家人卦的卦象暗示,家人卦卦详解
家人卦详解
风火家人，即是后院不稳定之兆。所以你和你女友，既使在一起也不合。会常吵架。或是她一直让你忧虑。
如果女友坚守妇道和正道，此卦会有利。
同时也警告你在原则问题上，不要嘻嘻哈哈，对你们的将来不好。要严厉才行。
大畜卦，是乾在下，山在上。从自然的角度说，天在上，山在下才符合正道。
所以若论男女感情，则是不得其位。
但卦也看你如何去看待，好中有坏，坏中有好。自己以一颗厚德之心，顺其自然面对，则必可逢凶化吉。
37 家人卦
37 家人卦
卦辞【 家人：利女贞 】
家人卦在明夷卦之后，《序》卦中这样说道：“伤于外者必反于家，故受之以家人。”明夷卦谈的是从政做官或在外做事受到了伤害，现在应该返回家庭，寻求安定。《象》中这样解释本卦：风自火出，家人；君子以言有物而行有恒。这里指出：家人卦的卦象是离（火）下巽（风）上，为风从火出之表象，象征着外部的风来自于本身的火，就像家庭的影响和作用都产生于自己内部一样。君子应该特别注意自己的一言一行，说话要有根据和内容，行动要有准则和规矩，不能朝三暮四和半途而废。
占得此卦，切记：
未乱先须谨，逢凶不见灾。
立首东兔壮，好事又将来。
良金美玉内含英，陶琢须凭巧匠成。
家道年来盛，阴功在祖宗。
沛恩泽一子，两子又樊龙。
家人卦第一爻，爻辞 【 初九：闲有家，悔亡 】
占得此爻，切记：
正家元有道，所贵在提防。
成法宜先定，当于未变闻。
桃李照门庭，溪山绕屋青。
天风疑不断，风送逐时荣。
家人卦第 二 爻，爻辞 【 六二：无攸遂，在中馈，贞吉 】
占得此爻，切记：
食禄皆从女上逢，飘香玉桂逐百风。
牛行别有生成路，远汉云间月正中。
一镜破，照两人。
凶中吉，合同心。
处中能正顺，家道自然成。
所作皆如意，图谋尽称情。
家人卦第 三 爻，爻辞 【 九三：家人嗃嗃，悔厉，吉；妇子嘻嘻，终吝 】
占得此爻，切记：
残花落地何曾悔，蜡烛影红再有图。
治家不妨生悔吝，猪行犬吠悔应无。
家人怨，妇女嘻。
几事吉，少留迟。
家人卦第 四 爻，爻辞 【 六四 ： 富家，大吉 】
占得此爻，切记：
有禄方成福，成名却是稽。
有人未引处，水畔立金鸡。
珠玉走盘中，日用足阜丰。
休言望未遂，此去一时通。
家人卦第 五 爻，爻辞 【 九五：王假有家，勿恤，吉 】
占得此爻，切记：
中正居尊位，六相爱六亲。
自然家道顺，勿惜亦安欣。
位尊皆有喜，勿惜总成昌。
上走东西地，抬头见太阳。
相爱相助，和气盈前。
名成利就，不用忧煎。
家人卦第 六 爻，爻辞 【 上九：有孚，威如，终吉 】
占得此爻，切记：
名重威权重，先危后见昌。
万山松柏秀，走马履坚霜。
心下事攸然，周全尚未全。
遇龙终有庆，人月又 团圆。
《易经》第三十七卦 家人卦启示:诚威治业,安邦治国
《易经》第三十七卦 家人卦 风火家人 巽上离下
家人卦卦辞：利女贞。
本卦辞的意思是：家里的女人能够坚守正道，始终如一，将会非常有利。
家人卦人生启示：诚威治业，安邦治国
家人卦在明夷卦之后，《序》卦中这样说道：“伤于外者必反于家，故受之以家人。”明夷卦谈的是从政做官或在外做事受到了伤害，现在应该返回家庭，寻求安定。
家人卦是异卦相叠，下卦为离，上卦为巽。离为火，巽为风。火使热气上升，成为风。一切事物皆应以内在为本，然后延伸到外。发生于内，形成于外。喻先治家而后治天下，家道正，天下安乐。从另一个角度来看，家人卦是由巽和离组成的。离为火，火可以做饭；巽为风，无处不到。离下巽上，意味着人们用火做成饭，全家人吃了饭之后，像风一样到处去活动，各干其事，故本卦命名为家人。
家人卦的卦象是离（火）下巽（风）上，为风从火出之表象，象征着外部的风来自于本身的火，就像家庭的影响和作用都产生于自己内部一样。君子应该特别注意自己的一言一行，说话要有根据和内容，行动要有准则和规矩，不能朝三暮四和半途而废。
家人卦所要表达的宗旨就是诚威治业
家人这一卦启示亲情关系及家庭伦理准则。在一个家庭里，女人的正位是主内，男人的正位是主外。男人一般多同外界打交道，女人主内，留在家里主持家务，维持生活的根本。内是非常重要的，一切事务皆应以内在为本，然后延伸于外。有家才能立大业，事业成功与否取决于家庭的情况。家庭主妇正，则一家正。
男女据此各尽其责，是天经地义的。而父母如同这个家里严厉的君王，负责使父子、兄弟、夫妻都能在这个家庭中各尽自己的职责，这就是家庭的正道。家庭安定了，天下就安定了。
占得此卦者，要想在事业上有所发展，就要严格治家，防止“后院”起火出现意外事故，这是事业成功的先决条件。可以用治家方式来管理公司，进行商业活动。对待公司职工应严宽结合，让其感觉到家庭般的温暖和融洽。
周易六十四卦第三十七卦 风火家人
卦象对于每个人的运势都是有着比较大的影响的，而且特别是古人看来更是如此，觉得这些都会影响到今后的一些运势的，那么在命理学中，周易六十四卦第三十七卦讲得是什么？下面跟着我们一起来看看吧。
【家人卦】
家人。利女贞。
象曰：风自火出，家人。君子以言有物而行有恒。
白话文解释：
家人卦：卜问妇女之事吉利。
《象辞》说：本卦外卦为巽，巽为风；内卦为离，离为火，内火外风，风助火势，火助风威，相辅相成，是家人的卦象。君子观此卦象，从而省悟到言辞须有内容才不致于空洞，德行须持之以恒才能充沛。
邵雍河洛理数解卦：
人心内向，家道兴隆；严正有恒，不能移心。
小吉：得此卦者，与人合作共事者会有利，且多有喜事之象，家庭和睦者，能同心协力，发展事业。
解卦手册：
时运：旺运当头，言行小心。
财运：囤积货品，后有高价。
家宅：小心火灾；亲上加亲。
身体：痰多气喘，难以根治。
周易六十四卦第37卦
象曰：一朵鲜花镜中开，看着极好取不来，劝君休把镜花恋，卦若逢之主可怪。
这个卦是异卦（下离上巽）相叠。离为火；巽为风。火使热气上升，成为风。一切事物皆应以内在为本，然后伸延到外。发生于内，形成于外。喻先治家而后治天下，家道正，天下安乐。
事业：成功与否取决于家庭的情况。严格治家，防止“后院”起火出现意外事故，这是事业成功的先决条件。夫妇和睦，共同合作，必可脱贫致富。事业应由内而外，循序渐进，持之以恒，而后必有所成。
经商：以治家方式用于商业活动。对待公司职工应严宽结合，以严为主。宜集中领导，主事一人，共同合作，日积月累。
求名：以勤苦努力和安贫乐道为主，更应有家庭的支持。家道兴盛的同时，个人的事业也就容易成功。
外出：在家千日好，外出一时难，准备充分后再行动。
婚恋：和睦的家庭，是一切的基础，而妻子又是家道的根本。择妻应慎重，和乐兴家。
家人卦详解
家人卦详解 风火家人，即是后院不稳定之兆。所以你和你女友，既使在一起也不合。会常吵架。或是她一直让你忧虑。
如果女友坚守妇道和正道，此卦会有利。
同时也警告你在原则问题上，不要嘻嘻哈哈，对你们的将来不好。要严厉才行。
大畜卦，是乾在下，山在上。从自然的角度说，天在上，山在下才符合正道。
所以若论男女感情，则是不得其位。
但卦也看你如何去看待，好中有坏，坏中有好。自己鸡一颗厚德之心，顺其自然面对，则必可逢凶化吉。
家人卦详解，家人卦好吗 风火家人，即是后院不稳定之兆。所以你和你女友，既使在一起也不合。会常吵架。或是她一直让你忧虑。
如果女友坚守妇道和正道，此卦会有利。
同时也警告你在原则问题上，不要嘻嘻哈哈，对你们的将来不好。要严厉才行。
大畜卦，是乾在下，山在上。从自然的角度说，天在上，山在下才符合正道。
所以若论男女感情，则是不得其位。
但卦也看你如何去看待，好中有坏，坏中有好。自己以一颗厚德之心，顺其自然面对，则必可逢凶化吉。
家人卦的白话解析 家人①：利女贞。【白话】筮得家人卦，利于女子贞问。【注释】①家人：卦名，家中之人。家人卦下卦离卦，为中女，上卦巽卦，为长女，故曰“利女贞”。【讲解】家人卦上下二体的两个中爻都得正。六二阴柔之爻居阴柔中正之位，九五阳刚之爻居阳刚中正之位。象征古代家庭的分工，男子正位主于外，女子正位主于内。《彖传》说：“家人，女正位乎内，男正位乎外，男女正，天地之大义也。家人有严君焉，父母之谓也。父父、子子、兄兄、弟弟、夫夫、妇妇，而家道正。正家而天下定矣。”家人卦是《大学》“三纲领”（明德、亲民、止善）“八条目”（格物、致知、诚意、正心、修身、齐家、治国、平天下）的思想的滥觞。初九：门①有家，悔亡。【白话】筮得家人卦，占得初九爻，听说有家，悔恨消失。【注释】①门：闻，听说。【讲解】门有家，通行本作“闲有家”。闲，训为防。闲有家：防于家。初九阳刚之爻居于家人卦的开始，告诫人们治家首先必须从严入手，严明家规，以防范于未然。所以《象传》说：“闲有家，态未变也。”王弼说：“凡教在初，而法在始。家渎而后严之，志变而后治之，则悔矣。处家人之初，为家人之始，故宜必以闲有家，然后悔亡也。”六二：无攸遂①，在中贵②，贞吉。【白话】筮得家人卦，占得六二爻，没有什么过失，行为不偏不失，才算高贵，贞问吉善美好。【注释】①遂：亡，失。②中：不偏不倚。在中：适中，符合标准。贵：高贵，可贵，有价值。【讲解】这条爻辞提出了一个重要的价值概念：“在中贵。”“在中贵”就是行为符合中的原则才算可贵。六二阴柔之爻居于内卦的中位，履得阴柔之位，以阴柔之爻应九五阳刚之爻，所以贞吉。九三：家人■■①，悔、厉、吉，妇子里里②，终。【白话】筮得家人卦，占得九三爻，家人极为欢乐，有悔恨，有危险，有美善，但妇子寻欢作乐，终归有困难。【注释】①■■：即乐乐，极为欢乐的样子。②里里：读为“嘻嘻”，骄佚嘻笑的意思。【讲解】九三阳刚之爻处阳刚之位，刚强严厉的象征。处于 *** 的终点，为一家的家长。行为与其慢缓，还不如恭顺，家庭与其涣散亵渎，还不如严厉管教。家庭的祸福是与家教的严格与否分不开的。 *** ：富家①，大吉。【白话】筮得家人卦，占得 *** 爻，富有的家庭，大吉大利。【注释】①富家：富有的家庭。【讲解】 *** 阴柔体巽，履得阴柔之位，明于家教，近于至尊，能富其家，因而大吉。九五：王①有家，勿血②，往吉。【白话】筮得家人卦，占得 *** 爻，君王到达富有的家庭，不用忧愁，前往吉善美好。【注释】①：假借的“假”，到达。②勿血：勿忧。血，假借为“恤”。恤，忧也。【讲解】九五阳刚之爻处中正之位，最为尊贵，象征君王能治其家。王弼说：“履正而应，处尊体巽，王至斯道以有其家者也。居于尊位，而明于家道，则下莫不化矣。父父、子子、兄兄、弟弟、夫夫、妇妇，六亲和睦，交相爱乐，而家道正。正家而天下定矣。故王假有家则勿恤而吉。”尚九：有复委如①，终吉。【白话】筮得家人卦，占得尚九爻，确实有诚意，终归吉善美好。【注释】①有复：有诚意。委如：实实在在的样子。【讲解】通行本此条爻辞作“有孚，威如，终吉”。《象传》说：“威如之吉，反身之谓也。”传统解释为：家道原则有两条：一条是诚信；一条是威信。有诚信则可以团结家人，有威信则可以组织家人。诚与威相济，刚与柔相合，是建设好家庭的重要原则。
家人卦的爻辞解释 【初九，闲有家，悔亡。】【白话】，初九，治家应从一开始就打好基础，立下规矩，防患于未然。如果这样做了，就不会有什么过失了。《象》曰：“闲有家”，志未变也。闲”是防范的意思。“初九”为这一卦的开始，阳爻阳位，刚毅得正。象徵在家庭中能够防患于未然，就不会有后悔的后果发生。“象传”说：在家庭中防患于未然，是指当家人还没有改变初衷之前，就要预先防范。说明在家庭中应防患于未然，才能保持和谐。【白话】《象辞》说：“治家应从一开始就打好基础，立下规矩，防患于未然”，意义就在于开一个好头十分重要。如果等到出现了问题再去想办法，效果就差得多了。【六二，无攸遂，在中馈，贞吉。】“馈”是供应食物，“中馈”是在家中负责烹饪供应食物的人，指妻子。“六二”阴爻阴位，过于柔顺，本来并不能主动遂行任何事物；但得正，又在内卦的中位，柔顺中正，是主妇应有的德性。因而，对家庭中，主持烹饪供应食物的主妇来说，则是正当而且吉利的。“象传”说：这是由于具备柔顺又谦逊的德性。【白话】六二，不要自作主张，追求功名，能够料理好家中的饮食起居就行了，结果一定是吉祥的。《象》曰：六二之吉，顺以巽也。【白话】《象辞》说：《家人卦》的第二爻位（六二）这所以能够吉祥如意，是因为它位置居中，符合常规，而且温柔顺从的缘故。九三，家人郏悔厉，吉；妇子嘻嘻，终吝。 “邸笔抢淇岬囊馑肌！熬湃”在内卦的最上位，是一家之主的形象。但刚爻刚位，过于严厉，以致一家人都冷冰冰的。治家过于严厉，难免会有后悔的情形，但结果还是吉祥。相反的，如果治家不严厉，妻子儿女整天嘻嘻哈哈，最后就会带来羞辱。所以，治家宁可过于严厉，不可过于松懈。“象传”说：一家人冷冰冰的，虽然过于严厉，但并未违失正道。妻子儿女笑嘻嘻的，家中就失去节制了。说明治家宁可严，不可宽。【九三，家人郏悔厉，吉；妇子嘻嘻，终吝】【白话】九三，由于治家过分严厉，使得家里人承受不了而怨言丛生，这样做虽然有过失，会带来麻烦，但是从长远看，最终会得到吉祥的。可是如果不能从严治家，听凭妇人和孩子们随心所欲，最终的发展结果却决不会好。《象》曰：“家人邸保未失也；“妇子嘻嘻”，失家节也。【白话】《象辞》说：“由于过分严厉使得家中人怨言丛生，但最终却可以得到吉祥”，是因为这样做是符合治家的原则的，虽然有过失，但不失根本。而听凭“妇人和孩子随心所欲，最终的发展结果却决不会好”，是因为这样做违背了治家的原则和规矩。【 *** ，富家，大吉。】“ *** ”阴爻阴位得正，又是外卦“巽”谦逊顺从的开始；守正道，又能谦逊，顺从本分理家，当然会使家庭富足，所以大吉。“象传”说：这是因为巽卦是顺，又阴爻阴位在正位的缘故。说明理家应顺从本分。【白话】 *** ，能够使家中的财富增加，就一定会非常吉祥如意。《象》曰：“富家大吉”，顺在位也。【白话】《象辞》说： *** 之所以“能够使家中的财富增加，一定会非常吉祥如意”，是由于它柔顺的本性决定的。【九五，王假有家，勿恤，吉。】“假”与格的音义相同，至的意思，‘礼记’“祭统”中有“王假有庙”，就是当到达解释。“恤”是忧。“九五”刚健、中正、在君位，又与内卦柔顺中正的“六二”相应。象徵“九五”的来者，来到“六二”的女家，相亲相爱，无忧无虑，结果吉祥【白话】九五，一家之主通过自己的行为感染带动家里的人，使他们各自都按照自己的本分和职责去做，是会吉祥如意的。《象》曰：“王假有家“，交相爱也。【白话】《象辞》说：“一家之主通过自己的行为感染带动家里的人，是会吉祥如意的”，关键是要能使全家人和睦相处，感情融洽，相亲相爱。 【上九，有孚，威如，终吉。】“上......>>
家人卦为什么是下下卦 下卦
象曰：时动不至费心多，比作推车受折磨，山路崎岖吊下耳，做插右按按不着。
这个卦是异卦（下兑上艮）相叠。艮为山；兑为泽。上山下泽，大泽浸蚀山根。损益相间，损中有益，益中有损。二者之间，不可不慎重对待。损下益上，治理国家，过度会损伤国基。应损则损，但必量力、适度。少损而益最佳。
事业：开拓事业必有投入。投入多少应事先精心算计，力求损益得当。诸事皆应有节度，切忌欺诈、贪婪。天下事克已最难，务严格要求自己，刻苦奋斗，手段灵活，争取事业成功。
经商：全面调查市场行情，计算投入和收益的比例。不必过于计较利润的多少，获利即可。真诚与他人合作，彼此信任，手段灵活，切勿自我封闭。
求名：为了成长进步，务必有所投入，且应付诸实践。以损增益，成就理想。
外出：有益可行。注意节省费用，防止损多于益。
婚恋：全面权衡对方的长处与短处。大处着眼。
决策：为人聪颖，善于权衡利弊。顺应自然发展规律，积极主动与他人合作，助人为乐，适度投入，资助他人，而自己要宁俭勿奢。如此，诸事都可以十分顺利。
风火家人卦是什么意思.请专家说说 L火家人《易》第三十七卦 L火家人 上巽下x 家人，利女。 巽上x下，卦名Q作「L火家人」。「序卦鳌拐f：「於外者，必返其家，故受之以家人。」意思是在外受到害一定返回家Y，所以在表示受的明夷卦之後接著是家人卦。「家人」是一家人，f明家庭中的理道德。 @一卦，外卦的「九五」，c蓉缘摹噶二」都得正。象徵男人主外，女人主雀魇卣道；所以，命名椤讣胰恕埂K且特e{，主D在家庭中的重要性，主D正，t一家正；家庭正，延伸到家庭以外，必然也正。 家人，利女。 家人卦，利於女子正固。 彖曰：家人，女正位乎龋男正位乎外。男女正，天地之大x也。家人有谰焉，父母之^也。父父、子子、兄兄、弟弟、夫夫、DD而家道正，正家而天下定矣。 家人卦，女人在家鹊匚徽，男子在家外地位正，男女都正，@是天地的大x。家人有栏竦木L，指的就是父母。父H要像父H，鹤右像鹤樱兄L要像兄L，弟弟要像弟弟，丈夫要像丈夫，妻子要像妻子，@蛹业谰驼；家道正，天下就安定了。 象曰：L自火出，家人。君子以言有物而行有恒。 L幕鹬猩出，@就是家人卦。君子闹械玫⑹荆f要有热荩行右有常。 初九：e有家，悔亡。 象曰：e有家，志未也。 「e」是防的意思。「初九」檫@一卦的_始，爻位，毅得正。象徵在家庭中能蚍阑检段慈唬就不有後悔的後果l生。 「象鳌拐f：在家庭中防患於未然，是指家人]有改初衷之前，就要A先防。 @一爻，f明在家庭中防患於未然，才能保持和C。 六二：o攸遂，在中，吉。 象曰：六二之吉，以巽也。 「」是供食物，「中」是在家中烹供食物的人，指妻子。「六二」爻位，^於柔，本K不能主铀煨腥魏问挛铮坏得正，又在蓉缘闹形唬柔中正，是主D有的德性。因而，家庭中，主持烹供食物的主D碚f，t是正而且吉利的。「象鳌拐f：@是由於具淙犴又td的德性。 @一爻，f明主D具淙犴td的中正德性。 九三：家人郏悔吉rD子嘻嘻，K吝。 象曰：家人郏未失也rD子嘻嘻，失家也。 「邸故抢淇岬囊馑肌！妇湃」在蓉缘淖钌衔唬是一家之主的形象。但爻位，^於，以致一家人都冷冰冰的。治家^於，y免有後悔的情形，但Y果是吉祥。相反的，如果治家不，妻子号整天嘻嘻哈哈，最後就硇呷琛K以，治家可^於，不可^於懈。 「象鳌拐f：一家人冷冰冰的，m然^於，但K未`失正道。妻子号笑嘻嘻的，家中就失去制了。 @一爻，f明治家可溃不可。 *** ：富家，大吉。 象曰：富家大吉，在位也。 「 *** 」爻位得正，又是外卦「巽」td牡拈_始；守正道，又能td，谋痉掷砑遥然使家庭富足，所以大吉。「象鳌拐f：@是因橘阖允琼，又爻位在正位的故。 @一爻，f明理家谋痉帧 九五：王假有家，勿恤吉。 象曰：王假有家，交相垡病 「假」c格的音x相同，至的意思，『Y』「祭y」中有「王假有R」，就是到_解。「恤」是n。 「九五」健、中正、在君位，又c蓉匀犴中正的「六二」相。象徵「九五」的碚撸淼健噶二」的女家，相H相郏ono]，Y果吉祥。 @一爻，f明一家人相H相郏和睦甘。 上九：有孚威如，K吉。 象曰：威如之吉，反身之^也。 「上九」爻，在@一卦的最上位，象徵一家之主的家L。「上九」又是@一卦的K了，所⑹镜模是治家的久h法t。治家不可缺少\信，家L以\信治家，必然就能感化家人，一心向善。何r，治家的ο螅是自己的H人......>>
一女孩算与我的关系，家人卦转遁卦如何解释 不要了
如果你们相爱
就要彼此包容理解
好好的在一起啊
家人卦的家人卦新解 风火家人，即是后院不稳定之兆。所以你和你女友，既使在一起也不合。会常吵架。或是她一直让你忧虑。 如果女友坚守妇道和正道，此卦会有利。 同时也警告你在原则问题上，不要嘻嘻哈哈，对你们的将来不好。要严厉才行。 大畜卦，是乾在下，山在上。从自然的角度说，天在上，山在下才符合正道。 所以若论男女感情，则是不得其位。 但卦也看你如何去看待，好中有坏，坏中有好。自己以一颗厚德之心，顺其自然面对，则必可逢凶化吉。
近日在家里用硬币占卜，卜问爸爸的身体如何？占得本卦为风火家人卦。请高人指点和解说，此卦象如何解读？ 10分 月建乃万卦之提纲，日辰为六爻之主宰。你不但没排出卦来，还来个近日？没有起卦月日，神仙也断不出来。
建议你自己把卦排出来，以方便别人解卦。
易经屯卦变成家人卦的解析 你好。
【水雷屯】：
创业维艰。
人间路难行。，上卦为坎，险也。下卦为震，为动。在危险中行动，所以命名为【屯】。
占卦问事，占得【屯】卦，诸事不通。动弹不得。应期：水雷屯卦三爻动、上爻动。三爻庚辰；风火家人三爻己亥，由辰到亥，数为7.则应期为7天、7周、7月、等等。
第31章 河图【家人卦】
31 家人卦
编号:(3，5)
结构:上☴，下☲
易经:有孚威如，终吉。王假有家，勿恤，吉。富家，大吉。 家人嗃嗃，悔厉，吉;妇子嘻嘻， 终吝。无攸遂，在中馈，贞吉。 闲有家，悔亡。
彖曰:利女贞。
河图释义:
家人卦;“家风和睦清正、坚守信任与职责，可葆家运恒达”的意思。我们祖先珍视家族观念与风气正派，《易经》格外重视女性的道德 品质在家风格局里的示范效应与引领作用。这个优良传统在先秦上古时 期暨已肇兴。本卦《河图》里透露一股慷慨贞吉、构架严谨而气势庄严 的如虹气魄;它看似一气呵成，实则内藏鳞次栉比呼应、艰辛勉励的生 态逻辑。纵横两轴贯穿心田;此是恩泽与忧患叠加的气象。在自然物态 里，道德机制与透明昌隆的晶体结构存在维度感应关联;这是由于它们 皆符合匀衡、对称与协作的德态衍化机制。因此，道德源自宇宙的德态 机制;它衍射在社会文明，即构成人文意识领域对精神修养、仁爱与怜 悯、真诚无私的道德原则。在战乱频仍、道德意识被肆意践踏的社会动 荡时期;总是伴随着科技停滞、文明资产被廉价焚毁、妻离子散、工业 技术遗失、城市荒芜、腐败与罪行横行......等诸多悲剧故事。倘若我们 仅仅将道德原则视为一种荣誉标榜或行为秀场;则很容易忽略道德是社 会文明正常运行的内在灵魂支撑;道德也是自然物质世界、微生物和病 毒衍化的生态机制。随着道德陷落、德态机制的阻断与混乱;那些海啸、 蝗灾、地震与瘟疫或意外伤害事件更容易发生。因为人们心灵会感觉失 去生活信心与温暖;物质世界会相互隔离而彼此攻伐......
自然涵义。《家人卦》与《丰卦》是同源卦象;但它们之间的相似 度较低。这种现象在《河图》非常普遍;间接说明物态在共同的螺旋动 态模式里，仍然遵循一定的随机性和偶然性。与《家人卦》关联的物态 维度:1、是巨型星球。从花团锦簇般的白色粒子序列(共 20 组)推断， 可能寓示着橙色或淡蓝色的液态氢元素或气态氢氦物质;它内核可能由 液态金属氢构成，横轴方向悬浮着少量岩石层;但它自旋速度较慢，浑 身布满柔亮的星条纹气流层。它的内核周围萦绕着类似冰晶体的金属 层，与液态氢和气态甲烷、硫酸混合掺杂。整个星球的表层可能常年覆 盖着薄薄的液氢冰冻层或浮冰。显然这是颗蕴藏无限能量，却温度极低的超级星球。我们只要祈祷这个超级星球永远睡眠不醒;它一旦大爆发令人颤抖不止。2、是元素粒子。它寓示着显磁、重型、易燃易爆、高放射性晶体元素。与本卦关联的是【锇同位素】;还有未知物质元素位【砷】~【硒】之间。3、是高温炼制的、掺杂着 微量元素或稀土矿物的陶瓷产品，也可能是核放射型复合晶体材料。4、 是陆基或天基雷达系统。5、是海航军事装备、潜海侦测声呐浮标......
如图，《家人卦》的 20 个粒子编组;全部由“磁场纵轴”和“质场渗透 横轴”衔接起来;倘若没有横轴的楔入式固定功能，整个命盘极可能雪 崩式解体。对称式的粒子序列，意味着整个卦象的质场畸变是按照统谐 共振模式发生的;这可提升动态机制的平衡度;就像老鼠在绳索上奔跑 是依靠尾巴寻求快速移步时产生的重心巅跛。凝聚起如此数量庞杂的粒 子簇，不仅需要磁场稳定而浓厚的内核;还需要系统结构的严密、工整 与环环相扣。倘若每个粒子序列皆构建起一座小型气泡式质场;20 组 粒子序列即存在 20 个气泡质场;橡胶气囊式命盘如何最节省空间、最 合理地容纳 20 个鼓鼓蓬蓬的质场气泡?并且保持它们在高速动态模式 里不散架?显然仅依靠精密严谨的对称结构是不够的;还需要所有气泡 式质场之间的天然黏连、它们皆遵循一种宇宙本然的德态机制。这种德态机制是源自协同的、频率统谐的系统一致性。它衍射在人文社会维度， 即指所有资源、所有智慧力量的系统化协同整合、行动力和意志力的统 谐一致。确立基本原理:德态机制涵义即是系统化的、涵盖所有维度和 资源的高度统谐、无我而为道。
读《周易》: 女人如何持家有方?既济卦与家人卦
既济卦
既济，初吉终乱，处在最吉祥的时候，也是衰败的开始，故君子之道，应居安思危，多思慎行，高瞻远瞩，防患于未然。家人之卦，主要讲女人如何持家有方，而使家庭内部安定团结，和睦相亲，而治天下也是和治家是同样的道理。
既济卦上卦为坎，下卦为离。仲春离火太过，大地干旱，上卦坎为雨，春雨沥沥从天而降，干旱得春雨滋润，故曰既济。
既济之意就是当下最为和合融洽之时，但既济之时也是再次走向败退的开始，大地阳盛天下大雨，阴阳交合既济之象，既济之意为当下最为和合之时，但既济之时也是走向败退的开始。
既济卦虽然阴阳和合之象，但是和合之时一闪即失，故曰，亨小。和合既济之时，便走向衰败，故要坚守正道而利贞，和合之时，万国咸宁，故初吉。既济之后开始败退，故终乱。故君子之道，应居安思危，多思慎行，高瞻远瞩，防患于未然。
雨后道路泥泞，车辆难以行走，陷入坑中，用力牵拉车轮，走出泥坑，摆脱困境。小狐狸渡河，刚刚进入河中，河水已经浸湿了尾巴，小狐狸及时返回岸边，没有向前冒险，不会带来危险，预示事物在发展中遇到危险的征兆时，应退守原地积极思考，应对变化，寻找解决的办法，化解困难，回归正道。
妇人失了乘车的遮帘，不用去寻找，七天后原物奉还，不必计较当下的得失，继续坚守其位，自然可以功德圆满，此乃利贞也。离卦为妇人，二爻居阴爻，则更能体现，故此爻来体现妇人利贞之道，不要因为一点点小事而耽误大事，失去的还会得到。
武丁征伐鬼方国经过三年连续战斗才获得胜利。为什么三年才获胜呢？说明战争激烈，胜之不易，三年才是既济之时。以此预示人道取得成功，需要付出很多精力，要坚持信念不动摇，在做事之中，不可用小人。
华丽的衣服日久终将会破损，华丽衣服刚刚做成时，即是既济之时，可是做成的同时，衣服也就开始走上破旧之路，人生即使如此，不要因为当下的得意，而忘乎所以，应终日慎重行事，以免灾厚祭，不如西邻时机适宜的簿祭，可以实实在在的享受祖先的庇佑，能否获福，并不在于祭品的厚重，而在于其行为是否符合道义，天道无亲，唯德是辅。
继续前进可能是危机重重，难以渡过河道。但是濡其尾时，并没有引起注意，继续前进，现在已是濡其首，说明很危险。此刻若是注意到问题的严重性，退回去，生命还可以保全，若是前进就不可预测了。濡其首是指事物的现状已达到最大的既济点，要高度重视。
既济卦警戒人们，处在最吉祥的时候，也是衰败的开始，因此应有长久发展的眼光。达则兼济天下，穷则独善其身，谨言慎行，坚守正道。
家人卦。
家人卦上卦为巽为风，下卦为离为火。风火相生，有炊食之象，再者，巽、离皆有女人之象，故曰，家人。而主家炊食者，妇人之事。
家人卦主要讲女人在家庭中的作为，应淳朴、节俭、教育儿女、主持家务、团结亲属等。君子应该特别注意自己的一言一行，说话要有依据和内容，行动要有准则和规矩，不能朝三暮四和半途而废。
家人卦象征家庭，特别注重女人在家中的作用，能够坚守妇道，相夫教子，贫贱不弃，始终如一，将会非常有利。
闲时在家，要注意治家之道，立下规矩对孩子多教化惩戒，防患于未然。这样做不会有过失，也少了悔恨。任何一个家庭，应该从平时的点滴做起，注重教化引导，悔恨之事自然就会避免。
主持家务中，不要有任何私心顾虑。可能在刚刚主家时，难以得到认可，时间长了一定会有收获，关键在于坚持良好持家的方法。
由于治家过分严厉，使得家人怨声载道，尽管悔恨自己太严厉，可最终会得到吉祥的。如果不能从严治家，听凭妇人和孩子们随心所欲，最终的发展结果难如人意。要想长久家庭无灾殃，必严厉治家，方可长治久安，乃主家之道。
女人思细密，勤俭朴实，治家有方，持家有道，能使家中财富增加。如果这样，这个家庭就一定会非常吉祥如意。
君主美德感召天下，要比发放财物的行为，利于治理天下，应修养自身，以美德感应天下，成为楷模，天下自然可以安定，百姓臣服。一个国家就是一个大家啊。
治国、治家的根本，在于严格要求自己。如果自己能够诚实有信，树立起威信，结果一定会获得吉祥。
家人之卦，主要讲女人如何持家有方，而使家庭内部安定团结，和睦相亲。而治天下也是和治家是同样的道理，君主应从自我做起，就像主妇持家一样，应以品德言行教化天下，而不是用财物。财物只能使人心贪婪，而产生祸端，治家治国之道，品德教化大于财物赏赐。
《易经》第三十七卦 家人 风火家人 巽上离下求高人指点迷津
此婚能成。在此婚中，己方毫无招架之力，完全屈从于对方。迟则明年阳历4，5月间婚嫁。快则今年阳历12月下聘。求测儿女，以子孙为用神，应爻为配偶，子孙持应，两人感情应该不错，但动化父母回头客，为因父母因素而导致感情破裂之象，戌月，戌日，皆为火墓，夫妻二人呻吟不宁之象也，幸父母被月克，日克，力量不大。月卦身为丑，父母为子水，此事为上月之时，如若不采取措施，最晚今年腊月便会离婚。妻财持世，世为摇卦之人，妻财可克父母，从卦象看，摇卦人目前并无采取任何措施，如果想要不离婚的话，解决之道还应在摇卦之人身上。易道深奥，在下才疏学浅，疏漏之处，还望海涵！家人：利女贞。
家人卦》象征家庭：特别注重女人在家中的作用，如果她能够坚守正道，始终如一，将会非常有利。
《象》曰：风自火出，家人；君子以言有物而行有恒。
《象辞》说：《家人卦》的卦象是离（火）下巽（风）上，为风从火出之表象，象征着外部的风来自于本身的火，就像家庭的影响和作用都产生于自己内部一样。君子应该特别注意自己的一言一行，说话要有根据和内容，行动要有准则和规矩，不能朝三暮四和半途而废。
初九，闲有家，悔亡。