是不是不能老算命,自己的命被算命的改了

为什么不要经常算命

好。但是应有度。孔子日:不知命,无以为君子。"加我数年,五十以学易,可以无大过矣
黄石公的《素书》日:“贤人君子,明于盛豪之道,通乎成败之数,平治乱之势达争去就之理。故潜后抱道,以待其时。若时至而行,则能极人臣之位:得机而动,则能成绝代之功。
如其不遇,没身而已。这句话的意思就是说,有聪明智讃的人,会明白盛与豪的规律,知道成与败的时间,盲视好与坏的时势,知道去与回的时机。所以深截不露,去等待有利的时机而行动。若好的时机到了,就像姜太公一样,可以位极人臣,取得重大成就。得有利时机而行动,就前能成就庞大的事业。如时机未到,碌碌无为而已。义太公自己铷鱼也铷到80岁了,想当年诣葛亮也期后在茅里朱元璋流落街头成为了气丐。
算命占ト自古就有,古代的谱葛亮、刘伯温、姜太公、鬼谷子、周文王、孔子都是精通算命
的人。周文王发明了后天八卦,并精通文王卦,其卦术流传至今。孔子日:"加我数年,五十以学易,可以无大过集、“五十而知天命”、"不知命,无以为君子。这些都是子说的话,出自《论语》。算命可以让人减少过失,灭少犯错,甚至能趋吉避凶。对恋爱、婚烟、事业、财运、工作、生儿育女等等督种抉择都有重要的帮助。
《论语颜渊》日:“生死有命,富在天。"孔子和周文王是易经奠基人。《周易》一书包
括《易经》和《易传》两部分,《易传》就是孔子晚年的作品。周文王精通算卦,其卦术流传至今,今天我们在气、道教、风水、中医、针灸、面相、八字算命、武术、奇门遗甲所用到的后天八卦图,就是周文王所创命理学存在的真正价值,在于知命,而非算命。知命,就是为了更好地认识自我,更好地完善人格,升华境界。算命知自己的天,知自己的心性,知目己的缺陷,知自己富贵贱的大数层次,而后顺命,正命,达命,改命,使自己的人生有方向,有目标,有作为,而又不至干。

老算命好不好?

算命要看你个人怎么看了,你信就信,不信就当听个笑话,不过,总是算命的话会让你自己很困扰,每个人说的不一样,你都不知道该听谁的,而且很多算命的都是骗人的,浪费钱~

是不是不能经常算命

这个与个人思想有关。有些人很迷信,很信这些东西,而有的人根本不信这个。这还是看你个人思想。

算命到底是科学还是迷信?为什么不能经常算命?

我查阅了很多资料,算命还是有一定的科学依据的!

算命对人有伤害吗?

命运掌握在自己手中

经常算命的话命会越算越薄吗?

影响命运力量较大的可粗分为出生时间和内外环境,也就是时间和空间的结合。目前流传的算命术数中,较完善、系统的生辰八字算命,就是利用人的出生时间来推算命运的。无论是你从不算命,还是经常算命,那么这个出生时间的生辰八字是不会改变的。这个改变不了,人的一生大的吉凶起伏趋势也就不会改变。从这个角度来看,什么都改变不了,命越算越薄也就无从谈起了。


而实际上,人的命运随着外在环境的不同,和心态的不同,如果提前预测知道后在一定程度上是可以改变一部份的。相由心生,境随心转。佛家道家的修行,也无不特别重视心念的修行。道源命理认为算命会不会使命运越算越薄,和求测者的心境有很大的关系,能不能正视命运,正确对待算命是关键所在。


有的人特别喜欢免费算命,各大论坛,各个地方,到处把自己的八字往上发,遇到稍懂点命理的人,就想让人给讲两句。孰不知,真正学好命理的专职预测师是不会轻易免费给人预测的,这个牵涉到机缘和业力的问题。也只有一些业余易学命理爱好者,或者命理知识还学得不太精准,没有出师的算命师傅,一方面是为了练手,另一方面是出于对易学命理的爱好才会给人免费算命。如果为了贪小便宜,到处免费算命,可能遇到的每个算命师傅对你命运解析的都不一样,反而徒增了不少疑惑,影响了人正常的思维判断,也间接影响了命运,甚至容易背离正确的人生轨迹。这样的话才算是命越算越薄的一种表现。


还有的求测者不能够正确的看待算命。算到哪一点不好的时候,就特别害怕,不敢正视面对,慢慢自己有了心理阴影,也算是受了算命不好的影响。命运并不是完全不能改变的,如果不能改善,也就失去了算命的意义。凡事都有因果,如果一件事情进行到一半,已经种下了因才想到预测,结果就基本改变不了了。而大多的事情如果提前在完全未发生时就早些知道,改变了因,就改变了果,从而也就改善了命运。


其实算命最主要的是能够更深入的了解自己的内心和自己的未来命运吉凶状况,知命,顺命,从而更好的规划自己的人生,改善命运。就像吃东西一样,有对自己身体好也有对自己身体不好的东西。只有我们自己了解了自己的体质适合吃哪些,哪些对自己有利,才能让身体更健康,而不是去选择肆无忌惮或者逃避,那样都会给自己带来不好的影响。知道了并不可怕,我们就要坦然去面对,提前预防改善。摸瞎着走夜路才最害怕。


凡事都有两面性,从上面讲的这些,可以了解到,命是否会越算越薄并不取决于是否算命,算命了才能更好的趋吉避凶,让周易发挥它更好的作用。


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