天干五行十二生旺衰弱聚财什么意思,五行生旺死绝
什么是十天干生旺死绝表,十天干生旺死绝表解析
什么是十天干生旺死绝表,十天干生旺死绝表解析！ 十天干生旺死绝表受气：上一个生命过程绝灭，下一个生命过程承受生机。又名绝。
胎：受孕怀胎。
养：怀孕的过程，在母体中养育。
长生：降生、出世，新的生命开始。长念上声zhang，长出来之意。
沐浴：婴幼儿状态，婴儿刚出生时要洗浴。
冠带：戴帽束带，古代的成人服饰，指渐渐长成。
临官：长大成人，可以亲临、管理事务。
帝旺：旺盛达到顶峰。帝是极之意。
衰：衰弱、苍老。
病：苟延残喘。
死：死亡。
墓：埋葬，形骸收藏于天地间，又名库。
命理学上往往把长生状态作为十二生死历程的起点，故十二生死历程又称为十二长生宫。 十天干五行生旺死绝表 一定的阴阳之气运行状态，决定物质的存在状态。不同的物质（即五行）在阴阳二气运行的十二周期中的存在状态也不一样，也就是说阴阳五行（即十干）在十二宫的生死历程也是不一样的。
甲木长生于亥，沐浴于子，冠带于丑，临官于寅，帝旺于卯，衰于辰，病于巳，死于午，墓于未，绝于申，胎于酉，养于戌。
乙木长生于午，沐浴于巳，冠带于辰，临官于卯，帝旺于寅，衰于丑，病于亥，死于子，墓于戌，绝于酉，胎于申，养于未。
丙火长生于寅，沐浴于卯，冠带于辰，临官于巳，帝旺于午，衰于未，病于申，死于酉，墓于戌，绝于亥，胎于子，养于丑。
丁火长生于酉，沐浴于申，冠带于未，临官于午，帝旺于巳，衰于辰，病于卯，死于寅，墓于丑，绝于子，胎于亥，养于戌。
戊己土本居中央，为四方冲和之气，无十二长生之位，因丙丁火为戊己土之母，土随火娘，故戊土随丙火，长于寅，余同。己土随丁火，长生于酉，余同。
庚金长生于巳，沐浴于午，冠带于未，临官于申，帝旺于酉，衰于戌，病于亥，死于子，墓于丑，绝于寅，胎于卯，养于辰。
辛金长生于子，沐浴于亥，冠带于戌，临官于酉，帝旺于申，衰于未，病于午，死于巳，墓于辰，绝于卯，胎于寅，养于丑。
壬水长生于申，沐浴于酉，冠带于戌，临官于亥，帝旺于子，衰于丑，病于寅，死于卯，墓于辰，绝于巳，胎于午，养于未。
癸水长生于卯，沐浴于寅，冠带于丑，临官于子，帝旺于亥，衰于戌，病于酉，死于申，墓于未，绝于午，胎于巳，养于辰。
如果把子、丑、寅、卯这样的运行次序视作顺时针方向，可以看到在十天干生死历程中，五阳干的十二长生是按顺时针方向运转的；五阴干的十二长生是按逆时针方向运转的。
这就是中国传统术数中的重要概念阳顺阴逆，它体现了古人辩证、相对地观察事物发展变化的哲学思想，即一个事物的运动，都可视作与该事物相对应的另一事物的逆运动。易学预测体系中的紫微斗数、奇门遁甲、六爻纳甲等也均是遵循这一思想的。
命理典籍《五行元理消息赋》说：阳生阴死，阴死阳生，循环逆顺，变化见矣。阴阳天干的十二长生规律是命理学上的重要理论，不容忽视。
十二长生代表什么意思
十二长生是中华民族古代阴阳五行家以十天干周行十二支来表示命运的旺衰之势。
十二长生也可以说是五行的十二种运势，也叫做十二运，位于十二长生首位的是长生。十二长生描述了“生老病死”的一生，也用来比喻天下万事万物产生、发展、衰败消亡的整个过程。十二长生包括的是长生、沐浴、冠带、临官、帝旺、衰、病、死、墓、绝、胎、养。这十二个方面。
一般来说，长生运是比较吉祥的。长生也是生长，无中生有，所以八字中命坐长生的人，有创造、开拓、发展的能力。冠就是帽子的意思，带就是古代配饰的意思。冠带也是古代男女年满二十岁所举行的成年礼节式，说明已经成人了。
十二长生描述
长生：婴儿刚出世，或新事物刚产生时，具有欣欣向荣的气息。
沐浴：又称“败”。婴儿降生后须洗去污垢。新事物初登台，很不完善。
冠带：从小儿到青年，可以穿衣戴帽，显得仪表堂堂。新事物也进入了华秀的阶段。
临官：又称“进禄”。人长成后，可以出仕做官，或挣钱养家。新事物也已成熟，地位日益巩固。
帝旺：人到壮年，身体和智力都到了鼎盛阶段，最能全面发挥一个人的作用。新事物已至完善，被世所公认。然而旺极必衰，无论是人是事，到了鼎盛阶段，也同时播下了衰败的种子。
衰：这是一个质的变化期，人至此感到气衰神弱，力不从心。新事物至此已成旧事物，该面临其他新事物的挑战了。
病：人逐渐衰老，便要百病丛生；旧事物千疮百孔，积重难返。
死：人衰老之后，继之就是肉体的死亡。
墓：旧事物死亡后遗迹被送进博物馆，或被收于仓库，又叫“库”。
绝：又被称“受气”、“胞”。人在未受孕前，母腹内空空荡荡；万物未产生前，无形无象。
胎：即受胎，指人受孕时，或万物在地中萌芽时。
养：就是成形，人在母腹中成形，万物在地中成形。
十二长生中，长生、冠带、临官、帝旺代表旺盛的运势，称为“四旺运”，败、死、墓、绝，代表恶劣的运势，称为“四恶运”，衰、病、胎、养代表平淡的运势。
以上内容参考自百度百科—十二长生
天干相生、泄、克、耗是什么?
十天干的生、泄、克、耗都在天干的五行阴阳中完成，生、泄、克、耗为四种不同的状态，首先我们来看十天干的阴阳五行：甲阳木 乙阴木 丙阳火 丁阴火 戊阳土 己阴土 庚阳金 辛阴金 壬阳水 癸阴水。
生是生养你的，是你的母亲，是滋养、给予、呵护、友好之意：水生木，木生火，火生土，土生金，金生水，生分为同性相生和异性相生两种，同性为：阴生阴，阳生阳；异性为阴阳相生。自然界中同性相斥异性相吸，所谓男女搭配干活不累，除了同性恋，大部分男女是遵从男女相互吸引的原则，所以异性相生的力度大于同性相生的力度。在命学中异性相生为有情之生，同性相生为不情愿之生。天干相生规律为：甲乙木生丙丁火，丙丁火生戊己土，戊己土生庚辛金，庚辛金生壬癸水，壬癸水生甲乙木。
泄是一种削弱，泄与生相对，比如木泄水，而水是生木的，水要拿自己来生木就把自己的能量泄出来，就像妈妈用她的奶水养育你，妈妈的能量被你泄掉了。同理（金生水）水泄金、（土生金）金泄土、（火生土）土泄火、（木生火）火泄木。在干为甲乙木泄壬癸水、壬癸水泄庚辛金、庚辛金泄戊己土、戊己土泄丙丁火、丙丁火泄甲乙木。
克是抑制、打击、伤害、对立、斗争之意。克也分同性相克和异性相克两种。同性相克为阴克阴，阳克阳，同性相斥的原理，相互排斥抑制的程度就大，所以称为无情之克，不留情尽全力的克。异性相克是阴阳相克，异性相克的程度小，因为异性相吸，所以异性相克也叫有情之克，是留有余地的一种克，没有赶尽杀绝的意思。十天干的相克为： 甲乙木克戊己土，戊己土克壬癸水，壬癸水克丙丁火，丙丁火克庚辛金，庚辛金克甲乙木。
很多人看上去感觉内容非常多，其实是有技巧的，记得我在什么都不懂的时候参加了李德老师的八字课程，一下子顿悟了，拥有近20年实战经验的李老师非常注重教学方法的研究，很快的掌握，学会了十天干的深层取象思维，同时明确各五行旺、相、休、囚、死的具体含义与算法，理解五行之间的生、扶、克、泄、耗，各个力量之间的强弱关系。
继续说其实耗与克相对，是一种耗损削弱，一句话就好理解：杀人一千自损八百。金克木，金就要消耗自己的能量来克木，那么木就耗金，我打不赢你我可以跟你打消耗战、持久战。同理（火克金）金耗火、（水克火）火耗水、（土克水）水耗土、（木克土）土耗木。十天干中甲乙木耗庚辛金、庚辛金耗丙丁火、丙丁火耗壬癸水、壬癸水耗戊己土、戊己土耗甲乙木。
生、泄、克、耗的理论是非常科学的，如同能量守恒定律，能量的份额就这么多，生了别人自己就要被泄掉，克了对方自己也要被消耗，没有谁一家独大，而是此消彼长，此强彼弱。
八字中的旺衰是什么意思
八字旺衰是推断命理的关键什么是八字算命中的旺衰呢？辨别八字五行的旺与衰，是八字命理的入门功夫。判断旺衰正确与否，决定了推断成功的高低。正如《滴天髓》云：“能知旺衰之真机，其于三命之奥，思过半矣。”实际上分析八字的过程就是察其旺衰的过程。
八字旺衰的“真机”在哪里？简单地说就是：三得、三失，三得即得时、得势、得地即为旺；三失即失时、失势、失地即为衰。但在实际操作过程中并不容易把握，甚至自认为本当为旺或为衰者，推断起来却错误百出。可见“能知旺衰之真机”并非易事，旺衰之真机，首先要分析气之深浅、进退。得时为旺，失时为衰，这是研究命理的至理名言，大凡十有六七可以依此判断。得时就是得月令。月令乃提纲之府，气象、格局、用神都是从月令上推断出来的。亦要兼看年、日、时。一个八字中的五行之气其旺衰深浅绝不是均衡的，也正因为五行的不平衡才产生了不同的命运，预测师就是要着力寻找气之差异而追索命运的高低起伏。得时为旺，亦有得时不旺者；失时为衰，亦有失时不衰者。如春木为旺，但八字干透庚辛，支有申酉，木受克甚重，得时而不旺。秋木为弱，但根深蒂固，干透甲乙，支有寅卯，失时而不衰。四柱根气以长生、禄、旺为重，墓、库、余气为轻。有比劫帮扶远不如墓库余气，因为比劫如朋友，朋友有力则帮，无力则不帮。地支之根为家室，家室虽薄，亦为人之归宿、托赖之所。
八字气有深浅，但因透藏不同而发挥作用的大小不同。如寅月生人，寅中藏戊丙甲，天干有戊，虽寅月土死，亦可作用。再有丙火透出，火泄木生土，土之力倍增。若戊甲并透，甲木为寅之本气，戊土受克甚重，不能为用。反过来，只透干而不藏支，也不能作用。所以，天干动于上，要人元应之；地气动于下，要天气从之。人元司令，才能引吉制内。司令出现，才能辅格助用。以月令为例说明这个道理，实际上年日时同理，只不过不如月令之气厚重而已。
八字五行旺衰与气有深浅，亦有进退。如寅卯月木旺、火相、水休、金囚、土死，即当令者为旺，将来者为相，功成者则退休，无气者受囚，受克者即死。旺与相，休与囚也销有差异。旺是气之极盛状态，达到顶峰的事物亦意味着马上要走下坡路。相为方长之气，有勃勃向上的生机，再前进一步就是锦上添花。旺不如相更美。休为刚刚退缩之气，不可能迅速恢复到原有状态，因为极衰之气，死而将生，休反不如囚为佳。
气之深浅，与司令相关。地支所藏的天干，在不同的时间段中所发挥的能量、作用是不同的，也就是说当权司令的时间有分工。在当权的时间范围内威权大，时过境迁则逐步弱化。比如甲生于寅月，寅中蔵甲丙戊，若生于立春后7日内，就是戊土司令。戊土财星本来在寅月属死气，但因司令而有气。所以，人元司令是分析天干旺衰强弱的重要参考因素。以上就是旺衰是什么意思？八字旺衰气之深浅判断的重要意义的解析。
最简单八字旺衰判断 ,八字旺衰断法绝招
最简单八字旺衰判断
如何判断八字旺衰，以月令为旺衰 判断各五行力量是一种静态的表面的旺衰。以通根、透于、组合、源泉为依据，来综合判断五行旺衰，才是原命局实际旺衰。只有正确分析出原命局实际旺衰才能准确提取原命局隐 之象，才能有针对性地取准用神。因此，分析命局判断原命局各五行旺衰是必须掌握的硬功夫，只有经常分析经常总结，时间长了，八字初步一看心中就会有谱。
命局旺衰程度大致可分为下面七个标准：l.偏旺、2.太旺、3.旺极、4.中旺、5.偏弱、6.太弱、7，弱极。
这七个五行旺衰程度标准的术语，读者一定要有区别并牢牢记住，千方不可将其意义混肴。有的易学爱好者一见命局某五行偏些旺，便说太旺，其实偏旺与太旺是有得大区别的，取用之法完全不同，概念混肴不清就难以准确用神，好多易学爱好者概念理解不深，把偏旺、太旺、旺极混为一团，不加分析，同等对待，一味以旺偏旺论，取克泄耗为用。对于偏弱、太弱、弱极也是一样，统统以偏弱来论，结
果是取用不对，推断吉凶大径相庭。所以理清日主及各五行的旺衰程度到底是在哪个线上，是至关重要的，因为上述七种旺衰标准取用都不尽相同。下面我就介绍下如何具体分析八字五行具体旺衰。
一 目主偏旺取用原则是：克、泄、耗。
偏旺从数量上把握；同种五行2-4个。
地支以本气计数，中、余气不算，若是2个同类五行构成偏旺必须其中一个是本根才行。从力量上看要占全局力量的五分之一到全局力量的一半，力量超过全局力量一半之五行就不能克之，克之易犯怒，日主如此，其它五行也是如此。
二 日主太旺的判断标准
①太旺从数量上看，同类五行占4-6个。
②从全局力量上看，此五行力量要占全局力量的50%-80%，即打分值在272-435分左右。
③命局中只有1-3个克、泄、耗的五行，其余皆是生扶之五行。
三、八字五行旺极的标准，若是日主旺极，便是日主一气专旺格，已构成特殊格
局，如从革格、炎上格等等，日主之气可顺不可逆，取用原则是生、帮、泄，最忌克，也不易耗。把握旺极标准主要从下面几个方面：
①从数量上看，同类五行占6-8个。
②从力量上看，要占全局力量80%以上。
③从五行组合上看，全是生扶无一克泄、耗，或虽有一个克、泄、耗，也被合化成同类五行根本不起作用。
四中和状态是介于偏旺与偏弱之间，在实际命局分析中，难以用确切的指数来衡量出某五行的准确力量标值，所以判定命局某五行呈中和状态，只是一个近似中和状态，或者偏上、偏下，没有绝对中和状态，日主处中和状态时用好取，只能根据具体大运段介入后，对日主的旺衰影响来取用，通过大运给日主加力，日主便由中和转为偏旺，取克泄耗为用，若是大运给日主减力，目主转偏弱，则取生扶为用，这种命局的用神是随大运的改变而改变。
那么怎样确定共五行处干中和状态呢?主要从下面几个方面把握。
①从数量上看，同类五行1-3个。综合力量是一个透干加一个本报就可视为中和状态。
②从力量上看，占全局力量20%左右即是。
③当对某五行是旺是衰难以定夺时，可视为中和状态。借弱取用原则是生扶，若命局官星旺为忌，也可以取食伤为用。
偏弱的判定主要从下面几点把握：
①从数量上看，同类五行1-3个。
③从力量上看，占全局力量8%-20%，即打
六、太弱的标准
太弱之五行取用原则是只宜泄和克，不宜生和帮。太弱判断如下：
①从数量上看，同类五行在三个以下若是三个必须是无根。
②从力量上看，占全局力量8%以下。
③若是有两个同类五行，其中一个是本根，此根要远隔
被冲克掉或被合化成另外一种五行才可。
七、弱极的标准
日主弱极取用原则是克泄耗。日主弱极一般都是从其命局中旺势，如从财、从官、从食伤及多从。多从是指命局中日主弱极
而其它五行力量都不是太旺，日主很难从其一，只能都从，为多从。
日主及其它五行弱极判断从下面几个方面把握：
①从数量上看，一般只有一个，若有两个另一个必须的受伤或被合化掉，根本不起作用。
②在天干无一生扶，在地支无一根气。
③既便在支有余气根，此根也是受伤或远隔根本不起作用。
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