周易起名预测怎么样,免费起名字测试打分

请问网上周易大师取名是真的吗?周易是怎样取名的?有知道的吗

有真有假。本人也是干这个的。有的真的是认认真真去解八字，而有的是机器用话术来骗你的。

周易起名的历史背景

《周易》是中国周代的典箱，被尊为“群经之首，诸子百家之源”，西方文明有《圣经》，东方文明有《周易》。周易文化是中华文化发展的根本与源头，对中国后来历代的、经济、文化等诸多方面都产生巨大而又深远的影响，中国的建筑、医学、音乐、绘画、日常生活等无不与《周易》有着千丝万褛的联系，仍至到影响到中国人的民族性格与民族精神。孔子读易、韦编三绝，就连《论语》中也多处引用《周易》的词语。
《周易》是一部古代经典，是关于人类思想和宇宙本质规律的学问，其原理在得到正确认识后， 对未来世界的发展必将产生巨大的影响。
《周易》的作者周文王姬昌在商纣时期为西伯，建国于岐山之下，积善行仁，政化大行，因崇侯虎向纣王进谗言，而被囚于羑里，后得释归。益行仁政，天下诸侯多归从，子周武王有天下后，追尊为周文王，商末诸侯首领，史称西北侯，追封为周文王。遵后稷、公刘之业，则先祖古公、父亲季历之法，倡导笃仁、敬老、慈少、礼贤下士的社会风气，使其领地的社会经济得以发展。与其子姬发在宝鸡蟠溪钓鱼台聘姜尚为军师，自岐山起兵率军攻伐殷商，是西周王朝的开创者。发明“文王八卦”，流传于世，《史记》记载“文王拘而演周易”，被商王囚禁期间在狱中写了《周易》一书，在位50年。
《史记》记载“文王拘而演周易”，故古人多依司马迁之说而认同《周易》乃周文王所著，今人则有不同观点。由于成书很早，随着时代演变，文字含义已多不为世人所理解，《易》的内容在春秋战国时便已不易读懂。为此古人专门撰写了《易传》以解读《易经》。今天我们所说的“周易”通常指《易经》和《易传》二者的结合。
《周易》为儒家重要经典之一，是我国最古老、最有权威、最著名的一部经典，是中华民族聪明智慧的结晶，简称《易》、又称《易经》，包括经和传两部分。《周易》经部本是筮占书，其文字部分是对相应易卦象征意义的解说和人事吉简吉凶的判定，而传部是对“易”的理解和对《周易》文辞的发挥等内容。
易卦系统最基本的要素为阴阳概念，而阴阳概念包括阴阳的性质和状态两层意义。如果不理会阴阳的状态，只论及其性质，则可以用阳爻（－）和阴爻（－－）表示阴阳。将上述阴阳爻按照由下往上重叠三次，就形成了八卦，即“乾，坤，震，巽，坎，离，艮，兑”八个基本卦，称为八经卦。再将八经卦两两重叠，就可以得到六个位次的易卦，共有六十四卦，这六十四卦称为六十四别卦，每一卦都有特定的名称。如果再考虑阴阳的状态，则阴阳概念又进一步划分为“老阴，老阳，少阴，少阳”四种情形，可以用“X，O，--，－，”四种符号分别代表之。六十四别卦每一卦的每个位次上都可能有四种阴阳状态，于是全部易卦系统就共有4096种不同的卦。如果将阴阳性质构成相同的各个卦放在一起，就形成了主卦卦名相同的六十四种分系统，可以称为某某卦系。《周易》经部文字说明的内容就是对六十四卦系中部分易卦的象征意义的解释以及相应的人事吉凶判定（称为占断）。其中每一卦系的第一条内容是相应的全静卦的占断，其后的六条（乾坤卦系有七条）内容是顺次排列的对相应卦系一爻动卦的占断。秦汉以后的易学对此都存在错误或者说模糊的认识。
占筮及《周易》一书起源于甲骨卜的实践，或许到了殷商末年，周文王写下了六十四卦系的卦辞。后来在春秋时期，孔子的弟子继承了孔子对周易的发现，著了《易传》。秦始皇焚书坑儒的时候，李斯将其列为医术占卜书而幸免于难。 按照古书记载，易有“三易”《连山》、《归藏》、《周易》。春秋时代，《周易》作为占筮书流行，不断有人对它进行解释和研究，其中包括孔子，到战国时期，便出现了《易传》七种，包括《文言》、《彖传》上下、《象传》上下、《系辞传》、《序卦传》、《杂卦传》合共十篇，称为“十翼”。后来《易传》被编入《易经》，就成了我们今天所见到的《周易》。
《周易》中运用八卦预测信息的方法的发明，正是我国人民具有唯物主义世界观的真实写照，他们在实践和日常生活中遇到的疑难之事，不是求助于偶像，而是运用通过八卦今昔信息预测的科学方法，预测自然和人事吉凶方面的有关信息，对一切做到心中有数，有备无患，从而更好地认识社会、改造社会、推动社会不断的向前发展。所以，易卦及《周易》，是个储存量很大的信息库。
《周易》历经数千年之沧桑，已成为中华文化之根。易道讲究阴阳互应、刚柔相济，提倡自强不息、厚德载物。在五千年文明史上，中华民族之所以能够久历众劫而不覆，多逢畏难而不倾，独能遇衰而复振，不断地发展壮大，根源一脉传至今，是与我们民族对易道精神的时代把握息息相关的。
《周易》这部古老而又灿烂的文化瑰宝之所以能长存于世，正在于它的实用性和科学性。它独特的超前预测、超前反映的功能是任何科学仪器无可比拟的，可上测天，下测地，中测人事。人体本身就是一个信息感应器，它本身就有预测信息的功能，而且分工细而严密。摇卦时铜钱平放于手心，人的易场力作用于铜钱，使之按照感应易场发生运动，于是铜钱的变动就反映了相应事物的阴阳变化。
我国的易学研究在原理探索上仍无重大进展，理论研究停步不前，思想混乱，实际应用容易趋向神秘主义。上述状况严重歪曲了易学的学术地位，阻碍了中华易学良性化发展的步伐，蒙蔽了易学的真正价值！

周易取名的取名技巧

姓名学是一门博大精深的学问，姓名学拥有两方面的涵义：一个是传统周易命理、数理，另一个是现代审美。
命理数理需要有专业的知识，难以掌握。现代审美同样不容忽视，光命理数理好的名字同样不是美名。下面我们就来谈谈命理、数理外的审美方面。这同样是周易起名的重要组成部分。
千金易得，好名难求。
何为好名？除命理、数理外可以用十个字概括：新颖、典雅、含蓄、响亮、形美。
新颖，就是卓尔不群、与众不同，唯我独有，不易被人侵犯。
典雅，就是观之可敬、读之可亲、呼之可爱、品之可口，不染尘俗。
含蓄，就是意境幽深，内涵丰富，合乎中正之德。
响亮，就是悦耳、顺口，引人注目，具有音律美感。
形美，就是符合美学原理，结构搭配错落有致，笔画匀称，富有生机。
化典构思
历代文人都喜欢在文词曲里运用典故。以东诗文含蓄、典雅、富有说服力、表现力、典故是指我国典籍中出现的有意义的故事和有出处的词话，运用典故是我国的文化传统之一，它也是提高名字的文化素质和审美素质的重要途径之一。
唐代诗人孟浩然的名字出自《孟子·公孙丑》中的“吾善养吾浩然之气”。浩然之气指纯正博大而又刚强的气质，文天祥也有诗云“是气所磅礴，凛然万古存，当其贯日月，生死定足论！”讲的就是浩然之气：“况浩然者，乃天地之正气也。”
清代著名画家、诗人、书法家郑板桥的名字出自唐代刘禹锡的《杨柳枝》：“春江一曲柳千条，二十年前旧板桥。曾与美人桥上别，恨无消息到今朝。”借“板桥”二字来讽刺世态炎凉，名字与其画风一致，耐人寻味。
现、当代不少著名文人也在起名时巧用典故，对这种方法的运用起到了有力的推广作用。
如朱自清之名出自《楚辞·卜剧》中的“宁廉洁正直以自清乎”？表明自己要做一个清白自尊的人，以廉洁正直自律。的确人如其名，朱自清一生正直清白，特别是晚年贫病交加，但宁步饿死也拒不食用美国兵从飞机上空投的面粉，保持了一个中国人的民族气节和骨气。再如王朝闻先生的名字出自《论语·里仁》：“朝闻道，夕死可矣。”意思是早晨闻知真心以以拼死的精神来求得真理。楚图南先生的名字出自《庄子·逍遥激》：大鹏由北冥飞。“绝云气，负责天然后图南，且适南冥也。”“图南”表示既定远大目标。
谢冰心、沈冰壶。“冰心”、“冰壶”出自唐代诗人王昌龄的《芙蓉楼送辛渐》：“洛阳亲友如相问，一片冰心在玉壶”。冰心，是指晶莹洁白如冰之水；“冰壶”：是指深藏冰心的高洁透明玉壶。比喻人内外皎洁，琳麋剔透，品德高尚。
胡乔木，“乔木”出自《诗经·伐木》：“出自幽谷，迂于乔木。”乔木是指树干高大的松、柏、杨、白桦等树，这些树木都象征着顽强的意志，高尚的人格。
刘白羽，“白羽”出自唐代卢纶的《寒下曲》：“平明寻白羽，没在石棱中。”白心，杆上带有白色羽毛的箭，这里是指能射穿青石的利箭，表现出强劲的力量。
从上面的诸多例子中我们可以看出，典故化名存在两种倾向。第一种是用其本意，第二种是借“典”发挥，赋予新意或者是旧词新用，措词反用。
前者如孟浩然，羊士谔、王朝闻、朱自清等，后者如楚国抽、胡乔木、刘白羽、未央、邓散木、王任重等。这两种倾向的立意不同，侧重点不同，但表达效果是相同的，前者的典故本身就表达了主人想要表达的思想、涵义，而后者的典故则是通过“再用”，即引申后表达主人想要表达的思想，都体现了主人的价值导向、人生观、世界观、处事态度和事业取向等问题，耐人寻味，含蓄深远。如“乔木”一词在典故中的立意是高大的树木，用在名字中引申为高大的人格，再如“散木”在典故中的本义是无用之材，主人以散木为名则表现出谦逊、积极进取的美德，是个性的自然流露。
成语构思
巧用成语就是通过加工改造成语而命名的方法，也就是引入成语的起名法。运用成语的名字具有观赏价值、实用价值和审美价值，耐品味，且琅琅上口，涵义深远，给人以美感。
成语是约定俗成的固定词组或短语，多数由四个字组成。《汉语成语大词典》中收集了约1.7万条成语。这个数量相当可观，对于起名字完全是一个可供利用、开发的“宝库”。
名字中的成语运用自然无法整体上套用，但可以将成语加以改造，取其义而用之。将成语适当改造以后引入起名，主要有以下三种方式：
第一种是简缩式。即将成语整体压缩，改造成两个或三个字的形式，让人一看就知道它的来历和起名的涵义。举例如下：
叶知秋：即“一叶知秋”，看到一片树叶落下，便知道秋天临了。以此比喻具有敏锐的洞察力，可以从某些细微迹象看出整个形势的发展趋向。
吉天相：即“吉人天相”，好人自会得到上天的保护和帮助，此名对主人有深深的祝福之意。
万斯年：即“亿万斯年”。形容无限长远的年代，来日方长，吾将上下而求索。
第二种是纲目式，将成语用几个关键字，提纲挈领地表现出来。
如刘海粟：沧海一粟；程思源：饮水思源；毛致用：学以致用；祝馨香：馨香祷祝等。这种形式比较随机，对姓氏没有特别的要求。
颜廷利：山东省济南市人，汉族，法名求前大师，现年40岁。自幼潜心研究周易风水学二十余载，擅长起名、拆字、起名测字设计等，最近两年苦心独创望图（旺途）设计技术，一生倡导一个”诚”字，做人要诚实、做事要讲诚心、经商要讲诚信，“诚”字拆字寓意就是：诚实守信，一言为定！正因如此他的人生道路越走越宽，声誉越来越大，他留下的足迹最多的地方有北京、上海、福建、广东等各个省市，为很多著名企业及达官贵人留下了深刻印象。他还被称作“中国最有名风水大师”、“中国易学大师”、“中国著名风水大师”、“中国权威风水大师”等；相关著作有“现代易经发展史”、“当代易经论述”、“建筑风水学考究”、“拆字预测心理学”等。
第三种是谐音式，即采用以上两种方式，根据需要用谐音字替换成语中的原字，举例如下：
钟志诚：“钟”即“众志成城”，大家同心协力，就像城墙一样牢固。比喻大家精诚团结，主能克服困难，取得成功。
沈力行：“沈”即“身体力行”，亲身体验，努力实践，表明主人的实干态度。
冯甘雨：“冯”即“久逢甘雨”，比喻一直渴望的东西得到了满足。
辛花放：“辛’即“心花怒放”，形容非常开心。
巧用成语起名应注意一个“巧”字，一是成语的表述要准确、醒目，让人一目了然，不能发生歧义或误解；二是选择的成语的要适宜于起名，要雅俗共赏，既雅致又能让人读懂、理解，要有积极意义。电视连续剧《十六岁花季》中有这样一个小插曲：一个女孩子姓张，她想取一个四字名，同室的好友赠她一个名字：“张牙舞瓜”，赚得众人哈哈大笑。我们在不以为然的同时，可以得到起名要“雅”的启示。再如，一个姓氏为“黄”的人，最好不要起名为“黄粱梦”，因为成语“黄粱一梦”的意思是比喻想要实现的好事落得一场空，瞧，这样的名字多少会让自己扫兴，给别人留下笑柄，还是远离为妙。
谐音构思
所谓谐音兴义构思法，就是在甲字与已字的读音相同或相近时，可以借助语音作为桥梁，用甲字的字形表示乙字的语义，或用乙字的字形表示甲字的语义的一种构思方法和技巧。早在我国古代，就已经有了“假借字”的说法，即借用甲字的形体，表达乙字的意义。谐音兴义即是借字的活用，两者的原理是一致的。上面讲的巧用成语法中的“谐音式”即是谐音兴义构思起名方法的一种。
谐音兴义起名的途径主要有两种： 一是姓氏的谐音，如刘（留）青山，何（河）思海，朱（珠）满庭，宋（颂）太平，姚（遥）远途，谭（谈）天地，艾（爱）农、龚（共）休戚，薛（雪）中睛等。二是名字谐音，如马辛（新）衣，更敬敏（民），李公朴（仆），等。
一般情况下一个姓名中只用一个谐音字，以求鲜明、集中，如以上所举的例子。但有时候因为组词的需要，偶尔也可以选用两个谐音字来起名。如李源潮（援朝），邓戈明（革命）等，只是这些采用两个或两个以上谐音字的名字已具有了其双重语义，即本义与谐音字义。
采用此种方法起名，扩大了姓与名之间的语义范围，增强了姓名的趣味性和含蓄性、耐读性，因而深受群众的喜爱。运用谐音法要注意以下两点：一是选用谐音字应周密考虑，不能丑化姓名，或带来消极、不雅的意义。
如“姚培谦”，这个名字的构思本来是取“要培养谦虚好学的美德”之义。但细听此名，会发现“培”字与“赔”字同音，而“谦”字又与“钱”字相谐，因此听起来就极像“要赔钱”，这个意义就相当消极和令人不快了。又如“商海”一名，字面看并无大错，是表明商业发达，繁荣如海之意，但叫起来容易误听为“伤害”。这就是考虑欠周全，造成的不良效果。所以我们在运用谐音兴义法起名时，一定要反复推敲，严格把关，杜绝负面效果的产生。
二是要掌握谐音兴义的规律，即什么情况下采用本义，什么情况下采用谐音转化语义。一个字的谐音转化意义往往不止一个，那么，区分和选择的关键是进行“语境”的分析，即弄清语言环境，疏理词语之间的关系。
五行起名
五行，指的是五种物质元素，即：水、火、木、金、土。中国古代朴素唯物主义阴阳家认为，这五种物质是万物的起源和根据。
五行相生：木生火、火生土、土生金、金生水、水生木；
五行相克：水克火、火克金、金克木、木克土、土克水。
五行相生相克理论是具有朴素唯物主义和辩证法因素的，对中国天文、历学、医学等发展起了很大作用，至今中医学仍以五行学说来说明脏腑的属性及其相互关系。比如，中医认为肝属木，心属火，脾属土，肺属金，肾属水等：另外，中医还在临床上以五行生胜理论来解释内脏间互相资生和互相制约关系，如肝能制牌，称为木克土；脾能养肺，称为土生金等，在治疗方面，如肝病犯脾，则采用抑肝扶脾的治疗方法，称为抑木扶土。
取名要义
定了字的五行后要分君臣主宾组合，周易取名的姓名五行组合以姓氏为君名字为宾；这和八字中的日主为主其余为宾是一个道理，名字中的五行不喜克只喜生，它是配合八字喜用的，克就会减力而导致不吉。运用周易取名要注意一下几个方面：
1、符合个人的命理，即通过命局选出个人的喜用神，即人们说的补救五行，然后根据个人喜欢的字进行组合；
2、符合易经理论，其寓意是达到阴阳平衡（即中和）；中和是两个概念，正格宜中（中就是五行停匀，流通不息），从格宜和（和就是和气顺畅，不宜冲克）。
3、符合字形、字义、字音、取象、易理，就是指在名字中取用的字，不能生僻、难认，应利于书写和辨认，也不能有谐音，让人产生不好的遐想，另外，一个名字要有好的寓意，因为名字有暗示的作用，积极向上的名字总能给人朝气蓬勃的感觉；
4、符合三元配置，也就是俗称的天时、地利、人和，用意在于把这三方面好的运势都揉和到名字中去，这样产生的名字能起到增运的作用；
5、符合个人风格及个性，取名要根据本人的性格信息来取，尽量弥补性格中的劣势，突显本身的优势，避免和家族中的同性，特别是长辈重名；
6、姓名所蕴含的易经卦象要吉利，避免姓名喜用五行交战不和。
7、所起的名字避免家人姓名有冲突。征求顾客意见，根据顾客喜欢的字进行分析，并筛选出有利孩子命局的字来组合起名。
8、符合音律学、音韵学，指取好的名字，要豪放大气、朗朗上口、好听好记，因为名字从心理学上讲，叫首因效应，是给人的第一感受，好听的名字是很容易让别人对自己产生好感的;
9、所取名字具有丰富的民族传统文化底蕴。
10、姓名字形美观利于签名设计。

易经起名

综合而言，凶名招祸，吉名招福，因此，不论其先天四柱八字命运好坏，都一定要选一大吉大利的名字以补救或救助，方能获致人生所求之富贵长寿。所以"宁可信其有，不可信其无"退一步说，姓名学即使于人生命运毫无作用，取码也能取到解心疑的作用。即或不信，姑且做一番姓名测字游戏，于人于己皆无损，饭后茶余，大家一乐尔。
那么应如何取名呢？我们必须首先搞清楚取名的基本原则，测八字四柱首先要选准用神，四柱取用神的基本原则是强者制之、泄之，弱者补之助之，也有少数特殊情况需具体而论，但绝不是简单地数数八字的五行个数（这不但是某些初学者、也是某些取名预测软件所存在的问题），取名字同样必须注意这个问题。根据理论研究与实践经验，的取名原则是：
第一， 取名以符合生辰八字为根本。例如命中喜水，名字中就尽可能直接有水或相关偏旁、字义，这其实就是传统的八字取名原则；
第二， 取名兼顾周易八卦。即符合五周易八卦姓名学的取名原则。
第三， 取名要符合常规姓名学的要求。
关于常规姓名学要求取名要注意的读音、意义等等问题在此不论述，见取名栏目的其他篇目。以上原则需同时满足方为真正的吉名，同时又有主次轻重之别。同时还要注意不能完全生搬硬套教条。当然，个别八字如比较特殊，则取名字改名字可能较难做到既好听又能补救命中不足，这时我们则要尽量兼顾并分清主次轻重：这种情况下有利于命运吉祥则为首要因素。
因此如果有人说：我取名字时参考各种词典、古籍不是照样取得很好听吗？从以上分析可知，取名绝非这么简单。为人取名字，必须要懂得生辰八字命理知识，取喜用神准确。如果不具备上述条件，所取的名字虽不是有意骗人，也是误导，危害至深。婴儿取名、小孩取名更要注意，取名字的吉凶对一生的影响绝不可忽视。亦有商业取名者，不懂周易八字五格而完全抛开这些重要原则，这样取出的名字再好听、意义再好也不足取。
附带说一下与八字取名有关的一个小问题：应如何看待取名与属相的关系？有些简单的算命娱乐书中以属相、时辰、月份为喜忌依据，其局限性很大，非常片面，对部分读者造成了误导。正确的观点是：并非不考虑这些因素，而是要全面考虑这些因素，不可根据其中某一方面而下结论。例如，属相仅为八字中的年支，仅占八字之一字，月份、时辰也是如此，如果不综合考虑而仅按某一方面下喜忌的结论则必然是片面的甚至是错误的，年、月、日、时应同时考虑周到方为上策（即八字），生辰八字方可全面包含喜忌等信息。因此取名字一定要坚持上述取名原则。无论婴儿取名或小孩取名字还是成人改名切记遵照以上原则，以趋吉避凶！

姓名测试打分生辰八字起名李骏20020226

李骏，综合数理评分89分，外格不吉，三才配置不吉，建议此名慎用。
提醒在这提问测名的朋友
【好名是】
根据宝宝出生时间，排出八字，确定喜用五行用字，再确定名字。符合宝宝命理的名字才是好名字。
【起名步骤】
1、排出八字，分析命局旺衰，确定用神是取名之基础。用神选错不但帮不了人，后果严重，易行背运。
2、姓名的天、地、人三才配置要喜相生，而忌相克。如三才配置不吉：对基础运和成功运以及健康、家庭都有较大的影响。
3、不管取何名字，五格的数理要避开大凶、大恶之数。五格中人格为主运，地格暗示中年前，总格影响中年后的人生运势，此三格最为重要。同时注意男女有别。
4、名字的单字五行要与用神相吻合以补救先天命局即八字的不足。
5、符合音律学、音韵学，指取好的名字，要豪放大气、朗朗上口、好听好记，因为名字从心理学上讲，叫首因效应，是给人的第一感受，好听的名字是很容易让别人对自己产生好感的。

如果亲有不明白的地方可以和我联系。敬请采纳为盼！

姓名测试打分生辰八字胡慧妍2011年5月15日丑时

文化印象94 分。（主要参考成语、诗词、名言、名人用字等因素）
五行八字98 分。（主要参考名字的五行是否符合八字喜用神的要求）
生肖98 分。（主要参考名字是否符合生肖姓名学的起名要求）
五格数理80 分。（主要参考了名字用字的姓名学笔画组合的搭配关系）
用字的意义：
慧：慧字的原义是指聪明、有才智，现代最常用的词语智慧就是此义。慧字表示聪明，灵秀，有才智。（此字在人名库中共出现约：1,146,800次）
《说文解字》释云：儇也。从心彗声。
妍：妍字的主要含义是指美好。（此字在人名库中共出现约：179,100次）
《说文解字》释云：妍，技也。一曰慧也。
总评：
胡胡系您指定的姓氏用字。从生肖上看，生肖为兔，名字中应有月部首为吉，胡的部首为月。
慧从生辰八字上看，名字中需有水相助，慧字的五行属性为水。
妍从生辰八字上看，名字中需有水相助，妍字的五行属性为水。
字义慧表示精明、聪明、慧黠；妍表示美丽、巧慧、美好，意义优美。
音律胡、慧、妍的读音是hú、huì、yán，声调为阳平、去声、阳平，音律较好。
字型胡为左右结构，姓名学笔画11画；慧为上下结构，姓名学笔画15画；妍为左右结构，姓名学笔画7画；字型优美，利于书写。
五格该名字的五格笔画搭配为11-15-7，五格俱佳。
意蕴成语灵心慧齿 斗艳争妍扩展了名字的意境。
文化印象：成语释名、趣味解释、名言名句和名人用字
成语释名：
灵心慧齿 斗艳争妍　聪明智慧 百花争妍(解释)
慧心巧思 妍姿艳质　福慧双修 逞妍斗色(解释)
趣味解释：
妍，慧也
精明 · 巧慧
聪明 · 美好
慧美 · 妍雅
名言名句：
大丈夫，秉慧剑，般若锋兮金刚焰。
－释元素《偈二首》
明媚鲜妍能几时，一朝飘泊难寻觅。
－曹雪芹《葬花吟》
幽默来自智慧。
－松林
誓以智慧水，永洗烦恼尘。
－白居易《自觉二首》
名言名句
名人用字：
杨开慧：温婉骄杨英雄女杰。
邢慧娜：第28届奥林匹克运动会（2004年 希腊 雅典）田径 女子10000米长跑冠军。
传统解析：五行八字、属相、五格数理
五行、属相、星座分析：
生日(公历)2011年6月16日1点1分
生日(农历)辛卯年五月十五丑时
八字 辛卯 甲午 壬寅 辛丑
五行 金木 木火 水木 金土
纳音 松柏木 沙中金 金箔金 壁上土
五行分析
总述：八字偏弱，八字喜「水」，起名最好用五行属性为「水」的字。详细分析如下：
此命五行木旺；日主天干为水 (同类为：水金；异类为：火木土。五行统计: 3木, 1火, 1土, 2金, 1水)
用神分析：〖同类得分〗：水1.30，金2.20，共计3.50分；〖异类得分〗：火1.56，木2.70，土0.60，共计4.86分；〖差〗：-1.36分；〖综合旺衰得分〗：-1.36分，「八字偏弱」；〖八字喜用神〗：八字偏弱，八字喜「水」，「水」就是此命的「喜神」。
提示您：同类和异类得分基本相同时，五行阴阳较平衡，一生较顺利。当同类和异类得分相差过大时，人生八字就过硬或过弱，一生起伏较大。在取名的时候，就需要观察八字需要什么用神（喜神），然后在名字当中加进去相应五行属性的文字即可。
水：水旺得土，方成池沼。
水能生木，木多水缩；强水得木，方泄其势。
水能克火，火多水干；火弱遇水，必不熄灭。
水赖金生，金多水浊；金能生水，水多金沉。
五行相生的关系为“木生火，火生土，土生金，金生水，水生木”。
五行相克的关系为“木克土，土克水，水克火，火克金，金克木”。
属相分析属相(生肖)：兔。兔年出生的人：
起名宜有：月、艹、山、田、人、禾、木、宀、金、白、玉、豆、钅、亻等部首为吉。
起名忌有：马、车、石、刀、力、皮、水、川、氵等部首。
注：属相是从立春起计算。因为我国传统习俗中属相都是以立春作为分界线的！
五行属相
星座分析星座：双子座
解析：5月21日～6月21日
主宰行星：水星
属性：风相星座
双子座的人的特点：盎然的春意表现在双子座的人性格上的主要特征是无拘无束，对外界包罗万象的事物的永无休止的好奇心。这是一个兴趣广泛并愿承担传播、普及信息使命的人。双子座的人有典型的大城市人气质，生活节奏快，每天有各种各样的活动和安排。但有时缺乏远见，在人生的旅途中你会经历坎坷。然而每每这个时候，你都能找到妥善的办法，驾驭形势，摆脱困境。
人际关系方面：你追求变化的个性，使你不能忍受束缚，刻板的人际关系，你不属于困在两人世界中的那种人，你适合活跃在人群中，和每个人都极易打成一片，拥有相当不错的人缘。
>>五行、五格、生肖起名 五格数理解析：
结构解析外格 8
(阴金)　 1胡 11慧 15妍 7天格 12
(阴木)人格 26
(阴土)地格 22
(阴木)总格 33 (阳火)天格数是先祖留传下来的，其数理对人影响不大。
地格数又称前运，影响人中年（36岁）以前的活动力。
人格数又称主运，是整个姓名的中心点，影响人的一生命运。
外格又称变格，影响人的社交、智慧等，其数理不用重点去看。
总格又称后运，影响人中年（36岁）以后的命运。
天格12解析意志薄弱，难酬志向，百忍尚可得和平。
地格22解析秋草逢霜的两士相争数。
人格26解析变怪奇异的豪侠数。
外格8解析意志刚健的勤勉发展数。
总格33解析家门隆昌的才德开展数。
三才解析
(天人地)虽会孤独，但多加努力并注重实际，则成功有望。
基础运解析
(人地)境遇可能不安定，注意防止意外变化。
成功运解析
(人天)虽有不平不满之状，但以本来的德量，可无大碍。
人际关系
(人外)情温和而有勇气，忍耐力强，临大难亦不动声色，外表显得沉默，朴实，不惜生命。
上述分析仅供参考！五行、五格、生肖起名