易经和五行是传统文化么,中国传统文化中的五行指什么

中国传统文化的源头:是《易经》,还是《河图洛书

“河图”、 “洛书”是华夏文化的源头。《易·系辞上》说：“河出图，洛出书，圣人则之。”这个圣人就是人类文化始祖伏羲。传说伏羲氏时，有龙马从黄河出现，背负“河图”；有神龟从洛水出现，背负“洛书”。伏羲根据这种“图”、“书”画成八卦，后来周文王又依据伏羲八卦研究成文王八卦和六十四卦，并分别写了卦辞。

有人说《易经》是中国文化的传统本原,这种说法有什么依据吗?

这个问题，从《易经》自身的发展过程和《易经》中国文化全方位影响两个方面，就可以说清楚。《易经》是最重要的儒家经典，被称为群经之祖。它在中国文化中的地位由此可见。

一说到儒家经典，许多人立刻条件反射似的就会想到中国历史上的“诸子百家”。然而会说，儒家不过是百家之一而已。但是，他们忘了，百家争鸣是战国时期的事情，孔子的时期，是没有百家的，只不过是了了几子而己。孔子之所以成为万世师表，就因为他是中国传统文化最早最重要的整理传承者。

孔子传六经，而不是著六经，就是说，他只是对传统文化的整理，六经包容了之前华夏文明最重要的部分。即使是今天，华夏文明依然不出孔子的范畴。

《易经》在六经之中，称为《周易》，是孔子对夏商周三代易学的整理。易学在夏代称为“连山”，在商代称为“归藏”，到周之后，称为《周易》了。许多人说，连山和归藏已经丢失了。按我个人理解，从连山到周易，正是《易经》早期发展的过程。如果用慢电脑的发展比喻一下，会很好理解。连山和归藏，大概相当于当初的奔腾，周易相当于后来的WINDOWS。到了这一步之后，电脑的发展没有停止，软硬件都在不断的升级中。

《易经》的发展，也是一样。《周易》成形之后，连山与归藏的精华，已经被《周易》吸收了。孔子研读《周易》，写下了《十翼》，把二者合在一起，就成了《易经》。到这时，《易经》的发展依然没有停止。孔子之前《易经》的思想中只有阴阳八卦，到战国末期，出现了阴阳家，阴阳家虽然名之阴阳，但他们的发明不在阴阳，而在五形。他们正是研究阴阳八卦的过程中，创造和增加了五形思想。

汉唐之际，佛教思想传入中国，与中国的儒道思想结合，魏晋时期兴起玄学。到唐宋，儒家知识分子把儒释道三家思想融合，创造新的思想成果，这就是理学。周敦颐及二程思想的哲学根基就是就是建立在《易经》之上的。所以，周敦熙最重要的著作是《太极图说》。儒家哲学到宋之后，就不必多说了。

有人说《易经》是中国传统文化的本源,有什么依据吗?

因为《易经》是儒家经典，而儒家文化被视为中华文化耳朵精髓，所以人们认为《易经》是中国传统文化的本源。

易经八卦,是传统文化还是空穴来风?

易经八卦，是传统文化。

“一阴一阳之谓道”，李京之所以取“容易”的名字，是因为李京是研究阴阳的学问，而“容易”字本身就是阴阳合成体。“易”一词共8笔，相当于八卦，它由“日”、“月”等词组成，“日”是阳、日，“月”是阴、夜、阳、阴、阴、高概括。从内容上看，宜景涵盖宇宙的方方面面，“日”、“月”两颗星星是宇宙的象征，与人类的关系最密切，可见我们的祖先有多伟大。《易经》有一朵云，名字是“易有太极，始生两仪。两仪生四象，四象生八卦”。

这篇文章表明，中国古人的宇宙观认为第一个世界是混乱的一个分支，即太极，后来在阴阳两种的相互作用下，逐渐出现了四种基本现象：邵阳、太阴、太阳分别对应东、南、西、北四方。这4相又发展成了8个基本八卦：干坤、汗、街、地震、高建、市、交换。

八卦是理学体系中最重要和最基本的因素。离开八卦，所有预测学将不复存在，中华文明也无从谈起。人类祖先福喜将宇宙分为八大系统(宇宙母系统)，分别用八个特殊符号表示，这种被称为“天书”的符号被称为八卦。人们通过观察分析阴阳消长的信息，可以找出宇宙万物运动的一般规律。 周文王将八卦重叠后推演出六十四卦，并赋予特定的卦辞、爻辞，更细致地阐释宇宙事物发展变化的规律。六十四卦是庞大的信息载体，揭示了天地人相互关系的全过程。人类破解这些密码符号，实现了居安思危、防患于未然、避免吉凶的目的。

文成功者继承和发展易经理论，将周易提高到哲学的高度，被历代统治阶级公认为治国法宝，成为名副其实的中华第一。中华民族并不像世界上许多文明古国一样没有灾难而灭亡，相反，以上下五千年的一脉延续至今，不断发展壮大与我们对理学思想的把握密切相关。正是在中华理学文化中，通过继承阴阳的呼应、康有为合制的思想，我们才能一代一代地传承自强不息、厚德载物和文明的种子。

有句谚语说读杂书万卷不如一本真经，这里说的真经指的是《易经》。我今天推荐的这个白话文图解版本，将晦涩的古文翻译成我们通俗易懂的白话文，然后用图片讲述了无法读懂的智慧。从五行、天干、智智、太极、八卦的解说到《图解易经》的大象、苏、异性的介绍，都可以实际应用于工作、生意场和生活。与生活中的事例相结合，会更加投入，看完以后，对生活的很多困惑也会明显地变得更加鲜明！

教你《易经》法，今天站着看明天，以后想要什么样的生活，向吉非凶迈进，今天的选择很重要。《易经》现在可以根据今天的条件告诉你如何选择才是最正确的。

易经 六十四卦都是什么 怎么推算呀?

用铜钱来摇挂(简称六爻)
3枚铜钱放在手中,心中默想所测之事,一共摇6次
1个背面画一个点
2个背面画二个点
3个背面画圈
3个字画叉
1个点的是阳爻,2个点是阴爻,圈是阳爻动变阴爻,叉是阴爻动
变阳爻.
64挂
乾为天,天风诟,天山遁,天地否,风地观,山地剥,火地晋,火天大有
兑为泽,泽水困,泽地萃,泽山咸,水山蹇,地山谦,雷山小过,雷泽归妹
离为火,火山旅,火风鼎,火水未济,山水蒙,风水涣,天水讼,天火同人
震为雷,雷地豫,雷水解,雷风恒,地风升,水风井,泽风大过,泽雷随
巽为风,风天小蓄,风火家人,风雷益,天雷无妄,火雷噬磕,山雷颐,山风蛊
坎为水,水泽节,水雷屯,水火济济,泽火革,雷火丰,地火明夷,地水师
艮为山,山火贲,山天大蓄,山泽损,火泽睽,天泽履,风泽中孚,风山渐
坤为地,地雷复,地泽临,地天泰,雷天大壮,泽天夬,水天需，水地比．
怎么推算，在写一万字也写不完，建议买本书看吧

易经六十四卦是按什么规律排列的?

64卦是成对出现，前一个卦和后一个卦互为综卦，就是把一个卦上下颠倒就是下一个。
如果上下颠倒是同一个卦，比如“乾”，那么他后面的卦就是他的错卦，就是阴阳爻全部相反。
但是一对卦和另一对卦之间的联系，建议你看一下《序卦传》。里面是64卦顺序的解释。
可仔细看还是会发现有些牵强。
到底真正是什么顺序，易学界就各执一词了。