日干与月令旺衰关系,八字月令被合的条件

日干旺衰对照表,判断日干旺衰分析步骤与方法

在中国的历史上对于命理的研究开展的非常早，通过不同的形式流传至今，而在这些方法中日干就是其中一种，如何知道自己日干旺衰，就随着我一起到风水八卦命运中了解看看，能怎样直接的判断的分析步骤与方法。

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日干旺衰的判断方法。生辰八字是你出生的年、月、日、时的天干地支组成的。“日干”就是“日”上的天干，它可能是：甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸中的某一个。整个四柱可以代表一个整体的人，这时，日干就是人的核心；根据四柱推断与命主密切相关的人事时，日干就代表命主本人，其余干支十神代表六亲人事。所以，日干是四柱的轴或核心。日干旺衰：日干旺包括四个方面：得令，得地，得生，得助。
　日干旺衰的判断方法
1、查空亡：出现在月时支为空。年支不为空；大运流年也不为空；月支空亡以年支论旺衰。
2、月令决定日干旺衰的50％；月令两次受制，仍有作用力；以月令与日干的生克关系定旺衰。
3、月令生扶日干，在月令不受伤或一次受伤的前提下决定日干旺衰的50％；月干、时干、日支再有一项生扶日干，日干以旺论，或年支生扶月令，日元旺或从强。
例：庚申、戊子、壬午、丙午、此为身强，年支生扶月令
4、月令克制日干，在月令不受伤或一次受伤的前提下，日干弱50％，此时月干、时干、日支或年支生扶月令，日元弱或从弱。
例：庚申、戊子、己巳、己巳、此为身弱
5、月令生扶日干，月令两次受制，有三种情况：
（1）制月令的两个字都生扶日干，日干以旺论
例：壬戍、癸卯、丙戍、癸巳、身旺
（2）制月令的两个字都不帮扶日干，日干以弱论但决不从弱。
例：壬寅、戊申、庚子、辛巳、身弱
（3）伤月令的两个字一个生扶日干，一个克制日干，有时旺，少数情况下弱，在日干坐下克制日干时弱。
例：庚子、壬午、己未、甲子、身旺
关于受制的概念：月令被年支、日支：克、泄、合绊、刑冲、脆、晦都受伤，为制，只有耗不算克制。

定八字日元旺衰

命局身弱印旺，财偏弱，第一个理论对，按偏弱论。一、查月令
月令（月支）是衡量日干旺衰的重要标准，其对日干影响十分重大，其查法概括起来只有一句话：“以日干为主，与月令的生克关系确定日干旺衰。”如：
甲木日干生于亥月，为正印临月，亥水生甲木，日干旺于月令。
甲木生于子月，为偏印临月，子水生甲木，日干更旺。
甲木生于丑月，为正财临月，丑土耗甲木之力，甲木力弱，（再不是十干生旺死绝表中甲木生于丑月为冠带不弱）。
乙日干生于午月，午火泄乙木日干，日干弱，不为永生力大。
乙日干生于巳月，食神临月巳火泄乙木日干，日干更弱，不为沐浴力大。
乙日干生于子月，正印临月，子水生乙木日干，日干旺，不为病力弱。
乙日干生于亥月，偏印临月，亥水生乙木日干，日干旺，不为死力弱。
（一）月令对日干的影响决定日干旺衰的50％
若月令帮扶日干，日干有50%旺的可能，此时八字中的月干、日支、时干再有一项帮扶日干，日干以旺论。
例1：
干：戊辛癸乙
支：戌酉丑卯
在本命局中，日干癸与月令酉的关系是酉生癸，此时癸日干有50％旺的可能，（局中年支戌土脆酉金为月令一次受伤，月令一次受伤时，50%帮身力仍不弱）。月干辛得戊土相生，戊生辛，辛生日干，连续相生，为月干生日干，日干定作旺论。此外尚有日干坐下丑土为癸水根在帮身。
例2：
干：辛癸戊丙
支：卯巳申辰
在本命局中，月令巳火生戊土，日干有50%旺的可能，年支卯木，生月令巳火，此50%又有增加，日干以旺论。申日支坐下泄身，又得时支辰土相生，却不如巳火临月令力大。
（二）月令对日干的影响决定日干旺衰的50%
若月令克制日干，日干有50%弱的可能，此时八字中的月干、日支、时干再有一项克制日干，日干以弱论。
例1：
干：庚己甲甲
支：子丑子子
甲日干生于丑月力弱，日干有50%弱的可能，局中除月令以外的所有字对日干的影响共占50%，日支本为这个50%中的帮日干的气力，月令丑合绊子水，削弱了帮身之力，日干定以弱论,此外尚有月干己土财星耗甲木日干。
例2：
干：庚癸甲庚
支：戌未寅午
甲日干生于墓月，不以旺论，即日干有50%弱的可能。庚金生癸水，癸水生身，坐下寅木帮身等共占50%，而在这50%中还有时上庚金微弱克身，及时支午火泄寅木，所以日干定弱。
如有命理分析事业官运，财运，婚姻感情，桃花运生旺，男女合婚 添w新朋友圈号搜 307435741全是业余，死搬硬套，网上有时东说东有理，西说西有理，你听谁的？原因是你不知谁是专业的，用的都是免费的午餐。如果这八字要用来帮他度关、化灾五行调整，那这个人的命真是雪上加霜。从理论上说，纸上谈兵，上面的都对。我只要点一点，这八字就明了了。地支亥卯会木，天干丁壬合木，这命局会怎么样？

日干旺衰对照表,判断日干旺衰分析步骤与方法

八字测命如何判定日干旺衰
八字测命如何判定日干旺衰，如同其他学科一样，批命有批命的规律，不正确掌握这些规律，就不会断准命局的旺衰，也不会取准用神忌神，那怕有一丝错误，预测时就会“差之毫厘而谬之千里”了。
前面讲过，排八字是四柱推测的第一步。而判定八字日干旺衰，则是八字预测过程中关键性的一环。日干旺衰判不准，就不会定准格局，更不会取准用忌神，往后的预测会是个什么样的结果就可想而知了。但判定日干旺衰也不是一件容易的事。这取决于其他干支的相互作用对日干的影响而定。比如甲日干生在寅卯月为得令，日干旺，但年日支冲克月令且此二支又不帮扶日干，此时的日干是旺还是弱？这就是古人说的“得时不旺”；又如甲日干生在申月被克，日干弱，但年日支都化泄月令而帮日干，这又如何去判定日干的旺衰呢？如此等等。下面结合举例加以说明，以便读者有一个明确的认识。
断日干的旺衰，以月令与日干的生克关系而定。看日干在月令所处的状态，同时参考其他干支对日干的影响进而判断出日干的旺衰。
（一）月令是判断日干旺衰的关键因素。月令在八字中力量最大，如日干旺于月令，则日干便有了百分之五十旺的可能，此时如再有月干，时干，日支中的一处帮扶日干，便可判断日干处于偏旺状态。
食神、偏官、日元、正官
例：乾造：辛丑、乙未、己巳、甲子、（戌亥空）
日干己土生于未月，得令，此时日干已有了百分之五十旺的可能。再看其他干支：月时二干均是克制日干的官杀，不帮扶日干，但日干自坐偏印生身，日支巳火生扶日干。这时可判定日干处偏旺状态。
（二）与上例相反，如日干弱于月令，则日干便有了百分之五十弱的可能。此时如月干，时干，日支中的其中一处克，泄，耗日干，可判定日干处于偏弱状态。
正印、偏官、日元、劫财
例：乾造：甲申、癸酉、丁酉、丙午、（辰巳空）
日干丁火生在酉财月失令，此时日干已有了百分之五十弱的可能。又被月干葵水官星克制，这时便可断定日干处于偏弱的状态。
（三）月令两次受克制（指月令被年日两支克制），此时月令如是帮扶日干的印比，伤月令的又不帮扶日干，日干以偏弱论；月令是日干的财官食伤，伤月令的支帮扶日干，日干则以偏旺论。此论就是古人所说的“得时不旺，失时不弱”的真正含义。
注意：能伤月令的只有制（包括刑合冲克）与泄才算；耗月令，月令是不受伤的，不可按两次受伤论。
偏印　偏印　日元　正财
例： 乾造：壬寅、壬子、甲午、己巳、（辰巳空）
月令子水被年支寅木泄，日支午火冲，此时月令子水是日干甲木的偏印，两次受伤，日支午火又不帮扶日干，日干以偏弱论。
正印　劫财　日元　食神
例：坤造：丁未、己酉、戊戌、庚申、（辰巳空）
月令酉金伤官被年日未戌二燥土脆克，月令两次受伤，伤月令的未戌二土又帮扶日干，此时日干偏旺。
食神　偏官　日元　正官
例：乾造：辛丑、乙未、己巳、甲子、（戌亥空）
月令未土被年支丑冲，但日支巳火生月令，月令仅一次受伤，月令又是日干的比肩帮扶日干，此时日干偏旺。

判断八字旺衰的标准,什么叫日干旺于月支,月支怎么样的情况下财算得令...

日主与月令的关系是八字全局中的轴心关系，是传统八字理论的基础！看八字中日主及其他十神的旺衰，古法命学中有四种方法：
一者：时旺，是指天时的得失；
二者：自旺，是指天干与坐支的关系来看的；
三者：引旺，是指天干与另外地支的交错关系来看的；
四者：局旺，是指三合局来看的。
分析日干的旺衰，具体就是看八字命局中除日干以外的，其余七个字对日干的生、助、克、泄、合、绊、刑、冲、耗的力量如何而定的。在八字命局中，这七个字无论离日干远近，均能直接或间接的对日干发生作用，均不可忽视。而在这七个字中，因为所秉节令之气和与日干位置远近的关系，各字力量的大小却又十分悬殊，力量最大的是月令。如果把所有对应在日干身上的七个字，力量看成10成的话，月令可以独占4成左右，日支占2成左右，月干占1、5成左右，时干占1成左右，年柱占1成左右，时支占0、5成左右。这种分法也不是绝对的，要根据八字命局的具体组合灵活增减。根据日干与月令的关系、日干与日支、月干、时干的关系，以及它们相互之间的作用关系，判断日干旺衰的方法和步骤可分以下几种：
一、月令生助日干，日干有4成左右旺的可能，若日支、月干、时干再有一项帮扶日干的，日干一般以偏旺论，特殊情况除外。
例：戊申 庚申 壬戌 壬寅
壬水日干生于申月当令有4成左右的旺度，月干庚金生身有力，时干壬水帮身无力，但日干已有6成左右旺度，日干偏旺，为偏旺格。
例：己未 丙寅 丁丑 庚子
日干丁火生于寅月当令有4成左右的旺度，月干丙火坐寅帮身有力，日干旺度超过5成左右，日干以偏旺论，为偏旺格。
二、月令克泄耗日干，日干有4成左右弱的可能，若日支、月干、时干再有一项克泄日干的，日干一般以偏弱论，特殊情况除外。
例：癸未 丁巳 辛酉 庚寅
日干辛金生于巳月不当令有4成左右弱的可能，日干辛金自坐酉金不完全受制为有根，不从弱，月干丁火当令克日干，日干处6成左右弱的状态，为偏弱格。
例：己酉 戊辰 甲寅 辛未
日干甲木生于辰月不当令有4成左右弱的可能，日干甲木自坐寅木有比劫根不受制，不会从弱，时干辛金克日干甲木，月干虽不是克泄之物，但能耗日干之气，日干处于7成左右弱的状态，为偏弱格。
三、月令一次受制，月令对日干的影响仍占4成左右；月令两次受制，月令对日干的影响力不足4成左右 。它有以下两种类型：一是月令生助日干时的月令两次受制的三种情况；二是月令克泄耗日干时的月令两次受制的三种情况。
（一）、月令生助日干时，月令两次受制，有如下三种情况：
1、制月令的两个字如果都帮扶日干，日干仍以身旺论。
例：甲寅 丙子 甲寅 戊辰
日干甲木生子月得令有4成左右旺度，虽然年支、日支寅木泄子水，但寅木都是日干的比劫根，日干以身旺论，此八字为偏旺格。原局用神为丙、戊、辰，忌神为甲、寅、子。
2、制月令的两个字都不帮扶日干，日干以弱论，但绝不从弱，因为月令虽两次受制，对日干仍有作用力。
例：戊午 辛酉 壬戌 丁未
日干壬水生酉月得令有4成左右旺的可能，年支午火和日支戌土克脆酉金，月令酉金两处受制，且年支午火和日支戌土均不帮扶日干，日干弱为偏弱格，原局用神为辛、酉，忌神为戊、午、戌、丁、未。
3、制月令的两个字如果一个帮日干，一个不帮日干，日干有时旺，也有时弱，但绝不从弱。
例：癸未 癸亥 甲寅 辛巳
日干甲木生亥月得令有4成左右旺的可能，月令亥水被年支未土克，日支寅木泄，月令亥水对日干甲木的影响力不足4成左右，但泄月令亥水的寅木是日干甲木的本气根，所以日干不弱，反而偏旺，为偏旺格。原局用神未、巳、辛，忌神癸、亥、寅。
（二）、月令克泄耗日干时，月令两次受制，也有如下三种情况
1、制月令的两个字如果都不帮日干，日干以弱论。
例：癸卯 甲子 己卯 己巳
日干己土生子月不得令有4成左右弱的可能，月令子水被年支、日支卯木化泄，月令子水对日干己土的影响力不足4成左右，但化泄月令子水的卯木是克制日干的，所以日干按身弱论命，八字为偏弱格。原局用神己、巳，忌神癸、卯、甲、子。
2、制月令的两个字如果都帮日干，日干以旺论。
例：甲午 丙寅 戊辰 癸亥
日干戊土生寅月不得令有4成左右弱的可能，月令寅木被年支午火、月干丙火化泄，月令寅木对日干的影响力不足4成左右，而化泄月令寅木的丙午火都是生助日干戊土的，所以日干以身旺论命，八字为偏旺格。此八字为中和略偏旺，组合又好，原局没有用忌神，只有从岁运中去寻找。
3、制月令的两个字如果一个帮日干，一个不帮日干，日干仍以弱论，但一般不从弱，除非生助日干的字都受制，就彻底从弱了。
例：戊午 庚申 戊子 辛酉
日干戊土生申月不得令有4成左右弱的可能，月令申金被年支午火克、日支子水泄，月令申金对日干的影响力不足4成左右，但克泄月令的午、子，一个耗日干，一个生日干，年干又透出戊土帮身，日干戊土不从弱，为偏弱格。原局用神戊、午，忌神庚、申、子、辛、酉。
四、当月令三处受制时，月令之力尽失，月令对日干不作用。当日支两处受制时，日支对日干不作用。当月干两处受制时对日干不作用，当时干一处受制时对日干不作用。
例：甲午 丁卯 戊午 丁巳
日干戊土生卯月不得令有4成弱的可能，月令卯木被午、丁、午化泄，月令三处受制，月令之力尽失，月令对日干不作用，其它干支都是生助日干的，日干从强，为从强格。原局用神午、丁、巳，忌神甲、卯，在具体提取信息是甲卯因受制，反断为用神。
五、前面已说过日干的旺衰来源有三个，即一是月令对日干旺衰的影响，即日干在月令所处旺相休囚死的原始状态，月支在不受制的情况下，月令对日干旺衰的影响力有4成左右，其它6个干支合共占6成左右；二是日支、月干、 时干 对日干的影响力；三是年柱对日干旺衰的影响，它不直接作用日干，而是通过对月柱的影响而间接影响日干的旺衰，年柱是决定日干是否从弱从旺的关键。时支对日干的影响微乎其微，它只对日支、时干起损益作用。如果说前两个旺衰来源都是生助日干的，那就看它是否从旺，而决定是否从强的关键就是看日干旺衰的第三个来源——年柱，若年柱是印星和比劫，就是从旺，若是官杀就不是从旺；如果前两个旺衰来源都是克泄耗日干的，那就看它是否从弱，而决定是否从弱的关键也是看年柱，若年柱也是克泄耗日干的以从弱论，若是生助日干的，就不是从弱，而是身弱。
例：戊申 乙卯 甲寅 丁卯
此八字前两个日干甲木的旺衰来源除时干丁火外都是帮扶日干的比劫，八字有从旺的趋势，现在我们看日干的第三个旺衰来源年柱，年柱为戊申，地支申金制卯木但申金不透干，年干戊土被月干乙木克制掉，八字从旺，原局用神乙、卯、寅、丁（从旺不忌食伤），忌神戊、申。此八字为假从旺格，行运用神会发生变化。此命为富命，不利公职。
河南姚亚峰整理
新派判断日干旺衰的方法：
1、查空亡：出现在月时支为空。 年支不为空；大运流年也不为空月支空亡以年支论旺衰。
2、月令决定日干旺衰的50%；月令两次受制，仍有作用力；以月令与日干的生克关系定旺衰。
3、月令生扶日干，在月令不受伤或一次受伤的前提下决定日干旺的50%；月干、时干、日支再有一项生扶日干、日 干以旺论，或年支生扶月令，日元旺或从强。
例：庚申、戊子、壬午、两午
此为身强（年支生扶月令）
癸亥、甲寅、甲寅、庚午
此为从强，庚被午克，无力克甲
4、月令克制旰，在月令不受伤或一次受伤前提下，旰弱50%，此时月干、时干、日支或年支生扶月令，日元弱或从弱。
例：庚申 戊子 己已 己已 此为身弱
癸亥 甲寅 壬午 乙已 此为从弱
5．月令生扶日干，月令两次受制，有三种情况；
①生月令的两个字都生扶日干，日干以旺论
例：壬戍 癸卯 丙戍 癸已 身旺
②生月令的两面三刀个字都不帮扶日干，日干以弱论但决不从弱
例：壬寅 戊申 庚子 辛已 身弱
③伤月令的两个字一个生扶日干，一个克制日干，有时旺；少数情况下弱，在日
干坐下克制日干时弱。
例：庚子 壬午 己未 甲子 身旺
庚戍 己卯 丙申 辛卯 身弱
关于受制的概念：
月令被年支、日支：克、泄、合绊、刑冲、脆、晦都受伤，为制。
只有耗不算克制。
6．月令克制日干，月令两次受制，分三种情况：
①伤月令两字都不帮扶日干，日干以弱论；
②伤月令两字都生扶日干，日干以旺论，永不从强；
③伤月令两字一个帮扶日干，一个克制日干，日干仍以弱论。
例：甲子 己已 戊子 丁已 此为身弱
甲申 己已 甲子 己已 此为身弱
7、月令克投影日干；月令和日支都两次受制，以日支两次受伤论，月令不为两
次受伤，日干弱或从弱；
例：己卯 丙子 戊午 壬子 此为身弱
八字年支可生扶月干
辛卯 庚子 戊午 丙辰 此为从弱
8．月令生扶日干；月令、日支都两次受伤，以日支两次受伤论，月不为两次受
制，日干旺或从强。
例：甲子 庚午 丙子 己丑 此为身旺
甲子 庚午 丙子 甲午 此为从强
9、年支可为月干的根，月干有年支根，月干生扶日干，日干不从弱；
年支可为月干的根，月干有年支根，月干克制日干，日干不从强。
？10、年干可为月干之根，月干有年干之根； 如果年支干为月干之根（其实为
此动或卯象），年干生扶月干，月干又生扶日干，日干不从弱。
例：丙辰 丙申 丁酉 癸卯 此为身弱
反之：不从强。
11、日支决不能做时干之根
例：己已 己已 乙丑 癸已 此为从弱
12、当印此在命局中还有力时，日干不从弱； 当财官食在命局中还有力时，日
干不从强。 如何叫有力？
三种情况：
①生下有根，根包括：印、此、库根； ②年干可以是月干的根； ③年支可以是
月干的根。
例：己卯 甲戍 己未 己已： 身旺、不从
甲辰 丙寅 己丑 甲子：身弱、不从
癸亥 癸亥 癸亥 乙卯：身旺 不从
癸亥 癸亥 乙亥 丙辰 身旺 不从。
13、日支克制日子，日支不受伤，不管任何情况，日干不从强； 日支生扶日干，
日支不受伤，不管任何情况，日干不从弱；
例：壬子 壬子 癸未 壬子：此为身旺
戊午 丙食 甲寅 戊辰： 身弱
14、时支为阳日干的库根，庚和甲除外，日干不从弱；
例：庚子 庚辰 丙子 戊戍 身弱、不从。
甲辰 己已 壬戍 甲辰 身弱、不从。
15、壬日干生于丑月一片生扶，日干也弱：
例：丁亥 癸丑 壬辰 己酉 身弱
16、日干为丙了，时支为辰丑，日干永不从强。
例：甲寅 丙寅 丙寅 甲食： 身旺、不从。
17、时支克制日支，月令永运不为两次受伤。
例：丙子 癸已 丙辰 戊申（丁酉） 身强
旺衰判断法
一、干支能量理论与知非斋命学的旺衰概念
1、干支能量理论：我们认为，八字里每个干支都是一个相对独立的能量体，都具有一定的能量（传统文化称之为“气”）。
旺衰：也叫强弱，就是指八字中某些干支的能量的大小。（这里所讲的“某些干支”，可以是日主、某个十神、某两个十神的组合）
分析旺衰的意义在于，通过把握这些干支的能量大小，从而衡量它在整个八字里的影响力大小和活跃程度。
所谓旺，就是健旺、强壮、有力的意思。八字是模拟现实社会的模型。一个特定的八字就是一个特定社会圈子的模型，各个干支（十神和日元），就是其中的“人”或“事物”。 判断旺衰就是分析这些“人”或“事物”的大小、影响力大小。
如果日元或某个十神很旺很有能量，他代表的“人”（或事物）就能在八字这个“社会圈子”里发挥其作用，具备一定的影响力。
反之，如果旺度不足就会导致“此人”（或事物）影响力不足，在“社会圈子”里没有发言权。因此：
旺衰=能量大小=“影响力、发言权”的大小
凡是较旺的干支，就对其它干支具有较大的作用力（生克权）、影响力。同时，也不容易被别的干支影响和克制。
凡是较衰的干支，对其它干支的作用力、影响力就小，同时也容易被较旺的干支影响。
2、旺衰概念的延伸
旺衰可分为绝对旺衰和相对旺衰。
绝对旺衰是指某个十神在整个八字里所排的旺衰“座次”。
相对旺衰是指某两种十神在一起比较而得出的旺衰对比结果。比如日主弱、官星更弱的时候，我们就可以说日主相对于官星是旺的。
旺衰还可分为静态旺衰和动态旺衰。
静态旺衰也叫原始旺衰，是某些干支在没有进行干支作用以前的理论上的旺衰。它就是我们这里所要分析的旺衰，是旺衰判断法研究的对象。
动态旺衰，是某些干支在进行干支作用以后的实际上的旺衰。它是我们得出一系列命学推理结论的依据。它必须结合干支作用来分析，在这里尚未涉及。
二、现代、传统的各类旺衰理论
1、现代流行的旺衰理论
现代流行的旺衰理论，是把日元、比劫、印枭看作一派，食伤、官杀、财星看作另一派，两派力量相比较来分旺衰。这样一来，日元旺的标准就是，日元一派的力量超过八字全局的50%，反之则弱。
以此断出旺衰后，旺则抑，衰则扶。这种一分为二的机械理论，看似符合平衡的原理，也容易操作，但从根本上是不对的。
其一，从理论上看，易学里所讲的平衡，是不对称的互补的相对平衡，不是对称的、对立的绝对平衡。而流行的旺衰理论所讲的平衡，是没有生机的绝对平衡。
什么是不对称的互补的相对平衡？不对称是指能量、力量的大小不均等；互补是指性质上相互吸引、相互补充。相对平衡是运动中的平衡，是动态平衡。
比如地月系，就是一个不对称的、互补的相对平衡系统。
其二，从现实看，我们说八字是对人生的模拟，是人生轨迹的数学模型。那么，八字相应的就有人生的一切性质，它能反映千差万别的复杂社会。
在社会上，我们能不能简单的把人划分为两派？一派是亲友（印比），一派是敌人（财官等）？ 这显然是荒谬的。社会上，有朋友，有对头，更多的是一般关系的人，还有的既是朋友也是竞争对手……复杂之极。
十神符号体系，就是对人生社会关系的类比、模拟。 它们各自是独立而又相互联系的，它们之间，可以结盟，也可以对抗，还可以又合作又对抗（合中带克）。所以，绝不能简单的把日元、十神划为两派。
2、盲派的旺衰理论
有人说盲派不讲旺衰，这是不完全对的。盲派也要分辨干支能量的大小，只是不认同现代命学这样的绝对旺衰。它把旺衰叫虚实，有点中医的味道。
三、分析旺衰要用到的一些基本知识
1、干支能量大小的辩证
八字由天干、地支组成。干支象征天地，易理有云：天清地浊。也就是天是轻灵的，地是厚重的，显然地支力量大于天干。一般而言，我们认为地支都是旺而有力的（空亡时减力），是八字能量的主体。
同时，天干的能量实际也基本来源于地支，就象社会的上层建筑全靠底层基础支撑。天干本身的力量很小，所以天干要具备一定实力，必须在地支通根。
易理又云：天尊地卑。也就是，地支力量虽大，但一般不能克制天干（特殊结构可以），天干却可以克地支。比拟于社会，总是少数人统治多数人，那作为基础的多数人，虽然力量巨大，但却很难影响上层建筑。这是又一个观点了，暂时不细讲。
2、根
根，就是指在八字地支里的藏干。
根气，就是地支藏干的旺衰程度、能量大小。
通根，就是指某天干在地支里有其同五行的藏干（比劫）。
通根否，是决定某天干（十神）能量大小的主要因素。
通根从距离远近来分，有坐根和邻根
坐根：天干的根就在坐下的地支里，是同柱关系。
邻根：天干的根不在坐下地支里，而在旁边的地支里。也叫旁根。月令可为任何天干的根，而都有力量。其它的邻根，则是距离越近的助力越大。（年月为一家，日时为一家。）
自旺——某天干有坐根，这是根本。
引旺——某天干有邻根，这可作为参考。
3、月令的特殊性
五行的旺衰，随着季节的变迁而呈现有规律的变化。月令，就是天时的代言人，是主宰五行季节性旺衰变化的司权者，在八个干支中其力量最大，约占整个八字力量的三分之一。而月令比其它地支的力量约大一倍，这两个数值我们称为月令系数。
流行的旺衰理论认为，月令是决定日主和其它干支旺衰的第一因素。
而我们认为，月令之所以能对其它干支的旺衰起到很大的影响，主要原因是它本身的能量很大，对于与它同五行的干支或它所生的干支而言，月令本质上就是一个特别强大的“同盟者”或力量源泉，而对于它所克、所泄的干支而言，它就是一个特别强大的“对手”或力量消耗者。因此，我们脱离了那种以月令为核心的旺衰分析法。
正是由于月令的特殊地位，所以才有了以月令为核心的传统命理格局理论（六格法）。
4、全面分析原则
现代流行的旺衰理论，一般只分析日主的衰旺。而一个八字里，一般都有几个十神，也就是几股并存。所以我们不仅要分析日干的旺衰，也要分析其它十神的旺衰。这样才能全面把握八字里各种“”的对比。
全面分析旺衰，就是把日主、比劫、官杀、财星、食伤、印枭的各自旺衰进行全面分析。这六者，有的在天干，有的在地支，所以又可以简单归纳为“分析天干的旺衰”和“分析地支藏干的旺衰”。
四、判断旺衰的简捷方法——根气法
我们的理念：
有根就有力。（这里一般指本气根）
旺衰是相对的。
1、知非斋命学的《单柱天干根气强弱表》
《单柱天干根气强弱表》
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本气根　中气根　余气根　耗气　泄气　绝气
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甲寅　 甲子　 甲辰　 甲戍　甲午　甲申
乙卯　 乙亥　 乙未　 乙丑　乙巳　乙酉
丙午　 丙寅　 丙戌　 丙申　丙辰　丙子
丁巳　 丁卯　 丁未　 丁酉　丁丑　丁亥
戊戌　 戊午　 戊辰　 戊申　戊子　戊寅（因为戊土长生于寅，故戊子最弱，火土同宫）
己未　 己巳　 己丑　 己酉　己亥　己卯
庚申　 庚辰　 庚戌　 庚寅　庚子　庚午
辛酉　 辛丑　 辛未　 辛卯　辛亥　辛巳
壬子　 壬申　 壬辰　 壬午　壬寅　壬戌
癸亥　 癸酉　 癸丑　 癸卯　癸巳　癸未
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此表的使用：
一是直接对照单柱看。如此柱为甲寅，则称甲自坐强根，或自旺。
二是以天干对照其它柱的地支看。如甲干，如果见到其它柱下有寅支，称为甲有邻根，或引旺于寅。
2、地支藏干根气强弱表
地支 本气根 中气根 余气根
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子 癸水
午 丁火 己土
丑 己土 癸水 辛金
未 己土 乙木 丁火
寅 甲木 丙火 戊土
申 庚金 壬水 戊土
卯 乙木
酉 辛金
辰 戊土 乙木 癸水
戌 戊土 辛金 丁火
巳 丙火 戊土 庚金
亥 壬水 甲木
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此表的使用：
直接对照地支藏干。
3、八字的旺衰度标准
凡是在地支里具有一个本气根的（如果是透干的十神，必须是自坐本气根），都为中和。凡是超过此标准的，都为偏旺。凡是低于此标准的，都为偏弱。
凡是在地支里具有两个本气根或高于此标准的，都为过旺。
凡是在地支里只有一个余气根或低于此标准的，都为过弱。
旺衰度的五个档次依次为：
过旺——偏旺——中和——偏弱——过弱
五、判断旺衰的意义
上面说过：判断旺衰，是为了把握八字里各个干支的能量大小。当能正确分析每个干支的旺衰后，进一步就可以找出八字的用神。
取用神，最重要的是先搞清楚两点：日主的旺衰；八字的势。
1、日主的旺衰
我们分析任何事物时，总需要有一个观察的立足点，而在一个八字中，日主就是这个立足点，是命主的代号。
2、八字的势
在全面分析旺衰后，我们可以看到，八字里一般存在几股力量不等的“”（用五行或十神划分）。我们把这些的分布状态，称为八字的“势”。这个“势”，有形势、趋势、势态的意思。
八字里最旺（能量最大）的某些干支，是整个八字里占据主导地位的，它决定了八字能量的主要流向、主要趋势。我们把八字里明显存在的主导称为八字的“君势”，即君主之意。
要注意，不是每个八字都有明显的“君势”。当一个八字没有明显的君势时，我们就把月令所在（所支持）的定为君势。因为月令具有独特的重要性。
3、用神概念
对于用神，古今概念不同。这里我们用自己的概念。
用神，即发用之神，是指八字里能发挥好作用的干支。用神如同八字里的“药”，专治八字里的病（缺陷）。
忌神，即在八字里起坏作用的干支。也就是八字的“病”。忌神是八字的作用对象，发力对象。
闲神，是指八字里没有明显好坏作用的干支，等于是暂时废弃的干支，但在岁运里可能发挥作用。
不是每个八字都有用神，有病无药的现象也很多。
也不是每个八字都有忌神。没有忌神的八字不是好八字，所谓“有病方为贵”。八字是先有病才有药的，所以是一定先有忌神，才有用神，如果整个八字里找不出忌神，那也就没有用神了。
取用神（辨别喜忌）是初学者的拐杖，它帮助初学者在错综复杂的干支关系中，找出全局的重点干支。
4、八字随势取用法
定出日主的旺衰，并找出君势后，即抓住了八字的主要矛盾。
八字随势取用法，即根据日主和八字君势的组合关系而取用。
日主对于君势，只可能作出两种选择，只存在两种关系：
一是顺势。君势占据压倒性优势、具有绝对的统治力时，日主只好归顺它、依附它，与它形成一体。这类即构成从格，或者说顺格，一元化格局。此时的取用原则是去弱，扫除弱者达到一统天下。弱者为病，要针对弱者找药，以对弱者克制力最大的干支为药。
二是逆势。君势虽强，其它也不弱，两种或多种形成对抗，日主可能处于强势一方，也可能处于弱势一方。这类即构成正格，或者说逆格，多元化格局。此时的取用原则是抑强或通关，使各个趋于相对平衡。此时，强者为病，要针对如何抑制强者或调和两强来找药，实际途径无非制、化二种。
现在流行的取用理论是一元论，即只根据日主本身的旺衰而取用。我们这种取用法或者思维模式的特点，是二元论，即除了日主自身的旺衰外，还关注整个八字里的分布并抓住主要。
5、从格取用
A、从强格，也叫专旺格。八字印比有势，日主自身一党即为君势，占据着八字里的主导地位。日主本身在这个势里，则此势必须发用、发挥其能量，要去制某一目标。如果没有作用对象，则是英雄无用武之地。
从强格，日主自身一党至少要达到过旺以上的标准，才能构成
B、从弱格。日主自身无根，八字里某种（财官食伤）过于强大，日主只好依附于这个强大的君势。
总结：
日主无根，官杀旺：从杀，用官杀或财
日主无根，财星旺：从财，用财或食伤
日主无根，食伤旺：从儿，用食伤或财（特殊）
日主无根，印星旺：从印，母慈灭子，只用比劫
日主无根，各十神均有一些力量但无突出者：杂从
日主一党太旺：从强，用印比，但一定要有忌神存在。1生在相应的季节
2地支有比肩劫财
3有印星，（尤其是偏印，阴阳相同，由实际的生发效果，会让某种五行锁代表的器官 过度发育），
这就足够了，原理就是找和日干五行相同的，占据了多大的比例，
比如火命人，生在夏天，就是旺盛，，，就要预防高血压，心包积液，这类有劲使不出 憋出来的毛病，，
原命局 旺弱，找地支的根气，对应12长生表格也可以，因日干比阳日干往后一个月就是最旺，，
阳日干的木库也是有点旺的，阴日干的木库没有根气作用，，
土的木库是死的，，需要冲开，才有活力，这要特殊注
旺弱不总要，重点是平衡，最好是顺生 不克，，聪明 敏锐 反应快，长寿，，
相克意味着 堵塞 迟钝 ，反应速度慢 迟缓，，不平衡意味着 多生病，日干五行的状态是由月令也就是月支来定得。金日干旺于土金月，水日干旺于金水月，余此类推。如果你庚日生，月支为酉，哪么日干庚旺于月支酉，因为庚是金，酉也是金。金主秋，金旺于秋死于夏。应该看日干得令的情况吧

日干克月令怎么办

你好，这种情况可以通过调理八字命局的用神喜神来进行化解的，这个最好是请专业的命理师傅来帮你进行调理，自己不要盲目的进行，以免适得其反，平常多做善事，多积累福报，对你的人生也会有很大的好处的，祝你好孕！.盲师八字月令秘诀
月令帮日干， 应有一半旺，
三处有一帮， 日主必定旺。
月令克日干，身弱有一半，
三处有一克， 日主必定弱。
莫观令帮克， 两处制令弱，
两处同帮干， 日主身不弱。
莫观令帮干， 两处制令弱，
两处同克干， 日主必定弱。
年为月干根，日莫时干根，
阳干生墓月，不帮不旺论。
月干自坐墓, 通根有力论。
日支与月令， 两次同受制，
日支虽无力， 月令在作用。
天干四比劫， 时干不反论。
官食为子女， 同性与我同。
反断有条件， 刑冲合害空，
要知何时见， 四个大限分。

月令对日干旺衰的影响
命书云：「得时俱以旺论，失时便作衰看。」虽是至理，但只是表面现象，必须根据八字组合灵活分析。五行之气流行于四时，虽然天干各有旺衰，其实专令之中也有其它五行并存。例如：春木司令，甲、乙木旺，而此时休、囚之戊、己土并不是“绝”于天地之间，只能是气退之时，不能争先。但年、日、时土旺，春土照样生育万物，冬天丙火，官星司令，可是地支中有巳、午火为强根，丙火气势炎上，不以衰论。故古语云：「春土何尝不生万物，冬日何尝不照万国乎」。其意不言而明矣。
八字日元旺衰虽以月令为主，而柱中年、月、日、时之间亦有损益生克的权力。如：年、日、时值羊刃、禄地，或印、比为根则不能以弱论，应以旺论。故不可专执月令，理在法要活变。当今诸家命书皆以月令作为参照，或用百分比，或用气数多少表示，等等不一，这些都是正确的技巧之一，只是方法不同而已。但真正讲清楚明白的书并不多见。笔者认为最简单、直接的是先贤陈素庵的方法。见《命理约言》：「不论得令失时，地支有根、印便以旺论」，这种方法十分直接明了，但也并非有根、有印就能判定是旺了，还要看天干、地支之间的损益关系而定。但毕竟给我们一个着眼点，在我们的头脑中形成一个“旺”的概念，在地支中有根就有旺的可能，然后看对日主的旺衰影响，再确定日主是旺还是衰。
旺、衰、强、弱四字，不可笼统互用，必须分别评定。首看得时为旺，失时为衰，但日干党众过多，印、比地支有力，干透帮身，虽不得令亦不可作衰论。故有「虽得时而不旺，失时而不衰」之别。只要用心分别评定，其理自明。春木、夏火、秋金、冬水为得时，比、劫、印星通根扶助为党众，如：甲、乙木生寅、卯月，为得时而旺，而庚、辛金透干，地支申、酉金旺，又得印助，则金土党众结派而木少，或干透丙、丁，地支火旺，木必泄气太过，虽得令不以旺论。也就是“得时不旺，失时不衰”的道理。
所以十天干在评定旺衰时，不要只看月令，而是以四柱组合作为全面分析。天干虚浮，以地支有根为旺论，否则以弱论。而墓库之说必须结合日干旺衰，日干旺为通根，弱为墓地。评定旺衰要记住《滴天髓?地道篇》里的两句话：「坤元合德机缄通，五气偏全定吉凶」。
学习命理，凡夏水冬火，不看八字组合，不问地支有无印、比，便以弱论是错误的。八字论命以组合评定日干旺衰，看财、官、印、食对日干发挥了忌神还是用神的作用，进而才能确定日主真正的旺衰与格局的高低。
月令是衡量日干旺衰的重要尺度，对日干的影响很大。看月令对日干的作用是生扶还是耗、泄、克。但在这里大家不要认为月令可以生克日干，它只反映日干在月令中所处的一种状态，并不是决定旺衰的先决条件，月令与日干发生作用是有条件的，即使是比、劫当令，也有弱的可能。本体系将月令对日干的旺衰影响分三种情况。以下的力量大小只是一个着眼点，并不是决定旺衰的法宝，组合才是决定旺衰的重要依据。月令当令之神的透藏在决定旺衰中，起到至关重要的作用。

四正之月
四正之月即子、午、卯、酉月，因其气专，决定日干气的旺衰程度最大，在应用中日元生四正月为印星，地支再见印、比则有旺的可能，为财、官、伤其它地支，再见财、官、伤，则日干有弱的可能，此时即需注意位置和天干的影响；此与比、劫的看法则不尽相同的，因为日元生于四正之月为比、劫时，日支再见比、劫，日元则以旺论；但若比、劫不在日支，而在时支，此时日元可论有旺的可能。
1. 日元生于四正之月为比、劫时，日支再见比、劫，日元以旺论。
2. 日元生于四正之月为比、劫时，时支再见比、劫，此时日元有旺的可能。为什么这么讲？此时必须看天干的引化才能决定。
3. 日元生于四正之月为财、官、伤，此时的天干虽然生不逢时，但是并不一定弱，此时必须要看日支与时支才能确定。
4. 日元生于四正之月为印星，日支再临印星，此时的日元不能以旺论，应该是印旺身弱论。
食神　正官　日元　正官
干例：丙申　甲午　甲子　辛未
分析：甲子日元生于午月、未时，此时火旺，日元甲木弱以子水为用。此时的命局中已经具备三种五行对立，火、金、水，火作为忌神，那么平衡火气的金、水就成为用神。大家不理解的是日元弱，怎么还用官星？因为此时的病在火，而不在金，金作为水的原神，故以用神论。此命科甲出身，仕至翰林。
七杀　食神　日元　偏财
坤例：戊申　甲子　壬申　丙午
分析：壬申日元，生于子月得令，又得年支申金帮扶，日元旺，金、水为忌，必以火、土为用，故取甲、戊、丙午为用神。大家注意此时的日支申金是中性神，又得午火制约，此命学历大学，就职于国营企业，戊寅、己卯工作顺财，壬午年调动工作。
正财　劫财　日元　正官
干例：戊戌　甲子　乙亥　庚辰
分析：乙亥日柱生于子月，水旺不是木旺，只能取土来制水。实际就是印旺身弱，取财损印。在此造中日支亥水与月令子水为同步五行，此时可以考虑时间与空间同步。
四长生月
四长生月即寅、申、巳、亥月，因其气不专，决定日干气的旺衰程度较小。日干生长生之月为比、劫，其它地支再见，则有旺的可能。为财、官、伤，其它地支再见，则日干有弱的可能，但必须注意位置与天干的影响。
1. 日干生于四长生月为比、劫，日支再见比、劫，日干以旺论。
2. 日干生于四长生月为印，日支再见印，此时日干弱，以印旺论。
3. 日干生于四长生月为比、劫，其它地支不见比、劫，日元以弱论。
偏财　伤官　日元　正财
干例：壬辰　辛亥　戊子　癸丑
分析：戊子日元生于亥月、丑时，天干金、水相生，地支水势旺极（注：辰土又为水库），戊土弱只有从财。这样的组合只有顺旺水之势，不可逆制。早年壬子、癸丑顺其水势无灾。甲寅、乙卯泄其水势，名成利随。交丙辰运逆其旺性，事业一败涂地。
正印　正印　日元　正印
干例：己酉　己巳　庚寅　己卯
分析：庚金日干生于巳月官星当令，地支木、火旺，庚金弱。幸有年支酉金干透印星，庚金以扶抑格身弱论命。
四墓之月
四墓月的旺衰是学习命理者最头痛的，由于四墓月的性质很难把握，必须根据不同的命局组合而定。这里需要说明的是土就是土，决不会变成另外一种五行。土是两种五行之间的平衡气，当命局阴阳干支都具有时，它是阴阳之间的平衡点。当命局的同类干支，例如：木火、金水存在时，它们又是木火金水之间的平衡点。
辰月谷雨前木气有余，谷雨后木气竭，火进气，少阳土值令。
未月大暑前火有余气，大暑后火气竭，金进气，老阳土值令。
戌月霜降前金有余气，霜降后金气竭，水进气，少阴土值令。
丑月大寒前水有余气，大寒后水气竭，木进气，老阴土值令。

算命四柱中月柱和日柱相冲的命会怎样

这个不能一概而论，总体来讲逢地支六冲要看这个冲是谁冲谁，是不是月令受可，月令受克不太好，另外月令是婚姻宫，日支是夫妻宫，如果二者冲一般来讲夫妻容易吵嘴，另外跟父母朋友容易有意见上的分歧，具体每个八字需要结合各柱和大运来看，好人一生平安，采纳为盼。就感情运势而言，月柱【丁卯】与日柱【辛酉】天克地冲，但凡八字中有这种组合的人，婚姻往往是不幸福。夫妻之间要么意见不合，感情不佳，容易产生矛盾；要么就是年青的时候会因为彼此的事业长期分居。若是前者则感情很容易受到挫折，若是后者还能稍微好些，等到不利婚姻的运势一过，自然会有所好转。月柱，月令至关重要，因为月令是形成八字格局的重点之处，也是大环境的枢纽，月令被冲破，这是很不良好的表现。日支是与日元连成一体之物，日支也往往代表的是日元意向之物，属于个人家庭的小环境范畴。月令与日支逢冲，等于我这个主体与客体产生了冲击，冲击实际上就是不相容的表现，那么依次即可以判断很多事项。
月日冲击，必然奔走他乡，他乡立业，否则也是常年奔波不断，因为冲击坐下实际有驿马之象。因为这种冲击实际上已经代表了不稳，非得要离开先天的这个环境不可，即使不如此也要奔波四处，特别是中青年时期奔波操劳，命格好些的可以从商取富。
月日冲击，一般情况下容易冲破月令格局这个大气候，也就是说日元意向冲破了格局意向，官印等月令格局一旦存在，就被冲坏，所以根据此点铁口直断命主不可能是公职人员，很难获取官贵，即使曾经公职，也会非常短暂。
月日逢冲，因为月令代表父母家庭，日支为配偶宫，这种冲击状态下命主成婚以后必然与父母分居，少数不分居者则容易导致婆媳关系不融洽，如果是女命则丈夫与娘家很少往来，冷漠。
月日冲击，对于婚姻而言，这种情况下可以用一句话来概括，婚姻来得不容易，过程也不容易。往往表现在夫妻婚后一段时间矛盾突出。严重者，青年就会出现离婚现象。
由于日支被冲，也暗示容易身体有病，且是暗疾，身体内部隐患。