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南无阿弥陀佛！顶礼仁者！
末学愿与仁者分享福自我求的方法，命运是活泼充满变数的。风水和命运不是一定的，随时都可以改变，都是咱们的心去选去决定的。境随心转，相由心生。
如未来命运很好但是造作恶业，很快福就被折损掉了。世上有三件事最损福报。一是不孝父母。二是杀生（包括打骂别人，堕胎）。三是邪淫。如再接再厉，更加勤恳积德，上孝祖辈，下佑子孙，厚德载物福是可以不断积累的。
命由我作，福自己求。咱们的命运是掌握在自己手中的，诸恶莫作，众善奉行，顺天为吉。风水和命运不是一定的，都可以改变，《了凡四训》作者明代了凡先生讲述成功改变自己命运的过程。原名《训子文》后造福大众，遂改今名。 作者15岁被人算定53岁寿终正寝，命中无子，至35岁一丝不差，后知命自我定之法，延寿21年，并有孝贤后代。 『一切福田，不离方寸；从心而觅，感无不通。』还有《俞净意公遇灶神记》作者净意先生也是成功改变了自己的命运。古往今来许多因果故事，都是顺自然之道为吉，逆自然之道为凶。上天有好生之德，自然之道是公平，慈悲，包容，谦让，利人才是利己。《太上感应篇》1200字左右的因果经典把天理祸福说得非常清楚明白。
因果不虚，确有轮回。佛陀老师菩萨学长大慈大悲，唯求咱们离苦得乐，如果因果能代替他们早就替咱们受全部的苦让咱们永享安乐，但是父母再慈爱，孩儿饿不能替他们吃饭，孩儿渴不能替他们喝水，个人的因果须个人了，“如人饮水，冷暖自知”，佛是大医王，最智慧的导师，但是病人就是不肯吃妙药，学生不听从老师的劝导，医生和老师就没办法。
末学愚钝，所知所述全部来自古圣先贤大德和其它仁者们，末学自己措辞不妥之处恭请仁者原谅！恭祝仁者一切善愿速成就！恭祝咱们尽虚空所有家人幸福美满！六时吉祥！南无阿弥陀佛！

慈悲娘娘灵签十六签如玉出土是什么意思

攒眉思虑暂时开 尺尺云开见日来
宛似污泥中片玉 良工一举出尘埃
灵签之曰：
如玉在污泥中之象。如获良玉－贵人一举。牵成时。出污泥则。可获吉也。亦即是表明君之今也。咫尺－眼前之灵即拨开得见日者。时运将到者。曰：得处无伪损中有益顺逆吉凶君子得吉之签。

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风调雨顺
丰收在望
顺其自然
事业有成

惠东新庵西来古刹佛祖灵签解签大全四十一签 求解 求财运

观音灵签：第四十签 武则天登位红轮西坠兔东升，阴长阳消百事亨。是若女人宜望用，增添财禄福其心。。　 签语　此卦阴长阳消之象　凡事先难后易也　 解签　阴利女人　不宜男子　若是求谋　先凶后吉　 求财　守待。。。以上是从网上搜集搬来的。。日落月升、阴长阳消、女人望用 、添财禄福：若以阴阳而论，此时阴占据上位，居主导作用，而阳处于被支配地位，所以，如果你是女士，那么正当美好时光来临，好好计划一下，财禄福随心所愿。。呵呵，若是男士，那就得暂避一时了，否则，搓衣板的家法就得光临了。。求财运嘛，让守待，我的理解是坚守、固守，不要让手里的钱财轻易流失，另外，向外守候猎财的信念要坚强，一旦时机成熟，立刻反击摘取。当然，目下以守待为宜，不敢莽撞行事。。

佛祖签诗

佛祖签诗第二签；薛仁贵困白虎关〈羊〉平安之卦，循而复吉之兆
诗曰；入户须防狗，登山遇虎狼，西施身不洁，人被四围藏，
家宅；久淹漏屋欲更新，怎奈伊家欠福神，不但忧惊并怪梦，更添人口及阴人，〈吉宅人口有喜可得，但防四，七，九月灾疾是非失财，吓佛祖保佑平安，外嫌祖山不顺，内是灶君不美，有利宜修整，先人伯叔祖香灯查明奉拜〉
岁君；虎出山林惊动民，乡民见了却忧疑，虽然不是伤人物，亦是虚惊事可知，
谋望；不凭天理强支持，妄做胡为岂可基，君子虽贫终身道，莫教失计受人欺，〈混杂谋事，不凭天理，定生是非口舌，若要事成宜从正道，以免是非〉
婚姻；自观相见好容仪，谁想中间一点非，不是婚姻休作对，不如撤手且由伊，〈婚姻有阻隔，对方虽为美丽,当非是百年姻缘，不可强行成婚恐生是非〉
生意；白虎凶星当头开，要防阻失惊险来,正材可取偏财失，求神保佑能得财，〈白虎星当头恐防小人波累，三 ，六，九月阻隔，宜细心防避，从正道财得可安〉
开铺；卜开铺之卦应防小人累劫，惊阻凡事宜小心注意，宜请佛祖令旗安门上化吉保平安〉
合伙；之卦有利可得，但不宜贪心偏心，应忍口舌则免亏本散伙，
求财；正财库取利，恐防小人耗劫宜从正道经营，谨慎工作，切勿与人代耽银项，则财得之安稳偏财不可取，取之危险
这一签是先凶后吉无性命之忧破财难免，破财免灾去庙里多捐点吧。
另外薛仁贵困于白虎关是被薛丁山救了，薛仁贵中箭身亡是在几个月后的白虎庙大战中发生的。