张作霖八字命理,张作霖的面相分析

张作霖给儿子安排婚事,准备的珍贵聘礼被谁拒绝了?

大家都知道，张作霖本来只是个穷苦人，当了军官回来依旧没钱，全靠岳父和妻子的赏识，才得以成亲，连婚房都是在岳父家，几乎可以算上“倒插门”女婿了。婚后，他又在娘家的资助下开了一家兽医店，因为医治马匹的技术很好，和附近的马匪颇有交情。当沙俄入侵时，当地守军完全不能抵抗，于是张作霖建立起了一支民兵武装，很快发展到附近的十几个村落。

在他本人的领导才能，和妻子的谋划下，虽说建立起了初步的名望，但毕竟大家都知道他和马匪有来往，说出去不好听。不过，总有眼光独到的人，敏锐地发现此人相当不凡，将来一定能建立起不小的基业，便在此时主动前去结交，这就是于文斗，一个小镇商会的老板。

1902年，张作霖被官府收编，虽说少了些自由，但却是崛起的起点。靠着这支忠诚的武装，以及多年积攒的名声，他也很快获得重用。此时张作霖掌握的不再是之前的几十号人了，而是有7个营，3500人。上司调动这支军队，准备去边防剿匪。在于文斗的邀请下，张作霖将指挥部设立在他们的商会中。

张作霖麾下的将士英勇奋战，但却不太熟悉敌情，虽然消灭了不少匪患，但也中了敌人的埋伏，被团团包围。焦急万分的张作霖亲自带军发起8次冲锋，都没能突出重围。此时，唯一能及时支援他的只有同僚吴俊升，但两人关系并不太好。危急时刻，于文斗主动前去拜访，凭借商人的口才，成功将其说服。吴俊升带兵趁机偷袭匪军后营，张作霖也趁势发起反击，将匪患几乎消灭殆尽。

张作霖是个很重情的人，谁在困难的时候帮过他，他都会感念在心。1915年，他去拜访这位老朋友时，正巧看到他在给几个儿女算命，而长女于凤至的卦象显示相当尊贵，属于“凤凰”。张作霖欣喜之下，索取这个女孩的八字，拿回家去对比自家儿女，发现和自己的长子张学良相当匹配。

张作霖有一点最为人诟病，那就是他从不考虑儿女感受，一副典型的封建家长做派。他直接向于家求亲，后来才在张学良面前提了一句。此时的张学良才14岁，西式教育让他对这种包办婚姻非常厌恶，况且女方还比自己大3岁。但是，他知道自己不可能拗得过顽固的父亲，只能万般无奈下前去上门提亲。

于凤至姑娘同样受西方教育思想，又兼容了传统文化的涵养，同样不想被包办。她知道“未婚夫”已经到了她们家附近，但磨磨蹭蹭地迟迟不肯上门。冰雪聪明的她意识到对方也不愿意，抵触心理越发加剧。等到张家媒人提亲时，于家早已做好准备，但从早上到中午，本应出现的张公子始终没有露面。

虽说不愿意受到包办婚姻的束缚，但眼看对方如此傲慢，于凤至更是气愤，不愿意答应这门婚事。此时，张家又送来一张礼单，这份名单很长，上面写的聘礼也相当珍贵丰富，不仅金银首饰样样俱全，甚至还有两个地处奉天闹市的店铺。不过，于凤至并不是个爱慕虚荣的庸俗姑娘，虽说聘礼价值连城，她还是不愿意和“暴发户”接亲。

张学良没有露面，想的也是敷衍了事，只要对方收下这份珍贵的礼单，自己就能轻松回去复命了。谁曾想，礼单却被退回来了。张学良愕然之下，发现上面还有四句小诗，娟秀的小字，透露的却是女方对珍贵聘礼的不屑一顾，以及对他本人和包办婚姻的隐隐指责。

张学良反对包办婚姻，但却对这样的奇女子心生好感。第二天一早，他主动上门拜访，但女方依旧生气于昨天他的无礼，关着门不愿意见他。张学良几经冷落，没有生出恼怒之情，反而更加敬佩这个姑娘。不过，由于她始终不肯出面，无奈之下，自己只能提前回去。

张作霖得知后，将儿子大骂一顿，张学良又被赶去求亲。此时“岳父”的气差不多消了，又见到张学良文武兼备，仪态不凡，又是将来内定的继承人，也就答应了这门婚事。就这样，两人顺利成亲，于凤至也跟随新婚丈夫，前去沈阳居住。

婚姻中，门当户对固然有道理，但最重要的还是品行相合。张家确实是一时豪门，但于凤至这样贤淑又有坚持的女孩，对张学良来说，无疑是最好的良配。

张作霖挑选的儿媳妇,非常受重视,为何于凤至如此受待见?

在张作霖家族中的小一辈女人中，张学良的妻子于凤至，是最受张作霖重视的。据说，张作霖特别给这位儿媳妇面子，他平时发怒时，别人都不敢上前，只有于凤至能够上前劝说，而每次她一劝，张作霖就立马消气。

甚至而言，这位儿媳妇在张作霖心中的分量，还要超过张作霖的几位妻子。对此，很多人肯定很好奇，在张家这众多小一辈的女人当中，张作霖为何偏偏对于凤至这位儿媳高看一眼？

其实，张作霖对儿媳妇于凤至的重视，也是逐渐增加的。最开始，张作霖点名要求张学良娶于凤至为妻，想法很简单，一是想以这种方式回报于凤至父亲的救命之恩；二是希望于家女儿能给儿子带来好运。

据史书上记载，于凤至父亲于文斗是一个著名的富商，在光绪二十八年（1902年）时，时任东三省总督徐世昌派张作霖到郑家屯围剿匪患，结果张作霖因为大意反被土匪围困，生死关头，是于文斗找来老乡吴俊升将其救出，由此3人便成为生死之交，还结为把兄弟。

等到1909年时，在一次偶然的机会，张作霖得知于文斗的女儿于凤至是传说中的“福禄深厚，乃是凤命”，这是当时算命先生给于凤至算的卦，说她是天生的凤命，将一生荣华富贵，并且不管做什么事情都顺风顺水，还会给家人带来非常好的福气。

对于张作霖来说，因为他出生绿林，比较相信算命这种东西，他深信“将门虎子”与“凤命千金”是难得的姻缘，婚后一定会大吉大利。何况于凤至的父亲于文斗，还是自己的救命恩人和结义兄弟，所以张作霖当时就和于文斗订下婚约。这一年，于凤至11岁，张学良8岁。

等到1916年时，于凤至18岁，张学良15岁，张作霖便要求张学良正式将于凤至娶回家来。对此，张学良自然不同意，因为张学良早年就开始接受西方教育，西方的“民主、自由”思想充满了他的脑海，所以对父亲包办的这个婚姻十分反感，他觉得自己的婚姻应该自己做主。

面对张学良的这种态度，张作霖是软硬兼施不断劝说，最终他对张学良说：“你的正室原配非听我的不可。你如果不同意旧式婚姻，你和于家女儿成亲后，就叫你媳妇跟着你妈居住。你在外面自己再找其他女人，我可以不管。”张学良没有办法，只好答应这门婚事。

总的来说，因为于凤至长得也非常漂亮，对此爱新觉罗·溥杰就曾盛赞于凤至“长得很美”，一张脸清清秀秀的，宛若一枝雨后荷塘里盛开的莲。所以张学良和于凤至结婚后，两人的感情也还算好。

当然，如果仅仅到此，张作霖对于凤至的重视，显然不会到达高看一眼的程度，充其量只是对她一般的尊重而已。但后来的事情，让张作霖彻底对这位儿媳发自肺腑的格外关照。

这是在张学良和于凤至结婚后，张学良因为有父亲先前的承诺，所以他在外面养有不少女人，于凤至早已经察觉到这个事情，但她却没有因此哭闹，也不曾以疾言厉色来责怪他，而是默默地把苦涩埋在心底，对学良仍然一副温良恭顺的样子。

与此同时，于凤至在府内做事狠有见地，人们有事多愿与她商量，就连张学曾、张怀曈想要给许夫人办寿酒都请她出主意。在张作霖的几位夫人中，于凤至对卢夫人格外敬重，两人形同母女。并且，于凤至对下人也从不摆少奶奶架子，很平易近人，帅府的下人都愿意接近她。

面对这位庄重、内敛、仁义的儿媳妇，张作霖自然对其刮目相看。本来，张作霖选于凤至为儿媳，只是为了报恩和给儿子带来好运。不曾料到儿媳竟然还具有诸多美德，这是张作霖始料未及的，以至于张作霖都感叹，能娶到这么好的媳妇，真是张学良的福份。

这个时候，张作霖在想起当初自己还承诺允许张学良在外面找女人，便觉得多少有些对不住于凤至，所以在后来的日子里，他也因此对于凤至格外关照，高看一眼。

张作霖为什么逼自己的儿子娶于凤至,她家里很有钱吗?

于凤至家境一般，但是张作霖看中了这个人，可是张学良却没有那么喜欢她。

张学良是张作霖的大儿子!“小六子”的外号原来是怎么来的?

众所周知，张作霖一生多子多女，张学良是他的长子，在八个儿子和六个女儿中并不排第六。不过让人感觉到奇怪的是，张作霖和他同辈分的人却经常叫张学良小六子，来表示对张学良的亲昵，直到成年以后，张学良才有正式的字―汉卿。那为什么身为长子，张学良却被叫做小六子呢？

原来是张作霖已摆脱当初的窘迫，重新拥有了二百多号人马，并头一次打了个胜仗，正在喜出望外之时，又听说夫人赵氏平平安安地为他生下一个白白胖胖的大小子，不禁高兴得蹦了起来，双手合十，连声念道：“阿弥陀佛！阿弥陀佛！”刚刚打了胜仗，又得贵子，真是双喜临门啊，张作霖难掩内心的喜悦，当下大宴宾客，摆酒庆贺，并给刚出生的儿子起了个小名叫“双喜”，视为掌上明珠，宠爱有加。

双喜长到3岁时，体质孱弱，张作霖爱子心切，就请了个算命先生给他批“八字”，看看儿子的命相究竟如何。算命先生问得小双喜的生辰八字，掐指盘算，一阵念念有词之后，慢条斯理地说：“这位公子大富大贵，将来必定高官得做，骏马得骑，荣华富贵，享受不尽。”在一旁紧张期待着的张作霖，听到此话，顿时喜上眉梢，正想把酬金奉上，“不过，”就听得算命先生突然话锋一转，皱着眉说，“这位公子的命太硬，恐怕要克爹克娘克兄弟。”张作霖大惊，忙问：“有法子破吗？”算命先生沉吟了好半天又掐算了一阵才说：“法子倒是有，不过，公子要到庙里跳墙，拜寄给和尚，还要换个名字，这样才能消灾灭祸。”张作霖听说有救，这才如释重负，重谢了算命先生。为了给儿子破灾，张作霖特地选了一个黄道吉日，让人挑上干鲜果品，带上香烛，抱着小双喜，来到八角台镇南的庙里。在去庙里的路上，听见村里有人在叫“小六子”。

按当时的迷信说法，拜寄时听到别人叫的第一个名字，取来做小名可以逢凶化吉。张作霖一听这个名字就乐了，连连说：“小六子，好！小六子就是‘小留子’，我这宝贝儿子算是留住了！”到了庙里以后，张作霖吩咐随从在大雄宝殿的佛像前摆上供品，点上香烛，自己则领着小双喜跪在蒲团上，恭恭敬敬地向释迦牟尼佛像磕了三个响头。每磕一次，站在边上的和尚就敲一下铜盂。参拜过后，张作霖又让小双喜背对着佛像站着，请和尚一面念经，一面用手摩挲小双喜的脑袋。念完经，和尚又在小双喜的脑袋上轻轻地拍了一下。这样，小双喜的灾算是破了，命也留住了。按照算命先生的说法，从此以后，张作霖不再以“双喜”的小名称呼张学良，而是改叫他“小六子”。

分析八字命理到底有什么意义

六爻喜神忌神划分的标准 六爻喜神忌神划分的二条标准，都是以世爻为中心，一是以世爻的旺衰为标准划分喜忌神;二是根据六爻卦的组合，以卦爻对世爻实际发挥的作用为标准划分喜忌神。第一条划分标准是基础，第二条划分标准是断准卦的关键。 一、以世爻的旺衰为标准划分喜忌神 1、世弱卦，从强卦中，凡是生扶世爻的五行均为喜神，凡是克泄耗世爻的五行均为忌神; 2、世旺卦，从弱卦中，凡是克泄耗世爻的五行均为喜神，凡是生扶世爻的五行均为忌神; 二、以卦爻对世爻实际发挥的作用为标准划分喜忌神 根据六爻卦的组合，卦爻对世爻实际发挥好作用的为喜神，卦爻对世爻实际发挥坏作用的为忌神: 1、第一条标准划定的喜神发挥坏作用转化为忌神，第一条标准划定的忌神发挥好作用转化为喜神。 2、第一条标准划定的喜神不发挥好作用转化为忌神，第一条标准划定的忌神不发挥坏作用转化为喜神。 由上面二条可以推导出而下规则: ⑴【空亡喜忌转化论】第一条标准划定的忌神空亡(不发挥坏作用)转化为喜神，第一条标准划定的喜神空亡(不发挥好作用)转化为忌神。 ⑵【远隔喜忌转化论】根据六爻卦的组合，喜神远隔世爻不直接对世爻起好作用转化为忌神，忌神远隔世爻不直接对世爻起坏作用转化为喜神。首论直接，次论间接，再论远隔。 ⑶【作用决定喜忌论】喜神发挥坏作用则凶，忌神发挥好作用则吉，喜神制喜神应凶，忌神制忌神应吉。 ⑷【喜忌两重论】根据六爻卦的组合，有些“字”同时发挥喜忌两种作用，则应分别论其吉凶。 ⑸【制去忌神得忌吉，制去喜神应喜神凶;喜神得助该应喜，忌神逢生必应凶。】

八字分析讲解?

：公历 2007年5月24日4点0分 双子座 农历 二〇〇七年四月初八寅时 属猪 干神 正印 正官 日元 七杀 乾造 丁 乙 戊 甲 亥 巳 午 寅 支神 偏财 偏印 正印 七杀 藏干 壬甲 丙庚戊 丁己 甲丙戊 八字五行旺衰量化结果 木 13.87% 火 53.33% 土 24.0% 金