静安寺有太岁吗,静安寺可以拜太岁吗

到静安寺求平安符整个一个流程~

去哪个都是一样，静安寺，玉佛寺，龙华寺，真如庙等等。进门先烧香，然后拜弥勒佛，拜大殿佛祖，佛祖后面的观音，地藏王菩萨，侧殿的文殊菩萨，普贤菩萨。一些规模较大的寺院，还会有很多小的殿堂，最好一一拜拜。功德箱里捐些功德，数目不限，随喜。做完这些，再去请附身符。护身符要放在干净的地方，男生如果皮夹放裤子后袋里的，建议不放皮夹里，以免落座的时候坐在护身符上。护身符尽量不要放在夫妻房里。

上海哪里有太岁庙啊?拜太岁在哪里?

太岁庙 其址在今方塔园内。
据（《华亭志》）载，光绪三十一年，知府戚杨重修。史料记载太岁为“司岁之神”，说他是专管天上每一天情况的神仙，民间有天上一天，凡间一年之说。从北魏道武帝 386 年始，改变太岁为一神的说法，并以地支的十二生肖为准，分别设立了十二个岁神，每个岁神专管自己所属一岁的事务。
本命年即太岁年，当地百姓出于求得“岁岁平安”的思想，对“太岁”特别敬畏，特别重视进香礼拜，规矩很多。此庙毁于战火，早已不存，但“太岁”之说深入百姓，至今民间仍有“胆敢在太岁头上动土”之语，可见其在百姓中的敬畏程度。

方塔园
地址：松江区松江中山东路235号(近方塔南路)
电话：(021)57838594

上海哪个庙里有太岁星君可拜?

在城隍庙里有，你从浦东过去交通应该很方便的，我不知你住在浦东那个方向，否则我就告诉你怎么乘车了。拜太岁在我国有着久远的历史。太岁原来指岁星，它由西向东沿着黄道运行，每十二年一个周天。于是，古人就在黄道上划分出十二等分，与十二地支对应起来，再配以天干，这就是干支纪年法。太岁神就是主管一年命运的神君，民间总是把他当作凶神，对他比较恐惧。如《协纪辨方》卷三引《神枢经》说：“太岁，人君之像，率领诸神，统正方位，斡运时序，……若国家巡狩省方，出师略地，营造宫阙，开拓封疆，不可向之。黎庶修营宅舍，筑垒墙垣，并须回避。”民间有一句话，叫做“太岁头上不可动土”，意思是太岁所在的方位不可破土营建，诸事不利。其实，在道教经籍中，太岁并不是什么凶神，他不过是主管人的一年“本生身命之灾”和“流年临犯之厄”的年岁之神。一个人一年到头的身心健康和运气否泰，都由太岁神掌管，所以人们祈求平安吉利就在新年拜太岁。
拜太岁有时也叫祭顺星，大多在春节后进行。拜太岁一般分为两种情况，即安太岁和犯太岁。安太岁就是祭拜自己的本命太岁（出生那年的太岁神）和值年太岁（当年的太岁神），以获得太岁神的护佑。犯太岁是自己的本命太岁与值年太岁相刑、相冲，此人一年之内容易生灾，需要通过祭拜太岁神消灾祈福。具体来说，属鸡的人到了鸡年，他的本命与值年太岁就相刑；十二地支合成六对，两两相冲，叫做“六冲”，即子午相冲，丑未相冲，寅申相冲，卯酉相冲，辰戌相冲，巳亥相冲。譬如，今年是鸡年，与属兔的人本命相冲。通过拜太岁祈福醮会，道长把信众的姓名、生辰八字、住址等向太岁神上表通疏，就可以得到逢凶化吉，消除一年灾祸和厄运。以前全国各大道观都为信徒建立拜太岁道场，解放后这项活动被当作封建予以取缔。但是，在、以及新加坡等地，新年拜太岁的活动十分盛行，有的信徒到庙里抽签不吉，认为流年不利，就拜太岁消灾禳祸。上海城隍庙的道长们考察了港台一些大的道教宫观的拜太岁活动，结合自身的历史传统，认为完全可以把古老的拜太岁活动纳入到当代道教仪式中，以满足信众的信仰需求。

上海哪有拜太岁的师父?

金山朱行的清虚道人那里感觉还不错，已经好几年了。

您好,去拜太岁不是正月初八可不可以,如初一到初七哪天去拜都可以吗?

1、拜太岁，正月初一到初七，太岁未请到，拜不了
2、送太岁，你只要将太岁符送回道观，道观中的大师会负责送走
还有不明白的可以用百度的Hi问我
仙道贵生，无量度人
福生无量天尊

北京哪里可以拜太岁?

白云观！就在天宁寺桥西边
http://blog.sina.com.cn/s/blog_56166acb0100h2us.html