五行相生的生肖,属相相克但是五行相生

求十二生肖(五行)相生相克表

金木水火土相生相克


五行相生:金生水,水生木,木生火,火生土,土生金。


五行相克:金克木,木克土,土克水,水克火,火克金。


五行相窃:金窃土,土窃火,火窃木,木窃水,水窃金。


五行相溺:金蒸水,水溺木,木溺火,火燥土,土掩金。
金木水火土五行的由来


天地未分之时,被称为混沌状态。天地乾坤混在一起,日月星辰没有生成,昼夜寒暑没有交替出现,上面没有风雨雷电,下面没有草木山川人禽虫兽。

这时一股灵气在里面盘结运行,于是从太易之中生出水,从太初之中生出火,从太始之中生出木,从太素之中生出金,从太极之中生出土。五行由此而来。 此后天地人各有发展。


金木水火土五行相互依赖


天若无土,就不能覆盖大地;地若无土,就不能承受地上万物,五谷粮食也无处生长;人若无土,就不能自然繁衍而五常不立。


生肖次吉五行相生好吗

关于“唯”、“惟”
每每写到“唯”、“惟”这两个字相关的词语,总会犹豫,因此想比较一下,看有何区别。
《古代汉语虚词词典》对于“唯”、“惟”的使用是这样描述的:“唯,可用作副词、连词、助词。先秦时已有用例,后一直沿用于文言中。现代汉语书面语也使用。”“惟,可用作副词、连词、助词。先秦已普遍使用,后一直沿用于文言中。”
那么是否意味着,在现代汉语中,“唯”完全取代了“惟”,二者在意义上没有任何差别了呢?
首先,我们来看《说文》对于二者地解释。
“唯,诺也。”
“惟,凡思也。”
在字的本意上,二者是有差别的“唯”表一种应答,“惟”表示思考。
然后,在《现代汉语大词典》中,对于二者是这样解释的:
“唯”(wéì)⑴独;仅;只有⑵以;因为⑶表示希望、祈请⑷听凭;任随⑸思;考虑⑹虽然;即使⑺语首助词。亦写作“唯”“维”
(wěì)⑴应答声⑵招呼声
“惟”(wéì)⑴思考;思念⑵有⑶为;是⑷听从;随从⑸愿;希望⑹副词,相当于“只有”⑺连词,也作“唯”“维”⑻介词,也作“唯”“维”,相当于“以;由于”⑼助词,也作“唯”“维”⑽水名。通“潍”⑾通“帷”⑿姓
(wěì)⑴专一⑵独一无二
仅看两字的第一项释义,读wéì时,“唯:独、仅”,“惟:思考”;读wěì时,“唯:应答声”,“惟:专一”。与《说文》差别不大。
再看《古代汉语虚词词典》对二者用法的列举。
词性
“唯”
“惟”
副词
1、 表示对事物或动作的范围加以限定。可译为“只”、“仅仅”等。
2、 用于对话中,表示听到或同意对方的谈话,也可叠用作“唯唯”。可译为“是”、“对”、“嗯”等。
1、用于谓语前,表示对事物或动作的范围加以限定,可译作“只”、“仅仅”等。
连词
1、 连接分句,表示假设和让步,相当于“虽”。可译为“即使”、“纵使”等。
2、 连接分句,表示动作、行为的原因、理由。可译为“由于”、“正因为”等。
1、 用于名词或名词性词组之间,表示并列关系。可以译为“和”、“与”等。
2、 连接分句,表示假设和让步,相当于“虽”。可译为“纵使”、“即使”等。
3、 表示动作、行为的原因、理由。可译为“由于”、“正因为”等,或随上下文义灵活译出。
助词
1、用在句首,意在引出话题,为立言行文开端。可不必译出。
1、 用在句首,意在引出话题,为立言行文开端。可不必译出。
2、 用在句首,引出时间、处所。可不必译出。
由表格中的对照我们可以看出:
作为副词时“惟”没有表示“应答”的意思。例如:
《易?乾》:“知进退存亡而不失其正者,其唯圣人乎。”(副词,独、仅)
《论语?述而》:“用之则行,舍之则藏,惟我与尔有是夫!”(副词,只有)
而在《论语?里仁》:“子曰:‘参乎!吾道一以贯之。’曾子曰:‘唯。’”中,就不可以用“惟”替代。在这个层面上,“唯”可以包含“惟”。
作为连词时“唯”可连接分句,“惟”在此基础上还可以连接名词。例如:
《荀子?性恶》:“然则唯禹不知仁义法正……”(连词,虽然、即使)
《史记?淮阴侯列传》:“(韩)信再拜贺曰:‘惟信亦以为大王弗如也。’”(连词,即使)
《老子?第二章》:“夫唯不居,是以不去。”(连词,由于)
《左传?哀公元年》:“阖庐惟能用其民,以败我于柏举。”(连词,由于)
而在《尚书?禹贡》:“齿革羽毛惟木。”中,“惟”表示“和、与”。这里,就不能用“唯”来替代。
作为助词时“惟”的用法比“唯”稍细致些,但可以忽略。
也就是说,“唯”并不能完全取代“惟”,只是,在现代汉语中,用到只能使用“惟”的情况并不多。
[附] 列出“唯”、“惟”的一些词语,以供参考。其中,有些“惟”的词语为古用法,因此不列入考虑。
唯一、唯心、唯心史观、唯心主义、唯心论、唯我(吾)独尊、唯我论、唯利是求(视/图)、唯阿、唯妙唯肖、唯其、唯物史观、唯物主义、唯物论、唯物辩证法、唯所欲为、惟命是从(听)、唯美主义、唯理论、唯喏(诺)、唯唯、唯唯否否、唯唯诺诺、唯复、唯然、唯独、唯谨、唯识
惟一、惟力是视、惟大梁、惟口起羞、惟日不足、惟日为岁、惟兮、惟正之供、惟有、惟那木、惟肖、惟我独尊、惟利是求(图/命/视/趋)、惟谷、惟良、惟妙惟肖、惟其、惟所欲为、惟命、惟命是从(听)、惟念、惟垣、惟城、惟思、惟度、惟屏、惟恐、惟真、惟桑、惟惟、惟新、惟尘、惟精惟一、惟宁、惟翰、惟独、惟旧、惟藩、惟谨
另:
http://www.pep.com.cn/200503/ca665518.htm

十二生肖五行属性

十二生肖真正的五行属性

五行相生指的是什么生肖?

属鼠人: 宜配:龙、猴、牛大吉,心心相印,富贵幸福,万事易成功,享福终身。其他属相次之。 忌配:马、兔、羊,不能富家,灾害并至,凶煞重重,甚至骨肉分离,不得安宁。 属牛人: 宜配:鼠、蛇、鸡大吉,天做良缘,家道大着阵,财盛家宁。 忌配:马、羊、狗,吉凶各有,甘苦共存,无进取心,内心多忧疑苦惨。 属虎人: 宜配:马、狗大吉, 配属猪的吉凶各半,同心永结,德高望重,家业终成,富贵荣华,子孙昌盛。 忌配:蛇、猴,夫妻不和,忧愁不断,无成功之望,有破财之兆,空虚寂寞。 属兔人: 宜配:羊、狗、猪,功业成就,安居乐业,专利兴家。 忌配:龙、鼠,家庭难有幸福,逆境之象,事业不成,灾祸之致,历尽痛苦。 属龙人: 宜配:鼠、猴、鸡大吉,缔结良缘,勤俭发家,日见昌盛,富贵成功,子孙继世。 忌配:狗、兔,不能和睦终世,破坏离别,不得心安。 属蛇人: 宜配:牛、鸡大吉祥,此中属相相配为福禄鸳鸯,智勇双全,功业垂成,足立宝地,名利双收,一生幸福。 忌配:猪、虎,家境虽无大的困苦和失败,但夫妻离心离德,子息缺少,灾厄百端,晚景不祥。 属马人: 宜配:虎、羊、狗大吉,夫妻相敬,紫气东来,福乐安详,家道昌隆。 忌配:鼠、牛,中年运气尚可,病弱短寿,难望幸福,重生凶兆,一生辛苦,配偶早丧,子女别离。 属羊人: 宜配:兔、马、猪大吉,天赐良缘,家道谐和,大业成而有德望。忌配:牛、狗,夫妻一生难得幸福,多灾多难,一生劳碌,早失配偶或子孙。 属猴人: 宜配:鼠、蛇、龙,此中属相相配为珠联壁合,一帆风顺,富贵成功,子孙兴旺。 忌配:虎、猪,灾害多起,晚景尚可,但恐寿不到永,疾病困难。 属鸡人: 宜配:牛、龙、蛇,此中属相相配祥开白事,有天赐之福,并有名望,功利荣达,家事亨通。 忌配:狗,金鸡玉犬难逃避,合婚双份不可迁,多灾多难。 属狗人: 宜配:虎、兔、马大吉,天做之合,处处成功,福碌永久,家运昌隆。 忌配:龙、鸡、牛,灾害垒起,钱财散败,一生艰辛,事与愿违。 属猪人: 宜配:羊、兔、虎大吉,五事其昌,安富尊荣,子孙健壮,积财多福。 忌配:猴、蛇,猪猴不到头,朝朝日日泪交流,比能共长久,终生难于幸福。

五行相生相克?

相生:

木生火, 是因为木性温暖, 火隐伏其中, 钻木而生火, 所以木生火。

火生土, 是因为火灼热, 所以能够焚烧木,木被焚烧后就变成灰烬,灰即土,所以火生土。

土生金, 因为金需要隐藏在石里, 依附着山,津润而生, 聚土成山, 有山必生石, 所以土生金。

金生水,因为少阴之气(金气)温润流泽, 金靠水生,销锻金也可变为水, 所以金生水。

水生木,因为水温润而使树木生长出来, 所以水生木。

相克:

金克木,因为金属铸造的割切工具可锯毁树木。(有矿的土地不长草)

木克土,因为树根吸收土中的营养,以补己用,树木强壮了,土壤如果得不到补充,自然削弱。

土克水,因为土能防水。(兵来将挡水来土掩)

水克火,因为火遇水便熄灭。

火克金,因为烈火能融化金属。

扩展资料

木: 木旺得金,方成栋梁。

木能生火,火多木焚; 强木得火,方化其顽。

木能克土,土多木折; 土弱逢木,必为倾陷。

木赖水生,水多木漂; 水能生木,木多水缩。

火: 火旺得水,方成相济。

火能生土,土多火晦; 强火得土,方止其焰。

火能克金,金多火熄; 金弱遇火,必见销熔。

火赖木生,木多火炽; 木能生火,火多木焚。

土: 土旺得木,方能疏通。

土能生金,金多土变; 强土得金,方制其壅。

土能克水,水多土流; 水弱逢土,必为淤塞。

土赖火生,火多土焦; 火能生土,土多火晦。

金: 金旺得火,方成器皿。

金能生水,水多金沉; 强金得水,方挫其锋。

金能克木,木多金缺; 木弱逢金,必为砍折。

金赖土生,土多金埋; 土能生金,金多土变

水: 水旺得土,方成池沼。

水能生木,木多水缩; 强水得木,方泄其势。

水能克火,火多水干; 火弱遇水,必然熄灭。

水赖金生,金多水浊; 金能生水,水多金沉。

五行相生相克

木生火者,木性温暖,火伏其中,钻灼而出,故木生火;火生土者,火热故能焚木,木焚而成灰,灰即土也,故火生土;土生金者,金居石依山,津润而生,聚土成山,山必长石,故土生金;金生水者,少阴之气,润燥流津,销金亦为水,所以山石而从润,故金生水;水生木者,因水润而能生,故水生木也。[2]
木生火, 是因为木性温暖, 火隐伏其中, 钻木而生火, 所以木生火。
火生土, 是因为火灼热, 所以能够焚烧木,木被焚烧后就变成灰烬,灰即土,所以火生土。
土生金, 因为金需要隐藏在石里, 依附着山,津润而生, 聚土成山, 有山必生石, 所以土生金。
金生水,因为少阴之气(金气)温润流泽, 金靠水生,销锻金也可变为水, 所以金生水。
水生木,因为水温润而使树木生长出来, 所以水生木。[2]
天地之性,众胜寡,故水胜火。精胜坚, 故火胜金。刚胜柔,故金胜木。专胜散,故木胜土。实胜虚, 故土胜水。[3]
金克木,因为金属铸造的割切工具可锯毁树木。(有矿的土地不长草)
木克土,因为树根吸收土中的营养,以补己用,树木强壮了,土壤如果得不到补充,自然削弱。
土克水,因为土能防水。(兵来将挡水来土掩)
水克火,因为火遇水便熄灭。
火克金,因为烈火能融化金属。

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