算命的说我跟佛有缘是什么意思,与佛有缘的人的命运很坎坷吗

算命说我与佛有缘,是不是要去修行的意思?

风水大师李居明，也是修佛教唐密的！他也讲，修行可以改变命运，他也是修，佛教大黑天财神法的！所以很发达。与佛有缘，说明你有福报，有善根。是好事。能够修行是好事。

与佛有缘是什么意思?

与佛有缘，一般认为是过去世曾经与三宝结过缘，比如曾经听闻佛法，看过佛经，念过佛号咒语，曾经到寺院上过香，在佛前礼拜过，或者就是直接与佛菩萨见过面，受过佛菩萨或罗汉圣者的教育，见过佛法僧，或者佛塔佛物法宝等，都算与佛有缘。

算命的说我与神佛有缘我想了半天与神佛有缘有什么好处?

出家不用考试呗，没准死后火化还能出个舍利，一般算命先生和你说这些，一般缘分就体现在你能捐多少钱了

我的点端师说我跟佛很有缘是什么意思

佛法中的有缘人，指的就是闻、思、修佛法机
缘已经成熟的人。所谓机缘成熟，不过是指外
因须得通过内因才能发挥作用，是种客观现象，并不玄乎。佛又不是什么万能的主宰者和创造者，否则他不如直接把我们变成佛岂不痛快省事？他干吗要如此辛苦地讲经说法一辈子？正因为世上没有这个“万能者”，我们才要对自己的生命负责，才需要如法地修行。试想，这世上如真有个创造一切的主宰者，说明他很不慈悲，因为他也创造了魔性和苦难，那我们岂不就成了一种被创造的牺牲品？一种游戏的附产品？再说了，他不能将我们“创造”得同他一样，这个世界也并不曾因他的“全能”而得以改观，可见他也不是万能的了。 佛有三不能，第一佛不能替众生转定业，第二是佛不能渡无缘之人，第三是佛不能渡不信之人。天雨虽宽不润无根之草，任何外因必然通过内因才能发生作用。对于我们而言，佛就是外因，他确实渡不了无缘之人。作个不恰当的譬喻：好比我们溺水，他伸手救我们，我们不相信他在救我们或不相信他能够救我们，我们死活都不愿将自己的手伸向他……学佛同生活中的事是一个道理，一个好老师再肯教，而学生不肯学，老师总不能变戏法式的将学生“弄得” 有知识。佛不是原始民间信仰中所迷信和臆测的那种玄乎的、万能的“神仙” ，绝不可能变戏法式的把我们变得同他一样，他所能做的事只能教给我们一种理论和方法，无法替我们“创造或发明什么”。
当然，佛门常讲“诸行无常”，因缘不是一成不变的东西，世上绝没有一成不变的事物，一切都在运动和发展着，我们只要有一颗渴望真、善、美的心，有着终极意义上向往获得智慧与真理的追求，我们就是“有缘人”。当机缘与因果成熟了，自会对佛法生出向往和信任，自然就会被正法接引。无缘不是绝缘，只是当下无缘，一切都是变化的，人的成长和价值取向更是同样如此，因此，关于有缘无缘，我们也不能以眼下暂有的现象而轻率地下定论。（一个佛友的答案）

为什么与佛有缘的人都困难重重

这句话是以偏概全，是不知其中道理。其实刚好相反，与佛有缘的人都会顺利通达。
会有困难重重的感觉，是因为许多人都是在困难重重之后才学佛，希望得到佛的保佑。而不是学佛之后变得困难重重。因与果之间想反了。
如果一开始就学佛，就不会出现困难重重的问题。为什么？佛告诉了我们福报的道理所在：财布施得富裕、法布施得智慧、无畏布施得健康。真正信佛的人，长期积德行善，放生、布施是常做的事，早就积累了无量的福报，因此会事事顺利，而临时抱佛脚，自己没有下功夫积福行善，只要不劳而获，那有这样的道理呢。佛教信的是因果，行善才有善报，行恶必有恶报，不会有不劳而获的事情的。

和佛祖比较有缘,的人命好不好

太好了！与佛结缘，断烦恼了生死出三界，往生西方极乐世界！永脱六道轮回之苦！推荐定弘讲的《无量寿经》！！