风水神煞详解,八字中最应验的神煞

风水都是有那些煞

风水常见的煞:
(一)反光煞 反光煞是与阳光有关,如果房屋在海边附近,海水便是反光煞,因为阳光投到水面被折射,海水的起伏显得金光闪闪,照射到住宅内,会令人脑迟钝,精神不集中。另一种反光煞是在市中心或商业中心附近,玻璃幕墙受到光照射后反射到自己所住的大厦在,这大厦便犯了反光煞。反光煞是会使人发生血光之灾或碰撞之伤。
(二)割脚煞 割脚水是大厦接近水边,水贴穴前指水离楼宇太近之意,当运者就要利用这段时间进取,能发财,但不长久。
割脚煞的化解没有固定的方法,因为它的特点是运气反复,当运时大富大贵,失运时一落千丈。化解法之一是在旺气位安放八白玉或铜麒麟和金龙,或用铜象吸财。但旺气位每年有变,所以要留意。
(三)镰刀煞 即门前街道,水路(天桥)反弓如一把开弓之箭射过来。又象一把镰刀割过来,可招致血光之灾。运气陡降.镰刀煞的化解:石敢当,凹镜,先天八卦,一善牌。在吉方安放一对铜马及五帝白玉可以化解此煞。
(四)孤风煞 所谓“一楼独高人孤傲”,是指一座楼宇的前朱雀,后面玄武、左方青龙以及右方白虎都没有靠山或大厦,如果只有矮小的山也是孤峰独耸。经云:“风吹头,子孙愁。”在商业地带可以找到,凡犯孤峰煞,都得不到朋友的扶助,子女不孝顺或远走他方,例如移居外地等等。孤峰煞的化解:只要在吉位或旺气位安放明咒葫芦和铜葫芦便可以化解孤峰煞,令家人上下一心,一团和气。
(五)枪煞 这是一种无形的气,所谓“一条直路一条枪”,即是在家中大门对正有一条直的走廊,便是犯枪煞。另外窗外晾衣竹也属于形之枪煞的一种。以本身住所作为中心点,见有直路或河流等向着自己冲来(不论开门见或是窗外阳台见均受影响)也是枪煞。化解的方法有两种,其一是挂珠帘或放置屏;其二是在窗口安放金元宝麒麟风铃一对,因金元宝能助事业顺利。也可装修时埋五帝钱于地下隔气解煞。如煞来自窗外,可安放石敢当化解。
(六)白虎煞 白虎煞是指右上方有动土,或是在一座大厦的右方有楼宇兴建或拆卸。凡居所犯白虎煞的,重者会有人伤亡,轻者则家人有病或因病而破财。化解的方法是在受冲煞位置的墙边放置两串五帝钱。如果此方同时犯上流年凶星煞,则要放上两只麟麟和明咒葫芦。石敢当可解。
(七)天斩煞 如从本身居所向外望,见前方有两座大厦靠得很近,致令两座大厦中间形成一道中空的空隙。影响:主有血光之灾、动手术及危险性高的疾病等。天斩煞的化解:简单的方法是安放铜马,而治本的方法是摆放大铜钱和五帝古钱。若情况严重,其化解方法是以麒麟一对正对着煞气冲来的一方以挡煞。也可放铜龟一对,两头相对。
(八)穿心煞 一些建在地下铁道上或隧道上盖的楼宇,因行车会由楼宇的下面穿过,户主犯了穿了“穿心煞”。影响:此煞对较低层数的单位影响较大,致使宅运不稳,财运差,且住客身体健康较差及易生血光之灾。穿心煞的化解:在旺气或吉方安放铜葫芦和五帝明咒,能避免地底穿心煞所造成的运气反复。而地面穿心煞的化解则是大门安放八白玉,五帝古钱及一对文昌塔。
(九)桥煞 一条自高而下的天桥常有弯斜的去势,天桥为虚水,斜去而水走,是泄财象。天桥环抱为吉,反弓为凶,但是一条天桥横放在大厦的面前,你们知道是吉还是凶?
天桥煞是在高的地方一直向下斜落没有弯段。犯上一桥煞的多数是财运差,因为有泄财之意,天桥煞都是一样。天桥煞的化解:是在见到天桥下斜的方位,靠较高的一端,摆放已的铜大象以收外泄之气。
(十)炮台煞 炮台煞的形成是来自一座炮,它们所向着的大厦便犯了此煞,会使住客脾气大或因财失义。炮台煞的化解:此煞的杀力甚大,所需要的用品也较多,计有:在窗口两边挂一对麒麟风铃,在中间放一运财童子或五帝古钱及五串明咒葫芦。
(十一)开口煞 煞是指升降机的影响,当你打开自己住宅的大门时,见到升降机门的开阖,好像考虎开口想噬人般。如果你的住所有这只老虎来冲煞,古人云:“冲起乐宫无价宝。”意思是当运就有喜庆之事,但失运就不利家人的健康及财运。开口煞的化解:在门楣上挂上已明咒观音,另加一套五帝古钱。若藏在木门槛内,效果更佳。
(十二)刀煞 刀从何来,即是住所附近刀状物体,如大楼角的边象菜刀的刀一样砍过来,此煞者容易受伤或家人有血光之灾。刀煞的化解:在家中安放已的龙神座化解刀煞。貔貅对着刀刃。铜葫芦,石敢当都可化解。
(十三)冲煞 现今的楼宇每每建至数十层高,从风水的观点来论,居住的层数在五楼以下,比较容易犯上冲煞,因为居所多会遇着被灯柱或树木所挡。犯此煞者,家人容易染病。冲煞的化解:用已的文昌五帝钱去化解。如果受煞的方位恰逢流年凶星临,则要按此星特性,配合其它用品:珠帘、屏风等使用。
(十四)孤阳煞 是纯阳的现象,孤阳的产生来自附近电力房或油站、锅炉房等。犯孤阳煞的后果是脾气暴躁,或因财失义,中吵吵闹闹。住所毗邻电力房油站、锅炉房等才算是孤阳煞,单是见到不是犯煞。化解:将已朩葫芦和八卦罗盘挂于受煞方的墙上,若主体弱多病,则于同一位置加放两串铜葫芦。
(十五)独阴煞 孤阳不长,独阴不生。大厦的前面有公厕或垃圾站便是犯了独阴煞。五楼以下的住客较容易犯此煞。垃圾站若帖自己的住所,凶煞性重,远者力量较轻。如果犯了独阴煞,要小心家人身体健康或因病破财。多主下半身疾病。化解:若是来自外界的独阴煞,在家中安放朩葫芦和五帝古钱可以化解其凶气。若是室里的独阴煞,则于房内贴近厕所的墙上挂上四串明咒葫芦。
(十六)声煞 吵耳声或震耳欲聋之声皆为声煞。邻近机厂,铁道、地铁站或居所附近楼宇正在进行打桩工程等的建筑物多犯声煞。主要是使人精神方面受到影响。化解:声煞是一种不易化解的煞,若是在坤方(西南)出现,凶性尤强可以在坤方安放铜葫芦或两串麒麟风铃,以吸收凶气及镇煞,但亦不能消除其煞之声音全部,最后再加上尽量关闭窗户,或选用较厚及隔声效能较佳的玻璃。情况严重时,可用双层玻璃。
(十七)天秤冲射煞 附近有建筑中之楼宇,在地盘之顶楼如有类似天秤之建筑机械(例如吊机),在门前中窗前见到,谓之天秤煞。此煞常与声煞同时出现,同样是来自兴建中的楼宇。如果你家中犯天秤煞,距离远者杀伤力较弱,距离近者家人容易受伤或眼部有问题。此煞化解要及时,一发现要立即在受煞的方位安放已的龙神座及五帝古钱配白玉化解。
(十八)尖射煞。大致上同枪煞一样,其分别在于尖射煞尖角通常一个,且不是集中指向某一方例如:尖石山、家中的假山、仙人球或人仙人掌。化解:在家中见煞方安放石敢当和五帝古钱可以减轻该煞之凶性。
(十九)门冲煞 门冲煞就是卧室门冲床,冲办公桌,即是床和办公桌对着门口。犯了门冲煞者经常头痛,头昏,失眠,身体健康不佳,从而上课,办公分心,造成学习下降,生意失败,事业不顺。解法:将床或办公桌换个地方放。不能换的可以做玄关或屏风。
(二十)火形煞 即屋外有尖锐的物体冲射过来。如:1、大厦的墙角(成90度角者)经云:尖角冲房,家破人亡。2、檐篷、亭角3、公园内一些呈尖锐的艺术雕塑或类似物体;4、三支或以上的烟囱。5.对向着的路分为叉或三角,锐角者等。影响,火形煞的影响迅速猛烈。身体方面,主易生急性疾病,如盲肠炎;身体容易受伤。宅运方面则主易生为灾。化解的方法:可用铜貔貅挡煞,或在门下吊铜钱以加强力量,把煞气向四方扩散以作瓦解。也可用兽头克制。
(二十一)廉贞煞 很多朋友都知道楼宇若能依山而建成“后方有靠者则合乎风水原则,取其有靠山之吉相,所谓后靠明山当掌权”(明山指树木茂盛或山形秀丽的山)。但假如所靠之山并非“明山”而是山石嶙峋,寸草不生的穷山,风水学上则称之廉 贞之煞,这是煞气颇大的一处风恶煞。影响:“靠山”在风水这上所代表的人物为上司及长辈未发挥。倘若自己身为行政人员时,则主自己没有实权,部属多阳奉阴违。化解方法:1..经常把窗帘落下;2.干犯煞方挂葫芦或五帝明咒一两串。严重和化解方法:用貔貅四对挡煞。
(二十二)刺面煞 门前或窗前见岩岩耸耸的小山坡者为犯“刺面煞”。影响:住客易遭打劫或被窃,否则,住所内的人容易做出犯法的事。化解:在门前或窗前犯煞之方位挂上两串明咒葫芦或铜大葫芦。
(二十三)蜈蚣煞 所谓蜈蚣,即是安装于外墙上的水管和污水渠等,一条主干有多分支,恍似一条蜈蚣。倘扒开窗户而望见这些物体做一日和尚撞一天钟是犯蜈蚣。化解:以铜鸡一对摆于犯煞方以作化解,取其形以制作蜈蚣。
(二十四)镬形煞 即镬形卫星天线。由于其体积较蜈蚣煞庞大。故影响亦较大,其中尤以近距离见煞为甚。影响:健康差,易疲倦,压力重,工作易生波折。镬形的化解:以狮子一对面对着煞方以挡煞。
(二十五)顶心煞 门前或窗前被灯柱或路牌等直柱形物体(垂直)冲射过来。化解:以五帝明咒两串制煞。悬挂算盘对着电柱,把其盘拨成3,8,3,8,3,8,3,8……之数。因河图里三八属木。
(二十六) 暗箭煞 街道、水路直冲大门(现代楼房以跟外界接触最多的阳台、窗为门)为暗箭煞。诗云:此屋若有大路冲,定主家中无老公,残疾之人真是有,名为暗箭射人凶。犯此煞常常对家中年长男性不利,而且家中会出残疾怪病之人。山海镇和泰山石敢当可解。
(二十七)直路不冲前而冲后为冲背煞,即背后直路冲来象一把长抢指着背,主小人缠绕,无论如何努力,有好表现,也得不到上司的欣赏。解法:用铜大象或对路用八卦凸镜。
(二十八)斜枪煞:宅旁有条道路斜冲着本宅,犯之主容易发生意外,破财。左斜枪伤青龙,主伤男丁。右斜枪伤白虎,主伤女性。斜枪煞的化解:同枪煞。
(二十九)剪刀煞 由三条或四条道路相交形成,如一把剪刀要把本宅剪掉似,多发生在十字路口的住宅。主破财、损丁、意外受伤。解法:铜狮在外,铜麒麟在内,如再加个铜葫芦为最妙。石敢当也可。
(三十) 横梁压顶 指人的活动场所,如床,沙发,办公桌上方有横梁压顶,会多病,多怪病。解法:做假顶,吊顶,横扳隔开,做一假天花板。或梁上挂一大钟(古钟)或横梁两头挂福鼠。
(三十一)斜坡冲射大门 有些地方建在斜坡的尽头,大门正对斜坡,形势凶恶,一条马路一条水,滔滔不绝的流水直冲入房屋的大门,势必酿成灾祸。解法:在门口修建阶梯(以单数为吉利),以缓和水势,在在门下修一门槛或隐形门槛,下藏五帝古钱。
(三十二)两门相冲 二家不可两相对,必主一家退,开门不得两相冲,必主一家凶。和古代住宅不同现代大楼里两家大门往往是相对的。解法:不建议大家在门上挂八卦镜和兽头,伤和气,可选用天官赐福贴于门楣上最佳,如能两家同时贴更好。
(三十三)门口对楼梯 门口对楼梯,楼梯向下,多主退财,楼梯向上多主伤病。楼梯下下者可在门口做门槛,门槛下摆放五帝钱。楼梯向上者可在门楣上方,挂小形罗盘一个,面向楼梯,如能再做一个门槛最好。
(三十四)虎口煞是指大楼大门向外突出,形同一个张开的大口,现在很多医院,机关大楼的大门即是户口煞。虎口冲射对家,必犯凶灾,自己也易惹意外,万峦农会办公大楼即犯此虎口,车祸造成二十多人伤亡,澳门大赌场门口也为虎口,但赌场除外,只吃不赔。高雄法院也如赌场合格,只吃恶人。解法:安大炮,八卦镜,石敢当,大狮子。
(三十五)鱼骨煞 现代人崇尚自然,喜欢在屋顶上修花台,做钢筋水泥架,又有天线,形同鱼骨。鱼骨对门,对窗为之犯煞。可用泰山石敢当,或用葫芦收煞。

风水解析哪些人群容易中邪

家里比较阴,身体素质也不大好的人,经常呆在那种比较阴的环境里边才容易中邪的。

神煞是什么意思?

风水学术语。指各种禁忌。吉神有120个,凶神有125个,如天乙贵人,成池,驿马等

空闻师傅:风水学中的煞有多少种具体是什么形态

关于风水术中的神煞和邪气问题:
从古到今,所有正规的风水学从不言鬼神,特别是鬼,不涉半字。风水只讲煞,有人也称为神煞。讲邪,有人称邪气。这不能求全古人,本人通过几十年的研究考察认为。1、所谓煞:用现代汉语表达,就是危险和不安全,的要件就是避开危险,注意安全。所有正规风水书提到的煞,是安全因素问题。2、所谓邪:用现代汉语表示就是,细菌,病毒。是不明真象的细菌和病毒,带来不明真象的病症。避邪的方法只有一种,注意卫生。现代细菌、病毒研究,已破解了很多的邪气之迷。细菌、病毒传播的方式途径多种多样,但基本的传播方式大体不外呼:一是空气传播;二是流动性传播,包括人员流动、物品流动、动物流动;三是昆虫、微生物传播,这一类传播是最大的隐形杀手。
为什么说烂尾工程破坏风水?——主要是工程质量无保证,后续不安全系数增大,风水称之为犯“煞”。烂尾工程肯定有众多原因才成为烂尾工程;其中经济、技术的支持力度就有问题,大部分还存在人为阻挠、破坏因素,难免存在粗制滥建、免强应付;长期不完工,日晒雨淋,自然损耗就相当严重,不可估量。有此二条质量难保证,后续的不可预计结果将更严重。所以风一向提倡一次成型,顺风顺水,顺利完工的工程;不喜欢多次修建,东拼西接,修修补补,工期无计划、无限期延长的工程。古代风水表述的用语是“犯煞”,现代更确切、准确的表述是“安全无保证”。
房子风水是隐煞三凶有什么事吗?——叫阴煞。什么叫阴煞?也就是看不见摸不着的煞气。能看见,有形的为阳煞。用古代人的思考方式解说,也就是由阴暗、不见阳光所存在的“鬼气”和“妖气”。用现代人的思考方式解说,也就是闭塞、不通气、缺氧、不见阳光以及其它生物、微生侵入产生细菌、病毒。解决的办法:一、加装排气扇通风排湿;二、加装日光灯,增强光照灭菌;三、注意经常性的房屋消毒和卫生。
在某处一小区居住地,类似于蜈蚣的多足虫极多,俗称这种虫子为蛆尿虫,新房住进不到一个月,那些多足虫已从地面光顾到二十几层的高楼。在另一处小区高楼,蟑螂成灾。在各地各处小区地形中,那些可见和不可见的昆虫和微生物,是目前风术急需要下大力气进行研究的课题,但无论是风水也好,还是房屋建设中的科学研究评估也好,没有人在这些方面作更深入的进一步分析、探讨和解剖。其实那些可见和不可见的昆虫和微生物,才是最大的风水地理问题所在,是揭示古今凶煞恶地的真正秘诀。
以前开过小诊所的旧房子买回来重新修盖,风水和传统习俗上有什么说法吗? ——古老的说法是这种地方有“邪气”和“妖气”,古人怎样理解这种看不见、摸不着、但能感知得到的“邪气”和“妖气”那是古人的事,现代人要用现代人的方式思维。本人的看法是这种地方接触的是各类病人,难免残留不明真象的病菌和病毒,采用必要措施进行认真卫生消毒处理是正大道理。如:用利用鞭炮的烟雾和响声消毒和驱赶蛇虫,利用各种燃香(艾叶香、沉香、檀香、柏香、普通信香)的烟雾和香味消毒和驱赶蛇虫,利用现代药物薰、蒸、喷消毒和驱赶蛇虫,通过装修将房屋内外的各种孔洞和缝隙堵塞起来,防止蛇虫和其它生物和微生物再潜藏于这些地方,都是卫生消毒处理的有效途径。
实用、方便、舒服、安全、卫生、美观就是好风水,用这些标准去衡量,即实在,又便于掌握。和以上观点吻合,风水正面解读;和以上观点相背,风水反面诠释。现代小区成套的房户是按这种理念构思设计修建,就只能按这种构思理念评估。
如何选择、购置房屋,以各人的心向为主。心向最重要的标志就是“喜好”。各人喜爱不同,喜爱就是好风水。不喜爱,走到哪个地方,心情就压抑,甚至不舒服,这样的地方再好也是别人的好地方,不是当事人需要的好风水。
什么是最好的风水?——最好的风水就是心态平衡;无贪、无欲、无奢望、无意外企求就是好风水。
养孩子和风水有关吗.懂房屋问题的大神进?——养孩子肯定与风水有关。风水的主观条件是人的思想基础;风水的客观条件是周边环境。这二者相辅相成,定然影响到孩子的身心成长。
风水就是正确选择居住地形。本人在上百处遗址中的结论认为:那里大多数有风水理气、罗盘用事迹象特征,应明显有一定的罗盘文化含义,但基本是一票否决,是地形和条件局限,没有留下延续的种群。本人在现实中找到的事例是,地形不合法,生活、生产条件欠缺,风水理气、罗盘用事如同儿戏,毫无意义。所以本人才有:“实用、方便、舒服、安全、卫生、美观就是好风水,什么叫风水?多从科学角度思考更有益”的结论。过去很多地段无法建房,现在有钢筋、水泥、玻璃、自来水、电、气,可建、可造房屋,优质的建筑材料克服了劣质地形的局限。木头、泥土、纸糊窗、提水吊水挑水、茅草、松木火光和钢筋、水泥、玻璃墙、自来水、电、气,决对是两种风水含义,也代表时代在进步,科学给人类带来前所未有的新天地。木头、泥土、纸糊窗、提水吊水挑水、茅草、松木火光的时代,只能选择背风向阳的低洼地段,房屋不能高,只能矮。低洼、低矮有一基本缺陷就是昏暗潮湿,通风条件差、潮湿而干燥性能差和空气质量差,易霉变,易病变。钢筋、水泥、玻璃墙、自来水、电、气,完全有可能使房屋建筑向高处走,高大建筑成为可能,高大、高处明显明亮、通风干燥性能好。比如台形高台地段,过去由于建材的限制,不适合建房,现在有建材的优势,不仅可以建房,而且从某些方面如明亮、空气流通和防水患性能的角度考虑,比洼地更好,更有利于人类的身心健康。
一个城市的风水优劣,不决定于某一狭小地段的自然风水,而决定于在整体自然地理风水基础上形成的、占主导地位的、主宰这个城市的地理风水、经济地理风水和人文地理风水。而其中就是最典型的风水特征。比如:上世纪的八十年代,在某地原来有一个乡级在河流的对岸。由于机构存在的原因,仅商业网点一项,河流对岸就有十几家在当地认为是最大的商店,形成了一条小小的热闹街市。由于种种原因,乡级机构搬迁到别处,那里立即出现了“骤冷”的状况,十几家最大商店,在不到三个月的时间里,全部维持不下去,后来留下的三家小店,每家的状态也仅仅是保持一个小摊柜的场面,再无往日的繁华兴隆。一个小小的乡级,没有独立的财政功能基础,其影响能力带来的风水效应反差就能如此巨大,更何况更大的带有独立决策功能和财政功能的机构,其影响力的风水效应可想而知就更大。由此事例也可以推论:决定一个城市风水的是那些在自然地理风水基础上形成的地理风水、经济地理风水和人文地理风水。地理风水、经济地理风水、人文地理风水和自然地理风水的紧密结合,才是完整意义上的风水。
城市,明显在更大层度上已摆脱人类对自然地理风水的依赖。发达的交通,天空、地下、地上,像蜘蛛网一样密布的道路,已到了无所不及的地步,形成了网络式的交通便利,不存在象古代对单纯水力的依赖和利用的局限。自来水的实现,完全克服了逐水草而居的事实。电、气的实现,克服了对单一自然燃料——柴、草的依赖。如此等等,包括其它人为因素的实现,这些条件的实现,完全摆脱了人类对自然地理风水的依赖,也有力地证明科学更神奇的事实。
什么叫风水?第一是能供人类生存的条件。第二是更优良的人类生存条件。第三、营利、生意,也就是选择生意上的优良条件。多用科学头脑思维。比如:惠州嘉逸园风水如何?——回答是:就是现代科技的看点,也就是现代科学技术的风水,比如:没有钢筋、水泥?能造那么高的房屋吗?没有自来水,那里有水吗?没有水,那里能住人吗?没有水,风水再好,也就只是水中月,镜中花。风水,风水,能满足人的生存、生活条件是关健。又比如:有管道横穿自家院上方影响风水吗?——回答是:有管道横穿自家宅院上方,如果处理不合理,影响视线和美观。管道经过有妨碍今后空间再利用的可能(比如房屋再造加高就存在障碍),还有一个管道技术性问题(如管道技术性能不足,有安全隐患),这些都是属于影响到风水的一种因素。其它意义层面上的风水影响不存在。多用现代科学思考更能说明和说清问题。
风水的实质用现代汉语表达就是:创造、选择具有更优越的生存条件、生存优势;合理利用自然客观条件和规律;符合规整、对称、必须、合理、舒服、实用、方便、有利、安全、美观、卫生的要点;合乎力学、科学原理;合乎常识、逻辑,就是好风水。不存在令人费解的特别神秘风水!古代风水,实质就是正确选择优越的自然条件,适应人类生存。不适合人类生存的地方,本人从见过的上百处遗址中的结论是:人类在那里已被彻底陶汰,没有再延续种群到今天。风水强调的就是有利、方便、实用,是更好地适合人类生存和生活。用传统风水理论,切入现代建筑设计领域,只怕是盲人摸象,用现代高科技术设计理论切入传统风水领域应游刃有余。对风水要有正确认识:比如植物,可以净化空气,美化环境,这些能促进人的身心健康,也就是植物有旺风水作用。身体健康,精力充佩,能挣大钱,不需要耗费医药费用,也就是植物有旺财的效果。从科学、正面认识更能说明问题。比如高层空气好,卫生好,这是主要的。顶层,防渗漏,防雷击的措施要有力,当然还存在其它需要注意的事项。风水只能提醒从多角度思考,技术层面的事,现代科技更精准。传统建筑是以中心中轴对称理论为主。现代建筑,以实用、功能为主。二者基础不同。打个比方,在传统古老建筑基础上发展起来的古老风水理论基础,就象老式马车驾驶技术,能用于指导驾驶现代汽车吗?古代以自然风水为主,现代城市以人为风水为主,二者基础也完全不同,怎么能固守旧教条呢?如:服装店收银台吧台下想接个水管放个水糙便于洗杯子、在风水上不知有没有什么讲究?——回答是:方便、舒适、卫生、安全就是好风水。反之就是坏风水。
又如:过门砖断裂影响风水吗?——回答是:引起房屋牢固性变化和结构性损害,就会影响到房屋风水。房屋的风水,首先就是房屋的实用性、耐用性和安全性,也就是房屋的使用寿命。
阳台前放消防水箱会影响风水吗?——凡是对人类社会有益的事情,不会影响风水;只有对人类社会无益的事情,甚至有害的事情,才会影响风水。阳台前放消防箱,不妨害各类活动,是对房屋安全起保驾作用的,不可能会妨碍风水,是有益于风水。
用规整、对称、必须、合理、舒服、实用、方便、有利、安全、美观、卫生的标准去分别评估考量各类事物。符合规整、对称、必须、合理、舒服、实用、方便、有利、安全、美观、卫生,就是好风水。相反,就会坏事,就是坏风水。风水布局再合理,谈不上规整、对称、必须、合理、舒服、实用、方便、有利、安全、美观、卫生等条件,那只能认为是怪论。风水再好,核心必须是要更好地适合人类的居住生活和生产活动。如:主卧的门开在背景墙上在风水上有什么说法?——回答是:主卧的门开在背景墙上寓意、像征性的说法,到了现场可以临机发挥。正大的道理为:合理、美观、实用、方便、安全是正大道理。反之为邪门歪道。又如:风水学,门关应该安门左右边哪个位置?——以方便、实用为准。如果左边实用、方便就安左边,右边实用、方便就安右边。如果门关安上不方便、不实用,就不要安装门关,叫多事,自找麻烦。凡是不方便、不实用、碍手碍脚、自找麻烦的事物,都是风水大忌。
规整:规整的含义是:合理谋划布局,在繁复中见精神。就是要有统一整齐规范标准,整齐划一,不能七零八乱。现代城市和农村中,那些混乱建筑,相互抵消,互相矛盾,从风水的角度论,零乱无序,从事实上看,哪里存在更多贫穷和贫困。如:我家原来是东大门,现在改为南大门,但是西边地势高,一到下雨天,雨水就从门前过流,而且还冲刷西南墙角,这是什么风水,求解——回答是:地形不整齐、不规范。要对地形进行必要整理,使下雨流水规范有序。现在的状况是流水似无头的苍蝇,乱窜。为水流无序,或为流水乱窜。风水如此,人事会相因如形。
对称:对称的核心实质内容是要有中心和重点;由房屋的有中心和重点,诱道人文、行事、为人要有中心和重点,也就是人性要有主心骨,不能是糊涂苍蝇。传统风其实就是对称理论,是受自然和人体美的启发而建立起来的一种风水美学观。从圆、方、正这些角度思考,人体其实是一不规则的凹凸形体,但人体有一主要美学特征就是左右对称,作为天人合一的风水观,在传统建筑中体现的基本核心就是:左右对称,前后对称,在对称中求取平衡。
必须:一、是指这些结构和设置必须要,不是多余,是不可缺少的结构和设置。不是可要可不要;有,实质意义不大;没有,对正常生活没有影响的事物。这些结构和设置,是人类必须,服务于人类。二、把这些结构和设置换位置也不适合,也就说,必须是这样。比如,铺双席,为什么要铺双席?需要、必须、实用、舒服、喜爱、欣赏,风水必好。
家中磨砂玻璃隔两间卧室影不影响风水?——回答是:此类问题以是否需要、必须作为衡量风水优劣的标准。家中磨砂玻璃是家中房屋和家具的必要配置构件,不是有毒、有害物质,安装牢固、安全,不影响风水。只有磨砂玻璃不是家中房屋和家具的必要配置构件,是多余配置构件,是有毒、有害物质,安装不牢固、不安全,才会影响风水。
实用:比如窗户只能在哪里,采光效果好,就是好风水。放别的其它位置采光效果差,或根本就不采光,其实就是坏风水。又如:打井水井位置选取,用风水理气的方法位置选得再好,但如果不出水,徒劳无功,完全失去意义,因此打井必须首先选择保证能出水的位置,这就是实用。又如:床头靠窗,化解挂铜葫芦、五帝铜钱好吗?————没有实用价值。如果没有防盗安全网或窗,床头不能靠窗,不安全。把古今中外历代所有皇帝的钱都找来挂上也不解决问题。在这个问题上,安装防盗安全窗,可抵除挂一万个皇帝的风水钱。又如:卧室内放个浴桶风水有什么不好? 回答是:物品能放在它应该放的地方,肯定最好。卧室内放个浴桶,肯定不是浴桶该放的地方。但事情总是有常就有变,在变通行事更合适的情况下,只要不影响、妨碍正常通行和活动,不影响风水,也可以放在卧室内。又如:坐北向南的两进铺位,我想一边封玻璃,一边安装玻璃门,请教大师,封那边,留那边做门好?——回答是:我不在现场,不能肯定回答,只能原则回答:一、方便出入。二、根据房屋空间和房屋用途(也就是根椐房屋准备做什么),本着合理利用空间、方便实用的原则,二者综合考虑门安装那一边。
最后关于什么叫风水?还可以从其它不同的方向去理解和定义:
为了不伤害失败、受灾的当事人的自尊心,为了不往失败、受灾的当事人的伤口上撒盐,为了不往失败、受灾的当事人的心头上扎针,给予这些人合理的心理安慰,风水学又可称为“退步台阶学”。很多明显是主观失误造成的悲剧,很多明明是主观“无可奈何”的悲剧,如果再从主观上找原因,无疑对当事人的心理是一种再次伤害,而悲剧当事人往往对悲剧的发生总是耿耿于怀,不能释疑,这时风水术总是会导引人们从客观外界找原因,就是客观外界中找不到原因,也可以从“无形的风水术语”定义中找到合理的解释,其实也就是诱导当事人找一找合理“下台阶”的理由,排解当事人心头的痛伤。风水的这种替人“找台阶”方式,从客观上评估,也可以起到一定层度的对某种心理释怀的作用,但从风水学发展的角度论,具有极大的负面消极作用,严重妨碍、干扰个人主观努力和奋斗,导致风水学的后果总是失败。
为了将主观责任归罪于客观,风水术又可以称为“泼皮无奈术”。如明明是贪污受贿而获罪,风水术可以定义为“财星犯刑冲而带天罗”;明明是因财而生灾,风水术可定义为“财杀并见而遇鬼”。总之,当事人“无过”,而是风水“出错”。这种把主观责任导演归罪于客观,其有利方面可以从客观上起到缓解思想包袱、满足某种虚荣心的作用;但从另一方面思考,它诱使人们不从个人主观方向找原因,不从个人主观方向努力,而把责任向其它方向推卸,这也正是风水术的最大缺点、错误和软肋。
由此又联想到另外别的场景。一个天高气爽的秋天,一位可爱的母亲带着自己心爱的宝贝在室外游玩,宝贝不慎,重重跌了一跤,大声嚎哭,这位可爱的母亲迅速将宝贝扶起来,心疼地爱抚着又轻轻拍了拍宝贝身上的灰尘,然后,这位可爱的母亲对着地头,用双脚的连蹬带踏了数次,边蹬边说:“这该死的地头,害得我的宝贝摔跤,回家拿锄头来将这块地头挖掉,免得宝宝再摔跤”。这时,那位心爱的宝贝睁开泪眼,抽气了几声,也答话了,边哭边说:“快回家拿锄头来,一定要挖掉”。于是那位可爱的母亲带着心爱的宝贝回家找锄头去了。这就是风水的某些作法的真实写照和缩影。
我家祖坟坐北朝南, 西北方十米内有口井中间有条路 , 这口井影响祖坟吗?——对于一定能出“天子帝皇”的风水宝地,墓地西北十米远有井肯定风水有影响。原因是对于天子帝皇来说,天天处在高危、众矢之镝的位置,任何地方少有差错,都会万箭穿心,掉入万世不竭的无底深渊,惨像肯定目不忍睹。对于平民百姓来说,墓地那怕隔二、三米有井或无井都无所谓,因为平民百姓不怕掉入万世不竭的无底深渊,也从来不耽心怕摔得粉身碎骨,原因是平民百姓本身就身处渊底,再也不怕往更深处掉,因此再也不会发生粉身碎骨的事。所以人们又将风水术称为“帝皇术”;风水学称为《帝皇学》。
要想真正懂得什么是“风水”这二字的含义,最好去中国的西北大沙漠和高原去亲身体验一段生活,亲身感悟,才能感触到什么叫风?什么叫水?西北大沙漠,千里无人烟,草木不生,找不到水源,气温偏低,人类和一切生物均无法生存;对比之下,中国的东南方的湿润、温暖气候条件下,一颗种子放在石头上都能生根发芽,生长出可爱的植株,你就会知道,什么是生命成活的真正动力——那只有水;现在的那些大沙漠,只要水源蓄藏达到一定饱和层度,在极短的时间内,沙漠就会变绿洲,生机勃勃。到了高海拔地区,高原反应严重,呼吸困难,就会想到,低海拔地区的空气是多么的宜人,也就会想到空气——即风的存在是多么的伟大。
风水,也就是某种禁忌。中国人有中国人的特定禁忌,外国人有外国人的特定禁忌,各民族有各民族的特定禁忌。中国人的特定禁忌叫风水,外国人的特定禁忌不一定叫风水,但不等于外国人就没有特定禁忌。禁忌的起因是由多方面的因素形成,起因于习俗,起因于对某一事项的看法,起因于对某些动植物的忌讳,起因于某些文字、文化含义、寓意的忌讳……等等,比如由“困”字“囚”字解释出来的围墙院内不能有“树”有“人”就是典型的戏说;门窗要小,不能太大,太大漏财,这是由缺少木材的地方演进出来的一种禁忌习俗;红色,是源于某些动物对红色特别畏惧而演进过来的禁例;床头不能向西,源于佛、道文化的“人死是超度解脱,超度到西方极乐世界,西方是人的死亡归属地”等等。“西方是人的死亡归属地”,又源于对日出日落的现象的演译思考,既然日落是一天中太阳的归属,人的一生也像太阳一样光辉,归属于西方极乐世界。其它附会此禁例的说法是围绕这一禁例,做更进一步的阐释而存在的……等等;源于神话,如桃木能避邪就是典型的由神话传说而流传;源于酷暑难熬,西晒房就有许多“煞”的编排;源于天寒难敌,西北门、窗禁忌颇多……如此等等。为了能更好地“从客观外部”找原因和答案,而“不从主观内在伤痛的心上撒盐”,门、窗外,视野能见到的尖、角、独竖、交叉、弓射物体,石头、破碎山体,自然而然就是犯“煞”犯“邪”的实物例证。无论过去还是现在,门、窗外视野能见的尖、角、独竖、交叉、弓射物体,石头、破碎山体,找到一两处这些特征肯定十分容易,人们在最困难的时刻,找到了一两件不属于自身主观而属于客观存在的危害物,心中的平衡、舒服感是必定有的。
禁忌,有些是合理、科学的,有些是相因成俗,不代表全部是合理、科学。如:的说法,怀孕了不能定做衣柜?——这种习俗,只能认为在极少数地方和人群中有这种禁例,不能代表普遍。怀孕期间要以安静为主,家中不宜搬动物件和进行修建等,是有现实实例为证;但不代表在外定做衣柜都不可以,定做后不立即搬入家中是可以的。有这类禁例,要区别对待,理智处理,用现代科学知识和日常生活常识去思考和解释更合理。

吉神凶煞: 年柱 劫煞 禄神 月柱 月德 天德 华盖 寡宿 日柱 文昌 亡神...

算命以五行生克为主!神杀参考!主要知命还要主观努力

八字排盘里所有神煞的解释

八字排盘共有十个神煞;
它们分别是;
1,正官;特性是品性端正,操行良好,光明磊落,心地善良,信誉卓著,重道德重理智.有名誉权威,受人尊敬.
2,偏官;偏官<又叫七杀>; 个性刚强,偏激,自大,凶残无恩,急躁如火,偶有扶弱挫强之心.欠思考,无忌讳.气质暴戾。
3,正印;柱中正印出干;有志气,聪明,善良.思考力丰富,随机应变不足,正印过多为偏印.
4,偏印;偏印在年干;祖无基业,必生贫家.
偏印在月干;个性专横跋扈,顽固不化.
偏印在日支;逢食神运须防灾祸.若它柱又见,男不得贤妻,女不得佳婿.
偏印在时干;有嗜酒好赌之癖.
4,正财;特点是;个性慷慨豪爽,为人正义,明是非,识大体.。天赋人缘和经济头脑,可胜任外交界,金融界,财政业,的巨头.
6,偏财;特点是;<在四柱预测中代表父亲>.人性慷慨,淡泊名利,坦诚无虚饰,丈义疏财.人缘特佳,风流豪爽.多从远方经营致富,
7,伤官;特性是;多才多艺,聪明才智.个性高傲,自视不凡.刻薄吝啬,心性残忍.好管闲事,惹事生非.伤官过度,平生易招惨祸.比劫助之.更呈凶暴.
8,食神;特性是;度量宽宏,心广体胖,知书识礼,精神和畅,重仁义崇道德,乐观而得人缘,富审美力,且好歌舞,优游自足,有君子风流.
9,比肩;特点是自尊心过强,独行独断,施加权威,争强好斗.与人相处不得融洽,似有挫强扶弱心理.
10,劫财;特性是;自尊心过强,神气骄傲.坚持己见,独断独行.滋事生非,非至不可收拾时不罢手.与人相处不得融洽.喜好争斗,六亲缘薄.

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