，长见识了，阿弥陀佛。
佛经中描写前世今生的句子,还有描写四季的 不知道有没有,有的话希望...
人生还是需要些智慧的 ，点我名字，点空间，点他的空间，三慧禅房的链接
哪本佛经上讲说关于前世今生?
三世因果经，说了前世今生，缘分就是过去世千丝万缕的关系，今生又联系起来了，有报恩、抱怨，讨债、还债、这四种关系。
佛教的前世今生有根据吗?是谁提出来的,谁又看过,这说法是唯心吗?如果...
是唯心的，任何都是劝人向善的。否则即是，并且基本上都是注重来世，所以就会出现你说的这种情况。
什么是佛，即大彻大悟的人。看淡些，追求完美并没有错，但是残缺本身也是另一种美。你说呢？
佛说前世今生,因果报应
朋友您好，如果一个劫匪杀了人之后逃跑过了几天才被警察找到并击毙，为何劫匪不会当天受报呢，这是因为劫匪在他杀人的当天选择了逃跑，这是他当天没有遭受报应的因。而在这几天逃亡的过程当中劫匪每天都面临不同的选择，但是因为其中一个或者多个错误的选择而成为了警察找到他的因，所以他得到了被击毙的果。
佛陀说过那些还没有一世授过记或者是得到果位的有情是没有办法知道未来的，他们还会在六道当中轮回，同时他们会面临众多的善恶选择，每个选择都成为他们未来是否会轮回的因素。而那些得到果位的圣人因为他们的累世修行得到坚定的信念，所以不会出现善恶的选择，任何好的或者不好的果报他们都会只选择依佛法处理，这就是他们可以预知未来的因。
回到为什么今生的因不能今生受报的问题上。按照法理来说杀人一命当还人一命，而我今生杀了某个人但是这个人已经死掉了我今生就不会受到那个人杀害的报应了，自然而然留到了未来世。至于说今生的“我”而非未来世的“我”这个观点在佛学当中也欠妥当，在佛学当中认为当下的“我”才是真的“我”，前一秒或者后一秒的“我”都不是“真觉”那些只是过去所造作的“业”以及未来还没有来到的“选择题”。既然前一秒的“我”都不是“我”了，哪又何必去在乎前世的那些是不是“我”，充其量只是一大堆的“果报”。
很多人认为这并不公平是因为我们平常会认为前世的人和今生的人之间不应该有联系，如果有联系应该让我们知道才对这样才公平。其实并非没有联系也并非我们不可以知道，在佛法中认为我们今生之所以会有这样的长相，这样的人际关系，这样的经历都是前世的选择，如果前世的那个人希望今生的这个人容貌姣好生活优越事事顺心，那么前世的那个人就应该时刻保持着善心为未来世的那个人造就更多的善果，这是前人栽树后人乘凉的道理。如果前世的人抱有后世的人与我无关或者说后世根本不存在的观念的话那就是“无明”，“无明”就会“轮回”，会“轮回”也就是说今生业来世报。
这些是佛教的观点，对于那些没有佛教信仰的人以上一切都不成立，而对于有佛教信仰的人就可以这样解释。