测字算命诸葛亮的三字,诸葛亮三字测字算命三藏
三国中,诸葛亮这一生的三个预言有多准?
在大众心中，诸葛亮是神机妙算的大军师。他能掐会算，甚至能预言未来，具有令人惊讶的本领。然而在真实的历史上，诸葛亮却是个极其务实的人，并不太喜欢算命、预言这种迷信活动。而市面上流传的所谓诸葛亮预言——《马前课》，不过是后人杜撰附会的产物。
然而根据史书记载，诸葛亮虽然不太喜欢预言，但实际却做过三次预言，而且还一次比一次准。更为神奇的是，最后一个预言，竟用了350年才实现。
第一个预言：预言伙伴们的官位
公元193年，曹操进攻徐州，导演了一场惨烈的屠杀，数万百姓惨遭杀戮。为了躲避兵锋，12岁的诸葛亮与其亲族避地于荆州，并在当地安顿了下来。
据史书记载，诸葛亮从小就是天才，正所谓“亮少有逸群之才，英霸之器”。在荆州，仅有三人能入诸葛亮的法眼，他们分别是崔州平（名钧）、孟公威（名建）、徐元直（名庶）。四人中，以诸葛亮最为贤能，因此他们被合成为“诸葛四友”。
据《三国志》记载，诸葛亮曾与徐庶等三人一同游玩，他突然对大家说：“我知道你们三人未来可以做什么官？你们大概都能达到刺史郡守的地步。”
之后三人反问诸葛亮能做什么官？诸葛亮只是笑而不语。最终，三人的发展一如诸葛亮所预测。石韬后来在曹魏做到郡守、典农校尉；徐庶做到右中郎将、御史中丞；孟建做到凉州刺史、征东将军。确实都是刺史郡守级的高官，而诸葛亮自己，已经在蜀汉高居丞相了。
第二个预言：儿子诸葛瞻肯定不成才
诸葛亮老来得子，46岁才得到独子——诸葛瞻。诸葛瞻从小便很聪明，旁人都认为他继承了父亲的天才。然而，诸葛亮却并不非常看好这个儿子。
在给兄长诸葛瑾的信中，诸葛亮曾这样写道：
“瞻今已八岁，聪慧可爱，嫌其早成，恐不为重器耳。”
也就是说，诸葛瞻虽然聪明可爱，但恐怕他过早成熟，成不了什么大器。在诸葛亮看来，诸葛瞻不过是小聪明，很容易言过其实，产生浮躁情绪。因此，诸葛亮死后，给儿子留下了一封遗书——《诫子书》。
在书中，诸葛亮告诫诸葛瞻，必须“静以修身，俭以养德。非澹泊无以明志，非宁静无以致远。”也就是说，成才必须静心，否则便会误人误己乃至于误国。
然而诸葛瞻辜负了父亲的期望，并没有像诸葛亮一样，成为蜀汉的顶梁柱。最终，诸葛瞻和儿子诸葛尚一起，为蜀汉战死于绵竹。虽然英勇，但是他必须为这场失败承担主要责任。若不是他轻敌冒进，轻悍浮躁，又如何会在占尽地利的情况下，为刚刚偷渡阴平、疲惫不堪的邓艾所败？
所谓知子莫如父，诸葛亮对诸葛瞻的评价，可谓是恰如其分。
第三个预言：万岁过此
公元225年，诸葛亮亲自讨伐南中，他三路并进，七擒孟获，最终平定了当地的叛乱。为了纪念自己的功劳，诸葛亮立下一座纪功碑，碑文写道“万岁过后，胜我者过此”。对此，诸葛亮的属下皆不晓其意，以为诸葛亮的战功直到万年之后才会被超过。然而仅仅372年后，这个记录就被打破了，而诸葛亮的预言，却反而被实现了。
公元397年，南中豪强爨氏叛乱，隋朝大将史万岁率军出征。在隋朝，史万岁是名猛将，可谓是攻无不克战无不胜。他率部长驱直入，进入南宁州地区。而爨氏依险固守，均被史万岁击破。
总之，诸葛亮一生并没有像小说里一样，热衷于做预言。但是他一生仅有的三次预言，却一次比一次准确。前两个预言说明了诸葛亮的识人之明，而最后一个预言就真的令人啧啧称奇了。或许诸葛亮真有神机妙算的本事，但不知为何，他就是不喜欢过多施展。
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诸葛亮（181年－234年10月8日），字孔明，号卧龙（也作伏龙），汉族，徐州琅琊阳都（今山东临沂市沂南县）人，三国时期蜀汉丞相，杰出的家、军事家、散文家、书法家、发明家。在世时被封为武乡侯，死后追谥忠武侯，东晋政权因其军事才能特追封他为武兴王。其散文代表作有《出师表》、《诫子书》等。曾发明木牛流马、孔明灯等，并改造连弩，叫做诸葛连弩，可一弩十矢俱发。于建兴十二年（234年）在五丈原（今宝鸡岐山境内）逝世
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空空空,空里得成功.蟠桃千载熟,不怕五更风.??
此乃诸葛神签之卦辞
◆ 卦辞：空空空，空里得成功，蟠桃千载熟，不怕五更风。
◆ 解读：压抑太久总有所动，根基坚固不怕暴风，看起来空洞实则不空，自然腾达之启示，积善之家必有后福，可以安心等待。
◇ 解读：大器晚成，若问财运，得此签不祥，若问诉讼，则於缠讼多日可获胜诉。
诸葛神签为三国时代杰出的军事家谋略家具有神机妙算之称的诸葛亮所著，此书在民间世代相传，至今已历十七个世纪，小自个人荣辱，家庭得失，大至战役胜负，邦国兴衰，皆可测算，无不如神。读者如能坚持正确使用两三年，并作记录以便事后应验，可知此言不虚。相传诸葛亮每遇难题，必暗自用 一种独到的占卜法。心要诚，手要净，焚香向天祷告，然后，在纸上写叁个字。这叁个字，即是天灵与人心灵交流，也就是说，你的心事已得上天了解，所以万万不可存玩一玩的心态，可以作为判断吉凶，决定进退，是选择趋吉避凶的指南针。诸葛神数是根据《易经》三百八四爻，所编写的签诗，巧妙地组成字盘供人卜算，其内容神秘而不可思议。明代后，该书被更名为《诸葛神薮》。
根据签诗结合要问之事综合应用,如 有一天在家，正好一位老朋友在我这儿等他约好的朋友来吃饭，说顺便帮他预测一下，我说：好，你随便报三个字吧。他报了三个字，计算后得出签语为：日中不决，月到方明，一块好事，六耳同成。我按签语的意思说：你等的朋友中午到不了|日中不决|，要到晚上才来|月到方明|，你这次谈的是件好事|一块好事|，来的会有三个人|六耳同成|，他说：不，我们约好了，他中午到我这里，绝对没问题.我说:那你不信就算了,等会儿在说。结果等到下午4点还没来,他说：太准了,你太神了.我说:这都是诸葛神签的功劳.如果是问婚成否,就应为六七八月不成,九月|中秋月最圆|方能成功,至少有三位朋友一块儿来撮合这庄好事.
民间有关诸葛亮的传奇很多，象草船借箭，为周瑜借东风等，都是其智慧和神机妙算的结果。使其能直接为广大民众全方面服务,可用于测来意、自然方面、学业、事业、婚姻、财运、行人、讼失、病伤等等,根据诗意应用于所测之事,其只有自己知晓.
最近几年有人说可用名字笔画数来预测终身命运，一试会让你大吃一惊.常人的名字也许不足为证，让我们看看众所周知的伟人名人的名字吧：毛泽东名字签语为：国有贤士，廷无亡臣，干戈不用，常享太平。毛泽东的名字带足了一国之君的信息，毛泽东时期，不是国有贤士廷无亡臣吗？其一生虽遭遇多次危险，但其自己却可不用干戈能常享大平。林彪名字签语为：一月缺，一镜缺，不团圆，无可说，名字中的信息注定其当不了国家主席，不得善终。邓小平名字签语：空空空，空里好成功，蟠桃千载熟，不怕五更风。邓小平三上三下，不正是空了三次吗？邓小平正是在下放的时候学习研究，制订了中国的发展大略，正是空里好成功。晚年大刀阔爷搞改革天不怕地不怕，正是蟠桃千载熟，不怕五更风。这些签语虽简单，解释有些牵强附会，但确确实实反映出了一个人的终身的主要信息。你不妨试试自己的名字，孩子的名字，亲朋好友的名字，看是否准确，当然只有到老了，才能作出判断。
据<上海文化艺术报>登载:毛泽东在杭州起草修改中国第一部宪法时，经常外出散步爬山，1952年2月底的一天，毛泽东爬玉皇山，山顶有个福星观，那天下着毛毛细雨，游人很小，毛泽东庙外看看便走入庙内，四面参观一番后，停在游人烧香拜佛抽签的供桌前，供桌上没有点香，只有一木筒签摆在那里，毛泽东朝那些签望了片刻，稍一犹豫，还是伸手上去抽出一签，拿来看。大型史实片《巍巍昆仑》中有毛泽东抽签的镜头。抽签是中国特有的一种文化现象，持续了几千年，大凡，人们在求神拜佛时，都要抽抽签问问吉凶。那么抽签究竟准不准呢？请看《艺报》下文：毛泽东才看一眼便笑了起来，笑出了声，其他领导人便围过来，毛泽东一边笑一边将签递给谭震林，谭震林看过也笑，就这么传着都看了一遍，重新交给毛泽东，毛泽东没有再看，随手扔在桌上。我好奇，等首长们走出庙门，忙从桌上捡起签，匆匆一看，大致内容是：此命威权不可当，紫袍玉带坐朝堂，还有一句是娶妻三房等，那时，江青是毛泽东的第三夫人，觉得签名很准。伟人抽签很准，凡人抽签名亦灵，相信许多人都有过抽签的体会。
前所提诸葛神签来自<周易>,谈到此不得不说<易经>,历来存在着两种不同的看法,一种认为易理象数是宝贵的科学价值,二种则认为带有神学、神鬼的色,迷信唯心主义.我国对周易的研究没有停过,但都是对历史、哲学的研究.认为周易的八卦纯是迷信唯心主义.原因一,因书中有鬼,祭祀,自天等字句.而跟我国2000多年前的中医书<黄帝内经>此类相比则是小巫见大巫.原因二,算卦时要求神敬香,心诚则灵.而在宋朝前这非周易本身所固有的.原因三,关于卦中讲到只能摇卦一次,不能二次三次.第一次是能过人体磁场和意念在此刻发出的反应,如第二次手的轻重不一样,磁场和意念的改变.意念集中就象气功一样,否则收不到很好的效果.节气历法在几千年前,都可以用一定的运算方法算出季节气候等问题,例如中秋,秋天的中段,只有这一天月亮才是最圆的等等,用现在的科学暂时都无法弄清.周易和节气历法一样,都是一个未解之迷,有待去研究,但它也不可能给我们指引一绝对的方向,还需正确认识. ---摘自周易预测学
诸葛神签的算法：
我们预测前心想所测之事,写下三个字。第一字为百位，第二字为十位，第三字为个位， 然后，数笔划。 每字的笔划，在十划之内，照算，超过十划和二十画只取个位，如果该字的笔划刚好十划或二十划，则作一划计算 。例:「踞座否」踞为15画,大于10或20取个位当百<5>.座为10画,刚好10或20取<0>.否为7画,当然是<7>.加起来为<507>,大于384要减去384,直到数字小于或等于384为止,得出数为原签数.
首先:在要测事时心里要默想所测之事,在预测中我们称为<意念>和<心语>这也可是三个汉字或六个阿拉伯数字,意念集中和人体磁场产生的信息,会反应在你所想的任意汉字中.